『壹』 誰提供一篇寫班級事跡的小說
(供參考)
晴轉多雲
晴朗的一天突然在我完成今天的任務坐上公交車回家的剎那變得多雲並有些陰沉.
難得晴朗的一天,似乎這樣好的天氣已經好久沒有出現了.今天的行程工作安排的很緊,一切卻只因為一個電話而變混亂了.現在才真正體會什麼叫"好事多磨",真希望現在的一切都是為了那最後的好事......
中午回到家見到媽媽的那一瞬間,不爭氣的眼淚啪嗒啪嗒的往下掉,我盡力躲避媽媽的視線,但還是被發現了,委屈的感覺瞬間又被擴大了很多倍,感覺自己像是被拋棄好久的孩子終於回到媽媽懷抱一樣.
也許是從那件事之後,我的眼淚從此就變的很不值錢,也似乎是觸碰了我的淚腺,感情中受到任何的刺激都會引起不同程度的反映.我說過,從此決不在BOLG上再談那件事,那個人,我做到了.
昨天,突然冒出一個想法,就是在BOLG上寫個文章,也許應該叫小小小小小小說吧~
只是想記錄我的生活和想法......
(裡面肯定會有些杜撰的內容,但會是真實的)
我不是很感性的人,所以不會用什麼華麗的辭藻去渲染我的文章.我最擅長新聞報道和事跡報道,就一個在大學中僅呆了一年半的班集體,我竟然用一萬兩千字寫班級事跡,自己都覺得有些變態和惡心.
有些時候,看著其他同學們正常的上課,休息,學習,我真的很羨慕.自己有時候甚至要逃課來完成老師交給我的任務.但仔細想來,自己真的很幸運,有老師的信任,有完成工作的實力,最重要的是有難得的鍛煉機會.人是會懶惰的,沒有壓力自然會沒有動力,寫作和英語是一樣的,當你擱置幾年再重新拾起的時候,你會覺得很蹩腳,不舒服,甚至是寫不出來也說不出來.這種事情需要縝密的邏輯能力和形象的語言組織能力,平時不堅持終會有一天永遠也不會拾起.
我珍惜這樣的機會,更欣喜於得到老師的肯定!
放棄了明天的計算機二級考試,本來從上周就決定這周不回家要在學校考二級,可是因為種種原因還是回來了,心疼那88塊的報名費啊!!!!!
『貳』 求一本小說，女主是特種兵，先上軍校，對自己特別狠
是江心舟的《女兵英姿》嗎？女主叫蒲英，高考落榜後去當兵，從普通女兵成為了特戰指揮員。有一個男主
『叄』 求一本小說的名字，寫的雇傭兵的，主角叫刑天…
《狼群》 作者：刺血 主人公:刑天 類型：軍事
內容簡介
在一次暑期的度假旅遊中，大學生刑天意外遭到劫持。憑借天生的戰斗能力和豐富的軍事知識，刑天成功躲過被獵殺的命運，也因此被國際知名的僱傭軍組織狼群相中，開始了他的雇傭兵生涯。戰爭無情，兄弟有義，在血腥、死亡、遠離親人的孤獨感的包圍下，深厚的兄弟情懷成了他最大的精神慰藉。然而，當接到的下一個任務、是狙殺昔日在同一戰壕並肩作戰的好友時，刑天第一次陷入了巨大的精神恐懼。在死亡的考驗已能從容應付時，心靈的拷問又將如何去面對。……
該書以主人公刑天第一人稱視角描寫了雇傭兵團----狼群，在世界各地的戰斗故事以及最終的毀滅，刻畫了一群悍不畏死的雇傭兵，贊美了當今社會中最缺少的兄弟情誼。本書戰爭場面真實，軍備知識豐富，心理描寫震撼，人物與故事情節配合渾然天成，涉及的場景從雪原至城市無所不包。語言簡練而富有張力，讓人在心靈的震動之中逐漸領略到什麼是真正的軍人，什麼是真正的兄弟，什麼是真正的頂天立地的男人。堪稱一部幻想軍事文學的巔峰之作，也引領了軍事文學的可讀性時代。
『肆』 大家幫忙想想封印的咒語，寫小說急用，原創的哦，要帶記憶兩個字
是封印記憶嗎？
「以吾之名，向諸神祈願，讓記憶沉睡，過往雲散，以神明之名，封印！」
『伍』 我要寫一篇有關一本小說的寫作技巧方面的分析（語言什麼的都可以）有推薦沒有啊！！！
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義.忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個『忠『字，但是，卻很少有人能夠做到一個『義『字.一個『義『字，包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個『義『字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個『義『字.由此可見，一個『義『字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心.義，可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人，是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但『義『字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣，是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義.我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝.一個人，可以不相信神，卻不可以不相信『神聖『.當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此，這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份『神聖『，用自己的雙手去維護這一份"神聖" .紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢. 《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑒賞. 小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在 《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。 作者善於通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪.《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。記得小時候，常問媽媽，「我是從哪裡來的。」媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：「你啊，是從石頭里蹦出來的。」我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。我們可以回想自己的童年，捧著一本《西遊記》的連環畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象徵著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。「工夫不負有心人」這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。隨著年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。感謝吳承恩，是他用他那超凡的想像力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……「妖為鬼域必成災。」西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現實生活的真實內容。過去曾有人把妖魔指為「農民造反者」，而現在仍有人把妖魔美化為「敢於觸動封建地主階級的統治秩序的『嬌魔』」。這些說法，實在非常牽強。實際上，《西遊記》里的妖魔都是一些超越了常人的「特殊」階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實際上就相當於現實中的權力。所以與其將他們看做是「農民造反者」，更實際的劃分應該是將他們看做「神」這個大范圍的一員，他們其實就是「神」裡面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的剋星。他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候並不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事後又被滿天仙佛將「妖魔」領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風喪膽。並且他同妖怪斗爭，大多數都是主動進攻，只要一聽說妖怪擾亂人間，就決不放過。收伏八戒之後，他就對引路的高才說：「以後但有妖精，多作成我幾個，還有謝你處哩。」第67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當即向上唱個喏道：「承照顧了。」八戒在一旁就這樣說：「你看他惹禍！聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。」很能說明悟空斗爭的主動性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，贊揚孫悟空「專救人間災害」，「與人間報不平之事」。在通天河畔，他不僅救下了兩個「祭賽」妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動進攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之後，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患。可見，孫悟空已經脫離了專為自己斗爭的性質，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。孫悟空的形象實質不僅在於敢斗，更在於斗則必勝，故為「斗戰勝佛」。他取得斗爭勝利有兩個法寶：一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現得尤為精彩；一是善於斗爭，亦即有勇有謀，鬥智斗勇。他經常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟 蟲，鑽到妖精洞里去弄清妖精的底細（如黃風怪）；或者根據蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然後根據這些妖怪的特點，尋找相應的對策（如黃袍怪）；有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精（如三調芭蕉扇）。或者賺來妖怪的法寶，反置妖怪於死地（如計盜紫金鈴）。他還善於運用鑽到敵人肚子里去的戰術來制服妖精（如黃眉怪）。他機智靈活，隨處設計，常常令妖怪防不勝防。最終，當取經事業完成之後，取經集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的「正果」應該只是一種喻意，和佛教的教義並不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什麼呢？如來給他的「政治鑒定」認為孫悟空成佛是因為其「煉魔降怪有功」，可見他得成正果，完全是因為「有功」，即完成了造福人類的事業，為人類群體做出了貢獻。也就是我們所說的，完成了偉大的事業，最終達到了造福於人群的目標。鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢後,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,並且開始了文學創造.後來雙目失明了,這對於已經癱瘓的人來說,要是一場多麼沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終於成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅毅的臉龐,彷彿就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什麼力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終於明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力.保爾·柯察金,可敬可佩的共產主義戰士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學們那樣活潑在操場上,球台前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發紫,上學校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學後再由四樓背到一樓,中飯由同學們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來.對於我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠學好自己的社會主義文化課,我長大後,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛祖國,也不能戰斗在烈火熊熊的戰場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我的夢想一定會實現的.《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學習,從這本書中吸取更多更大的精神力量.這是《小天使海蒂》的讀後感六月的早晨，陽光明媚，走來了一位身材高大結實的鄉村老人，手裡牽著一個年齡約五歲的小女孩，她叫「海蒂」。就這樣海蒂的故事開始了。小姑娘海蒂是一個孤兒，她天性善良、純真，就像一個小天使，給周圍的人帶去了快樂和幸福、溫暖與陽光。在她的影響下，性格孤僻、離群索居的爺爺（別人都叫他阿盧姆大叔）重新回到愛的懷抱；卧病在床、不能行走的小姑娘克拉拉也重新獲得了健康；還有雙目失明的老奶奶、失去女兒的醫生，也都重拾快樂……作者用自然、淳樸、優美和細膩的文筆刻畫出的小海蒂讓我感到人性的善良與美好。看海蒂和克拉拉之間的友情，他們富滿童趣，在彼此不高興的時候，總有一個人會逗對方開心。在我們的一生是需要朋友的，和朋友真心地相處是一件快樂的事情。我想當我和學生一起讀這一本書時，我希望他們能明白朋友的重要，能和同學互相幫助，友好地相處。看那海蒂的愛心，她每天堅持給老奶奶念詩，甚至到克拉拉家都想著老奶奶。可如今我面對的學生，大部分都缺少感恩的心，他們對於長輩給予的關懷覺得理所當然，他們不會想到長輩的辛苦，他們缺少愛心，我希望當我和學生再次一起閱讀這本書時，我能帶領他們走進愛的世界，讓他們能夠從海蒂的愛心中受到啟發，讓自己也變成一個有愛心的人。雖然說海蒂是個孤兒，但是她不卑不亢，對自己充滿信心，一直是個活潑開朗的陽光女孩，對她來說，所有事情都可以迎刃而解，這個，大部分孩子都做不到。他們更易於逃避，對自己也不是充滿信心，當遇到困難時，不是尋找解決的辦法，而是說「我不會」彷彿這就是最正當的理由。對於學習，許多學生都沒有信心，缺乏自我學習的本領，老師說我就做做，老師不說我就不做，豈不知「師傅領進門，修行在自身」，如果你自己沒有學習的信心，知識就不會變成你自己的。我希望當我和學生共同與海蒂「見面」時，我能讓學生感悟到其中的道理。友誼、愛心、自信……這本書教會了我很多很多。讓我在自己的人生路上又多了如何前進的准則，同時也讓我明白我在教育學生時應該注重培養學生的愛心，自信心，教會他們如何和朋友交往。讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的「分久必合，合久必分」。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來說的那句話耐人尋味：「寧教我負天下人，休教天下人負我」。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞台了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙雲並不是劉家的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，後來終於歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操「拐騙」到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎麼可能勝得了他呢？而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。三國演義還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什麼會敗？我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的「連環計」，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：「若敵人用火攻，如之耐何？」曹操答的大致意思是：「現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了」。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎麼辦？但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張綉投降後，曹操在營中尋樂，便找了張綉老婆來玩弄，後來張綉當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張綉結果了。曹操修了銅雀台後，還要把東吳的「二喬」放於台上，於是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那麼早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因後果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風格清新優美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎，這是東方人第一次獲此殊榮。後期的政治詩密切配合現實斗爭，為他贏得了「愛國詩人」的稱號，他深深地植根於民族藝術的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為「詩聖」。早期的故事詩大多來源於宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進行了藝術加工和再創造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集，「吉檀迦利」是「獻詩」的意思，即獻給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內容與現實是緊密結合的，表達了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調和神秘主義色彩，表現出鮮明的政治傾向性。《生辰集》第10首被認為是泰戈爾一生創作的紀念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關系問題，他以此為標准總結評價了自己一生的創作。讀了《泰戈爾詩選》，彷彿帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那麼細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。 輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。「毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在准備/向惡魔作戰的人們，/致以我生平最後的敬禮。」---- 泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品「金剛怒目」的一面。 當然詩人也有自己「光風霽月」的一面。泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。「光風霽月」，「金剛怒目」，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。 雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心裡就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺。閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社2005年6月版)，我的感覺是復雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說，無可避免地留下了時代的烙印。它寫的是畸形年代裡的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說引起了眾多作者同時代人的共鳴，他們在這里讀到了共同的集體記憶，讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過去。整部作品具有真實到殘酷的力量。不過，在閱讀中，我仍舊有某種惶惑。我生晚矣，那個時代對我而言，何其陌生與隔膜。正因為我面對的是一部小說，而不是報告文學或其他，我便自然而然地以對待文學的挑剔眼光去看它。如果說，「老三屆」們從中讀出了某種親切的話，我則在短暫的惶惑之後，逐漸從文字的背後讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時代符號無關，與小說本身的形式無關，與讀者的年齡閱歷無關，甚至，它也與流行的閱讀時尚無關；但它確如河底金沙般散發出沉著的光芒。在我看來，這才是小說的最為成功之處。我要說的，是這一類的東西，比如，小說主人公陳瑞平和他生命里最初兩個女孩的情感膠著與彷徨，或陳瑞平面對母親生死存亡時的矛盾與痛楚。自從陳瑞平的父親死去後，他的母親一直在生死之間徘徊，兒子與地主成分的她劃清了界限，四十三天沒喊過她一聲「媽媽」。母親生了胰頭癌，她已經在和死神面對面，但她心有不甘。雖然順從了世道，順從了命運，但畢竟不甘啊！那邊廂，兒子也在反復問著自己：「我能喊一聲媽媽嗎？一個紅衛兵能喊地主分子一聲媽媽嗎？」「誰說過不能喊呢？她確實是你的媽媽。誰又批准你能喊呢？」作者冷靜地寫道。就在喊與不喊之間，母親生命的游絲漸弱，「瑞平趕到床頭的時候，是早上六點。媽媽已經去世了。一旁是獃獃站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口，他的心先是重重地落下，媽媽死了，他沒有機會叫一聲媽媽了。然後又突然盪了上來，媽媽死了，我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制，他喊了一聲『媽媽』之後就嚎啕大哭……」有人說，現代化進程犧牲的是充沛的情感，是悲憫的情懷。冷漠似乎成了一種人際態度。但是，面對這樣的敘述，是否會感到身處一種壓抑的悲劇性境況中，正有溫熱的暖流淌過心靈，讓你產生欲哭無淚的沖動呢？是的，文學沒有理由否認情感與生命在社會發展中的價值，也沒有理由否認它們在審美上的價值。小說里關於陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉「相遇」，也寫得節制、含蓄，充滿無奈、悵惘，而又滿含著復雜的美感。這是兩個孤獨的少年人在復雜情境下的相遇。陳瑞平心裡喜歡的是蔡小妹，卻把自己的初次給了嬌美無比的蓓蓓，兩個孤寂漂泊的靈魂在顫栗的肉體擁抱中尋求著精神安慰。他們一邊默念著生理課上老師教的「草履蟲」，一邊進行著生命中最初的「大事」。這種充滿荒誕色彩的嘗試，暗含苦澀與掙扎。而在有了「第一次」之後，鄰居們所表現出的形形色色，正可謂非常年代的眾生相。在蓓蓓要遠走香港的前夜，他們只能站在兩家的窗戶之前，徹夜相望。窗和窗之間，已是咫尺天涯。他想伸出雙手，可是他的手再長，怎麼夠得著呢？他沒有什麼能夠相贈，只有19歲男孩的真摯的淚。
『陸』 寫小說怎麼寫傳承記憶這一類
是穿越後傳承原身的記憶還是傳承血脈記憶前世記憶之類的
『柒』 高分懸賞！誰能幫我找一些關於網路小說的資料，要寫論文的，好的話有加分～
老師家長對網路小說看法的調查
http://bbs.ht88.com/dispbbs.asp?boardid=34&id=4895
關於高一（1）班學生網路小說閱讀情況的調查與分析
摘要：
在網路盛行的今天，網上閱讀已成為人們獲取信息的重要渠道。中學生對此尤感興趣。我們要抓住契機，引導學生網上學語文，發揮網路閱讀的優勢，提高學生的閱讀能力。本文反映了高一（1）班學生課外閱讀的現狀，分析了學生閱讀網路小說的現象及原因，進行了引導閱讀的探索和思考。
關鍵詞： 課外閱讀 高中生 網路小說
引言
21世紀是信息網路時代，書籍閱讀正與網路在彼此沖擊中逐漸融合，網路小說勢如破竹地發展起來。閱讀范圍逐漸擴大，閱讀內容紛繁復雜，這就要求我們引導中學生去粗取精，去偽存真地篩選閱讀資料。因此對高中生進行課外閱讀指導，提高閱讀效率，是信息時代的要求，是素質教育的必然趨勢。中國有句古話叫："開卷有益。"那麼，高中生究竟應該如何對待網路小說？網路小說給高中生帶來的究竟是什麼？就此，我展開了調查。
一、概念的界定：
什麼是網路小說?我認為網路小說就是以網路（Internet）為傳播媒介，用平等的、雙向的、互動交流方式提供給普通受眾的網路文學。網路文學這個概念，從文學體裁的角度上看不存在；而從文學內容的角度上看又含糊不清，究竟是指像《第一次親密接觸》這樣的以網路生活為內容的文學作品呢？還是指所有原創於網路上的各類文學作品的集合呢？我的理解應該是後者。我想，現在我們沒有必要給這個東西一個明確的定義，它僅僅是對一件事物的理解，而理解是千姿百態的，現在就來統一這些理解有些為時過早了。在"網路小說"到底是不是"文學"這個問題還沒有弄清的時候，"網路小說"卻已經成為了一種不知定義的文化，一個已經被越來越多人接受的文化。校園網路小說有《愛爾蘭咖啡》、《一光年的距離有多遠》、《一杯熱奶茶的等待》、《愛的魔咒》、《畢業那天我們一起失戀》等等。
二、調查問卷情況
本次問卷主要對高一（1）班48名同學、書店報亭和部分家長進行了調查。高一（1）班屬UEI實驗班，班上學生大都有條件上網且經常進行網上閱讀。在與同年級班級對比中，該班學生的閱讀量和信息攝取需求也較大，居中等水平，因而選取該班作抽樣問卷調查所得出的結論有一定的參考價值。
（1）對學生的問卷調查情況：
1、你是否讀過網路小說？
A、有98% B、沒有2%
2、你認為閱讀網路小說對你有用嗎？
A、有用，98% B、沒用，2%
3、你讀網路小說的主要目的是什麼？
A、消遣64% B、隨大流30% C、拓寬知識面2% D、盡早了解社會4%
4、你喜歡讀哪一類網路小說？（可多選）
A、青春類（36人次，75%）B、游戲類（16人次，33%）C、言情類（18人次，38%）D、網路類（20人次，42%）E、時尚類（22人次，46%）F、武俠類（12人次，25%）G、偵探類（6人次，13%）H、卡通類（22人次，46%）I、經典類（4人次，8%）J、綜合類（10人次，21%）
5、你覺得現在網路小說有哪些優點？（可多選）
A、情節生動（47人次，98%）B、語言幽默（40人次，83%）C、貼近生活（46人次，96%）
6、你認為網路小說的閱讀對你產生哪些影響？（可多選）
A、思想上、心理上的轉變與成熟（46人次，96%） B、語言應用、寫作風格上的轉變與提高比較大（40人次，83%） C、沒有影響（2人次，4%）
7、讀後你會和別人交流嗎？
A、會（98%） B、不會（2%）
8、你會和什麼人交流？（可多選）
A、朋友（20人次，42%）B、同學（46人次，96%）C、老師（2人次，4%）D、家長（0人次，0%）E、兄弟姐妹（2人次，4%）F、網友（36人次，75%）
9、怎樣交流？（可多選）
A、網路聊天（36人次，75%）B、平時閑聊（46人次，96%）C、書信隨筆（12人次，25%）D、編輯簡訊（2人次，4%）E、文學沙龍（0人次，0%）F、課堂作文（2人次，4%）
（2）對書店的調查情況：
我利用周末分別對本市的兩家國營書店（朝陽路新華書店、海州新華書店），三家私營書店（席舒書屋、先鋒書店、鴻國書城），新浦步行街、華聯、南小區的四個報亭進行調查，並對書店報亭相關人員進行訪問，以此針對影響中學生課外閱讀的客觀因素進行另一角度的分析。以下是書店報亭中書籍類型的分配情況：
校園網路小說 33%
名著 29%
競賽、輔導 31%
科普類 7%
書店受利益驅使，根據銷售量而進書的方法在不知不覺中增加了網路小說的市場份額，卻減少了其他特別是科普類書籍的份額。學生書籍市場趨向於單向化。
（3）對家長的訪問：
我利用高一家長會的機會與高一（1）班部分學生家長進行了有關的交流。我們通過問答形式了解現代家長對高中生閱讀書籍的看法，所問問題諸如"你是否經常陪子女逛書店購買輔導書""你的孩子看網路小說嗎""你允許他看網路小說嗎"之類。我們發現，大多數家長不同意中學生閱讀網路小說，他們認為網路小說僅僅是一種文化垃圾，不僅沒有益處，而且容易使中學生沉迷於其中的情節而不能自拔。而且大部分家長希望他們的孩子能多買輔導書，甚至有家長不同意學生購買和閱讀文學名著，認為太浪費時間。
三、調查分析
通過對問卷調查結果的統計和分析，我作了如下思考：
（一）學生為什麼喜歡網路文學？
原因之一：網路文學貼近生活
與傳統文學相比較，網路文學更貼近生活。它不僅情節簡單，敘述方式自由，而且大都寫個人經歷，讀起來讓人倍感親切，且多抒寫同齡人內心感受，寫的那些話好像就是自己心裡想說的，讀後讓人心裡一陣舒暢。正如「GGMM」們所說：「網是虛擬的，但擁有是真實的。」另外，網路文學還富於意象的塑造，它常以它豐富、幽默、前衛的對白和個性鮮明的人物形象贏得學生青睞，有關專家分析，中學生喜愛網路文學，與中學生好奇心強，渴求溝通了解，追求前衛、追求自由不羈等心理特點有關。在我們所調查的高中生中，96%的中學生認為，網路文學貼近生活，其語言、情節都是基於現實生活的提煉，其形象是現實人物的簡縮。受此影響，學生們的作文，主題貼近生活，准確、真實地反映內心世界，語言生動活潑，娓娓敘來，輕松自然。較過去學生作文的程式化和千人一面的狀況，這個變化讓許多語文老師都很是驚喜。
原因之二：網路交流的隱秘性
通過調查我們還了解到，中學生在與網路文學的接觸中，有96%認為受到它影響最大的就是思想上、心理上的轉變與成熟。眾所周知，中學生處在一個思想發展的特殊的年齡階段——心理斷乳期，生理與心理發展的矛盾時時痛苦著他們的心靈，他們有豐富的情感和敏感的內心，他們渴望傾訴，渴望交流，但又不願讓自己的精神世界呈現在眾目睽睽之下讓別人評頭論足。這樣，隱秘的網路文學就成了他們心靈張揚的理想場所。看別人的文章，心靈得到回應，思想受到沖擊；寫自己的文章，沒人知道你是誰，卻給了自己一個傾訴的空間，不經意間，學生的自我關注加深了，自我意識增強了，思想也日趨成熟，多了一份對於人生的思考。許多中學生（尤其是女生）對安妮寶貝的文章非常喜愛，認為那樣的文字很深刻很現代很能觸動人心；大多數的男生則對俞白眉的《網上論劍》持有極大的興趣，在潛移默化中也有了自己對生活的思考。
原因之三：網路文學的多元性
世界是多元的，惟其豐富才會精彩。網路文學就是一個多元的空間，不同的故事、不同的文字，展示不同的靈魂與心態，不同的個性生活與社會景象。這對於喜愛幻想並充滿好奇、對未來生活充滿希望的、追求時尚追求個性的中學生而言，無疑是一面多棱鏡、一個萬花筒。他們可以體驗不同的生活，他們可以擁有許多理想中的現實、現實中的色彩瑰麗的理想世界。更重要的是他們能展示自我空間，任自己的思緒馳騁。於是，自由、活潑、多姿多彩的作文便出現在了語文老師的面前。
（二）目前中學生課外閱讀現狀中存在如下誤區：
一是功利性閱讀：在應試教育升學就業壓力下，家長在為孩子選擇課外讀物時，80%的家長急功近利，首選教材輔導類書，對網路小說持否定的態度，甚至否定文學名著。
二是隨意、盲目性閱讀：高中生自主選擇課外讀物時，首選消遣類讀物，如言情小說，武打小說等通俗讀物；網路閱讀絕大多數首選純娛樂類讀物，網路游戲，卡通，幽默等。
三是在網路文學作品中，成年人的文章居多，且大多講男女之間的感情糾葛或愛情游戲，有的甚至是靡靡之音，這一部分作品對中學生而言，絕對還為時過早。如果中學生讀多了這些文章，勢必會影響中學生的觀念，不排除有中學生因模仿而做出不利於中學生健康成長的事情，這對處在人生觀、價值觀、世界觀成型最重要時期的中學生來說是不利的。
四是由於網路是一個傾訴的空間，是一個宣洩的角落，當人們想著淡褪的往事，想著曾經的美好與單純，想著現實的殘酷與尷尬；或許就會生出些許的無奈與滄桑。就如《祈禱擁抱》一般：孤獨的人祈禱一個擁抱，給天下所有孤獨的靈魂。網路文學消沉的因素不可避免地導致許多中學生感染了這一病毒。
五是錯誤不合時宜地運用網路語言，並將它摻雜於作文當中。在高一（1）班學生的作文中，我們隨處可以看見「恐龍」「青蛙」「灌水」「BF（男朋友）」「MM（妹妹）」「掛了（死了）」等等的網路語言，網路語言究竟是新新人類的文字游戲，還是現代漢語的積極發展？
造成這種狀況的原因：
①高中生學習壓力大，騰不出時間。
②家長望子成龍，給學生購買大量的輔導書。
③即使抽出時間，高中生為了放鬆身心，首選還那些網路小說中的娛樂雜志、漫畫等非知識類書籍。
④高中生佔有信息量大、求知慾強，個人感情上的考慮增多，無論是生理還是心理上都要求閱讀此類愛情題材的網路小說。
⑤高中生面對殘酷的升學現實，壓力巨大，同時由於教育人文性的增加，學生承受挫折的能力和心裡承受能力明顯下降，此消彼長之下，自然需要一個傾訴、宣洩、逃避的心靈空間，網路小說滿足了學生的精神需要。
⑥高中生生活緊張單調，因而更喜歡簡單、新奇的字眼。而對於使用這些字眼的合理性，學生顯然還無法辨別。
四、思考與對策：
目前國內中學教育界對學生熱衷閱讀網路小說的問題大都持排斥態度。解決的方法不外乎兩種：「堵」和「疏」。所謂「堵」，就是通過學校行政命令，使網路小說禁讀令成為學校的規章制度，再通過班主任、課任教師和家長的合作，禁絕學生閱讀。這種作法的弊端顯而易見。這不僅違背了中學生的客觀認知規律，而且也有悖於新課程「情感態度和價值觀」的理念。從當年中學校園「瓊瑤」「金庸」禁絕令的禁而不止可見，「堵」是行不通的。
另一種對策是「疏」。所謂「疏」，就是引導學生閱讀所謂高品味的文學作品，使學生自然疏遠網路小說。這種作法又太過理想化。事實上，這種方法，我們中學語文教師一直在做，但收效不大。在研究過程中，我也做過這樣的嘗試，向學生推薦一些情節性強的文學名著，如《基督山伯爵》《悲慘世界》，但學生並無太多感受和體驗。並且我們給學生的書單和指導意見有很多隻是一廂情願，並未考慮學生的實情。因而，「疏」也是很難操作的。
對此，我是這樣看的。網路小說的獨辟蹊徑與異軍突起，是文化多元化中的一支生力軍，是文學景觀中新添的芳園，但她與文學"正規軍"的分野不可能、也不必要形成擠壓空間的較量和一爭高下的抗衡。事實上，誰也不可能取代誰。你可以巨樹參天，我可以灌木蔥蘢；你可以花團錦簇，我可以淡姿輕搖；你可以典雅華貴，我可以朴實清新，如此「面向未來」，才符合人們審美要求的多樣化和多層次，才符合藝術發展的內在規律。與經典文學的互補交流、相得益彰，多元並舉、相映生輝，是網路小說的正確取向，也是其走向成熟與繁榮的最佳選擇。
作為一個處於新世紀與舊世紀交替時期的高中生，學生們強烈地感受到教育制度的變化，它正以前所未有的速度加大它對課外書的容納度。那麼，作為語文老師，怎樣面對網路小說的沖擊？我認為應該既疏且導。
（一）檢視我們給學生開的書單，為學生提供一些富有時代色彩又有較強可讀性的書目。不要非經典不讀，不要非「正經」不讀，不要非文學書不讀。時下流行的韓寒等人的校園文學可讀，《心靈雞湯》之類的暢銷書可讀，《窮爸爸-富爸爸》之類有關經濟方面的書可讀……讀什麼書不是最重要的，重要的是要加強指導，讓學生學會自己辨明什麼是好書，有用的書。
（二）給學生提供一些專題性的「豆腐塊」文章。這是解決中學生課業繁重，課余時間少卻又要增大閱讀量的較好方法。當然，《語文讀本》在這方面已作了有益的探索，但我以為，《語文讀本》里的文章還是有太過經典之嫌。文章不在多而在精，結合現實生活和學生關心的問題，自編自選一部分美文範文指導學生閱讀。比如郭敬明的《幻城》，其中的語言能很好的完成對意境的烘托，聯想豐富。那麼，我就將它與古詩詞一起講。在古詩詞教學中，我們老師都有這種感覺：古詩人的心境、遭際是現代中學生特別是閱讀量極少的學生沒有體驗過的，因而理解很困難。單純從語言角度賞析又太乾巴生硬。結合了學生愛讀想讀的《幻城》再來講語言，課就生動多了，學生的思維也自覺地動起來了，他們對古典文學的理解也深入了。實踐證明學生僅用少量的時間，卻一樣增長了見識，拓展了視野，提高了鑒賞能力，得到了美的熏陶。
（三）主題性的文學欣賞校本課的開設。許多文學名著失去了他的學生讀者群，並不是它不經典，而是它不適應學生的閱讀情趣和需要了。因而我們在引導時也沒必要一定指出哪本書好，而是結合學生的情感態度和價值觀，聯系有關的受學生歡迎的網路文學切實指導學生閱讀。新課程給我們開了個好頭，我覺得還要把校本課程與之相結合才能更有效。
總之，能讓學生在這個浮躁的社會中安靜地讀幾本好書，讀幾篇好文章，便是我進行這項調查的初衷。
正如飲食一樣，讀書需要人們的細細品嘗，有些東西看起來不好吃，可是很有營養；有些呢看起來美味誘人，可是只不過是垃圾食品；還有一些色香味俱全。那麼，我們也應當且必須在意識到課外書的重要性的同時，克服新世紀相應產生的浮華的新事物的誘惑，爭取在這個還不需徒傷悲的少壯時期，獲取更多的保用一生的知識與才能，並成熟我們的人生觀世界觀，在今後能更適應人生的起伏與時代的變遷。
參考文獻：《中國青年報》《高中生閱讀》
2學生的看法
http://www.gzubbs.com/index1/bbs/dispbbs.asp?boardid=22&id=25707
還有一些 如下
http://hi..com/xsxbzxj/blog/item/f7dfbdf218bb4912b17ec52d.html
http://iamywd319.spaces.live.com/blog/cns!65EC20E51344D30B!159.entry
http://www.waok.net/wyjj/19722/355750.asp
『捌』 小說恢復記憶如何描寫
受到刺激，頭部劇痛，眼前閃過很多破碎的畫面，暈過去了，醒來了之後就恢復記憶了。