金庸為啥不在寫武俠小說

① 為什麼都說金庸、梁羽生、古龍之後再無武俠小說作家了呢

因為這三位作家的歷史地位，文學功底和駕馭文字的能力，都無出其右者，在這三大武俠宗匠之後，真正能重現當年武俠小說輝煌的人，就再也找不到了！我們都知道， 對中國近代文壇來說，武俠小說永遠是一個繞不開的話題！

武俠，是中國人的幻想鄉，是無數人心中的英雄冢！誰沒有幻想過，那些長袖飄飄，白衣仗劍的豪俠行走江湖的樣子？但是，金庸，古龍，梁羽生這些大師的故去，“武俠”似乎已經失去了它的精髓！

但是，那些人們為武俠心潮澎湃，魂牽夢繞的時代，已經不在了！因此，金庸，古龍，梁羽生故去之後，江湖已經終結！武俠小說，註定成為歷史！

② 金庸為何不在創作武俠小說

胸中塊壘，筆底文章。現在金庸年事已高，生活安逸，沒有了年輕時的坎坷和激情，何況其創作上一向追求突破和完美，不會為利益去敷衍讀者，封筆不失為明智之舉。

③ 為什麼金庸就不寫一本來以隋唐為背景的武俠小說

《隋唐演義》等小說已經將隋唐英雄的故事和形象深入人心，且人物版形象特徵鮮明，武功權高強又建功立業，是當時文化社會的反映。改變人物，不免有損形象，難以超越；創造新人物，與時代背景可能有所差距。而其後的宋元明清，中國封建社會步入近古，社會場面復雜多樣，既有宮廷有關的《七俠五義》這類故事，自然也可以開辟一個屬於江湖的場所。宋元明清史料更加豐富，作為對歷史精研的金庸，從中取材而能夠將故事情節環環相扣、娓娓道來，既立意新穎又不脫離歷史語境，是其能夠較好把握的。此外，隋唐馬上英雄、建功立業的時代與其後文人士大夫逐步獨立尤其是文人在野、游弋於政權之外的歸隱之思頗不相同，金庸的文化氣質，與民國時期的武俠小說講求建功立業、民族自立的舊派武俠之風亦不同，以在野為主的新派武俠之風，所選取的最好年代，只能是近古了。宋元文化的發達尤其是文人士大夫記載的豐富，開辟了一個純粹文人的時代；那麼，在這種環境下，有一個講求武功、俠客精神的江湖，遙遙相對，而又帶上極強的儒雅之風，就更是人們所喜愛的了。

④ 為什麼鹿鼎記之後，金庸就不寫武俠小說了

畢竟金庸老先生深知，鹿鼎記之後很難再出現新的高度武俠小說了。作為金庸老先生的收官之作，在鹿鼎記完成後，金庸老先生很長時間都沒有再動筆的念頭，每當有熟人問及是為何，都會有人陰陽怪氣的回答，他不能寫了，其實不然，一個人的文思不會隨著年齡而衰退，反而會如同烈酒一樣愈來愈醇香，金庸老先生並非不能寫，而是他真的不願寫。

金庸老先生終究是老了。他年齡終究是上來了，所以他需要把這個江湖給讓出來，像是傳承一樣，讓給新的那些作家。

⑤ 金庸為什麼不寫小說了

金庸說他自己寫不出更好的小說了。

⑥ 為什麼鹿鼎記之後，金庸就不寫小說了

金庸寫武俠寫了十四部，到最後一部是《鹿鼎記》。《鹿鼎記》是一部反武俠的武俠小說，韋小寶不會什麼武功，卻能把那些武功高手玩弄於股掌之中。可見金庸認為中國文化裡面武功是沒有用的，學會怎麼玩人才是真的功夫。從此之後，金庸不會再寫武俠小說了，因為他要表達的在《鹿鼎記》里已經表達完了。

如果我們把金庸的武俠作品按照成書順序一一讀來，這個問題並不難解。他最初作《書劍恩仇錄》是有雄心的，總舵主雖然穩居『我最討厭的金庸男主』前三，可是這是很有趣的一個藝術形象。書里，回教徒香香公主跟總舵主說什麼死後在天堂相會之類的，總舵主的內心獨白卻是：將來你在天上，我卻在地獄里。這句話太值得玩味，總舵主身為相國公子卻做了反政府武裝（幾乎是恐怖組織）的首領，他心中的矛盾糾結，也許正能照見查生這一類中國知識分子的千古文人俠客夢。但《書劍》里仍有『漢賊不兩立』這樣失之簡單卻也爽快的價值觀，仍有香香公主的驚才絕艷雪蓮馨。香香身死之後化作蝴蝶，這??怎麼可能呢？用現在的話來說，這是一個大大的瑪麗蘇。在他後來的作品中，人物性格與價值判斷越來越開放以及復雜。射鵰還算是靖康恥猶未雪臣子恨何時滅的基調，胡斐卻可以跟北京眾武官瀟灑地推牌九。楊康如果出現在《天龍八部》的成書年代，也就不會落得一個簡單平面的認賊作父、賣國求榮的形象。

但復雜與好看是有代價的。金庸在《倚天屠龍記》的後記里表示，這書里的愛情其實不美好，張無忌雖然說自己更愛趙敏，但恐怕他也並不那麼清楚。最為珠聯璧合、盪氣回腸的愛情來自於價值觀簡單明快的《射鵰》或主角人設趨於極端的《神鵰》。人在少年時或許更嚮往《射鵰》或《神鵰》里主角的愛情。二武見了完顏萍耶律燕瞬間就把草包拋到腦後，或耶律齊這樣開始跟完顏妹子有曖昧又愛上郭芙的，我們泰半覺得不夠美好――可是這倒真實。我一直以為令狐沖的最愛始終是小師妹――然而小師妹這樣對他，然而小師妹也並沒做錯什麼。人生這些無法可解的苦澀與失望，最終只有自己吞。

到了《鹿鼎記》的世界，這個武俠烏托邦土崩瓦解。所有可以在早期、中期作品裡獨當一面的人物在鹿鼎里不過是反角與丑角，哪怕陳近南，也陷在泥沼里再也展不開拳腳。在一眾虛偽自私復可笑的江湖人物之中，韋爵爺竟然成了最可愛的人物，至少他真，至少他講義氣。只是我們的心中總有一個理想的俠客，一個教單於折箭的悲劇的英雄，一個死守孤城不惜相殉的俠之大者，一個任性妄為叛逆到底卻始終不渝的丈夫。我們讀武俠是為了遠離這污濁的、不得已的塵世。韋小寶很好玩，可是他並不能滿足文人心中的俠客夢。

⑦ 金庸在寫完《鹿鼎記》後，就封筆不寫武俠小說了，這是為什麼呢

早在1972年，新武俠小說宗師之一的金庸，在寫完《鹿鼎記》後，就封筆不寫武俠小說了，這是為什麼呢?

書有其命，作家有其運，時代背景不同了。從金梁古溫的新派，到後來的超新派，仙俠奇幻，江湖早已脫離了金庸的俠氣，成為魔獸世界。

雖然如此，多少人還是心有遺憾:倘若金大俠不早早隱退，繼續笑傲江湖，多寫出若干新經典該多好。有人的地方，就有人讀金庸，武俠小說的黃金時代已成過去，但其一代宗師的經典傳奇卻影響深遠。

而今斯人已逝，想必金庸人皆稱其為文化大師，而非武俠宗師，一定得償封筆四十餘載的苦心吧!

⑧ 金庸為什麼不寫小說了

金庸年齡大了；
金庸的作品寫的沒有那麼早，早已不復當年。
希望採納！謝謝！

⑨ 金庸為什麼不寫唐代武俠小說，比如秦叔寶。

在唐以前那些大俠被稱為游俠，對他們的記載很少，譬如說《三俠五義》。而且唐朝處於封建社會早期，士農工商階級分明，像俠士這類人的地位更是低下，也沒什麼好寫的。就像《大唐雙龍傳》《隋唐演義》之類的跟金庸先生的小說風格也是不同的。他的小說雖然緊跟歷史，但是很少牽扯對歷史名人的杜撰，再說了，唐朝十分崇尚佛學儒學，那時候的人又以胖為美，你想想，如果金大師為了遵從歷史，寫唐小說時，裡面的美女一個個出來都是身姿豐韻，身寬體胖的，你有啥想法?如果俠士們都是大腹便便的才美你有啥想法？

⑩ 為什麼金庸不寫「現代武俠」小說

武俠小說的人物離我們太遙遠了，人物刻畫起來比較簡單想怎麼寫就怎麼寫，但是現代武俠人物因為寫起來每個人都有不同的想法沒有那麼好刻畫，還有就是金庸古龍那年代的男生都嚮往在古代武俠人物一樣的逍遙自在！