宋安顏溫庭鈞小說作者

A. 菩薩蠻 溫庭筠 解析

一樓這位大哥真可謂下筆千言，離題萬里啊，呵呵。

這首詞並不難解，隨便說幾句吧。

上片四句，前三句都是寫環境。
第一句寫時間，應該是在後半夜。
第二句寫地點，在重簾之後，也就是在閨中。另外還有「無人語」三字，寫環境之靜，也點出詞中女子孤身一人。
第三句寫室內環境，熏爐里麝香已經燃盡（所以才到了「深處」）。
第四句寫到人，「卧時留薄妝」，就是說，這女子睡時臉上還留著淡淡的妝。
本來，這是個很美也很幽靜的狀況，但是透出一股孤寂的情緒來。

下片寫女子的思緒。
「當年還自惜」，女子在一片寂靜中醒來，躺在床上回憶過去，感覺過去的美好都已經不再。
「往事哪堪憶」，往事不堪回首，為什麼呢？因為現在是孤身一人，越是回憶過去的美好，越是映襯出現在的孤寂，所以不堪憶。
「花露（落）明月殘」，寫景，以這種零落的景象暗示女子的遭遇或是思緒。
「錦衾知曉寒」，這句意蘊最為豐富，細點說：
「曉寒」，不單單是指溫度的低，而是說「我一個人孤睡，凌晨所感受到的寒冷」，意思主要是放在「孤睡」上。
「錦衾知曉寒」，實際上是說這種「曉寒」沒有人知道。寒，怎麼辦呢？只好蓋好錦被，可是越蓋得嚴，越是覺得落寞，因為錦衾根本溫暖不了那種孤睡的寒。

然後再看「當年還自惜」，這個句子正常的語序應當是「自惜當年」，可是中間還加了一個「還」字，就是說「又在自惜當年」。後面又接著一句「往事哪堪憶」。就是說，常常自惜，然後又說算了吧，不憶了吧。但用不了多久，又會再來一次。如此反反復復。這個「還」字，就比較值得玩味了。

B. 《望江南》的作者溫庭筠 是男的還是女的

男的 ，作者是花間詞派的，這一詞派題材狹窄、情致單調。大都以婉約的表達手法，寫女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨。

C. 溫庭筠的詳細資料

溫庭筠
(812？-866) 唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿。太原祁(今山西祁縣)人。約48歲被授隋縣尉，其後曾為幕府僚吏，任方城尉，至國子助教。年輕時苦心學文，才思敏捷，精通音律，善鼓琴吹笛。他喜縱酒放浪，一生不受羈束，喜譏刺權貴，因此不為時俗所重，坎坷潦倒一生。其詩與李商隱齊名，七言樂府師法李賀，或寄弔古興亡之慨，或寫邊塞荒寒之景，或述田家務農之勞苦。近體詩反映現實面更廣泛，涉及羈旅行役、友朋寄贈、身世感慨、詠史詠物等多方面內容，不時發出壯志難酬、懷才不遇的浩嘆。溫庭筠是文人中第一個大量寫詞的人，是「花間派」詞的先導，對詞的發展有很大影響。他的詞多寫婦女生活，除常見的閨閣、歌伎題材外，還有寫戍婦思念征夫、女道士、祠廟賽神、采蓮女子的愛情和商婦的相思等。溫詞的風格以穠麗綿密為主，多用比興，以景寓情。溫庭筠在創造詞的意境上表現了傑出的才能，他善於選擇富有特徵的景物構成藝術境界，表現人物的情思。他的詞乍看似乎堆垛晦澀，仔細玩味便覺情摯韻遠，餘味猶存。代表作有[菩薩蠻]「小山重疊金明滅」、[更漏子]「柳絲長」等。其詞在寫景、述事中含蓄著主人公深沉的感情，與李煜詞的多用賦體、直抒胸臆不同。這一藝術特點，對宋代詞人周邦彥、吳文英等有影響。溫庭筠加強了詞的文采和聲情，其句法的參差，葉韻的繁變，情景的交融，有助於詞的藝術特徵的形成。溫庭筠在詞藝術方面的探索，對詞的發展起了推動作用。溫詩今存310首，有清顧嗣立的《溫飛卿集箋注》。其詞主要收錄在《花間集》、《全唐詩》、《金荃詞》、《唐五代詞》中。事跡見新、舊《唐書》本傳。

晨起動征鐸，客行悲故鄉。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛牆。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
【注釋】

《商山早行》是唐代著名的羈旅行役詩之一，為詩人離開長安時所作 。其中，「雞聲茅店月，人跡板橋霜」已成為眾口傳誦的名句。「早」字是這首詩所描寫的中心，詩中的一切動作、場景、情緒都圍繞著它而發出，為鏡頭焦點之所在。

首聯「晨起動征鐸 ，客行悲故鄉」，敘述了詩人啟程的時間和心情。詩人已經起床而後驛站催人登程的鈴聲才響，從此足可見出詩人急於登程、上路之早的情態 。「悲故鄉 」三字則點出了詩人早行的原因，表現了其寢不安眠 、倍加思鄉之情折磨的內心痛楚。

次聯「雞聲茅店月，人跡板橋霜 」，寫詩人初離驛站之所見。這里，詩人用感情的紅線穿起了一串名詞之珠，為我們構成了一幅別具情彩的早行圖：雄雞啼鳴，昂首啄開了新的一頁日歷，正在此時，一輪殘月卻仍懸於西天上方，清冷的月光伴隨著早行人的腳步踏上旅途。「莫道君行早，更有早行人」，鋪滿銀霜的店前木板小橋上 ，已經留下行人的依稀可見的足跡。經過詩人這樣一詞一景緻的層疊皴染，一幅凄清有致的霜晨圖便躍然紙上了。元代馬致遠的小令《凈天沙》中有「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬」的名句，如果追流溯源的話，不能不說其秋景圖深得溫庭筠這幅霜晨圖之妙趣。次聯寫雞啼，狀殘月，描人跡 ，繪銀霜 ，有聲、有色、有光、有溫度，但所突出的重心還是在一個「早」字上，只不過詩人把「早」字巧妙地形象化、具體化罷了。

三聯「槲葉落山路 ，枳花明驛牆」，是寫早行一路之所見。「槲葉」凋零，「枳花」盛開，點出了早行的節令是在早春 。早春之中的「早行 」，晨霜凝地，槲葉滿路，當有春寒料峭之感，但一個「明」字卻別開境界，它打破了拂曉時分的凄冷、昏暗，給人以迎接紅日噴薄而出的信心和力量；同時，「明」字在後，也暗示出先行時天光之暗，從而反襯出始行之「早」。有人把上聯與這一聯看成是繪寫「秋天景色 」，顯然是因為其身處南方，不知北方初春尚有寒霜及槲、枳生長的規律。

末聯「因思杜陵夢，鳧雁滿回塘」，繼上聯而來，是回寫早行之先夜晚所得夢境的。意思是看到枳花明艷 、旭日將升的動人景象 ，於是我想起了昨夜的夢境。在夢中，我看到鳧雁歡騰嬉戲，落滿那美麗曲折的池塘，大概我不日也將見到家中的親人了吧？！這兩句詩表達含蓄。它本來是指詩人急於回家與親人團聚的情懷，然而，詩人卻避直就曲，而以「鳧雁」之「滿」塘的形象畫面傳出自己希冀早日與家人歡聚一堂的言外之意。這樣，就形成與首聯遙相呼應的完美構思局面，進一步突出了早行的原因，展示了詩人歸心似箭的強烈心情。

除了善於圍繞中心造景寫情、結尾含蓄有致的特點之外 ，對仗工整巧妙地當是其不容忽視的藝術特色 。中間兩聯不僅寫得聲、色、光感俱佳，而且上、下、前、後的空間感極強，加深了人們對詩歌立體畫面的形象感受。
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這首詩之所以為人們所傳誦，是因為它通過鮮明的藝術形象，真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陝西商縣東南。作者曾於唐宣宗大中末年離開長安，經過這里。

首句表現「早行」的典型情景，概括性很強。清晨起床，旅店裡外已經叮叮當當，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用於一般旅客。「在家千日好，出外一時難」。在封建社會里，一般人由於交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯於遠行。「客行悲故鄉」這句詩，很能夠引起讀者情感上的共鳴。

三、四兩句，歷來膾炙人口。梅堯臣曾經對歐陽修說：最好的詩，應該「狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外」。歐陽修請他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的「怪禽啼曠野，落日恐行人」，並反問道：「道路辛苦，羈旅愁思，豈不見於言外乎？」（《六一詩話》）李東陽在《懷麓堂詩話》中進一步分析說：「『雞聲茅店月，人跡板橋霜』，人但知其能道羈愁野況於言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而雲我能寫景用事，豈可哉！」「音韻鏗鏘」，「意象具足」，是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點作為「不用一二閑字，止提掇緊關物色字樣」的從屬條件提出，很可以說明這兩句詩的藝術特色。所謂「閑字」，指的是名詞以外的各種詞；所謂「提掇緊關物色字樣」，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句里，「雞聲」、「茅店」、「人跡」、「板橋」都結合為「定語加中心詞」的「偏正片語」，但由於作定語的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如「雞聲」一詞，「雞」和「聲」結合在一起，不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎？「茅店」、「人跡」、「板橋」，也與此相類似。

古時旅客為了安全，一般都是「未晚先投宿，雞鳴早看天」。詩人既然寫的是早行，那麼雞聲和月，就是有特徵性的景物。而茅店又是山區有特徵性的景物。「雞聲茅店月」，把旅人住在茅店裡，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內容，都有聲有色地表現出來了。

同樣，對於早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特徵性的景物。作者於雄雞報曉、殘月未落之時上路，也算得上「早行」了；然而已經是「人跡板橋霜」，這真是「莫道君行早，更有早行人」啊！

這兩句純用名片語成的詩句，寫早行情景宛然在目，確實稱得上「意象具足」的佳句。

「槲葉落山路，枳花明驛牆」兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖乾枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發嫩芽的時候，才紛紛脫落。而這時候，枳樹的白花已在開放。因為天還沒有大亮，驛牆旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個「明」字。可以看出，詩人始終沒有忘記「早行」二字。

旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現的故鄉景色：「鳧雁滿回塘」。春天來了，故鄉杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠，在茅店裡歇腳，在山路上奔波呢！「杜陵夢」，補出了夜間在茅店裡思家的心情，與「客行悲故鄉」首尾照應，互相補充；而夢中的故鄉景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼裡看的是「槲葉落山路」，心裡想的是「鳧雁滿回塘」。「早行」之景與「早行」之情，都得到了完美的表現。

D. 唐詩的代表人物以及作品

唐詩宋詞詩人介紹

張九齡(673-740)，字子壽，韶州(今韶關市)人，唐中宗景龍初年進士。玄宗時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，唐代有名的賢相。

李白(701-762)，字太白，晚年自號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安)，先世於隋末流徙西域，出生於當時唐安西大都護府所在的碎葉城(今吉爾斯坦境內)。天才橫溢，被譽為謫仙人。其詩想像豐富，構思奇特，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。

杜甫(712-770)，字子美，其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今屬河南)，為初唐詩人杜審言之孫。因詩中常自稱少陵野老，又做過檢校工部員外郎，故世稱杜少陵、杜工部，其詩善於選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當時政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的願望，他的許多優秀作品，顯示了唐代由開元盛世轉向分裂衰微的歷史過程，因被稱為「詩史」。詩風沉鬱頓挫，語言精煉傳神，對後世詩人影響極大。

王維(701-761)，字摩詰，原籍祁(今山西祁縣)，其父遷居於蒲州(今山西永濟西)，遂為河東人。開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他「詩中有畫，畫中有詩」，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱「王孟」，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為「詩佛」。

孟浩然(689-740)，名浩，字浩然，襄州襄陽(今湖北襄樊)人。除了四十歲時到長安應過一次科考外，一直在家鄉鹿門隱居讀書、寫詩自娛。詩多以山水田園為題材，是盛唐主要的山水田園詩人，與王維齊名，合稱「王孟」。

王昌齡(約690-756?)，字少伯，今陝西西安人，一說為南京人或山西太原人。開元十五年進士，一生只做過中下級官吏，安史之亂時，於還江寧途中被亳州刺史閭丘曉殺害。詩以寫宮怨、邊塞、送別為佳，尤長於七絕，有「七絕聖手」之稱，時人推為「詩家天子」。

丘為(694-789?)，蘇州嘉興(今屬浙江)人，天寶年間進士，歷官太子右庶子，與王維、劉長卿等友善，活到95歲，相傳是唐代享壽最高的一位詩人。

綦毋潛(692-749?)，字孝通，今湖北江陵人，一說江西南康人。開元十四年進士，由宜壽尉入為集賢院待制，遷左拾遺，終著作郎，後歸隱江東。詩多寫山林隱逸生活和方外之情，清秀俊麗。

常建(708-765?)，籍貫不詳，開元十五年與王昌齡同榜進士，只做過盱眙尉的小官。詩以寫山水田園為主，選語精妙，境界超遠。

岑參(715-770)，南陽人，一說湖北江陵人，少時隱居河南嵩陽。天寶三年進士，初為小官，後做過嘉州刺史等官，世稱「岑嘉州」。詩以寫邊塞生活著稱，與高適齊名，合稱「高岑」。

元結(719-772)，字次山，號漫郎、聱叟，曾避難入猗於洞，因號猗於子，河南人。天寶十二年進士，因招募義軍抗擊史思明有功，廣德二年授道州刺史，後遷容管經略史。詩多諷喻時政，反映人民疾苦。

韋應物(737-791?)，京兆長安(今陝西西安)人，天寶末年曾在宮廷擔任過玄宗的侍衛官，早年為人任俠，狂放不羈，後來發奮讀書考中進士。因做過蘇州刺史。世稱「韋蘇州」。詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。

柳宗元(773-819)，字子厚，河東解(今山西運城縣解州鎮)人，世稱柳河東。德宗貞元年九年進士，又舉博學鴻詞科。官禮部員外郎，因參與變革的王叔文集團，被貶為永州司馬，後遷柳州刺史，人稱柳柳州。詩文在當時都很有名，和韓愈共同領導了唐代古文運動，並稱韓柳，是唐宋八大家之一。
孟郊(751-814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人，早年隱居河南嵩山，四十多歲才中進士，只做過縣尉一類的小官。一生困頓，性情耿介，詩多描寫民間疾苦和炎涼世態。語言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的風格。與賈島齊名，人稱「郊寒島瘦」。
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陳子昂(661-702)，字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。年輕時使年任俠，睿宗文明元年進士，武則天執政時，任時麟台正字、右拾遺等小官。他對自六朝以來浮華綺麗的詩風深感不滿，力求改革，在詩歌創作與理論上都作出過重要貢獻。
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李頎(690-751)，東川(今四川三台)人，少年時曾寓居河南登封。開元十三年進士，做過新鄉縣尉的小官，詩以寫邊塞題材為主，風格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。
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韓愈(768-824)，字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學，德宗貞元八年進士。曾任監察御史，因上疏請免關中賦役，貶為陽山縣令。後隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎，又因上表諫迎佛骨，貶潮州刺史。做過吏部侍郎，死謚文公，故世稱韓吏部、韓文公。是唐代古文運動領袖，與柳宗兒合稱韓柳。詩力求險怪新奇，雄渾重氣勢。
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白居易(772-846)，字樂天，晚年號香山號士。其先世為太原人，後遷居下圭(今陝西渭南)，出生於河南新鄭。貞元十五年進士。元和時曾任翰林學士、左贊善大夫，因得權貴，貶為江州司馬，晚年好佛，又自號樂居士。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為「老嫗能解」。敘事詩哪《琵琶行》、《長恨歌》等也極有名。
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李商隱(813-858)，字義山，號玉溪生。懷州河內(今河南沁陽)人。開成進士。因處於牛李常爭的夾縫之中，一生很不得志。其詩構思新奇，風格農麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有「詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋」之誚。
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高適(702-765)，字達夫，德州莜(今河北景縣)人，少潦倒落拓，四十歲後舉有道科中第，授封丘縣尉，不久即辭去，後來在河西節度使歌舒翰幕中掌書記，接觸了大漠神奇風光和戍邊士卒的艱苦生活。其詩直抒胸臆，不尚雕飾，以七言歌行最富特色，大多寫邊塞生活，與岑參齊名，也稱「高岑」。
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唐玄宗(685-762)，一稱唐明皇，姓李隆基，睿宗李旦之子，公元712年受禪即位，次年十二月改元開元，初期任用姚崇、宋景等賢相，政治清明，史稱開元之治。後來相繼任用奸臣李林甫、楊國忠，寵幸楊貴妃姐妹和邊將安祿山，釀成安史之亂，逃往蜀中，其子李亨即位後，尊之為在上皇。能詩，通曉音律。
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王勃(649-676)，字子安，絳州龍門(今山西河津)人，十四歲應幽素科及第，曾任虢州參軍，後往交趾探望父親，不幸溺溺水死，年僅二十七歲。其詩力求擺脫齊梁的綺靡詩風，文也有名，著名的《滕王閣序》就出自他之手。與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱初唐四傑。
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駱賓王(640-?)，婺州義烏(今屬浙江)人，早年落魄無行，但詩文早有名，平生只做過主簿一類的小官，參加過徐敬業討伐武則天的義兵，為徐起草了《討武氏檄》，後來兵敗亡命，不知所終。也是初唐四傑之一。
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杜審言(約646-708)，字必簡，祖籍襄陽(今屬湖北)，遷居河南鞏縣，是大詩人杜甫的祖父。高宗咸亨進士，曾任隰城尉、洛陽丞等小官，累官修文館直學士，與李嶠、崔融、蘇味道齊名，稱「文章四友」，是唐代「近體詩」的奠基人之一，作品多樸素自然。
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沈亻全期(約656-714)，字雲卿，相州內黃(今屬河南)人，上元進士，官至太子少詹事。詩與宋之問齊名，合稱「沈宋」，所作多應制之作，意義不大，但對律詩的定型所起作用較大。
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宋之問(約656-712)，一名少連，字延清，汾州(今山西汾陽)人，一說虢州弘農(今河南靈寶)人，上元進士，武則天時官尚方監丞，中宗時入選為修文館學士，因謅事武則天男寵張易之、張昌宗兄弟，為士林所不齒，玄宗先天年間賜死。詩與沈亻全期齊名，合稱「沈宋」，所作多粉飾現實，歌頌昇平，價值不大，但律詩在初唐時有一定地位。
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王灣(?-750)，今河南洛陽人，玄宗先天年間進士，開元五年任滎陽主簿，終洛陽尉。詩作流傳下來的不多，這首《次北固山下》為最著名。
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劉長卿(709-790?)，字文房，河間(今屬河北)人。開元二十一年進士，曾任長洲縣尉，因事下獄兩遭貶謫，移睦州司馬，官司隨州刺史。詩多寫政治失意之感受，也有反映離亂之作，善於描繪自然景物。五言詩成就較高，被稱為「五言長城」。
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錢起(722-780)，字仲文，吳興(今浙江湖州市)人，天寶十年賜進士第一人，曾任考功郎中，翰林學士，與韓雄(左)羽、李端、盧綸等號稱大歷十才子。又與郎士元齊名，人為之語曰：「前有沈宋，後有錢郎。」題材多偏重於描寫景物和投贈應酬。
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韓雄(左)羽(生卒年不詳)，字君平，南陽(今屬河南)人，天寶十三年進士。德宗時，除駕部郎中，知制誥，經中書舍人，為大歷十才子之一，詩詞藻華麗，以七絕《寒食》「春城無處不飛花......」一首為最有名。據說當時有兩個韓雄(左)羽，都善詩文，一次要授官，上命下來，不知該授給哪一位，皇帝只好批曰：「與詠『春城無處不飛花』之韓雄(左)羽。」可見此詩知名度之高。
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劉繚(右上部)日(704-745?)，江東(今江西奉新)人，開元十一年進士，曾任校書郎、洛陽尉、夏縣令，為人淡泊，喜結交方外之士。詩多寫自然景物。
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戴叔倫(732-789)，字幼公，金壇(今屬江蘇)人，年輕時師事蕭穎士，曾任撫州刺史，容管經略使。晚年上表自請為道士，詩多表現隱逸生活和閑適情調，也有反映人民生活痛苦的作品。
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盧綸(748-800?)，字允言，河中蒲(今山西永濟)人。曾因安史之亂，遷居今江西波陽。屢舉進士不第，後得宰相元載賞識，才得以做了幾任小官，累官檢校戶部郎中。大歷十大才子之一，詩多贈答應酬之作，無甚特色。但邊塞詩寫得很有氣勢，一些描繪自然景物的詩也不乏佳作。
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李益(748-827)，字君虞，陝西姑臧(今甘肅武威)人，後遷河南鄭州。大歷四年進士，初任鄭縣尉，久不得升遷，後棄官在燕趙一帶漫遊。憲宗時官秘書少監，終禮部尚書。詩風豪放明快，尤以邊塞詩為有名。
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司空曙(約720-790?)，字文明，一作文初，廣平(郡治今河北永年東南)人。曾舉進士，為劍南節度使幕府，官水部郎中，也是大歷十才子一，詩多寫自然景色和鄉情旅思，長於五律。
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劉禹錫(772-842)，字夢得，洛陽(今屬河南)人，自言祖籍中山(今河北定縣)，貞元九年進士，登博學鴻詞科，授監察御史，因參加王叔文變法，反對宦官和藩鎮割據勢力，失敗後被貶為朗州司馬，遷連州刺史。後因宰相裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書，世稱劉賓客。與柳宗元交好，人稱「劉柳」，又與白居易常相唱和，又並稱「劉白」，詩風格清新，宛轉含蓄，善於吸收民歌的精華，並多反映社會生活。
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張籍(768-830?)，字文昌，原籍吳郡(治今江蘇蘇州)，少時僑寓和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)。貞元十五年進士，歷任太常寺太祝，水部員外郎、國子司業等職，故世稱「張水郎」或「張司業」。又因其家境窮困，眼疾嚴重故孟郊稱他為「窮瞎張太祝」。是韓愈的學生，詩多反映當時社會矛盾和民生疾苦，頗得白居易推重，與王建齊名，並稱「張王」。
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杜牧(803-852)，字牧之，京兆萬年(今陝西西安)人，宰相杜佑之孫。太和二年進士，曾為江西觀察使和宣歙觀察使沈傳師及劍南節度使牛僧孺的幕僚。歷任監察御史，黃、池、睦諸州刺史，後入為司勛員外郎 ，終中書舍人。詩豪爽清麗，自成風格，人稱「小杜」。又與李商隱齊名，並稱「小李杜」。
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許渾(生卒年不詳)，字用晦，一作仲晦，潤州丹陽(今江蘇鎮江)人。屢試不第，直到文宗太和三年才中進士，官虞部員外郎，睦州、郢州刺史，自少苦學多病，喜愛林泉，詩長於律體，多登高懷古之作。
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溫庭筠(812-870?)，本名岐，字飛卿，今山西祁縣人。文思敏捷，精通音律。每入試，押官韻，八叉手而成八韻，時號「溫八叉」。仕途不得意，官止國子助教。詩辭藻華麗，少數作品對時政有所反映。與李商隱齊名，並稱「溫李」。亦作詞，是「花間派」鼻祖，對五代以後詞的發展起了相當大的促進作用。
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馬戴(775-?)，字虞臣，今陝西華縣人，一說河北人或江蘇人。屢試不第，直到武宗會昌四年才中進士。宣宗大中初年在太原幕中掌書記，因直言得罪，被貶為龍陽(今湖南漢壽)尉，後官太常博士。詩風與賈島相近，嚴羽認為其律詩成就在晚唐諸人之上。
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張喬(生卒年不詳)，今安徽貴池人，懿宗咸通中年進士，當時與許棠、鄭谷、張賓等東南才子稱「咸通十哲」。因避黃巢之亂，曾在九華山隱居。詩清雅巧思，風格也似賈島。
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崔塗(854-?)，字禮山，今浙江富春江一帶人。僖宗光啟四年進士。終生飄泊，曾長期羈旅於四川和陝西一帶。詩多以飄泊生活為題材，情調蒼涼。
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杜荀鶴(846-907)，字彥之，自號九華山人，池州石埭(今安徽石台)人。相傳為杜牧出妾之子。昭宗大順二年進士，但示授官。後任五代梁太祖朱溫的翰林學士，僅五日而卒。其詩語言通俗，部分作品反映唐末軍閥混戰局面下的社會矛盾和人民的悲慘遭遇，當時較突出，宮詞也很有名。
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韋庄(836-910)，字端已，長安杜陵(今屬陝西長安縣)人，昭宗乾寧元年進士，年輕時生活放盪，後入蜀為王建掌書記，王建為前蜀皇帝，任命他為宰相，詩詞都很有名，長詩《秦婦吟》反映戰亂中婦女的不幸擬遇，在當時頗負盛名，但詩中對黃巢農民起義軍頗多詆毀。所作詞語言清麗，多用描手法，寫閨情離愁和游樂生活，與溫庭筠同為花間派的重要詞人。
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僧皎然(730-799)，字清晝，本姓謝，為南朝宋謝靈運十世孫，湖州(今浙江吳興)人。曾與顏真卿等唱和往還，又與靈徹、陸羽等同居吳興杼山妙喜寺。詩多送別酬答之作，部分篇什宣揚佛教出世思想。情調閑適，語言簡淡。
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崔顥(約704-754)，汴州(今河南開封)人。開元十一年進士，官司勛員外郎。早期有過一段風流不羈的生活，詩多寫閨情，流於浮艷，後歷邊塞，詩風變得雄渾豪放。
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祖詠(699-746?)，洛陽(今屬河南)人，後遷居汝水以北，開元十二年進士。曾因張說推薦，任過短時期的駕部員外郎。詩多狀景詠物，宣揚隱逸生活。
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崔曙(約704-739)，宋州(今河南登封)人，開元二十三年第一名進士，但只做過河南尉一類的小官。曾隱居河南嵩山。
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皇甫冉(716-769)字茂政，今江蘇丹陽人，先世居甘肅涇州。天寶十五年進士。曾官無錫尉，大歷初入河南節度使王縉幕，終左拾遺、右補闕。詩清逸可誦，多飄泊之感。
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元稹(779-831)，字微之，河南(今河南洛陽)人。早年家貧。舉貞元九年明經科，十九年書判拔萃科，曾任監察御史，因得罪宦官及守舊官僚，遭到貶斥，後轉而依附宦官，官至同中書門下平章事，最後以暴疾卒於武昌軍節度使任上。與白居易同為早期新樂府運動倡導者，詩亦與白居易齊名，世稱「元白」。其實，無論是反映生活的廣度與深度還是詩歌藝術，元稹都遠不能與白居易相比。
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薛逢(806-876?)，字陶臣，今山西永濟人，武宗會昌元年進士。官宏文館學士、尚書郎，後出為巴州、蓬州、綿州刺史。持論鯁切，以謀略高自標顯。終秘書監。詩多草率而成，未免失之淺露。
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秦韜玉(生卒年不詳)，字中明，京兆(今陝西西安市)人。應進士不中，僖宗中和二年賜進士及第。曾從僖宗入蜀，依附有權勢的宦官田令孜，官工部侍郎、神策軍判官。詩以七律見長。
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裴迪(716-?)，關中(今屬陝西)人。官蜀州刺史及尚書省郎。早年與王維友善，同居終南山，相互唱和。現存詩多為五絕。常描寫幽寂的景色，思想傾向與王維的山水詩相近。
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王之渙(688-742)，字季陵，祖籍晉陽(今山西太原)，其高祖遷今山西絳縣。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱，名動一時，常與高適、王昌齡等相唱和，以善於描寫邊塞風光著稱。
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李端(約743-782?)，字正已，趙州(今河北趙縣)人。少居廬山，師詩僧皎然。大歷五年進士。曾任秘書省校書郎、杭州司馬。晚年辭官隱居湖南衡山，自號衡岳幽人。其詩多為應酬之作，多表現消極避世思想，個別作品對社會現實亦有所反映，一些寫閨情的詩也清婉可誦，是大歷十才子之一。
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王建(約767-830?)，字仲初，潁川(今河南許昌)人。出身寒微。大歷十年進士。曾作過縣尉、縣丞、司馬一類的小官，又從軍到邊塞，晚年退居今陝西西安市。擅長樂府詩，與張籍齊名。其以田家、蠶婦、織女、水夫等為題材的詩篇，對當時政治的腐朽和人民生活的痛苦作了不同程序的反映，語言也較朴實。
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權德輿(759-818)，字載之，今甘肅秦安人，一說為陝西略陽人。少有文名，曾官禮部侍郎同平章事，因與李林甫不合，出為山南西道節度使。詩多而無甚特色，只有少數樂府詩為人稱道。
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張祜(生卒年不詳)，字承吉。清河(今屬河北)人，一說河南沁陽人。早年寓居蘇州，後至長安，為元稹排擠，遂至淮南。愛丹陽曲阿地，隱居以終。詩以宮詞為最有名，深得同時代詩人杜牧的推重。
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賈島(779-843)，字閬仙，一作浪仙，范陽(今河北涿縣)人。初落拓為僧，名無本，後韓愈勸之還俗。屢考進士不中，曾任長江主簿，人稱賈長江。是有名的苦吟詩人，以追求清奇、冷峭的意境著稱，又重煉字。與孟郊齊名，人稱「郊寒島瘦」。
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李頻(818?-876)，字德新，今浙江建德人，宣宗大中八年進士，歷官秘書郎 、南陵尉、武功令、侍御史，終建州刺史。詩以寫山水、別情為主要題材。
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西鄙人，西部邊地的人民，故稱為西鄙人。
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金昌緒(生卒年不詳)，今浙江杭州市人，余不詳。
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賀知章(659-744)，字季真。越州永州(今浙江蕭山)人，武則天證聖元年進士，曾任禮部侍郎、太子賓客、秘書監等。自號四明狂客，與李白、張旭等人在長安稱「飲中八仙」。工書法，尤善草隸，詩多祭神樂章和應制之作，偶有小詩清新可喜。
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張旭(675-750?)，字伯高，吳(今江蘇蘇州)人。曾官常熟縣尉，金吾長史。善草書，性好酒，世稱張顛，也是「飲中八仙」之一。其草書當時與李白詩歌、裴文劍舞並稱「三絕」，詩亦別具一格，以七絕見長。
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王翰(約687-735後)，字子羽。晉陽(今山西太原)人。睿宗景雲元年進士。任過仙州別駕，後貶道州司馬。任俠使酒，恃才不羈。詩多古體，蒼涼奔放。
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張繼(生卒年不詳)，字懿孫，襄州(今湖北襄陽)人。天寶十二年進士，曾官鹽鐵判官、檢校祠部郎中。其詩多登臨紀行之作，多寫抑鬱怨憤之思，不事雕琢，而清新可喜。
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劉方平(生卒年不詳)，今河南洛陽人。天寶時名士，卻不樂仕進，寄情山水、書畫，詩亦有名，擅長絕句。
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柳中庸(生卒年不詳)，本名淡，字中庸。今山西永濟縣人，大歷時進士，曾任洪州戶曹參軍，與盧綸、李端等為詩友。
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顧況(約725-約814)，字逋翁。蘇州海鹽(今屬浙江)人。肅宗至德二年進士。曾官著作郎，因高刺權貴，被貶為饒州司戶。後攜家隱居潤州延陵茅山，自號華陽真逸。善畫山水，詩平易流暢，比較注意反映當時的社會矛盾，嚴羽稱其有盛唐風骨。
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朱慶余(生卒年不詳)，字可久，越州(今浙江紹興)人，敬宗寶歷二年進士。曾官秘書省校書郎。其詩辭意清新，描寫細致，為張籍所賞識，內容則多寫人具日常生活。
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鄭畋(約824-882)，字台文，滎陽(今屬河南)人，武宗會昌年間進士，歷任中書舍人、兵部侍郎、吏部侍郎同平章事等職，曾鎮壓過黃巢起義軍。
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韓亻屋(844-約914後)，字致堯(一作致光)，小字冬郎，自號玉山樵人，今陝西西安人。昭宗龍紀元年進士。官翰林學士、中書舍人。黃巢入長安，隨昭宗奔鳳翔，升兵部侍郎、翰林承旨。後以不附朱全忠補貶斥，南依閩王王審知而卒。其詩多寫艷情，詞藻華麗，有香奩體之稱。
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陳陶(約812-885前)，字嵩伯，鄱陽(今江西波陽)人，一作嶺南人，又作劍浦(今福建南平)人。舉進士不第，寄情山水，自稱三教布衣。宣宗大中年間避亂入洪州西山學神仙，後不知所終。
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張泌(930-?)，字子澄，今江蘇江都人。曾任句容尉，南唐後主時官中書舍人。
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無名氏，無名。
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杜秋娘，杜牧《杜秋娘詩序》雲：杜秋，金陵女也，年十五為李奇妾，後奇叛來，籍之入宮，有寵於景陵。穆宗即位，命秋娘為皇子傅母。皇子壯，封漳王，被罪廢削，秋因賜歸故鄉。
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薛濤 字洪度，生於大歷五年，卒於大和六年（即公元770-832年），享年63歲。原籍長安，幼隨父居成都，八九歲能詩，十六歲入樂籍，脫樂籍後終身未嫁。
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蘇味道 趙州欒城人。與里人李嶠俱以文翰顯，時人謂之蘇李。弱冠擢進士第，累轉咸陽尉。裴行儉引管書記，延載中，歷鳳閣舍人、檢校侍郎。證聖元年，出為集州刺史，俄召拜天官侍郎。聖歷初，遷鳳閣侍郎同鳳閣鸞台三品，前後居相位數載，多識台閣故事。神龍時，坐張易之黨貶眉州刺史，還為益州長史卒。詩風清正挺秀，綺而不艷。多詠物詩。代表作為《正月十五夜》、《詠虹》、《和武三思於天中寺尋復禮上人之作 》等，其中《正月十五夜》寫元宵夜景，火樹銀花加之穠李游伎，更有明月行歌，令人不禁悠然神往，不愧佳作。另外《詠虹》詩對虹的描寫刻劃亦頗值得稱道。有集十五卷，今編詩一卷（全唐詩上卷第六十五）。
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劉希夷 一名庭芝，汝州人。少有文華，落魄不拘常格，後為人所害。希夷善為從軍閨情詩，詞藻婉麗，然意旨悲苦，未為人重。後孫昱撰《正聲集》，以希夷詩為集中之最，由是大為時所稱賞。代表作有《從軍行》、《採桑》、《春日行歌》、《春女行》、《搗衣篇》、《代悲白頭翁》、《洛川懷古》等。其中《代悲白頭翁》一詩寫花開花落，時光擲人；昔日紅顏美少年，今成半死白頭翁，由此發出「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」以及「宛轉娥眉能幾時,須臾鶴發亂如絲」之感慨。其用詞與意境與《紅樓夢》中甄士隱對跛足道人的《好了歌》的解注之詞「陋室空堂,當年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場。。。」以及黛玉的《葬花詞》「明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓」、「試看春殘花漸落,便是紅顏老死時」的用詞與意境何其相似，然其辭氣不弱於後者，年代上則早之幾百年，由此足見希夷洞察世事之深，文學造詣之高。所謂曲高和寡，尺澤之鯢難量江海之大，希夷之初不為人重亦難怪也。集十卷，今編詩一卷(全唐詩上卷第八十二)。
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虞世南 字伯施，餘姚人。沉靜寡慾，精思讀書，至累旬不盥櫛。文章婉縟，見稱於僕射徐陵，由是有名。在隋，官秘書郎，十年不徙。入唐，為秦府記室參軍，遷太子中舍人。太宗踐祚，歷弘文館學士、秘書監。卒謚文懿。太宗稱其德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕。手詔魏王泰曰：「世南當代名臣，人倫準的，今其雲亡，石渠、東觀中無復人矣。」其書法剛柔並重，骨力遒勁，與歐陽詢、楮遂良、薛稷並稱「唐初四大家」。其詩風與書風相似，清麗中透著剛健。因是近臣，故侍宴應詔的作品較多。代表作有《出塞》、《結客少年場行》、《怨歌行》、《賦得臨池竹應制》、《蟬》、《奉和詠風應魏王教》等。其中後三首詠物詩（即《賦得臨池竹應制》、《蟬》、《奉和詠風應魏王教》）分別寫竹、蟬和風，緊緊抓住對象特點，刻畫得相當傳神,例如《蟬》詩寫蟬飲清露，棲（梧桐）高處，聲因高而遠，而非是依靠秋風，寓意君子應象蟬一樣居高而聲遠，從而不必憑借、受制於它物，世南描摹狀物、托物言志之功夫可見一斑矣。集三十卷，今編詩一卷（全唐詩上卷第三十六）。
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張謂 字正言，河南人。天寶二年登進士第，乾元中為尚書郎，大歷間官至禮部侍郎，三典貢舉。其詩詩風清正，多飲宴送別之作。代表作有《早梅》、《邵陵作》、《送裴侍御歸上都》等，其中以《早梅》為最著名，《唐詩三百首》各選本多有輯錄。「不知近水花先發，疑是經冬雪未消」，疑白梅作雪，寫得很有新意，趣味盎然。詩一卷（全唐詩上卷第一百九十七）。
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徐氏 系前蜀太後也。成都徐耕，生二女，皆有國色，能為詩，蜀王建納之。姊為賢妃，娣為淑妃。王衍即位，冊賢妃為順聖太後，淑妃為翊聖太妃。咸康元年，衍奉太後太妃同禱青城山，凡游歷之處，各賦詩刻於石。其詩不僅能點出所游歷勝景的妙處，還跳出所詠實物的囿限，浮思聯翩，虛實相生，令人不禁悠然神往，誠才女之作也。十六首詩中《題金華宮》、《玄都觀》（一）、《三學山夜看聖燈》（一）等皆是佳作，尤以《三學山夜看聖燈》（一）為最善。「磬敲金地響，僧唱梵天聲。若說無心法，此光如有情」將觀聖燈之景有聲有色地呈現於人前，寫得十分高妙離俗。有詩一卷（全唐詩上卷第九）。
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於良史 徐州張建封從事。其五言詩詞語清麗超逸，講究對仗，十分工整。詩多寫景，同時寄寓思鄉和隱逸之情。詩七首，都是佳作，尤以 《春山夜月》、《宿藍田山口奉寄沈員外》兩首為最善。《春山夜月》中「掬水月在手，弄花香滿衣」是很有名的佳句。
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崔護 字殷功，博陵人。貞元十二年登第。終嶺南節度使。其詩詩風精練婉麗，語極清新。詩六首，皆是佳作，尤以《題都城南庄》流傳最廣，膾炙人口，有目共賞。該詩以「人面桃花，物是人非」這樣一個看似簡單?/ca>

E. 求溫庭筠《楊柳枝》；陸機《艷歌行》；張先《醉垂鞭》《千秋歲》。多謝。

楊柳枝（溫庭筠）
織錦機邊鶯語頻， 停梭垂淚憶徵人。
塞門三月猶蕭索， 縱有垂楊未覺春。
楊柳枝[2](溫庭筠)
井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
艷歌行（陸機）
扶桑升朝暉。照此高台端。高台多妖麗。洞房出清顏。淑貌耀皎日。惠心清且閑。美目揚玉澤。娥眉象翠翰。鮮膚一何潤。彩色若可餐。窈窕多容儀。婉媚巧笑言。暮春春服成。粲粲綺與紈。金雀垂藻翹。瓊佩結瑤璠。方駕揚清塵。濯足洛水瀾。藹藹風雲會。佳人一何繁。南崖充羅幕。北渚盈軿軒。清川含藻景。高岸被華丹。馥馥芳袖揮。泠泠纎指彈。悲歌吐清音。雅舞播幽蘭。丹唇含九秋。姘跡凌七盤。赴曲迅驚鴻。蹈節如集鸞。綺態隨顏變。澄姿無定源。俯仰紛阿那。顧步咸可歡。遺芳結飛飆。浮景映清湍。
醉垂鞭（宋·張先）
雙蝶綉羅裙，東池宴，初相見。
朱粉不深勻，閑花淡淡春。
細看諸處好，人人道，柳腰身。
昨日亂山昏，來時衣上雲。
《千秋歲·數聲鶗鴂》
作者：張先
數聲鶗鴂，又報芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風色暴，梅子青時節。永豐柳，無人盡日花飛雪。
莫把幺弦撥，怨極弦能說。天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。夜過也，東窗未白凝殘月。

F. 溫庭筠是花間派的重要作家之一有什麼之稱

1. 溫庭筠——溫八叉

2. 陳壽——西晉史學家

3. 范仲淹——北宋

4. 蘇軾——著名散文家、書畫家、文學家、詞人、詩人，是豪放派詞人的主要代表【北宋哦】

5. 李清照——號易安居士（古代女子沒有字，只有男人才有）

6. 魯迅的所有簡介

魯迅，（1881年9月25日—1936年10月19日），男。漢族。浙江紹興人，字豫才，原名周樹人，1898年改為周樹人，字豫山、豫亭。以筆名魯迅聞名於世。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品。對於「五四運動」以後的中國文學產生了深刻的影響。毛澤東主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被人民稱為「民族魂」。魯迅先生一生寫作計有600萬字，其中著作約500萬字，輯校和書信約100萬字。

魯迅可參照下面網頁
http://ke..com/view/2004.htm

希望幫到你

G. 溫庭筠《楊柳枝》全文

一、原文

南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞

【作者】溫庭筠【朝代】唐

一尺深紅勝曲塵，天生舊物不如新。

合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。

井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

二、譯文

一襲深紅色的長裙日子久了便蒙上了淡黃色，自古以來舊的東西就比不得新的東西討人喜歡。你我原本應該像合歡核桃一樣堅貞不移，哪裡想到你的心裡原來已經有了別人，讓我對你終究有了恨意。

在井底點上燈，非常誠懇地囑咐你，我可以與你玩長行，但不同你下圍棋。那種製造精巧的骰子上的顆顆紅點，有如最為相思的紅豆，而且深入骨中，表達著我對你深入骨髓的相思，你知道嗎？

(7)宋安顏溫庭鈞小說作者擴展閱讀

一、創作背景

此兩首詩載於《雲溪友議》卷下《溫裴黜》。《雲溪友議》雲：「裴郎中誠，晉國公次子也。足情調，善談諧。舉子溫岐為友，好作歌曲，迄今飲席，多是其詞焉。……二人又為《新添聲楊柳枝》詞，飲筵竟唱其詞而打令也。」可知這兩首詩系詩人與友人飲筵時為所唱小曲填的詞，內容均屬情詩。

二、作品賞析

此二詩寫「合歡桃核終堪恨，里許元來別有人」，以諷喜新厭舊；寫「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知」，以骰子喻己相思之情，就既未見濃艷的辭藻，又未聞有些許脂粉氣。其設想新奇，別開生面，在許多的愛情詩中，使人頓覺耳目一新。

大量使用諧音雙關修辭法，更使詩作獨標一格，別有情致。人們表達愛的情感，力避直率明白，本尚朦朧含蓄（當然不是晦澀費解），而雙關隱語的運用，卻能使人透過字面的意思，通過那些音同或音近的「別字」，去細細品味那雙關語中底層的無盡的意蘊。

這些諧音詞的寓意頗深，不可囫圇讀之。它蘊含著詩人人為的特定含義和感情色彩，能使語言在表達上更含蓄、婉轉和饒有風趣；用於表達愛情，則言淺意深，更富有感染力.

H. 溫庭筠是個男的，但他卻寫出了《望江南》這種十分女性化的詩，這背後有沒有什麼故事盡量長點。。不著急

玲瓏骰子安紅豆 入骨相思知不知

步入詞學的瓊林中，我們碰到的首位才子是一位書情聖手，開花間詞風的偉大詞人溫庭筠。他用那絕妙溫婉的筆觸，寫了眾多的讓古代文人側目的穠詞艷曲。在當時讓讓他風靡無限，當之無愧地登上了花間鼻祖的寶座。於是整個晚唐及五代的詞壇因他而終散發出一股撩人的春意。在後人看來已不知是功還是過，不過他的影響不管是當朝還是後世無疑是舉足輕重的。
溫庭筠善於描弄閨思幽情，好吟誦風花雪月，文字深美宏約，給我們留下了一玉樹臨風偏偏美男的情種形象。然實際上並非如此。據《舊唐書》記載，溫庭筠貌丑，不修邊幅，被時人稱為「溫鍾馗」，長得也夠勞苦功高了，與宋人一寫愁高手，亦因貌丑而被稱為「賀梅子」的賀鑄遙相而對。但溫庭筠似乎因此而帶來的禍患更大，他的貌丑還延及到了後人。據孫光憲《北夢瑣言》記載言：溫顗者，乃飛卿之孫，憲之子。仕蜀，官至常侍，無它能，唯以隱僻繪事為克紹也。中間出官,旋游臨邛,欲以此獻於州牧,為謁者拒之。然溫氏之先貌陋,時號鍾馗。顗之子郢,魁形,克肖其祖,亦以奸穢而流之。若飛卿在泉下得知此事，該是如何的尷尬氣憤至極。也許還會用他的神筆留下數篇激昂之詞，此為後話了。
溫庭筠少有才名，工於小賦，每入賦，凡八叉手而八韻成。故場中號稱為「溫八吟」，此舉頗似曹子建行七步而作《七步詩》，而飛卿似乎更勝一籌。因為他次次作賦皆是此法，而子建獨有一次，孰強孰弱，自有分明。然子建亦不容小覷。謝靈運謂之天下才分十斗，而曹子建獨佔八斗，評語中可見曹子建文才了得。
飛卿亦精通音律，善鼓琴吹笛，《舊唐書》記載他「能逐弦吹之音，為側艷之詞」，估計他的實力可以和吳人「曲有誤，周郎顧」的美男子周公瑾一決雌雄了。
溫庭筠出身於沒落的貴族的家庭，見慣了物是人非，對世事有一種消極的態度，於是沉緬於聲色之中，仕途不暢，且一生潦倒。《唐摭言》記載有：開成中，溫庭筠才名籍甚，然罕拘細行,以文為貨,識者鄙之。無何,執政間復有惡奏庭筠攪擾場屋,黜隨州縣尉。此次事件發生在大中九年，沈詢主春闈，溫庭筠被召至庭前應試，但是暗中還是幫助了八個人，攪擾了場屋，遂鬧得滿城風雨，此事看來無異於今人的炒作，溫庭筠聲名大振，自此又得一綽號「救數人」。發生了此事當然沒有考中，卻也沒有像後來的江南第一才子唐寅因此事而坐遭牢獄之災，一生鬱郁而不得志。
溫庭筠頻繁地出入出入青樓酒館之中，借酒消愁，這使他得以結識一大批的文人歌妓。與他們的交往密切而使飛卿大量倚聲填詞，終成就了他的詞名。劉融齋在《藝概》中評曰「溫飛卿詞精艷絕人」，聊聊幾字，盡得飛卿之風流。
試看下面一首奠定了飛卿詞名的代表作《菩薩蠻》 ：

小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪，懶起畫蛾眉，弄妝梳
洗遲。照花前後鏡，花面交相映。新帖綉羅襦，雙雙金鷓鴣。

此詞描繪了一幅深閨美人圖，蘇軾言：味摩詰之詩，詩中有畫。我亦言之，味飛卿之詞，詞中亦有畫。清人張惠言謂此詞為感懷不遇之作，且此說盛行一時，而余竊以為此言實在使穿鑿附會之辭。飛卿常混跡於青樓舞妓之中，難免此詞言及的為一風塵麗質女子。不管怎樣，筆下的該女子確實有宛若天仙之態了。
朝陽初開，透過水晶簾，照進紗窗里，昨宵的一枕濃睡擾亂了她如墨的青絲，額上所附的蕊黃若隱若現，美人香腮，晶透如雪，嬌嫩如花，她坐在古鏡台前，看著自己緊蹙的蛾眉，蛾眉裡面暗藏了滿腔的欲說還休的心事。暗然簪花自賞。著上綉花錦衣，本該心情好轉起來，然又是顧影自憐，獨嘗幽居之苦，飛卿用筆何等的溫存繾綣，讓人頓覺栩栩如生，真切如畫。
讀到此又不覺想起《紅樓夢》里描寫晴雯睡態那一段：王夫人見她釵軃鬢松，衫垂帶短，大有春睡捧心之態，而且形容面貌恰似上月的那人，不覺鉤起方才的火來。王夫人便冷笑道，好個美人兒，真像個病西施了。從此段精彩的描繪中揣測雪芹公依稀有模仿了飛卿的痕跡，卻又是渾然天成，只得承認兩人都是好言語。
飛卿有《菩薩蠻》組詞，用語方面極其華麗，易使人眩目，如七寶樓台，然其也有些用語清新卻又是情思綿遠之篇。如《夢江南》：

梳洗罷, 獨倚望江樓。 過盡千帆皆
不是,斜暉脈脈水悠悠, 腸斷白蘋洲。

此詞不作重筆，而深情款款，低徊不盡。寫遍了相思之情，意境頗似《楚辭》中「望夫君兮未來，吹參差兮誰思」。被東坡言為「露花倒影柳屯田」的柳七有一句「想佳人倚樓長望，幾回天際識歸舟」當是從此處化出，痕跡畢露，亦可見飛卿之詞影響甚遠。另外名篇《更漏子》下闕不可不論及：

梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。 一葉葉,一聲聲,空階滴到明。

夜雨為思，道盡了離愁別恨之痛。語彌淡，情彌苦。凄麗而有情致。王國維在《人間詞話》論及孟襄陽名聯「微雲淡河漢，疏雨滴梧桐」為千古之警句。細細看來，飛卿之詞實得襄陽之妙。詞以境界為最上，飛卿此篇意境造得精緻，也無怪乎清人陳廷焯在《白雨齋詞話》中稱此章自是絕唱，為飛卿之冠。余認為評價端的正好。
溫庭筠與李商隱一生交好。義山亦為寫情高手，系列的《無題》組詩讓人解讀起來如墮霧里。兩人文思相近。計有功《唐詩記事》中記載：彥博裔孫，與李商隱俱有才名，號溫李。兩人少就相識，皆為令狐楚府之門客，兩人一起吟詩作賦，琴瑟共御，有高山流水之情。義山詩集里存有兩首寫給飛卿的詩作，

《聞著明凶問哭寄飛卿》
昔嘆讒銷骨，今傷淚滿膺。空餘雙玉劍，無復一壺冰。
江勢翻銀礫，天文露玉繩。何因攜庾信，同去哭徐陵。

《有懷在蒙飛卿》
薄宦頻移疾,當年久索居。哀同庾開府,瘦極沈尚書。
城綠新陰遠,江清返照虛。所思惟翰墨,從古待雙魚。

兩詩敘述了義山的落魄之苦，寡不得志。被傾軋於黨爭之下，同時又追憶了兩人舊日的深情厚意。令人不禁滿目蕭涼悲澀，不忍卒讀。
飛卿與才貌雙絕的唐三大女詩人之一的魚幼薇也有過一段清澈綺麗的故事。魚幼薇出生於一個書香門弟之家，在父親的調教和培養下幼有詩名，詩作在當時已被傳誦。然命途多舛，先父過早地逝去，為生活所逼，母女迫而居於平康里章台之地，只為了多為人洗衣多掙得些供生計的細碎錢兩。
小幼薇的詩名和才華被當時以為文人所賞識，他就是大名鼎鼎的溫庭筠。當他踏進魚家院落門前的那一刻，講註定了有一位才女的橫空出世冠滿京華。從此，小幼薇成了飛卿的弟子。他指導她學問的同時並接濟小幼薇母女的生活。他們之間的關系是師生、似父女，更多似摯友。
溫庭筠離開長安，因徐商鎮襄陽被辟為巡官，此年的飛卿已是五十六高齡。
小幼薇在長安想起了遠方的故人，秋節將至，她的思念一日濃似一日。故寄詩一首《寄飛卿》 ：

階砌亂蛩鳴,庭柯煙露清。 月中鄰樂響,樓上遠山明。
珍簟涼風著,瑤琴寄恨生。 嵇君懶書札,底物慰秋情。

裡面可見一絲懵懂的若明若暗的少女情懷，但是對於幼薇的傾訴，飛卿未置以回復，他知道他不可以，他的年事已高，不可以去誤了這樣一個如花似玉的女子。他只有無言以對，頗有些當年陸羽對李季蘭的無奈心境。
幼薇忍顧不住自己對飛卿的思念之情，離寄詩的時間已是數月有餘。秋盡冬來，又至洞庭波兮木葉下的時分，於是又修書一封，遙寄一首《冬夜寄溫飛卿》 ：

苦思搜詩燈下吟，不眠長夜怕寒衾；滿庭木葉愁風起，透幌紗窗惜月沈。
疏散未聞終隨願，盛衰空見本來心；幽棲莫定梧桐樹，暮雀啾啾空繞林。

飛卿始終沒有接受幼薇的多情，還是像平常待她。只是神女有意，襄王無情。飛卿終替幼薇尋得一處好姻緣。即文才了得的新近少年李億。也許飛卿心中有過一陣淡淡的失落，但應是很快就平復了過來，因為他為自己深深牽掛的幼薇尋得了良好的歸宿。
然天終不遂人願，也許是天妒紅顏，幼薇卻不能和李億長相廝守，為那一跋扈女人而終生郁憤。只能在咸宜觀終其歲月青春。她思慕過，悔恨過，也許在她心中始終長存有飛卿那抹高大的身影。
《唐詩記事》里言飛卿的晚景極其凄涼，不檢形跡，窮困潦倒。與貴胄裴減，令狐高等蒲飲狎昵，因窮迫乞於揚子夜，夜巡兵責其醉而犯夜，而遭毒打，令人寒心。
一代詞人竟然淪落到如此下場，讓人不禁也要為之清淚暗灑。然歷史終會記住他，我們也會永遠緬懷這一落寞風流才子。