㈠ 穀物的穀物文化
谷類作為中國人的傳統飲食,幾千年來一直是老百姓餐桌上不可缺少的食物之一,在我國的膳食中佔有重要的地位,被當作傳統的主食。
《論語·鄉黨》:「肉雖多,不使勝食氣。」這是孔子作為周代貴族時,按照貴族的生活習慣主食(穀物)應佔有最大比例。
《靈樞·刺節真邪》:「真氣者,所受於天,與谷氣並而充身者也。」是說五穀的營養是中國人後天最重要的營養。

㈡ 秋天的小名描寫了各種穀物
是啊,秋天裡面有很多穀物都成熟了,尤其是小麥稻穀,黃橙橙的非常的美麗,還有那火紅的楓葉,讓人愛不釋手
㈢ 代表秋天秋季的字除了旻。還有什麼
1、蒼:蒼是一個漢字,讀音為cāng,上下結構,部首為艹,總筆畫數為7。多指灰白色或植物的青色,以此引申出蒼老、蒼涼等會意詞。蒼翠:cāngcuì嫩綠的
寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。——唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
釋義:山綠水流反應四季變化,時間緩緩流逝之意
2、旻:mín形聲。字從日,從文,文亦聲。
「日」指「時間」、「季節」。
「文」指龜殼經火灼斥裂之後形成的紋樣,轉指「驗證結果」。「日」與「文」聯合起來表示「龜殼紋樣表示的占卜結果得到驗證的季節」。
本義:秋季。說明:古人關心穀物收成,所以每年開春播種的季節就預先燒灼龜殼占卜秋收結果。

(3)寫秋季穀物的小說擴展閱讀:
描寫秋天的成語:
1、秋高氣爽
成語拼音:qiū gāo qì shuǎng
成語解釋:形容秋季天空晴朗;氣候涼爽宜人。
2、落葉知秋
成語拼音:luò yè zhī qiū
成語解釋:一看到落到地上的黃葉;就知道秋天來臨了。比喻通過某一跡象;便可預測形勢的發展變化。
3、金風送爽
成語拼音:jīn fēng sòng shuǎng
成語解釋:金風:指秋天的風。古時以陰陽五行解釋季節,秋為金。秋風帶來了涼意。
4、秋高氣肅
成語拼音:qiū gāo qì sù
成語解釋:形容秋日晴空高朗,氣候涼爽宜人。
5、五穀豐登
成語拼音:wǔ gǔ fēng dēng
成語解釋:五穀:指稻、黍(小米)、稷(高梁)、麥、菽(豆)泛指糧食作物;豐登:豐收上場打曬。形容農業豐收年景。
㈣ 以"秋天的小名" 寫出了各種穀物的什麼方面
題目為:詩歌用______和______的修辭手法,以「秋天的小名」的呼喚和應答,寫出了各種穀物_______,來表現秋天的原野里一片「_______」「_______」「_______」的豐收景象,表達了人們_____________________。
參考答案:擬人 比喻 成熟以後的模樣 金黃 富足 喜慶 收獲季節的喜悅心情
㈤ 求小說描寫夏天的句子
魯迅《示眾》
盛夏的天氣,烈火般的陽光,掃盡清晨晶瑩的露珠,統御著宇宙一直到黃昏後,這是怎樣沉重悶人的時光啊!人們在這種的壓迫下,懶洋洋的像是失去了活躍的生命力,尤其午後那更是可怕的蒸悶;馬路上躺著的小石塊發出孜孜的響聲,和炙人腳心的灼熱。在這個時候,那所小園子里,垂了頭的蝴蝶蘭和帶著醺醉的紅色的小玫瑰;都為了那嚇人的光和熱露出倦怠的姿態來,只有那些深藏葉蔓中的金銀藤,卻開得十分茂盛。當一陣夏天的悶風,從那裡穿過時,便把那些濃厚的葯香,吹進對著院子開著的門里來。
蘆隱《象牙戒指》
這一年的夏天,天氣特別熱,我們溪嶺鄉雖說是個山鄉,白天也悶熱得叫人受不了,你渾身脫個精光,只穿條短褲,汗水還是直淌。要到傍晚太陽落了山,方才有風打北干山那邊吹來,涼颼颼的,夾著苦艾和松樹脂的氣息。
任大霖《蟋蟀》
兩星期以來,不曾下過一滴雨;乳白色的輕霧彌漫在空氣里,籠罩著遠處的林木;從那裡,散發著燃燒似的氣息。許多灰暗的、輪廓朦朧的雲片,悠閑地浮在蒼藍的天上,緩緩地爬了過去;強勁的枯風不斷吹拂著,但不能驅走暑熱。
(俄)屠格涅夫《貴族之家》
七月已經過去了,跟著來到的是「暑月」,這彷彿是自然一方面,看著塔布籬廠里的情人那樣熱烈,特為和他們斗勝爭強似的。這塊地方上的空氣,在春天和初夏的時候,本來非常清新,現在卻變得停滯不動,使人困懶了。濃厚的氣息老壓在他們上面;正午的時候,一片大地好像都昏昏暈去。草原上較高的山坡,都叫跟衣索比亞那樣一樣地灼熱的太陽曬成黃色,不過這里水聲淙淙的地方,卻還有鮮明青綠的草色。
(英)哈代《德伯家的苔絲》
夏末
太陽透過榆樹的密密層層的葉子,把陽光的圓影照射在地上。夏末秋初的南風刮來了新的麥子的香氣和蒿草的氣息。北滿的夏末初秋是漂亮的季節,這是全年最好的日子。天氣不涼,也不頂熱,地里還有些青色,人也不太忙。
周立波《暴風驟雨》
風暴一停,黃塵歇在大地上。枯黃的沙岡子,像一條死龍似的,橫卧在草原里。夏末的太陽,從一塊青石板似的薄雲後一露頭,就像從空中拋下無數火球,滾落在草原上,幾乎將草原上的一切都燒焦了。河邊的楊柳,垂著葉子,低著梢頭。才盛開的野菊花,也皺捲起花瓣,萎縮在綠草下。熱,熱得人們幾乎喘不過氣來。
沙岡子彷彿都要冒起火來。沙坡上,那牧羊的小夥子,孤獨地向上爬著。他爬了一會兒,坐起來喘口氣,又繼續爬。他的赤腳蹬著燙人的沙土,爬上了沙岡頂。被他蹬過的沙土像一道河水的細流,發出低沉的「撒撒」聲,流到岡下。
烏蘭巴干《草原烽火》
江南之夏
沿路的景物真不壞,江南的仲夏,原是一副天上樂園的景色。一路上沒有一塊荒土,都是綠的稻,綠的樹,綠的桑林。偶然見些池塘,也都有粗大的荷葉與細小的菱葉浮泛在水面。
鄭振鐸《鳥》
北方野之夏
初夏,北方鄉村的原野是活躍而美麗的。天上白雲緩緩地飄著,廣闊的大地上三三兩兩的農民辛勤地勞動著。柔嫩的柳絲低垂在靜謐的小河邊上。河邊的頑童,破壞了小河的安靜:「看呀!看呀!泥鰍!這個小蛤蟆!」叫聲笑聲飄散在鮮花盛開的早晨,使人不禁深深感到了夏天的歡樂。
楊沫《青春之歌》
當花翅膀的麥雀子把鄉村每個日子叫甜的時候,把黑土地的渴盼叫成金黃色,叫成起伏不平的波浪形,一個最最撩撥莊稼人的時令,又從鐮刀上和紅纓鞭上熟落了,又從那些古銅色的胸大肌、肱二頭肌和醉意朦朧的微笑上熟落了!
五月里是芒種……
任志璽《沂蒙風景線》
城市之夏
北方的夏天,熱得真夠勁!樹葉曬得發白,柏油馬路曬得軟軟的,像糖稀。推車賣冰棍的老太太早已經賣得一干二凈。一家飯館門外,好幾個敞著懷、流著汗的工人,抱著啤酒罐罐,仰脖咕咚咚往下灌,活像在飲馬,汗不住往外冒,似乎那一顆顆汗珠都是這啤酒揮發出來的……
肖復興《發生在炎熱的夏天》
鄉鎮夏景
夏天,是多麼快活,多麼熱鬧呀!
氣候給我們脫去了襯衣、長褲,只穿汗背心和短褲叉,舒臂踢腿,奔跑追逐,別提多輕鬆了。白天,可以去釣魚、摸蟹、粘知了,如果你想游泳,那隨時可以往河裡一跳,在河面上迸水花、打水仗,睜開眼睛扎猛子、捉迷藏……哦,那清涼的河水簡直可以使你忘掉世界上的一切。
夜晚也是迷人的,如果你走出小鎮步入田野。天上是皎月明星,地下是蛙鼓一片。你可以在水田裡照黃蟮,可以到竹林里逮小鳥;最有趣的,還是扣螢火蟲——那是多麼美妙的景象啊!朦朧的夜色中,一盞盞綠色的燈,悄沒聲息地在溪上草間飛來飛去,這盞燈熄了,那盞燈又亮了。放眼望去,閃閃爍爍,飄忽靈動……
劉健屏《閃爍的螢火》
山中夏日
夏天一到,這青山一天一個樣,經過烈日的暴曬,驟雨的澆淋,那草木就竄枝拔節很快地長起來,變得蔥蘢青黑了。這時,山地里一片青紗帳起,那些狼呀山貓呀野兔子呀……逍遙自在地活躍在裡面,就像魚兒游在海洋里那樣。
㈥ [20分,答好再加20]中國飲食文化的小說
中國飲食發展歷史
1.最早的是有巢氏(舊石器時代):當時人們不懂人工取火和熟食。飲食狀況是茹毛飲血,不屬於飲食文化。
2.燧人氏:鑽木取火,從此熟食,進入石烹時代。主要烹調方法:①炮,即鑽火使果肉而燔之; ②煲:用泥裹後燒; ③用石臼盛水、食,用燒紅的石子燙熟食物; ④焙炒:把石片燒熱,再把植物種子放在上面炒。
3.伏羲氏:在飲食上,結網罟以教佃漁,養犧牲以充庖廚。
4.神農氏:"耕而陶",是中國農業的開創者,嘗白草,開創古醫葯學,發明耒耜,教民稼穡。陶具使人們第一次擁有了炊具和容器,為製作發酵性食品提供了可能,如酒、醢、醯(醋)、酪、酢、醴等。 鼎是最早的炊具之一,有爪兒因為當時沒灶,還有鬲,其爪是空心的,鬶用來煮酒的。
5.黃帝:中華民族的飲食狀況又有了改善,皇帝作灶,始為灶神,集中火力節省燃料,使食物速熟,而廣泛使用在秦漢時期,當時是釜,高腳灶具逐步退出歷史舞台,"蒸谷為飲,烹谷為粥"首次因烹調方法區別食品,蒸鍋發明了,叫甑。蒸鹽業是黃帝臣子宿沙氏發明,從此不僅懂得了烹還懂得調,有益人的健康。
6.周秦時期:是中國飲食文化的成形時期,以穀物蔬菜為主食。春秋戰國時期,自產的穀物菜疏基本都有了,但結構與現在不同,當時早田作業主要是:稷,(最重要)是小米,又稱穀子,長時期佔主導地位,為五穀之長,好的稷叫梁之精品又叫黃梁。黍,是大黃粘米僅次於稷,又稱粟,是脫粒的黍。麥,大麥。菽,是豆類,當時主要是黃豆,黑豆。麻,即麻子。菽和麻都是百姓窮人吃的,麻又叫苴。南方還有稻,古代稻是糯米,普通稻叫粳秫,周以後中原才開始引種稻子,屬細糧,較珍貴。菰米, 是一種水生植物茭白的種子,黑色,叫雕胡飯,特別香滑,和碎瓷片一起放在皮袋裡揉來脫粒。
7.漢代:中國飲食文化的豐富時期,歸功於漢代中西(西域)飲食文化的交流,引進石榴、芝麻、葡萄、胡桃(即核桃)、西瓜、甜瓜、黃瓜、菠菜、胡蘿卜、茴香、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿(主要用於馬糧),萵筍、大蔥、大蒜,還傳入一些烹調方法,如炸油餅,胡餅即芝麻燒餅也叫爐橈。淮南王劉安發明豆腐,使豆類的營養得到消化,物美價廉,可做出許多種菜餚,1960年河南密縣發現的漢墓中的大畫像石上就有豆腐作坊的石刻。東漢還發明了植物油。在此以前都用動物油,叫脂膏,帶角的動物油叫脂,無角的如犬,叫膏。脂較硬,膏較稀軟,植物油有杏仁油,奈實油,麻油,但很稀少,南北朝以後植物油的品種增加,價格也便宜。
8.唐宋:飲食文化的高峰,過分講究。「素蒸聲音部、罔川圖小樣」,最具代表性的是燒尾宴。
9.明清:飲食文化是又一高峰,是唐宋食俗的繼續和發展,同時又混入滿蒙的特點,飲食結構有了很大變化,主食:菰米已被徹底淘汰,麻子退出主食行列改用榨油,豆料也不再作主食,成為菜餚,北方黃河流域小麥的比例大輻度增加,面成為宋以後北方的主食,明代又一次大規模引進,馬鈴薯,甘薯,蔬菜的種植達到較高水準,成為主要菜餚。肉類:人工畜養的畜禽成為肉食主要來源。滿漢全席代表了清代飲食文化的最高水平。
國家的歷史有長有短,疆域有大有小,實力有強有弱,人口有多有少,民族構成、宗教信仰、政權性質和經濟結構也有差異,故而各國的飲食文化是不一樣的。
中國飲食文化
在中國傳統文化教育中的陰陽五行哲學思想、儒家倫理道德觀念、中醫營養攝生學說,還有文化藝術成就、飲食審美風尚、民族性格特徵諸多因素的影響下,創造出彪炳史冊的中國烹飪技藝,形成博大精深的中國飲食文化。
從沿革看,中國飲食文化綿延170多萬年,分為生食、熟食、自然烹飪、科學烹飪4個發展階段,推出6萬多種傳統菜點、2萬多種工業食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的風味流派,獲得「烹飪王國」的美譽。
從內涵上看,中國飲食文化涉及到食源的開發與利用、食具的運用與創新、食品的生產與消費、餐飲的服務與接待、餐飲業與食品業的經營與管理,以及飲食與國泰民安、飲食與文學藝術、飲食與人生境界的關系等,深厚廣博。
從外延看,中國飲食文化可以從時代與技法、地域與經濟、民族與宗教、食品與食具、消費與層次、民俗與功能等多種角度進行分類,展示出不同的文化品味,體現出不同的使用價值,異彩紛呈。
從特質看,中國飲食文化突出養助益充的營衛論(素食為主,重視葯膳和進補),五味調和的境界說(風味鮮明,適口者珍,有「舌頭菜」之譽),奇正互變的烹調法(廚規為本,靈活變通),暢神怡情的美食觀(文質彬彬,寓教於食)等4大屬性,有著不同於海外各國飲食文化的天生麗質。
從影響看,中國飲食文化直接影響到日本、蒙古、朝鮮、韓國、泰國、新加坡等國家,是東方飲食文化圈的軸心;與此同時,它還間接影響到歐洲、美洲、非洲和大洋洲,像中國的素食文化、茶文化、醬醋、麵食、葯膳、陶瓷餐具和大豆等,都惠及全世界數十億人。
總之,中國飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的悠久區域文化;是中華各族人民在100多萬年的生產和生活實踐中,在食源開發、食具研製、食品調理、營養保健和飲食審美等方面創造、積累並影響周邊國家和世界的物質財富及精神財富。
中國飲食發展歷史
1.最早的是有巢氏(舊石器時代):當時人們不懂人工取火和熟食。飲食狀況是茹毛飲血,不屬於飲食文化。
2.燧人氏:鑽木取火,從此熟食,進入石烹時代。主要烹調方法:①炮,即鑽火使果肉而燔之; ②煲:用泥裹後燒; ③用石臼盛水、食,用燒紅的石子燙熟食物; ④焙炒:把石片燒熱,再把植物種子放在上面炒。
3.伏羲氏:在飲食上,結網罟以教佃漁,養犧牲以充庖廚。
4.神農氏:"耕而陶",是中國農業的開創者,嘗白草,開創古醫葯學,發明耒耜,教民稼穡。陶具使人們第一次擁有了炊具和容器,為製作發酵性食品提供了可能,如酒、醢、醯(醋)、酪、酢、醴等。 鼎是最早的炊具之一,有爪兒因為當時沒灶,還有鬲,其爪是空心的,鬶用來煮酒的。
5.黃帝:中華民族的飲食狀況又有了改善,皇帝作灶,始為灶神,集中火力節省燃料,使食物速熟,而廣泛使用在秦漢時期,當時是釜,高腳灶具逐步退出歷史舞台,"蒸谷為飲,烹谷為粥"首次因烹調方法區別食品,蒸鍋發明了,叫甑。蒸鹽業是黃帝臣子宿沙氏發明,從此不僅懂得了烹還懂得調,有益人的健康。
6.周秦時期:是中國飲食文化的成形時期,以穀物蔬菜為主食。春秋戰國時期,自產的穀物菜疏基本都有了,但結構與現在不同,當時早田作業主要是:稷,(最重要)是小米,又稱穀子,長時期佔主導地位,為五穀之長,好的稷叫梁之精品又叫黃梁。黍,是大黃粘米僅次於稷,又稱粟,是脫粒的黍。麥,大麥。菽,是豆類,當時主要是黃豆,黑豆。麻,即麻子。菽和麻都是百姓窮人吃的,麻又叫苴。南方還有稻,古代稻是糯米,普通稻叫粳秫,周以後中原才開始引種稻子,屬細糧,較珍貴。菰米, 是一種水生植物茭白的種子,黑色,叫雕胡飯,特別香滑,和碎瓷片一起放在皮袋裡揉來脫粒。
7.漢代:中國飲食文化的豐富時期,歸功於漢代中西(西域)飲食文化的交流,引進石榴、芝麻、葡萄、胡桃(即核桃)、西瓜、甜瓜、黃瓜、菠菜、胡蘿卜、茴香、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿(主要用於馬糧),萵筍、大蔥、大蒜,還傳入一些烹調方法,如炸油餅,胡餅即芝麻燒餅也叫爐橈。淮南王劉安發明豆腐,使豆類的營養得到消化,物美價廉,可做出許多種菜餚,1960年河南密縣發現的漢墓中的大畫像石上就有豆腐作坊的石刻。東漢還發明了植物油。在此以前都用動物油,叫脂膏,帶角的動物油叫脂,無角的如犬,叫膏。脂較硬,膏較稀軟,植物油有杏仁油,奈實油,麻油,但很稀少,南北朝以後植物油的品種增加,價格也便宜。
8.唐宋:飲食文化的高峰,過分講究。「素蒸聲音部、罔川圖小樣」,最具代表性的是燒尾宴。
9.明清:飲食文化是又一高峰,是唐宋食俗的繼續和發展,同時又混入滿蒙的特點,飲食結構有了很大變化,主食:菰米已被徹底淘汰,麻子退出主食行列改用榨油,豆料也不再作主食,成為菜餚,北方黃河流域小麥的比例大輻度增加,面成為宋以後北方的主食,明代又一次大規模引進,馬鈴薯,甘薯,蔬菜的種植達到較高水準,成為主要菜餚。肉類:人工畜養的畜禽成為肉食主要來源。滿漢全席代表了清代飲食文化的最高水平。
回答者:黃海花園 - 助理 二級 2-18 08:37
比較有名的有川菜,粵菜,廣東菜。
回答者:ivyzyw2007pku - 助理 二級 2-19 00:17
f
回答者:色和尚與色尼姑 - 試用期 一級 2-21 09:42
shi de
回答者:boysai333 - 秀才 三級 2-21 09:45
中國飲食發展歷史
1.最早的是有巢氏(舊石器時代):當時人們不懂人工取火和熟食。飲食狀況是茹毛飲血,不屬於飲食文化。
2.燧人氏:鑽木取火,從此熟食,進入石烹時代。主要烹調方法:①炮,即鑽火使果肉而燔之; ②煲:用泥裹後燒; ③用石臼盛水、食,用燒紅的石子燙熟食物; ④焙炒:把石片燒熱,再把植物種子放在上面炒。
3.伏羲氏:在飲食上,結網罟以教佃漁,養犧牲以充庖廚。
4.神農氏:"耕而陶",是中國農業的開創者,嘗白草,開創古醫葯學,發明耒耜,教民稼穡。陶具使人們第一次擁有了炊具和容器,為製作發酵性食品提供了可能,如酒、醢、醯(醋)、酪、酢、醴等。 鼎是最早的炊具之一,有爪兒因為當時沒灶,還有鬲,其爪是空心的,鬶用來煮酒的。
5.黃帝:中華民族的飲食狀況又有了改善,皇帝作灶,始為灶神,集中火力節省燃料,使食物速熟,而廣泛使用在秦漢時期,當時是釜,高腳灶具逐步退出歷史舞台,"蒸谷為飲,烹谷為粥"首次因烹調方法區別食品,蒸鍋發明了,叫甑。蒸鹽業是黃帝臣子宿沙氏發明,從此不僅懂得了烹還懂得調,有益人的健康。
6.周秦時期:是中國飲食文化的成形時期,以穀物蔬菜為主食。春秋戰國時期,自產的穀物菜疏基本都有了,但結構與現在不同,當時早田作業主要是:稷,(最重要)是小米,又稱穀子,長時期佔主導地位,為五穀之長,好的稷叫梁之精品又叫黃梁。黍,是大黃粘米僅次於稷,又稱粟,是脫粒的黍。麥,大麥。菽,是豆類,當時主要是黃豆,黑豆。麻,即麻子。菽和麻都是百姓窮人吃的,麻又叫苴。南方還有稻,古代稻是糯米,普通稻叫粳秫,周以後中原才開始引種稻子,屬細糧,較珍貴。菰米, 是一種水生植物茭白的種子,黑色,叫雕胡飯,特別香滑,和碎瓷片一起放在皮袋裡揉來脫粒。
7.漢代:中國飲食文化的豐富時期,歸功於漢代中西(西域)飲食文化的交流,引進石榴、芝麻、葡萄、胡桃(即核桃)、西瓜、甜瓜、黃瓜、菠菜、胡蘿卜、茴香、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿(主要用於馬糧),萵筍、大蔥、大蒜,還傳入一些烹調方法,如炸油餅,胡餅即芝麻燒餅也叫爐橈。淮南王劉安發明豆腐,使豆類的營養得到消化,物美價廉,可做出許多種菜餚,1960年河南密縣發現的漢墓中的大畫像石上就有豆腐作坊的石刻。東漢還發明了植物油。在此以前都用動物油,叫脂膏,帶角的動物油叫脂,無角的如犬,叫膏。脂較硬,膏較稀軟,植物油有杏仁油,奈實油,麻油,但很稀少,南北朝以後植物油的品種增加,價格也便宜。
8.唐宋:飲食文化的高峰,過分講究。「素蒸聲音部、罔川圖小樣」,最具代表性的是燒尾宴。
9.明清:飲食文化是又一高峰,是唐宋食俗的繼續和發展,同時又混入滿蒙的特點,飲食結構有了很大變化,主食:菰米已被徹底淘汰,麻子退出主食行列改用榨油,豆料也不再作主食,成為菜餚,北方黃河流域小麥的比例大輻度增加,面成為宋以後北方的主食,明代又一次大規模引進,馬鈴薯,甘薯,蔬菜的種植達到較高水準,成為主要菜餚。肉類:人工畜養的畜禽成為肉食主要來源。滿漢全席代表了清代飲食文化的最高水平。
㈦ 求300字描寫冬季的優美短文(要寫摘自誰的小說),還要50字賞析
前幾天,就知道,這里將要落雪了,心裡不由地激動起來。
的確,若沒有了雪,我彷彿就是那個在泥濘中,跋涉許久的人,面對數不清的日子和路途的遙遠,會覺得悵惘,覺得失落,會覺得背囊愈發沉重。
冬天,真的不能沒有雪。
我喜歡雪。從停車場出來,在一個陰霾的下午,我喜歡看見她如曼妙的音符,不期而遇地從上空分撒,於是,行走在鬧市區的人影,似乎也忘記了匆忙,一切彷彿喑啞了,汽車的燈光,厚厚的冬衣,我看見人們呼出的熱氣被她纖細的雙掌托著,升向上方,然後消散。
「落雪了。」
我聽見所有行人心頭的這句低語,他們臉龐也如這潔白的花一樣,瞬間變得燦爛。那時候,彷彿空氣都變得甜蜜了。
至於冬天,雪就像夏天山谷中的泉鳴,欣然而去,掬一口,炎熱、焦渴便能迅速地褪去,滿山的翠綠便似乎含了更多的情。而世道終究變了許多,一切都在匆忙,雪,總如翩鴻不再眷顧我了。
那年去東北,我以為到了雪的故鄉,必有很多的她,在空中為我舞蹈,到後才發現,她們已於空餘的田間熟睡,在群山的肩上靜息,她累了,在等我的時候業已不支於天地,寬闊的平原接受了她;又一年,在去廣州的車上,從收音機知道廣州落雪了,啊,從西伯利亞到太平洋東岸,那必是我的雪千里迢迢尋我了。我彷彿看到她如溫順的女兒,把秀麗的長發斜依在珠江身旁。我的心,便開始飛了,飛了,我的車彷彿開在愛鋪就的路上。第一盞冬天的路燈開啟時,我聽見她的喘息,看到她在空中的舞蹈,而當我下車欲擁她時,她卻被一陣風吹開,彷彿被眾神瞬間擄去,而她甚至來不及給我留下一次最普通的冰吻,便去了,永遠的去了,將我一人丟在這偌大的空曠里,讓我所有的思戀,在每一個沒有雪的冬夜黯然啜泣。
我深愛著她,在寂靜的冬夜,當從書桌前俯身而起,我喜歡聽見她在窗外輕輕敲打我的窗欞。她似乎在述說什麼,提醒我什麼,而我知道,當我離開橙汁般的台燈光暈,打開門,她必如一隻受驚的麋鹿,夾著所有苦難、蒼茫,撲進我的懷里哭喊……。
可這樣的日子,真的越發久遠了啊。
而今夜,她來了。
我的雪終於來了。
從藏青色的天空,踏過河套里的碎冰,一方矮牆上,她倚起身子,伸出手來,依然那麼綽約,那麼從容,整個空間彷彿充滿了海水,靜謐中我看到,她牽著山脈游動在遠方。沒有聲息。穀物在秋末就已經沉睡,只有籬笆上那顆昨夜的我,遺留的淚未曾得到溫暖。
不是。她不是為我一人而來,這些平原、高山、河套是比我更親密的友人。我知道,她是為了祈願而來。那麼多的祈願啊,來自此刻的一切,竟至於她一路小跑著,象一個女孩,第一次來到盛開鮮花的草原,她想把全部都裝進挎籃,那些冰國里孤苦的日子,也許因為花,不再顯得漫長。
此刻,她笑了。她的笑聲紛落在海棠花上,紛落在夾竹桃,紛落在我愁緒凝結的散文上。還有什麼,比這笑聲更加燦爛、更加陽光呢?還有什麼,比潔白的她更加舒展、更加自由呢?抬首時,夜歸人的腳步聲,在她的絮語中顯得愈發輕盈。一切原本就是這樣的啊,可以更慢、更從容、更溫和,可又是什麼使我們失去了許多,忘記停留呢?
我的雪啊,飄吧。
擁抱他們,擁抱山巒,擁抱此刻擁有的一切,讓所有的,都感受到你的從容,你的輕盈,你的歡笑,和我一樣深深地愛上你,祈願著每一個冬天,你都能不期而遇地飄來,從心底飄來。
賞析找不到分給我吧