『壹』 《復活》全文閱讀
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『貳』 《復活》是一本什麼小說
《復活》概要:小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸後遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為***達八年之久。後來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年後，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。 當所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來了皇帝恩准瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結合。這兩個主人公的經歷，表現了他們在精神上和道德上的復活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質。
《復活》
揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題
人類最美好的感情的復活
體現了一位偉人暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣
世界百部經典著作之一
俄國文學史上的經典名作
《復活》是俄國著名作家托爾斯泰的代表作，相信有很多人在學生時代就曾閱讀過這本書。在我國自20世紀初至今已出版過6種譯本，三四十年代先後有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發表和上演，作品和它的主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象。
《復活》是托爾斯泰的世界觀轉變以後的一部長篇小說，是他思想、宗教倫理和美學探索的總結性作品。它是以一個真實的案件為基礎構思而成的小說，表現了主人公的"心靈凈化"過程，同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結作品。小說情節起伏跌宕，人物刻畫入木三分。以托翁晚年爐火純青的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在"靈與肉"之間的痛苦掙扎。這部史詩般的經典著作，被譽為"19世紀俄國生活的網路全書"。
《復活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實的詩，書中體現了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態度、鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
--法國著名評論家 羅曼·羅蘭
整個19世紀還不曾有過《復活》這樣的作品，它高於《悲慘世界》，因為這里沒有一點幻想的、虛構的、編造的東西，全都是生活本身。
--俄國著名評論家 斯塔索夫
讀托爾斯泰的《復活》，我感覺他的確了不起，他筆下的***瑪絲洛娃給人一種聖潔之感，而我們有些小說的所謂"聖潔女性"形象卻給人卑瑣之感。這就看出大師與普通作家之間的差別了。
--著名作家 遲子建
《復活》是總結人生的作品，它把人心裡骯臟的東西都拿出來了，人內心很復雜，好人和壞人、善與惡都很復雜。
--著名作家 高莽
讀托爾斯泰的《復活》
『叄』 誰有托爾斯泰《復活》的閱讀題
1、 文學作為一種「詩意的裁判」《復活》批判了什麼？
2，《復活》如何把歷史理性與人文關懷結合起來?
最佳答案 1（1）通過對法庭審判過程的描寫，真實地反映出沙皇俄國司法制度和暴力鎮壓機構的罪惡本質。這包括對法庭上一群法官的揭露，對中高級官吏（副省長、典獄長、看守長、前國務大臣、將軍、大法官）的揭露，對監獄的可怕和丑惡的揭露。作者指出，許多人遭到逮捕和判刑的原因是他們妨礙了官吏和富人們享有特權，而法律是為了維護統治階級利益而制定的。
（2）對沙皇專制制度的精神支柱——官辦教會給予了無情的揭露。
（3）《復活》中的貴族已經沒有優秀人物，他們都是一些空虛、腐朽、偽善的寄生蟲，托爾斯泰的同情完全在農民一邊。在《復活》中，作家真實地描寫了廣大農民的悲慘處境，並明確表示反對土地私有制。
2 長篇小說《復活》(1889～1899)是托爾斯泰晚年的代表作，情節的基礎是真實的案件。貴族青年聶赫留道夫誘□姑母家中養女、農家姑娘卡秋莎·瑪斯洛娃，導致她淪為妓女；而當她被誣為謀財害命時，他卻以陪審員身份出席法庭審判她。這看似巧合的事件，在當時社會卻有典型意義。小說一方面表現作者晚年代表性主題——精神覺醒和離家出走；主要方面則是借聶赫留道夫的經歷和見聞，展示從城市到農村的社會陰暗面，對政府、法庭、監獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判。不過，作品的後面部分，漸漸突出了不以暴力抗惡和自我修身的說教.
後來作家世界觀發生激變，拋棄了上層地主貴族階層的傳統觀點，用宗法農民的眼光重新審查了各種社會現象，通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監禁無辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產的農村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現實主義態度對當時的全套國家機器進行了激烈的抨擊。
主要人物：
重要情節：
讀後感：
（要求簡短）
最佳答案 復活》概要:小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸後遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為***達八年之久。後來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年後，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。 當所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來了皇帝恩准瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結合。這兩個主人公的經歷，表現了他們在精神上和道德上的復活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質。
《復活》
揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題
人類最美好的感情的復活
體現了一位偉人暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣
『肆』 復活靳天順閱讀答案
這篇小小說，通過敘寫沙漠中一條通體血紅的蜥蜴仰頭張口等待接飲一叢荊科植物「葉片上一顆欲滴未滴的露珠」，在火辣辣的太陽下等待數小時而未得，最終保持「仰頭張口舉目向上」的姿態「死去」，半夜間竟在礦泉水瓶中「復活」了，形象而深刻地警策人們：無論面對多少渺茫的希望，都不要輕言放棄，要始終激勵自己「不逃不避、勇敢面對」，要「衰而不竭、頑強生存」，讓生命在堅持、抗爭中閃光。「我」的心理流程被刻劃得細膩而鮮活：乍見蜥蜴仰頭張口盯視露珠時的嘆息——導游制止「我」敲落露珠時的迷惑——得知蜥蜴將一動不動乾等下去時的驚訝——三個小時後原路返回發現露珠已被曬干時的失望、傷心——發現蜥蜴果真「死」了時的悲傷——蜥蜴半夜間「復活」時的驚喜與崇敬。小說標題「復活」，既指蜥蜴的復活，又指在蜥蜴的感召下，人的認識的覺醒和境界的升華。
『伍』 根據托爾斯泰小說《復活》回答以下3題：
1（1）通過對法庭審判過程的描寫，真實地反映出沙皇俄國司法制度和暴力鎮壓機構的罪惡本質。這包括對法庭上一群法官的揭露，對中高級官吏（副省長、典獄長、看守長、前國務大臣、將軍、大法官）的揭露，對監獄的可怕和丑惡的揭露。作者指出，許多人遭到逮捕和判刑的原因是他們妨礙了官吏和富人們享有特權，而法律是為了維護統治階級利益而制定的。
（2）對沙皇專制制度的精神支柱——官辦教會給予了無情的揭露。
（3）《復活》中的貴族已經沒有優秀人物，他們都是一些空虛、腐朽、偽善的寄生蟲，托爾斯泰的同情完全在農民一邊。在《復活》中，作家真實地描寫了廣大農民的悲慘處境，並明確表示反對土地私有制。
2 長篇小說《復活》(1889～1899)是托爾斯泰晚年的代表作，情節的基礎是真實的案件。貴族青年聶赫留道夫誘□姑母家中養女、農家姑娘卡秋莎·瑪斯洛娃，導致她淪為妓女；而當她被誣為謀財害命時，他卻以陪審員身份出席法庭審判她。這看似巧合的事件，在當時社會卻有典型意義。小說一方面表現作者晚年代表性主題——精神覺醒和離家出走；主要方面則是借聶赫留道夫的經歷和見聞，展示從城市到農村的社會陰暗面，對政府、法庭、監獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判。不過，作品的後面部分，漸漸突出了不以暴力抗惡和自我修身的說教.
後來作家世界觀發生激變，拋棄了上層地主貴族階層的傳統觀點，用宗法農民的眼光重新審查了各種社會現象，通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監禁無辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產的農村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現實主義態度對當時的全套國家機器進行了激烈的抨擊。
3實在不知道。
我了解得不深，海涵。
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內容預覽：
第二章 神說
當無極醒來的時候，才發現自己躺在一個簡陋而充滿溫馨的床上，一位老朽從屋外走了進來，看著躺在床上的無極，不由得搖頭嘆息【現在的年輕人哪，整天打打殺殺；現在可好，躺在床上了吧!】
無極因為不懂現如今大陸語言，只有瞪大了眼睛聽著老朽念經；如果他知道現在老朽正如此說他的話，無極非從床上蹦下來喊冤不可，不過他還真夠冤的！什麼都不明不白，就被如此冤枉。無可奈何之下；無極還是由心自發的報還給老朽一個微笑，還別說老朽看見他微笑後，就不在說些什麼了，出去為無極熬葯去了。
【不行，看來我得更快融入到這個社會中，既然重生，那麼我也要開始我的新生活；我要了解億萬年究竟發生了什麼？】無極迅速的閉上了眼！沉睡。
恢復血氣，調息陰陽後的無極，第二天果然換了一副神態，雙眼金光乍現!自他身上散發出淡淡金光，當然這飄逸若仙的金色光芒，常人是看不出來的！如果此時有一位修道者，足以當場震驚；更不得不佩服無極的一身潛在修為……
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