靈醒高寫的小說

1. 怎麼樣才能讓自己快速清醒啊

1. 熱水臉還是要洗的，不過洗完之後用冷水冰一下就好。不要直接用冷水沖洗，頭皮都會發麻的。

2.頻繁的看錶，越是感到時間緊迫，人的神經就能快速的緊綳起來，從而變得清醒。

3.起床鈴聲除了要選用平時愛聽的音樂，推薦那些節奏歡快的音樂，能加快清醒。

4.早上還有一件很重要的事情，那就是喝一杯讓你的早餐更加豐盛，讓你一天精神煥發

5.早上起來可以進行適當的運動，喚起身體的運動性能。

6.心理暗示，不斷地對自己加以提醒能起到不錯的輔助作用，貼便利貼紙也可以。

(1)靈醒高寫的小說擴展閱讀：

咖啡能起到提神的作用。因此在熬夜的早晨喝一杯咖啡也能夠讓第二天保持活力。但是應該注意喝咖啡的時間，千萬不能剛起床就喝，這是因為經過睡眠，身體喪失了很多水分，血液比較粘稠，這時候喝咖啡並不健康，建議在飯後一段時間再喝。

想要有精神就必須要有良好的作息時間，而且要堅持下去，到那個點就起來。如果你每逢周末就通宵達旦，隔日再睡到中午，馬上你就會知道痛苦，星期一又要哀聲連連地起床，常言說，早睡早起身體好。

早晨起床之後喝一杯水，能夠緩解熬夜的疲勞，稀釋血液，降低血液的粘稠度。飯後半小時喝一杯水，能夠進一步補充水分。在工作的時候，偶爾喝一口水能夠讓你感到神清氣爽。

2. <<白鹿原>>大概講了個什麼意思啊

小說主要講述了他們的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃這一代人的生活：白家後代中規中矩，黑娃卻從小就顯現出不安分。長大後，白孝文繼任族長，黑娃在外做長工，認識了東家的小老婆田小娥，他將她帶回村後，受到村人的排斥。

黑娃離開村子後投奔革命軍，又成為土匪。在此期間鹿子霖、白孝文等都吸上了鴉片，將家敗光，去異鄉謀生。鹿三以兒媳田小娥為恥，最終殺了她，因終日被田小娥死時的情形折磨而死去。白孝文則在外重新振作，終有一番作為，白靈加入了共產黨。一個家庭兩代子孫，為爭奪白鹿原的統治代代爭斗不已。

該小說以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。

1997年，該小說獲得中國第四屆茅盾文學獎。該小說也被改編成同名電影、電視劇、話劇、舞劇、秦腔等多種藝術形式。

(2)靈醒高寫的小說擴展閱讀：

20世紀80年代初由於特殊的政治環境而興起了「反思文學」的創作潮流，這種潮流在此後逐步泛化為80年代的一種普遍的文學精神。

這種精神影響到90年代的長篇創作，90年代的不少長篇創作，都在不由自主的向這種精神靠攏，這也使得這期間的長篇創作，在對民族歷史文化的反思方面，達到了一個新的高度。陳忠實正是在這樣的文學思潮之中，有了對《白鹿原》的創作慾念，並且完成了這部能夠代表這種反思新高度的史詩作品。

《白鹿原》是一部現實主義作品。但它的現實主義又不同於以前的革命現實主義。

革命現實主義，強調政治觀念，要求比生活更為集中、更為突出地反映所謂「生活本質」，在人物塑造上有類型化和兩極化傾向。這樣往往偏離生活的常態，從而陷入政治圖解式的敘述。

而《白鹿原》力圖展示生活原生態，揭示出紛繁社會中的文化屬性與文化規律，它通過設置大量看似偶然的事件，把具體的人物命運和宏大的歷史進程連結起來，從而使歷史呈現出某種渾沌的狀態，具有了生命的靈氣。

在具體的創作中，陳忠實大量借鑒了潛意識、非理性、魔幻、死亡意識、性本能等現代主義手法，從而使情節愈顯曲折，突出了人物命運的不可臆測。尤其是魔幻手法，在中國傳統農村的直觀思維中也可以找到根源，農村中那種融主觀和客觀、生與死於一體的原始宗教的二元論世界觀，恰恰是魔幻思想的溫床。

《白鹿原》的尋根主題主要是精神和心靈的尋根，帶著對精神中「真」的追求寫出儒家文化的精髓，並通過文本中人物的個性描寫，來宣傳中國文化的深刻價值，表達自己「尋根」理念。作者的尋根性思考，並不僅僅停留在以道德的人格追求為核心的文化之根，而是進一步更深刻的揭示出傳統文化所展現的人之生存的悲劇性。

《白鹿原》在以關中人生存為大的文化背景下，展開了一系列的人物活動，粗野朴實的鄉村習俗、慎獨隱忍的儒家精神，則透過一個個鮮活的人物體現出來。

3. 白鹿原精彩摘要

該小說以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。

1997年，該小說獲得中國第四屆茅盾文學獎。該小說也被改編成同名電影、電視劇、話劇、舞劇、秦腔等多種藝術形式。2019年9月23日，該小說入選「新中國70年70部長篇小說典藏」。

(3)靈醒高寫的小說擴展閱讀

小說主要講述了他們的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃這一代人的生活：白家後代中規中矩，黑娃卻從小就顯現出不安分。長大後，白孝文繼任族長，黑娃在外做長工，認識了東家的小老婆田小娥，他將她帶回村後，受到村人的排斥。黑娃離開村子後投奔革命軍，又成為土匪。

在此期間鹿子霖、白孝文等都吸上了鴉片，將家敗光，去異鄉謀生。鹿三以兒媳田小娥為恥，最終殺了她，因終日被田小娥死時的情形折磨而死去。白孝文則在外重新振作，終有一番作為，白靈加入了共產黨。一個家庭兩代子孫，為爭奪白鹿原的統治代代爭斗不已。

4. 天龍道小說txt全集免費下載

天龍道 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：
天龍道-正文-第六章：新的魂聖。
前前後後，從查狼到薩摩被殺，只經歷了一秒不到，這種快到讓人難以想像的速度，讓屏幕前的每一個人都呆滯在了那裡，包括那個一向冷靜的陳翼羽。
屏幕，根本無法捕捉到這種速度。
「果然是純粹種，一解靈就能擁有這等力量。」御風不由的感嘆。
陳翼羽潑冷水道：「不過，和萬魄大王比的話，恐怕萬魄大王只要看他一眼就能讓他死了吧！」他還是那副閉著眼睛的死相。
御風在他面前不知怎麼的就是個老實人，不跟他吵，又一次語塞，還好一旁啃著雞胸的楚天出頭緩解了尷尬的氣氛。
「慢慢來嘛，我們剛靈醒的時候，那個比得過魂聖呢？我知道陳翼羽你是天才，但是你剛靈醒的時候，應該也和我們一樣，連這個魂聖靈醒時的十分之一都沒有吧。」
陳翼羽切了一聲，將刀向著左側的大門一扔，一把普通的匕，居然沒抦而入，插、進了合金質的實驗室防爆門內。然後轉身離開。走路的時候，他一直閉著眼，卻能繞過椅子，並且順利的在密碼鎖上按出一……
確認後請採納

5. 白鹿原講的是什麼

《白鹿原》是作家陳忠實的代表作，這部長篇小說共50餘萬字，由陳忠實歷時六年創作完成。

該小說以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。

《白鹿原》以白嘉軒為敘事核心，白鹿兩家矛盾糾葛組織情節，以反映白嘉軒所代表的宗法家族制度及儒家倫理道德，在時代變遷與政治運動中的堅守與頹敗為敘事線索，講述了白鹿原村裡兩大家族白家和鹿家之間的故事。

白家人沿襲村子裡的族長，主人公白嘉軒一生娶過七個妻子，最後一個陪他終生，並育有三兒一女（白孝文、白孝武、白孝義、白靈）。鹿三是白家的長工，黑娃是他的長子。鹿家以鹿子霖為代表，他有兩個兒子（鹿兆鵬、鹿兆海）。

小說主要講述了他們的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃這一代人的生活：白家後代中規中矩，黑娃卻從小就顯現出不安分。長大後，白孝文繼任族長，黑娃在外做長工，認識了東家的小老婆田小娥，他將她帶回村後，受到村人的排斥。

黑娃離開村子後投奔革命軍，又成為土匪。在此期間鹿子霖、白孝文等都吸上了鴉片，將家敗光，去異鄉謀生。鹿三以兒媳田小娥為恥，最終殺了她，因終日被田小娥死時的情形折磨而死去。白孝文則在外重新振作，終有一番作為，白靈加入了共產黨。一個家庭兩代子孫，為爭奪白鹿原的統治代代爭斗不已。

(5)靈醒高寫的小說擴展閱讀

2018年9月27日，由中國作協《小說選刊》雜志社、中國小說學會、人民日報海外網主辦，青島市作家協會承辦的中國改革開放四十周年最有影響力小說評選在青島揭曉。《白鹿原》入選改革開放四十年最具影響力小說。

文學評論家白燁：「《白鹿原》本身就是幾乎總括了新時期中國文學全部思考、全部收獲的史詩性作品。」

中國文化與文學研究所所長孟繁華：「讀完這部『雄奇史詩』之後，獲得的第一印象就是做了一次偽『歷史之旅』，左邊的『正劇』隨處都在演戲，右邊的『秘史』布滿了消費性的奇觀，這些戲劇與奇觀你可看可不看，隨心所欲，在久遠的『隱秘歲月』里你意外地獲得了消閑之感，早有戒備的莊重與沉重可以得到消除，因為你完全可以不必認真對待這一切。」

當代作家雷達：「我從未象讀《白鹿原》這樣強烈地體驗到，靜與動、穩與亂、空間與時間這些截然對立的因素被渾然地扭結在一起所形成的巨大而奇異的魅力。」

散文家游宇明：「《白鹿原》正是『土洋結合家野合壁』的產物，它有傳統現實主義的技巧，有黑色幽默的，特別引人注目的是它對拉丁美洲魔幻現實主義的大膽借鑒。」

學者鄭萬鵬：「《白鹿原》在深層意義上重構了民族精神。它繼《四世同堂》給民族主義以最高褒揚。《白鹿原》問世使民族文學在更高意義上崛起。」

6. 如何寫一篇小說

農歷臘月二十九，天剛傍黑，爹就忙活開了。爹今年六十五，三個小子一個妮。四個孩子挺給他長臉，都在城裡領工資。大小子、二小子和閨女都已在城裡成了家，三小子也處了對象，結婚是早晚的事。
灶房裡燈火通明，灶膛內藍色的火苗歡快地舔著那口黑鐵鍋。爹煎、炸、烹、炒著整治年夜飯。
先做一盤麻辣豆腐，這是大小子最愛吃的。大小子小時侯曾因偷吃了他買來招待木工匠的豆腐塊被他用鞋底「扇」扁了屁股，現在想起來心裡還不是個滋味。辣椒要多放，大小子好這口。可爹有點想不明白，老古語說：能吃辣能當家，可大小子咋好像還怕著他家裡的那一位呢？也難怪，大小子的丈人是個局長。局長，多大的官呀！
再做一道清燉排骨，這是二小子家裡的愛吃的。鹽可不能多放，她味淺，「拿」不得咸。火候要足，這樣才能讓肉離骨，放到嘴裡好嚼。
接下來是一道糖醋鯉魚，三小子處的對象是南方人，喜歡吃甜食。這罐里白花花的是糖還是鹽，可搞錯不得呀！嘗一嘗，居然咸鹹的。也不知做出的菜合不合人家閨女的胃口。
爹邊做著菜邊豎起耳朵——屋外是各家各戶零亂的炮仗聲，爹做菜的手藝是臘月里特意跟村裡的「老廚子」學的。孩子們一年到頭在外忙活不易呀！好容易回來過個年，吃食是一定要可口的呀！
把最後一盤菜端上桌時，牆上的「老」掛鍾輕響了八下。爹疾步走到角櫥前打開那台已有十二歲高齡的「凱歌牌」黑白電視機，收看中央電視台的春節晚會。爹最愛看趙本山的小品，趙本山的小品演的都是農民的事，爹也是農民，看著親切。電視里幾個留著長發的不男不女的小子正扭著屁股吼，爹不愛看。爹低頭審視一桌子熱氣騰騰的菜，這是大小子最愛吃的、這是大小子家裡的愛吃的、這是二小子愛吃的、這是——老糊塗啦！咋忘了一樣呢？爹慌手慌腳地找出一箱子麵包和一箱子火腿腸。孫女中秋節回來時就吵著要吃三明治，爹請教了有見識的人，說麵包夾香腸就是三明治。麵包夾香腸就是麵包夾香腸，咋起了這么個稀奇古怪的名呢？
爹其實還想做一道菜，那是妮愛吃的。可潑出去的水，嫁出去的女，閨女怎麼會回來過年呢？
耳朵一刻也沒清閑，爹的耳朵全在那兩扇院門上。
電話鈴響了。
是二小子。二小子說：「爹，我今天不能回去了，我值夜班。你和大哥、三弟他們先吃吧，年夜飯就不用等我了。」
爹「嗯嗯」地應承著，臉上爬上了一絲不快。
電話鈴又響了。
是三小子。三小子說：「爹，你猜我在哪呢？南京路上好熱鬧呀！我和李玫在上海呢！家是回不去了。好了，就說到這兒吧。過兩天，我和李玫回去給你老拜年。」
爹還沒來得及應承，電話就掛了。爹心中突然對面前的電話產生了一股無名的怒火，他陰著臉把聽筒重重地摔回到話機上。
一種爹不願意聽到的聲音又傳到他那並不靈醒的耳朵里。
電話鈴第三次響起。
話筒里傳來大小子的聲音：「爹，我病了，回不了……」
爹一把薅斷電話線，把電話砸了個稀八爛。
爹僵立在支離破碎的話機旁，電視里正演著趙本山的小品，可他連眼皮都沒翻一下。
院門發出「吱呀」的響聲，爹一個健步飛快地沖出去，看到閨妮和女婿推著摩托車進了院門。
閨女說：「爹，我們回來過年了！」
女婿說：「爹，車在路上壞了，修車費了時間——」
「滾！」爹發瘋似的推攘著閨女和女婿。
爹沒來由地照著閨女的臉上就是一巴掌。
爹吼：「誰稀罕你回來過年！潑出去的水，嫁出去的女！你回來過年，公公、婆婆咋辦？」
閨女哀哀哭泣著走了；女婿大惑不解地走了。
爹關了院門，一步、一步、一步地往回走。
爹忽然沖進屋裡把電視機開得震山響。
爹一盤盤地把他親手烹飪的菜餚拋出屋外。
爹拿出所有的炮仗在院子里點燃。
「過年嘍！」爹掐著腰站在院子里聲嘶力竭地向夜空中喊了一嗓子。兩滴斗大的淚珠滑過爹蒼老褶皺的面頰，砸在地上，濺起兩縷寒寒淡淡的塵埃——

7. 小說中老木和阿黃的形象有哪些相似之處

相似之處
：①老態龍鍾。②都曾經歷生活的辛苦和時代的變遷。③都表現出了忠誠。老木忠誠地守候土地、村莊，阿黃忠誠地守候主人。

漸漸消散的炊煙
老了。這是老木最近的發現。
慢慢地，就沒了熱度，還怕冷，把雲彩當衣服裹在身上。還沒了力氣，直往西山裡墜。老木擠巴幾下眼睛，定定神，繼續往山凹里望。
記得還是放牛娃的時候，也喜歡坐在這塊大石頭上，往山凹里望。那片竹林里，是二蛋、毛哥和三順的家。那長有一大團雪白梨花的梨樹後面，是瞎眼奶奶家，眼睛雖瞎著，卻靈醒得很，還沒靠近梨樹呢，就戳著棍子叫罵開了，龜孫子，又磨牙了嗎。但真到梨子大了熟了，每家每戶的娃，人手一個是棍打不動的。那是小琴的家，她的笑聲最好聽。那是黑妹家的兩間茅草屋，她家最窮，她也最不討人喜歡。
老木閉著眼都能指出各家的位置。小時候，老木還和夥伴玩過這樣的游戲，就是根據各家屋頂上冒出來的炊煙，猜各家在燒什麼好吃的東西。老木是贏得最多的，也正是這一點，讓夥伴們對他佩服得五體投地。
老木笑了，露出豁了牙的嘴。其實那算不上什麼秘密的。那時候，沒有哪家有大魚大肉吃，除了玉米、南瓜和山芋，就是想吃也吃不上。誰家種了什麼東西，什麼東西種得多，哪天又收獲了什麼，在村子裡竄上竄下的老木能不知道嗎？鼻子長，才是老木的神通。
可如今不行了，那些像樹林一樣密的炊煙呢？怎麼就不見了？二蛋的兒子是包工頭，在城裡買了房子，把二蛋老兩口給接走了；黑妹考上了大學，據說當了官，早就把家給搬到了省城；瞎眼奶奶的兒子媳婦和孫子孫媳婦都在外打工，那一樹梨子早就沒人管了；三順家的小子是最遲去打工的，據說也混得不錯，一家人都帶出去不說，連山場和田地都不要了。
一個個鄉里鄉親，都只剩下印象了，而且越來越模糊。每次走過已經不再有人居住的老宅，老木都會站上半天，總感覺門會突然打開，會有人笑嘻嘻地走出來，叫老木進去坐坐，喝口水，嘮上一時半會。可除了一刻不離跟隨自己的阿黃，什麼也沒有。總是阿黃的幾聲叫，把老木給喚醒，滯重的腳步才繼續緩慢挪動。
汪，汪，汪。阿黃在叫了，有氣無力的，就在身邊。以前的阿黃可不是這樣。記得兒子媳婦才出門那會，有老伴陪著，倒沒感覺什麼。地種著，田耕著，孫兒孫女帶著，照樣其樂融融，只是多受些累，但老木心裡踏實。一場病，把老伴給送到了山上，再也不回來了。兒子媳婦要老木一起出門，說一家人在一起放心，可老木不願意。
老木舍不下那幾間土屋，只有在那屋裡，身心才舒坦；舍不下田地里用汗水浸泡的莊稼，那也是兒女呀，是自己的根；舍不下屋對面山上孤零零的老伴，誰去給她清除墳頭上的雜草。
阿黃是老伴走後的第三天頭上出現的。瘦得皮包骨頭，一身的瘌子，是老木治好了它的病，然後收養了它，從此形影不離。老木到哪，阿黃一準到哪，聽到阿黃的叫聲，老木才踏實。可阿黃的皮也塌拉下來了，越發灰暗，聲音早沒了洪亮，以前一叫就是高亢的連聲，現在成了短促沉悶的一下一下了。
柿子樹後面，有炊煙升起來了，若隱若現，淡淡的白。老木來勁了，仔細地瞅。老木站起身來，想看清楚，到底是哪一家。老木成木樁了，好半天才跌坐回冰冷的石頭，那是李家的女兒在給她娘做「三七」，根本就不是什麼炊煙。
想到李家嫂子的過世，老木又添了心事。全莊子的人都來了，還站不滿一堂屋。最關鍵的，是沒幾個能做事的人。一個個佝腰駝背，稍微出點力，就動彈不了了。該走的程序省了大半，將就著才把人送上了山，抬棺的本家老二還閃了腰。
等自己老了的時候，兒子媳婦又到哪張羅幫忙的人呢？聽說城裡都是火化，以前老木一聽到火化就動氣。人活一輩子吃苦受累也就罷了，死了連個全屍都沒有，造孽呀。可現在老木不這樣想了，人死了，還知道什麼呢，能肥幾棵莊稼也算是做了好事。燒就燒吧，總比沒人料理要好。
山凹里終於有炊煙裊裊地升起來了，甚至沒有老木抽的煙鍋里的煙濃厚，就那麼稀稀落落著，不用風，轉眼即逝。阿黃也沉默了，一雙渾濁的老眼默默地望，老木也是，直到暮色像沉重的幕布，緩緩合攏……
（選自《天池小小說》2012年第9期）

8. 百合花開的《心田上的百合花開》

《百合花開》
原題目為：《心田上的百合花開》
——林清玄
在一個偏僻遙遠的山谷里，有一個高達數千尺的斷崖。不知道什麼時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。
百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心裡知道自己並不是一株野草。
它的內心深處，有一個內在的純潔的念頭：「我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。」
有了這個念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地紮根，直直地挺著胸膛。
終於在一個春天的清晨，百合的頂部結出了第一個花苞。
百合的心裡很高興，附近的雜草卻很吃驚，它們在私底下嘲笑著百合：「這傢伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結的不是花苞，而是頭腦長瘤了。」
公開場合，它們則譏諷百合：「你不要做夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣。」
偶爾也有飛過的蜂蝶鳥雀，它們也會勸百合不用那麼努力開花：「在這斷崖邊上，縱然開出世界上最美的花，也不會有人欣賞呀！」
百合說：「我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的庄嚴使命；我要開花，是由於自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花！」
在野草和蜂蝶的鄙夷下，野百合努力地積聚內心的能量。有一天，它終於開花了。它那靈醒的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。
這時候，野草與蜂蝶再也不嘲笑它了。
百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。
年年春天，野百合努力地開花、結籽。它的種子隨著風，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。
幾十年後，遠在百里外的人，從城市，從鄉村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了「百年好合」的誓言；無數的人看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內心那純凈溫柔的一角。
那裡，被人稱為「百合谷地」。
不管別人怎麼欣賞，滿山的百合花都謹記著第一株百合的留言：
「我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。」 林清玄，筆名秦情、林漓、林大悲等。台灣高雄人，1953年生於中國台灣省高雄旗山。畢業於中國台灣世界新聞專科學校，曾任台灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜志》主編等職。他是台灣作家中最高產的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位。
1973年開始散文創作。1979年起連續7次獲台灣《中國時報》文學獎、散文優秀獎和報導文學優等獎、台灣報紙副刊專欄金鼎獎等。他的散文文筆流暢清新，表現了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。作品有散文集《蓮花開落》、 《冷月鍾笛》、《溫一壺月光下的酒》、《鴛鴦香爐》、《金色印象》、《白雪少年》《桃花心木》等。他的散文集一年中重印超過20次。
17歲開始發表作品，20歲出版第一本書《蓮花開落》，之後一發不可收拾，走上了文學之路。作品有報告文學、文藝評論、劇本等，最有成就的是散文創作(1973年開始)。
1979年起連續7次獲台灣《中國時報》文學獎、散文優秀獎和報導文學優等獎、台灣報紙副刊專欄金鼎獎等。30歲前得遍了台灣所有文學大獎：國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、時報文學獎、中華文學獎、中央時報文學獎、吳魯芹散文獎、作協文學獎，曾於台灣獲得世界華人文化新傳獎、傑出孝子獎、世新大學十大傑出校友獎、成功雜志十大成功人物獎、寶島十大才子獎……直到他不再參賽為止，被譽為得獎專業戶。
他連續十年被評為台灣十大暢銷書作家，從小學三年級就想成為一名作家的林清玄在17歲時即開始發表作品，到30歲時，他的作品囊括了當時台灣的所有文學大獎。在25年的創作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安頓》、《煩惱平息》在台灣創下150版的熱賣記錄，《打開心靈的門窗》一書創下高達5億元台幣的熱賣記錄。
尤其是80年代後期，每年平均出版兩三本以上新書。門類涉及散文、報告文學、文化評論、小說、散文詩等。
林清玄的作品曾多次被中國台灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中小學華語教本，也多次被選入大學國文選，是國際華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽為「當代散文八大家」。
對林清玄來說，走上寫作之路，其實並非最初的願望，最早，林清玄一直想當畫家，甚至還跟著林崇漢畫了一陣子。不過，走上寫作的路，倒一絲也不後悔，寫作要自由的多，更能清晰地描繪出自己的心路歷程，以及所見、所思、所感。所以，林清玄自覺會一直寫下去，或許依然在文學素描的散文上下功夫，或許就著手去寫一些比較大部頭的有關人性，有關歷史，有關哲理的書，或許改變途徑去寫小說，不管未來會寫什麼，寫作總是一條不能斬斷的路，林清玄會一步步往下走去。
7歲開始背誦唐詩宋詞，8歲，獲得了全國兒童繪畫賽優選，10歲就開始讀小說，林清玄記得小時最喜歡的是《西遊記》。
民國61年，考取世界新專電影技術科，在學時非常活躍，開始認真寫稿，而繪事則暫時拋開了。在世新的時候，創辦過《電影學報》，擔任《奔流雜志》編輯，在《新聞人》周報任總主筆。這段時候，在文壇漸露頭角，開始受到了矚目
這些年，林清玄寫報導寫得多，寫散文反倒寫得少了，不過，他並不覺得可惜，雖然他自己也了解，報導到底只是報導，不會成為文學的重鎮，甚且有一天它會式微。不過，林清玄自覺還年輕，這段時日，就利用報導來磨練自己的事，創作的事，稍候也不遲。
林清玄也自認，目前仍然還未到定下1個風格，1個走向的時候，他還是要去做多方的揣摩，去走多樣的路，去寫多樣的文章。而且他還會去角逐其他以篇對篇，或似一堆對一堆的獎目。因為，他一直是永恆的新人，1個新人永遠都需要去競逐，永遠都需要接受新的肯定。
林清玄的散文創作大體上可以劃分為3個階段，第1個階段是在70年代他初登文壇的78年間，散文集有《蓮花開落》、《冷月鍾笛》等；第2個階段是他從1980年結集《溫一壺月光下酒》起，相繼出版了《白雪少年》、《鴛鴦香爐》、《迷路的雲》、《金色印象》、《玫瑰海洋》等等；80年代後期迄今，是林清玄散文寫作最辛苦和最多產量的第3階段，在這個階段里他以10本「菩提系列」震撼了文學界內外。
林清玄最近在大陸出版了新書《在雲上》和前不久出版的《清音五弦》，飽含著他對佛教，人生的感悟，非常值得去玩味！
林清玄最新作品《心的菩提》、《情的菩提》。

9. 啼笑皆非說三國：破三國,小說txt全集免費下載

啼笑皆非說三國：破三國, txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：
《破三國》
第一章英雄不問出身
詞曰：
滾滾黃湯水東逝，浪花兼帶狗屎。千年剩事一鍋支，油鹽醬醋在，合著唾沫吃。
紅塵冉冉人間痴，醉他青天白日。自古風流如手紙，歲月一嘔液，都成無字詩。
早些年，在小張飛還沒有生根發芽、始於胚胎前，他的父親就是本地一位年輕有為、勤勞上進而又見豬眼開的屠夫。平時，他有事沒事走街串巷，肩上挑著擔子，擔子里裝著傢伙，就像一位浪漫的行吟詩人。他笑起來，格外的面，感覺和藹可親；動起手來，分外的歹毒，簡直慘無人道。於是出道沒幾年，就成了行家裡手，手藝直逼純青火候。此人聲譽日隆屠名在外，人稱閻王爺的小舅子、佛面無情張一刀！他對豬有著深厚的感情, 見豬即眉開眼笑手舞足蹈, 而豬一見他則兩腿發軟匍匐向前雙淚交流，或嗷嗷大叫如喪考妣……這張一刀嘿嘿兩聲，撂下擔子，對圍觀的群眾說：
各位鄉黨啊，你們看看，誰說豬是笨死的？——我看豬是最靈醒的動物！
眾中一人說：是啊，它認得它爹么。
張屠夫的道……
以上