Ⅰ 可可西里的哭泣的作者簡介
華文庸,祖籍皖地,少年時輾轉於廣東,後定居於湖南山區小城,性情閑散不羈,疏於世事,淡泊如風,用自己的筆寫自己要寫的東西,常自娛;怡人不是花和月,半縷清風入陋居。暢銷書《獒》的作者,講述了:一隻獒、一群狼、一個老人、一個退役特種兵的故事……如臨的逼真感和原生感,真實凸顯了獒的獰厲之美。體會耐住無窮寂寞的同時,深深體會那埋藏在大草原下的生命跳動!
曾一度在可可西里生活三年,2008年與反盜獵志願組織「暴風」在可可西里無人區進行反盜獵活動三個月。親眼目睹瞬間生死與大自然的荒涼。新作《可可西里的哭泣》震撼了無數的人,書還未出版就收到來自全國社會各界人士共上萬人的簽名推薦。

Ⅱ 問在哪可以看到杜光輝作家的作品特別是他的中篇小說《哦,我的可可西里》謝謝了
生於1954年9月,娶妻鄭氏,生女睿睿,家庭平淡無奇,相扶度日。從80年代初期開始文學創作,迄今有285萬余字文字作品在公開報刊上發表,並有200萬的字的社會紀實、經濟理論、時評類文章問世,共計485萬字。有3部小篇小說出版,1部散文集出版。曾獲得《中篇小說選刊》2000——2001年「優秀中篇小說獎」、「遼寧省期刊優秀作品獎」、「全國鐵路文字獎」等21次文字創作獎;1991年出席全國青年作家會議;10部作品被《新華文摘》、《中篇小說選刊》、《小說月報》、《報告文學選刊》、《新華月報》轉載;15部作品被選編作品集;10多部作品被文學評論者和各類新聞媒體進行過評論,在讀者和文學界有一定影響。
http://xiu.com/book/000/001/349/567/.htm
Ⅲ 一個學生在電影院看可可西里的一部小說叫什麼
電影叫《可可西里》劇中主人公是一名記者跟隨日泰(索南達傑的化身)和一群偷獵者的故事!此故事根據真實故事改編而成!看過的確震撼心靈......
Ⅳ 可可西里狼的作者簡介
杜光輝,現任瓊州學院當代文學創作研究所長、中文系教授。先後出版長篇小說《西部車幫》、《球道》、《涌動的漿糊》3部,中篇小說41部,短篇小說34部,電視劇本3 部、散文、隨筆、時評等600萬字左右。曾獲《中篇小說選刊》2000-2001年「優秀中篇小說獎」、 「上海長中篇優秀作品大獎」、 「全國首屆環境文學優秀作品獎」、 「遼寧省期刊優秀作品獎」、 「全國鐵路文學獎」、 「海南雙年文學獎」等23次文學創作獎,中篇小說《陳皮理氣》入選2008年中國小說排行榜。20部作品被《新華文摘》、《中篇小說選刊》、《小說月報》、《報告文學選刊》、《新華月報》、《北京文學.中篇小說月報》等刊轉載。25部作品被選編作品集;20餘部作品被文學評論者和新聞媒體評介。 《可可西里狼》為中國作家協會2009年重點作品扶助篇目。 中國作家協會會員,國家一級作家。

Ⅳ 可可西里是誰的作品
片名:可可西里(KeKeXiLi) 導演/編劇:陸川 副導演:趙祥 溫泉 攝影指導:曹郁 美術:韓春臨 呂東 主演:多布傑 飾 日泰 張磊 飾 尕玉 趙穗 飾 洛桑 趙雪螢 飾 冷雪 亓亮 飾 劉棟 出品:華誼兄弟太合影業 哥倫比亞(亞洲)影業 製作:西影華誼 中影集團 上映:2004年10月1日
Ⅵ 電影可可西里是根據哪一部長篇通訊拍成的
電影《可可西里》
由陸川導演的這部《可可西里》是一部反映聲明歷險的故事片,它通過獵殺藏羚羊和阻止獵殺藏羚羊這個載體,講述了人在絕境中的生存掙扎和人與自然的相互抗爭。監制王中磊認為:關注人類自我生存狀況,關注人類和環境的關系,盡管這個話題從表面看不是那麼的熱鬧、不是那麼商業,但它是一個世界性的話題,能夠得到廣泛性的認同,這也是促使他們投資的原因。
故事背景:
電影《可可西里》根據一下真實故事改編而來,故事發生地可可西里,位於中國版圖的西部、青藏高原的中心地帶。1985年以前,可可西里生活著大約一百萬只珍貴的高原動物藏羚羊,不過隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加,導致了其原料藏羚羊絨價格暴漲,中國境內的可可西里無人區爆發了對藏羚羊的血腥屠殺,各地盜獵分子紛紛湧入可可西里獵殺羚羊。短短幾年間,數百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡,現在可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。
從1993年起,可可西里周邊地區的藏族人和漢族人在隊長索南達傑的領導下,組成了一支名為野氂牛隊的巡山保護隊,志願進入可可西里進行反盜獵行動。在前後五年多的時間中,野氂牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進行了無數次浴血奮戰,兩任隊長索南達傑和扎巴多傑先後犧牲.
影片分析:
整部影片像一則新聞報道,以一個隨隊采訪的記者的角度,講述了這個故事。荒涼的無人區,屠殺藏羚羊的場景,殘酷的自然環境,兇殘的獵殺藏羚羊的殺手……關於屠殺和保護藏羚羊的情節,影片都像一部紀錄片一樣真實而不加修飾地記錄了下來。
影片與我們所看到的任何類型的影片都有些不同,因為在這里沒有蓄意的煽情,沒有刻意的友情和愛情,演員們既不偶像,也不光鮮,個個很邋遢,衣著破舊,臉上都是皺紋和泥。但是它很簡潔,大氣。甚至陸川在剪完之後,覺得它是那種自己曾經覺得不屬於他的一種氣質,樸素的、自然的、天成的。這也是《可可西里》讓陸川悟到的最深刻的東西,電影是怎樣的:「我現在覺得我們是做內容的,不是著重於敘述的語言,你結結巴巴地說一個真理也許更好。」
在影片放映前,陸川很擔心人們會把這部影片想像成一部環保題材的電影。「它是一個完整的寫人的故事,這是一種生存的掙扎和絕望,這兩種東西,對我來說感觸挺深的。我們是從劇本的第一部分開始,邊走邊拍。這種感覺很爽,對我來說是一次完整的生命體驗。現在我感覺自己的內心很成熟了,很多浮躁的、躍躍欲試、野心勃勃,拍完都沒了,就剩下一口氣了。」
的確,看完電影後,不會有人把它當成環保片,也不會是探險片,它是一部關於人的生存狀態的影片,僅此而已,卻宛若全部。
[編輯本段]基本資料
片名:可可西里
可可西里英文名: Mountain Patrol
別名: Ke Ke Xi Li
導演/編劇:陸川
副導演:趙祥 溫泉
攝影指導:曹郁 美術:韓春臨 呂東
主演:多布傑 飾 日泰
張磊 飾 尕玉 趙穗 飾 洛桑
趙雪螢 飾 冷雪 亓亮 飾 劉棟
出品:華誼兄弟太合影業 哥倫比亞(亞洲)影業
製作:西影華誼 中影集團
上映:2004年10月1日
電影投資:CNY 10,000,000 (estimated)
類型: 藝術片
地區: 中國大陸
語言: 國語
時長: 87分鍾
顏色: 彩色
別名: 巡山
[編輯本段]故事介紹
美麗寂寥的可可西里安睡在寧靜中。突然,槍聲打破寧靜,保護站上的巡山隊員 被盜獵者殘殺,鮮血染紅戈壁,又一批藏羚羊群慘遭屠戮……
一定要抓到盜獵者!巡山隊長日泰下了死命令,巡山隊連夜緊急出發,闖進了正在流血的可可西里。但是盜獵者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空氣中,留下的只是成百上千具剝去皮毛的藏羚羊屍骨……
巡山隊員在遍布危險的茫茫大戈壁上奮力追蹤,終於,盜獵者出現在冰河對岸,隊員們不顧一切地沖入湍急的冰河之中。一場生死搏鬥之後,只捕獲了一些盜獵分子, 狡猾的盜獵頭子再次漏網……
電影《可可西里》講述了由張磊飾演的記者尕玉冒著生命危險跟隨巡山隊員進入可可西里自然保護區,一同親歷並見證了猖狂的盜獵分子種種血淋淋的罪證…… 根據以下真實故事改編而來: 故事發生地可可西里位於中國版圖的西部、青藏高原的中心地帶。1985年以前,可可西里生活著大約一百萬只珍貴的高原動物藏羚羊,隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加,導致了其原料藏羚羊絨價格暴漲,中國境內的可可西里無人區最終爆發了對藏羚羊的血腥屠殺,各地盜獵分子紛紛湧入可可西里獵殺羚羊。短短幾年間,數百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡,現在可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。 從1993年起,可可西里周邊地區的藏族人和漢族人在隊長索南達傑的領導下,組成了一支名為野氂牛隊的巡山保護隊,志願進入可可西里進行反盜獵行動。在前後五年多的時間中,野氂牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進行了[無數次浴血奮戰,兩任隊長索南達傑和扎巴多傑先後犧牲……
[編輯本段]故事背景
電影《可可西里》根據一下真實故事改編而來,故事發生地可可西里,位於中國版圖的西部、青藏高原的中心地帶。1985年以前,可可西里生活著大約一百萬只珍貴的高原動物藏羚羊,不過隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加,導致了其原料藏羚羊絨價格暴漲,中國境內的可可西里無人區爆發了對藏羚羊的血腥屠殺,各地盜獵分子紛紛湧入可可西里獵殺羚羊。短短幾年間,數百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡,現在可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。
從1993年起,可可西里周邊地區的藏族人和漢族人在隊長索南達傑的領導下,組成了一支名為野氂牛隊的巡山保護隊,志願進入可可西里進行反盜獵行動。在前後五年多的時間中,野氂牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進行了無數次浴血奮戰,兩任隊長索南達傑和扎巴多傑先後犧牲。
[編輯本段]經典台詞
你們最大的困難是什麼
錢也沒有,人也沒有,槍也沒有
我的弟兄們一年沒工資了
縣里不能解決經費問題嗎
我們沒有編制
隊里的經費是不是特別的緊張
都是我們自己解決的
那,你們怎麼處理繳獲來的皮子?
大部分上繳
你們會不會也賣一部分皮子來解決經費問題?
(沉默)
你說我該怎麼寫這篇報導?
我一直認為我是一個好記者
我知道你是記者
這可可西里就你們記者保護著唄
我日泰可以進監獄
我知道賣皮子是犯法的
但我現在不會考慮你現在說的這些
我只考慮可可西里
考慮我的兄弟們
見過磕長頭的人么
他們的手和臉臟得很
可他們的心特別的干凈
我賣過皮子
可我沒辦法
[編輯本段]可可西里影評
1.《可可西里》:無可挽救的悲歌!
來源:寫在電影邊上 作者:朵麗絲 2005-03-14 11:23:38
《可可西里》:無可挽救的悲歌!
一直以來,我不曾為《可可西里》寫過一份象樣的貼,原因只有一個,偷懶:)抱著對此片的敬意和真誠,我向上帝保證,我寫下的每一句話都忠實於內心,否則:)
1993年7月,可可西里周邊地區的藏族人和漢族人在隊長索南達傑的領導下,組成了一支組織名為「可可西里野氂牛隊」的巡山保護隊,志願進入可可西里進行反盜獵行動。1994年1月18日左右,索南達傑在和盜獵者遭遇後被射殺。當地按照給活佛的待遇將索南達傑火葬。當我看到影片中無比壯美的可可西里,藍色靜謐的星空,就象一位去過西藏的朋友對我說的:「當流星劃過夜空時,我能感覺到天空是那麼近,近得彷彿伸手可以觸摸到」,空曠無垠的山巒都透出一種亘古聖潔的美時,讓五百隻野氂牛陳屍荒野的場面更加顯得觸目驚心!那些血腥與暴力都是偶然,瞬間的,而呼喚人性的溫柔回歸通過鏡頭永恆地閃現出來,看過此片後,我相信許多人都會有這樣的同感:保護可可西里,就是保護我們自己不被商品世界徹底摧毀。
2.可可西里——人性的悲哀
面對死亡,既不熱切,也不冷漠,只是靜靜地旁觀。
不是那因為草原荒漠化無羊可放只有剝皮為生的牧民的錯
也不是那近乎冷血的盜獵頭目的錯
更不是國家與環保人員對瀕臨滅絕的藏羚羊的瞎保護
更不是沒有工資還甘願冒生命危險保護藏羚羊的志願巡山隊伍沒事干
更不是為了哺育後代集聚在哺乳地的藏羚羊自己找死
只是因為貧窮
因為貧窮
即使不盜獵藏羚羊
也會以身犯險做其他的事情
只是因為人無止境的貪欲
我不明白人何以無聊到為了一些所謂的高檔大衣一擲千金
然後洋洋自得地把它們的屍體穿在身上
很簡單的事
為什麼人們做不到
吃素
穿棉麻製品不穿皮衣
有什麼損失嗎
有掉一塊肉嗎
還存有一點良知的靈魂啊
蘇醒吧
《可可西里狼》小說
作者溫雅,網名「可可西里狼」,《可可西里.狼》小說通過廣州青年大學生志願者李偉在可可西里的悲壯傳奇,展現了可可西里的脆弱生態、藏民小布、志願者李偉、公狼修恩、母狼達古與偷獵者之間激烈的矛盾沖突和情感糾葛。讀者痛恨可可西里自然生態環境慘遭破壞,思想與靈魂受到前所未有的洗禮。作者溫雅常居天涯,博客地址http://yingchen.tianyablog.com/
《可可西里狼》由「北大醉俠」孔慶東強力推薦、廣州《家庭》期刊策劃的個人小說集《可可西里·狼》2005年3月由中山大學出版社出版。
ISBN:7-306-02512-0
定價:18.00元
序
我感激網路一些無名朋友的鼓勵,大多因為文字而相遇,除了文字與網名「小橋風滿袖」外誰也不認得。那點難得的溫馨與鼓勵,中肯的批評與建議,我認為是寫完之後的另一收獲。自以為筆觸尚屬幼嫩,還很粗糙,但胚子總不錯吧,有那麼點感覺,覺得可以一直繼續,或許這是動筆的理由之一。文字來源內心,畫家通過想像力來佔有線條表現空間感覺,作家只能以文字來敘述表達生存狀態,朦朧與矛盾是它的魅力,凡事說得破又凡事說不破是它的精華所在。如果人生繁華多姿,我們何必不好好活一回呢,而活的方式及手段,唯有文學具萬象的包容性。
本書目錄:
◎ 第一輯人與自然
可可西里·狼
白點
蜜鼬傳奇——阿達母子的故事
化蝶
突圍者
女兒湖
屎克郎BOBO求婚記
◎ 第二輯滾滾紅塵
一千零一次的拍打
奔月
飛魚的童話
一年之癢
青春的臉
七月流火
海水微瀾
最接近的感覺是春天
◎ 第三輯鬼魅聊齋
窯變在乾隆時期
金瓶梅前傳解構版
世紀末的最後一棵桂樹
白雲庵記事·受戒
鑄劍
◎ 第四輯妖獸之瞳
九月十三的病毒
你說你太俗
搜集者筆記
關於月兒的愛情故事
安全期
Ⅶ 《可可西里》導演陸川還有哪些作品
陸川,1971年2月8日出生於新疆奎屯,江蘇南通人,中國導演、編劇、製片人,先後畢業於南京解放軍國際關系學院、北京電影學院導演系。

Ⅷ 電影可可西里是根據那部小說或者報道改編的在哪能買到書或者電子版的下載
電影《可可西里》根據一下真實故事改編而來,故事發生地可可西里,位於中國版圖版的西部、青藏高原的中心地權帶。1985年以前,可可西里生活著大約一百萬只珍貴的高原動物藏羚羊,不過隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加,導致了其原料藏羚羊絨價格暴漲,中國境內的可可西里無人區爆發了對藏羚羊的血腥屠殺,各地盜獵分子紛紛湧入可可西里獵殺羚羊。短短幾年間,數百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡,現在可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。從1993年起,可可西里周邊地區的藏族人和漢族人在隊長索南達傑的領導下,組成了一支名為野氂牛隊的巡山保護隊,志願進入可可西里進行反盜獵行動。在前後五年多的時間中,野氂牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進行了無數次浴血奮戰,兩任隊長索南達傑和扎巴多傑先後犧牲。
Ⅸ 有沒有關於寫可可西里的書介紹最好是小說,不是小說也行。。。
《可可西里的哭泣》,部分書評的網站鏈接是http://book.douban.com/subject/3813417/reviews
《狼圖騰》也很不錯哦~
狼圖騰·序
安波舜 閱讀此書,將是我們這個時代享用不盡的關於狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重,因為它的不可再現。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經消失,所有那些有關狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,留給我們和後代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字元號。如果不是因為此書,狼——特別是蒙古的草原狼——這個中國古代文明的圖騰崇拜和自然進化的發動機,就會像某些宇宙的暗物質一樣,遠離我們的地球和人類,漂浮在不可知的永遠里,漠視著我們的無知和愚昧。 感謝本書的作者姜戎先生。30多年前,作為一名北京知青,他自願到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長達11年。直到1979年考入中國社會科學院的研究生院。在草原,他鑽過狼洞,掏過狼崽,養過小狼,與狼戰斗過,也與狼纏綿過。並與他親愛的小狼共同患難,經歷了青年時代痛苦的精神「游牧」。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧,徑直來到謎團的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格、草原人對狼的愛和恨、狼的神奇魔力,使姜戎與狼結下了不解之緣。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神與楷模;狼的團隊精神和家族責任感;狼的智慧、頑強和尊嚴;狼對蒙古鐵騎的馴導和對草原生態的保護;游牧民族千百年來對於狼的至尊崇拜;蒙古民族古老神秘的天葬儀式;以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼煙、狼旗……有關狼的種種細節,均使作者沉迷於其中,寫出了這部有關人與自然、人性與狼性、狼道與天道的長篇小說。如今,正值中國社會轉型,而農耕文明衍生的國民性格已成其沉重羈絆之時,姜戎終於為他這一部傾其半生心血的鴻篇巨制畫上句號,最終完成了他再現「狼圖騰」的使命,成為「有關狼的真理的終結者」。
作品簡介
《狼圖騰》,紀實體長篇小說,姜戎著。 狄戎各族以狼為圖騰,高車祖老狼,突厥族狼母,薛延陀祖狼頭人,蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰 成吉思汗為什麼能夠遠徵到歐洲進行大屠殺?中國人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的風景會帶給你怎樣的震撼與沖擊?這是一部關於狼的著作,一部對中國歷史進行解讀的小說,一部可以給包括商界、文化界、學術界帶來震撼的作品。 本書由幾十個「狼故事」組成。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術;狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系;小狼艱難成長過程――無不使我們聯想到人類,進而思考一個個疑問:當年十幾萬蒙古騎兵為什麼能夠遠徵到歐洲進行大屠殺?中華民族今日遼闊疆土由來的原因?歷史上究竟是華夏文明徵服了游牧民族,還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續?為什麼中國馬背上的民族,不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在於中國還存在著一個狼圖騰文化?狼性到底是怎樣的?於是,我們發出叩問:我們自詡是炎黃子孫,可知「龍圖騰」極有可能是從「狼圖騰」演變而來?華夏民族的「龍圖騰崇拜」,是否只是前人對狼的一種崇尚?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,真正揭示了人性與狼性的一部小說,實在是當代讀者的幸運。千百年來,占據正統主導地位的鴻學巨儒,畏狼如虎、憎狼為災,漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,更遑論為狼寫一部書,與狼為伍探微求真了。