㈠ 有沒有主角是小周後的小說，最好完結的
月關的《步步生蓮》雖然小周後只配角，但是保證讓你看了不後悔，目前起點上僅存的神作之一
LZ啊 女英啊女英 要知道在步步生蓮裡面女英可是沒有被趙光義玷污，我的女神啊
㈡ 宋太宗是否強行佔有過小周後
關於宋太宗強幸小周後這件事的史料記載最早可以追溯到王銍所作的筆記小說《默記》。《默記》中言：「龍袞《江南錄》有一本刪潤稍有倫貫者雲：李國主小周後隨後主歸朝，封鄭國夫人，例隨命婦入宮。每一入輒數日而出，必大泣罵後主，聲聞於外，多宛轉避之。」意思是小周後每入宮，宋太宗就將其留在宮中數日，強幸於她。遭到侮辱的小周後回來後就對後主哭罵撒氣，寄人籬下的後主多是宛轉避之。後世記載這件事的書籍均是照搬《默記》。
其實，對於《默記》中這段記載，開頭便存在一個「硬傷」，因為龍袞並沒有寫過《江南錄》一書，他寫的是《江南野史》，而《江南錄》的真正作者是徐鉉。那麼徐鉉的《江南錄》中有沒有相關的記載呢？我們不得而知，因為《江南錄》早已遺失。但根據現有的資料我們推斷《江南錄》中大概不會有類似的記載。原因有二：其一，徐鉉是南唐舊臣，並且又像王安石在《讀江南錄》中說的那樣：「故散騎常侍徐公鉉奉太宗命撰《江南錄》，至李氏亡國之際，不言其君之過」對南唐甚是忠義。因此，他故當不會將如此不堪之事寫入其中。其二，以徐鉉《江南錄》為基本線索而編寫的馬令《南唐書》和陸游《南唐書》均無與《默記》類似的記載。
那麼在龍袞《江南野史》有沒有這樣的記載呢？也沒有，但是卻有一段極為相似的記載：「初從謙奉使宮口，質而不返其妃每哭詣，後主無以計，每聞使至，必避之而已。」
李從謙，南唐元宗李璟的兒子，後主李煜的母弟。《默記》和《江南野史》記載的不同之處乃是人物的稍微改動，即，將「從謙奉使入宮」改成了小周後「隨命婦入宮」，「質而不返」改成了「數日而出」，「從謙妃哭詣」改成了「小周後哭罵」等，因此令人懷疑《默記》中的記載是篡改《江南野史》之後的謠言。
如果是謠言，那麼謠言是怎樣產生的呢？我們來分析一下。
《默記》成書於紹興五年前後，而據史料記載，它的作者王銍紹興初年一直在今天浙江的台州、紹興等地為官。台州、紹興在當時屬於吳越國舊地，而吳越國與南唐又是死對頭。因此，吳越國人為抹黑南唐故意編造這一謠言也不是沒有可能。
下面我們再回過頭來看一看《熙陵幸小周後圖》這幅著名的春宮圖。在《默記》等記載了上述事件的書籍當中並沒有提到過這幅畫，最早稱見過並詳細描述過這幅畫的就是上面提到的沈德符和姚士粦。
沈德符稱他所見到的乃「宋人所畫」，而姚士粦說他見到的是元人作品，不過從他二人所描述地畫的內容之相似度來看，似乎是同一個版本，加之沈德符提到的元代馮海粟的詩是我們所知的唯一題跋，因此，對於這幅畫的問世時間，我們最早只能推測到元代。那麼，這幅畫是否為元人為了抹黑宋朝，根據《默記》中不負責任的記載偽造出來的也未可知。
㈢ 小周後是女主角的小說
月關的《步步生蓮》雖然小周後只配角，但是保證讓你看了不後悔，目前起點上僅存的神作之一
lz啊
女英啊女英
要知道在步步生蓮裡面女英可是沒有被趙光義玷污，我的女神啊
㈣ 情迷南唐之小周後電子書txt全集下載
情迷南唐之小周後 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：
內容預覽：
第一章 南唐小周後
小周後是三朝元老、大司徒周宗之女,名為周嘉敏，小字女英,與其姐周娥皇兩姐妹是錢塘美女,小字都取自於舜帝兩妃。生於950年，死於978年，方享年28歲。是五代十國後期南唐國主李煜的皇後，聞名於天下的絕色美人。風流倜儻中國史上第一才子皇帝李煜李後主的皇後因娘家姓周而名為周後。
小周後年輕貌美而率真，是個勇於表達內心感受的女子，喜怒形於外。李煜和她在一起，感到輕松自在，毫無拘束。她也驚訝於李煜的隨和，兩顆相近的心很快就找到了彼此的磁場而緊緊相吸。公元968年，李煜獨排眾議，李煜復立周娥皇之妹為國後，此即小周後周嘉敏，她以17歲小小年紀封後而母儀天下。婚後，小周後才慢慢體會一國之主的辛苦，及當年姐姐的憂心，她開始學做國後，學著要為李煜分憂解勞。
南唐亡國後，她隨李煜到宋朝汴京，見著了趙匡胤，見證了大朝皇帝的不同。趙匡胤死後，他的弟弟趙光義繼位稱帝，是為宋太宗。她無可避免的淪為趙光義的俎上肉，小周後跟著……
㈤ 李煜死後小周後的結局
自殺而忘
㈥ 《宋太宗強幸小周後》粉本
仁宗朝宰相文彥博曾在筆記中記載，他親眼看到過這幅畫。
又,在《熙陵幸小周後圖》上，元人馮海粟學士題過詩：「江南剩得李花開，也被君王強折來；怪底金風沖地起，御園紅紫滿龍堆。」意思是：宋太宗你強搶了別人妻子，而你的後代（宋徽宗、欽宗和宗室嬪妃公主3000人）也被金人大肆蹂躪，這真是報應了
此外明人沈德符《野獲編》也說:「宋人畫《熙陵幸小周後圖》,太宗戴襆頭,面黔色而體肥,周後肢體纖弱,數宮人抱持之,周後作蹙額不勝之狀。
姚叔祥《見只編》雲：「余嘗見吾鹽名手張紀臨元人《宋太宗強幸小周後》粉本（即水粉畫），「後戴花冠，兩足穿紅襪，襪僅至半脛耳。裸身憑五侍女，兩人承腋，兩人承股，一人擁背後，身在空際。太宗以身當後。後閉目轉頭，以手拒太宗頰。」
因此這畫確切存在的可能性較大,但應該不是如野史中的說的"現場寫真","熙陵"這一稱呼是因宋太宗死後葬在河南鞏縣的永熙陵而來,畫應為趙光義死後,即真宗朝好事者根據傳聞所畫..且其後又有人臨摹再作..不止一個版本....純屬個人意見
關於這幅畫，後世的下落，一說已滅失；一說，留傳至近代，1949年後被帶到台灣，保存於台灣歷史博物館。本人更傾向於前一種觀點
特別是粉本的圖卷，據說清初還能看到，其後就再也沒有了。
論壇上有人認識研究宋代文化的程民生、張其凡、賈玉英、馬玉臣諸先生，曾問過這個問題，他們都說不存了，孔學先生是專門研究宋代史料的，他也這樣說。
㈦ 想找一小說，小周後為了保住李煜忍受趙匡胤的侮辱，最後和趙光義聯合，在身上塗毒葯讓趙匡胤死去
夜歌，四月胡楊
㈧ 太宗強幸小周後小說
天真可愛的小周後，你就忍心看見她被凌辱嗎？
㈨ 宋太宗趙光義強幸小周後，歷史不知道是不是這樣的
關於宋太宗強幸小周後的記載，最早見於王銍所作的筆記小說《默記》。《默記》說：「龍袞《江南錄》有一本刪潤稍有倫貫者雲：李國主小周後隨後主歸朝，封鄭國夫人，例隨命婦入宮。每一入輒數日而出，必大泣罵後主，聲聞於外，多宛轉避之。」
這里大概意思就是李煜和小周後被押往汴京之後，跟隨命婦一同入宮，但是卻被宋太宗強留在宮中。此後每過幾日，小周後就會被宋太宗招進宮中。過幾天出來後，一定會大罵李煜。李煜因為寄人籬下，除了逃避沒有其他辦法。
後來更演變成，小周後被招進宮中，被宋太宗強幸。期間大罵李煜，說是李煜當時沉溺享樂，不知進取，不理政事，也不會有她今日受辱之時。