金庸小說的簡介是怎麼寫的

① 求金庸各小說的主要內容

《金庸作品集》收錄了金庸的全部武俠小說，共15部。分別是：
飛─《飛狐外傳》(1960—1961年) 該書以少年游俠胡斐的經歷為線索，講述了一段精彩的武林故事。遼東大俠胡一刀死後，其子胡斐按家傳拳譜與刀譜習得上乘武功，在山東武定商家堡，遇胡一刀所殺八卦刀商劍鳴之妻，遂與商老太及商劍鳴之師兄弟王劍英、王劍傑交手，大逞雄威。此時巧遇紅花會三當家千手如來趙半山，並承其助，胡斐的武功亦得趙欣賞。不意，趙、胡等人均遭商老太暗算，被困於她家鐵廳之中，商老太以火燒廳，欲烤死趙、胡等人。胡斐冒險自狗洞爬出，大戰商老太等人，終於解救出鐵廳中人，並與趙半山結義。 三聯書店版 胡斐到廣東佛山鎮，遇當地惡霸、五虎派掌門人鳳天南欲霸佔鍾阿四處菜田，誣其子偷吃鳳天南家鵝，逼鍾妻於祖廟北帝前將其子剖腹以證明清白，鍾妻為此瘋癲。胡斐怒而大鬧佛山鎮，逼出鳳氏父子，亦在祖廟北帝前欲殺其父子為鍾家報仇，卻遭袁紫衣阻攔，又中調虎離山之計，遂使鳳氏父子又殺鍾阿四全家後逃走。胡斐在追趕鳳天南的路上，又遇武藝高強的少女袁紫衣。袁騎趙半山的白馬，又知胡斐底細，與其若即若離，又常騷擾，又似含情，胡斐已情系紫衣。一風雨之夜，胡斐與袁紫衣夜宿於一古廟，巧遇鳳天南一行。胡斐欲殺之，紫衣力勸，不從，又被紫衣干擾，致鳳賊逃脫。是夜又有人慾謀害苗人鳳，胡斐敬佩苗人鳳故竭力保護為苗送信之人，無奈此人己受田歸農騙，將信交苗人鳳時，信中劇毒毒瞎了苗大俠雙眼。此毒只「毒手葯王」能解，胡斐遂下洞庭尋「毒手葯王」，即得已故「毒手葯王」之高足程靈素之助。程靈素對胡斐一見鍾情，遂攜葯北上為苗大俠醫眼，回到苗家正逢田歸農帶眾強人偷襲苗大俠，胡斐勇退田歸農等人，程靈素即為苗大俠治眼。飯後，苗人鳳讓胡斐看了家中所供胡一刀夫婦牌位，承認胡一刀系己所傷。胡斐帶程靈素沉痛而去。二人繼續追趕鳳天南，路上竟連遇陌生人的迎接，稱有朋友送胡斐大宅院。二人只得化妝而行。於一客店忽逢當年商家堡所遇飛馬鏢局馬行空鏢頭之女馬春花夫婦護鏢，恰遭眾多豪強圍劫。胡斐因當年被商老太吊打時曾承馬春花求情，欲報當年之恩而與古怪的豪強盜黨交手。後得知，馬姑娘當年與福康安公子有私情，現在的孿生二子即當時所為。福公子現已成大帥，權重當朝卻膝下無子。古怪的豪強盜黨即受福大帥之遣而來接馬姑娘與一雙兒子，並打死馬姑娘的丈夫。胡斐見馬春花仍念福公子舊情，遂與程靈素撒手趕路。二人來到京城，巧遇助馬春花時所識福大帥手下侍衛，他們欽佩胡斐武功，故在聚英樓請二人吃飯，席間聚賭，胡斐竟贏下宣武門內一座豪華宅院，頓覺蹊蹺。在新宅宴請侍衛們時，才知此為鳳天南之賄，當即與之交手。此時袁紫衣及時出現掩護，使其逃脫。紫衣終透內情，言鳳乃其父，當年將其母強奸生有紫衣，後又逼其母致死，故紫衣為報父女之情當救其三次，今後定當殺之。當夜馬春花自帥府派人請胡斐相見，向胡斐致謝，不巧遇福康安。福康安生疑，設計捕殺胡斐，幸脫。在府中聞老夫人害馬春花之計，相救時馬春花己將毒湯喝下。胡斐冒死救出馬春花，令程靈素救治。為救治，三人避至西嶽華山派推選掌門之處。救治馬春花需找一保持十二時辰安靜不動之所，胡斐上台爭得掌門人之位，遂找到了安靜之所。由於馬春華急於見到二子，情緒不穩，即有生命之危，胡斐又冒死進府搶出二子。福康安為攏絡江湖武人並使其互相殘殺不致危及朝廷，舉辦天下掌門人大會，胡斐以西嶽華山派掌門人身份，帶程靈素化妝前往。袁紫衣亦來京城，一路上搶來九個半掌門人之位，以九個半派總掌門身份來到大會，與胡、程二人巧妙配合，大鬧天下掌門人大會，揭露福康安與朝廷的陰謀，打碎了欽賜玉杯，並趁亂打死了鳳天南。之後，胡斐巧遇紅花會眾英雄來京，見到了趙半山打敗大內十八侍衛。團聚後卻與程靈素遭歹人暗算，胡斐為救程靈素而中劇毒，程靈素為救胡斐而喪生。胡斐十分悲痛，來到滄州父母的墳前，將程姑娘的骨灰埋在這里。在此見到了前來找她的袁紫衣，打退了圍殺他的田歸農。袁紫衣原叫圓性，自小已入佛門，雖然深愛胡斐卻不能留下，她雙手合什輕念偈語，悵然而去。
雪─《雪山飛狐》(1959年) 故事發生在清代乾隆時期的關外。飲馬川陶百歲、陶子安父子從雪山中挖出一件寶物，封於鐵盒之中。北京平通鏢局總鏢頭熊元獻帶一夥人來搶奪，卻被天龍門北宗阮士中、曹雲奇、田青文與南宗殷吉劫去。大家拼打之間，一個名叫寶樹的醜陋和尚趕到。寶樹強「請」眾人來到一高聳入雲的玉筆峰山莊做客。因山莊主杜希盂外出未歸，客人吃飯閑聊。原來莊主邀請武林高手在此會一位蓋世英雄——雪山飛狐胡斐。午前胡斐派二童子送信，稱午間踐約。玉筆峰上眾人重新爭奪鐵盒，寶樹倚強將鐵盒持在手中，令人打開，內裝一柄寶刀。寶樹談起寶刀的來歷，繼而，分別由寶樹、金面佛大俠苗人鳳之女苗若蘭、平阿四及陶百歲之口講述了與此相關的一段武林往事。此寶刀乃闖王李自成之遺物。闖王兵敗時，身邊有胡苗范田四大侍衛。闖王被困九宮山時，派苗范田三人去求救援，胡侍衛護衛闖王。但救援未到、敵兵先至，胡侍衛以一死卒充闖王獻於清兵，然後將闖王安置一隱秘廟中為僧。胡侍衛因得清兵信任陞官，苗范田三人卻以為胡出賣闖王，定計報仇。三人行刺吳三桂時巧遇胡，不及胡陳明原委即將胡殺死。以後胡之子以實情告知三人，三人當眾自刎。三人後代未知內情，苗范田遂與胡世代為仇。百餘年來，四家子孫怨怨相報，無一代能得善終。至胡一刀、苗人鳳一代仍繼先輩之仇。胡一刀護妻去南方生產，至唐官屯突然臨產，此時恰與來此尋仇之苗人鳳、田歸農等人相逢。胡一刀遣人將當年實情告苗，卻因田歸農從中做梗而未達。胡苗遂有一場苦戰。交戰幾日，二人仗義行俠之豪氣與各懷之絕藝使對方頓生欽佩，雖為仇家卻彼此視為知己。因田歸農在二人比武之兵器上暗塗毒葯，胡一刀以小傷斃命，胡夫人將幼子托與苗人鳳，隨夫自盡，田歸農欲加害幼子，幸為平阿四救下，撫養長大，取名胡斐，按胡一刀遺下之刀譜練成絕技，稱名武林，為雪山飛狐。 這日正午，胡斐如約至玉筆峰，峰上諸人因各懷鬼胎，懼怕胡斐，俱避內室。苗若蘭鎮定而出，接待胡斐，二人頓生愛戀。因莊主不在，胡斐暫避峰下。峰上之人談及寶刀為當年闖王獲明皇室寶之藏處指南，遂按寶刀所示，眾人於峰後尋巨寶藏處。行前寶樹將苗若蘭點穴、田青文脫去若蘭衣褲置其床上帳內。胡斐再至峰上，進內室，忽聞莊主約大內侍衛與武林高手來此圍捕自己與苗人風，急避帳內，遭遇只著內衣之若蘭。苗人鳳來至峰上，不意中奸人之計被綁，胡斐勇出殺敵救苗人鳳。但當苗人鳳又見胡斐所出之床上尚有隻著內衣的女兒時，認為胡斐乃奸惡小人，追擊胡斐。胡抱若蘭逃下峰去，巧見尋寶諸人於藏寶洞因貪婪彼此廝殺，遂將諸人關閉石門之內，使其永不見天日。二人傾訴愛意、私定永好，苗人鳳卻已趕到，約胡斐到一險處相鬥，數十回合不分上下。當二人落至一懸岩之上，懸岩已然松動，不能承二人之重量。此時苗人鳳進招現出弱點，胡斐趁機進招即可將其翻下懸崖，但對手乃戀人之父；若不下手，則對方進招自己當落得粉身碎骨。這一刀他是進是退？作者把答案留給了讀者。
連─《連城訣》(1963年) （又名《素心劍》）湘西農家子弟狄雲，自幼隨師父鐵鎖橫江戚長發和師妹戚芳習武務農。一天戚長發多年未見的師兄萬震山派弟子來請戚長發去作客。三人到了萬家。先是逢大盜呂通前來尋仇，狄雲拼著受傷打退了呂通，卻反而見疑於萬家。先是萬震山的八個弟子深夜尋釁，打了他一通。第二天他氣不過他們的奚落嘲笑，用從一個老乞丐處學來的幾招劍法回敬了其中幾人。萬震山疑心戚長發已學得師門不傳之秘連城劍法又教給狄雲，遂將戚長發誘入房中擊殺，卻又偽造現場反誣戚長發擊傷了他而逃走，而已意猶未盡，復又設下圈套將見義勇為前往捉賊的狄雲裁贓誣為強奸偷盜犯，打入死牢。萬震山的兒子萬圭假作好人，讓戚芳以為他出錢出力想讓狄雲盡早出獄，其實卻是買通官府將狄雲輕罪重辦。戚芳信以為真，又認定狄雲確有其罪，雖然感情仍在，但對狄雲也感到傷心和失望，終於嫁給了萬圭。狄雲悲憤傷心交加，在獄中自暴自棄。同室的一個瘋囚犯又以為他是奸細，對他拳腳相加。但在他呆了三年之後，萬念俱灰，上吊自盡時，那瘋漢卻救活了他，並告訴他自己名叫丁典，因為從戚長發、萬震山的師父手上得到了一部連城劍訣，為眾多武林人物所追逐，流落江湖，認識了一個叫做凌退思的知府的女兒凌霜華，兩人一見傾心。 知府卻以女兒為要脅逼他交出連城訣，不久後又將他打入大牢、這幾年他已練成了絕頂內功神照功。狄雲第一次聽說了自己師父是個陰險毒辣、城府極深的人，聽說他和自己的兩個師伯竟聯手殺了師祖，但也只是將信將疑。丁典要傳他神照功。他先是不願學，後來想到報仇便學了起來，又過兩年，他和丁典已是情如兄弟，倒覺外面人心險詐，呆在獄中反而平安。但丁典心系凌霜華，遂在一天晚上雙雙越獄而出，夜探凌知府家不料凌霜華已死，凌知府竟在女兒的棺上塗了無可救葯的金波旬花毒。丁典大慟之下撫棺痛哭，中毒極深。 狄雲助丁典擊退凌知府的人，逃至一廢園，萬震山的幾個弟子又追蹤而來丁典和狄雲拚死殲了來敵，丁典囑他將來把他和凌霜華合葬後即死去。狄雲慌亂中逃到戚芳家，見到戚芳帶著與他同樣小名「空心菜」的女兒，傷痛欲絕，神智昏迷，格鬥中與萬圭同時昏過去。醒來已在長江邊的一隻小船上，便飄流而下。不久在江邊一座破廟里碰上西藏血刀門下的一個凶僧寶象，寶象餓急了要吃他，卻被他無意中用兩只毒老鼠毒死。他因衣衫已破，便穿上寶象的僧袍，不料在長江邊一場魚販子的爭斗中被誤認為是血刀門的小淫僧。在他幫了中原武林南四奇門下鈴劍雙俠的忙後反為所仇，正要被擒，血刀門的掌門血刀老祖趕來救了他，並擄去水岱之女水笙。血刀老祖也誤認為他是自己的徒孫，帶了他和水笙一起逃走，水笙的父親水岱及另外陸、劉、花三奇率領眾多好手一路追來。雙方到了川藏邊界的一座大雪山中，適逢雪崩，都被堵在山裡。 經過一場拚鬥，血刀老祖殺了陸、劉、水三人，四奇中位居第二的花鐵干卻臨危屈膝，降了血刀老祖。待得血刀老祖發現狄雲並非徒孫且暗助敵人，要殺他時，狄雲因喉嚨被扼，氣塞之下神照功反而水到渠成，殺了血刀老祖。之後花鐵干兇相畢露，既想殺了狄雲和水笙滅口，又要吃幾位義兄義弟的屍體。狄雲拚死衛護水笙及她父親的屍體，並為水笙打鷹充飢，終於使水笙對他消除了誤會。 第二年春天雪化後，被堵在山外的許多中原高手又入山來。花鐵干怕水笙揭露真相，反誣水笙與狄雲苟且，使水笙的舊情人汪嘯風反情為仇。狄雲不顧自身安危挺身而出為水笙的清白辯護，反使人更信其事。在水笙的哀求下，狄雲只得隻身離去。 他趕回家鄉尋找師父，卻正好遇上在那兒挖寶的二師伯言達平和大師伯萬震山為連城劍譜而火並，萬圭中毒，言達平受傷。狄雲救出言達平，問明他師門的種種真相，這才知道自己的師父確是個壞人，而這個當年曾扮成老乞丐於他有恩的二師怕也不是好人。他趕去江陵萬家，原想殺萬氏父子報仇，但經不住戚芳哀求，反而違心地救了萬圭。不料萬圭父子發現戚芳可疑，競反而要殺拿解葯救他們的戚芳。狄雲趕來救了戚芳，出門之後，戚芳借口又回去救了萬氏父子，終於為萬氏父於所殺。 狄雲將連城劍譜的秘密刻寫在江陵城牆上，想引出萬氏父子報仇，卻因此目睹了萬震山、言達平及死裡逃生的戚長發三人間的火並。他在危急關頭救了師父，師父卻反而要殺他。等到凌知府、花鐵干、汪嘯風等入一擁而入搶奪寶藏並因此一個個毒發瘋狂時，他最終看穿了世事人心。在將丁典和凌霜華合葬之後，他孤身單騎又回到了川邊的那座大雪山裡，打算在這永無機心和凶險的地方僻居終生，出乎他的意外，水笙正等在那兒，並說知道他一定會來的。 此書為金庸早期作品，是他為紀念小時候家裡一個被人冤枉終生不幸的老長工寫的。語言質朴生動，情節緊湊，故事感人，全書充滿了一股悲憤之氣，讀來令人如鯁在喉。雖然在文化底蘊上遠不及作者的其它一些長篇巨著，但寫世態，寫人心，寫至情至愛，動人心魄，遠遠超出了一般武俠小說的表現范疇，甚至亦非「性情」二字所能概括，可說是金庸作品中的奇特之作。
天─《天龍八部》(1963—1966年) 《天龍八部》小說以宋哲宗時代為背景，通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃及女真等王國之間的武林恩怨和民族矛盾，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷。所謂「天龍八部」是佛經用語，包括八種神道怪物，作者以此為書名，旨在象徵大千世界之中形形色色的人物。小說敘雲南大理國武林世家鎮南王之子段譽，為逃避習武，來至無量山中，因種種機遇，學得一身古怪奇妙的武功，並先後結識少女鍾靈、木婉清，互相悅慕，豈料此二人是父親段正淳四處留情的私生女。四大惡人之首段延慶本該是大理國王位的真正繼承人，因宮中內亂流落江湖。為報復保定帝，他捉到段譽和木婉清，欲使之兄妹亂倫，敗壞段家清譽。大理國君臣鬥智斗勇，終於戰勝四大惡人，救出段譽。吐蕃國大輪明法王鳩摩智為搶大理國天龍寺武功絕學六脈神劍圖譜，與天龍寺眾高僧比武。段譽適逢其會，為救伯父保定帝，以深厚的內力為基礎，一人使出六脈神劍，大敗鳩摩智，後被鳩摩智用計擒住，帶至姑蘇武林世家、以「以彼之道，還施彼身」享譽中原武林的慕容氏家中。在蘇州，他遇見苦戀表哥慕容復的王語嫣，對她一見鍾情，苦苦追求；後又在無錫松鶴樓與丐幫幫主、有中原武林「北喬峰」之譽的喬峰結為異姓兄弟。喬峰來姑蘇，本是找慕容復查清丐幫副幫主馬大元被他自己的成名絕技所殺一事，誰知幫內突生大變，他被指證為契丹人。為解開自己的身世之謎，他北上少室山，找自己的養父喬三槐和恩師玄苦，可二人已被害身亡，目擊之人皆認為是喬峰出手。他悲憤異常，百口莫辯，為救少女阿朱之命，大戰聚賢庄，與天下英雄為敵，後見殺戮太多，想自刎以求解脫，卻被一神秘的武林高手救走。在雁門關，他為自己的身世所苦惱、自卑，因見宋兵屠殺契丹百姓，如醍醐灌頂，立即頓悟，不再以契丹人自恥。為尋找仇人，他和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此愛戀。後其被馬大元之妻所騙，以致失手打死假扮父親段正淳的阿朱，悔恨終生。並答應阿朱，照料她的妹妹阿紫。阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，滿身邪氣，不以他人之是非為是非。喬峰帶她至東北，從金人手中救出遼國皇帝耶律洪基，結為兄弟，幫助消除叛亂，被封為南院大王。逍遙派掌門人無崖子為尋找一個色藝雙全、聰明伶俐的徒弟，設下珍瓏棋局，為少林寺虛字輩弟子虛竹誤撞解開。相貌不佳，為人愚直的小和尚成為逍遙派的掌門人後，又被靈鷲宮主天山童姥帶至西夏皇宮中，盡得逍遙派真傳。天山童姥與西夏王妃李秋水同歸於盡後，虛竹成為靈鷲宮主人，並與跟隨王語嫣而來的段譽結為兄弟。為向方丈懺悔自己的罪行，虛竹回到少林寺，適逢天下各路英雄齊至少林寺，有丐幫、星宿派、姑蘇慕容、鳩摩智、大理段氏、四大惡人等等。原來阿紫在喬峰處耐不住寂寞，跑出遊玩，被其師丁春秋毒瞎眼睛，幸虧已學得少林寺武學秘籍「易筋經」的聚賢庄公子游坦之對她熱戀不已，並將她帶至丐幫。游坦之受丐幫內奸全冠清利用，以武功奪得幫主之職，並向少林寺挑戰，欲爭奪武林盟主之位。喬峰為尋阿紫，也率燕雲十八騎趕來，受到群雄圍擊。段譽、虛竹挺身而出，幫助大哥共同御敵。一場龍爭虎鬥，喬峰用降龍十八掌（新修版改為降龍二十八掌）打倒游坦之，虛竹以生死符大敗丁春秋，段譽將六脈神劍發揮得淋漓盡致，大勝慕容復。慕容復失盡顏面，舉劍自刎，被一突然出現的灰衣老僧制止，並教訓他身為大燕子孫，不可輕生。灰衣老僧正要與喬峰比武，又趕來一黑衣僧人，也就是當年救喬峰之人，他們是詐死的慕容博和大難不死的蕭遠山。原來三十年前，慕容博為使中原武林與契丹結怨，假傳消息，說契丹武士要往少林寺搶奪武功圖譜，眾武林豪傑在少林寺玄慈方丈的帶領下前往雁門關伏擊，殺死無辜的契丹武林高手蕭遠山的妻子和手下之人，蕭遠山奮力反抗，後見愛妻身亡，傷心跳崖，將周歲的兒子扔在昏迷的丐幫幫主汪劍通身旁，這個孩子就是喬峰——應該叫蕭峰。蕭遠山跳崖後並沒有死，隱姓埋名，潛入少林寺偷學武功。慕容博假傳消息後，為免玄慈責難，詐言身死，也不時去少林寺偷閱武林秘籍。玄慈殺死蕭遠山妻子侍從後，意識到自己被人欺騙，便和汪劍通一同託人照料蕭峰。如今真相大白，蕭峰苦苦追尋的兇手正是自己的父親；而更叫人難以預料的是虛竹是玄慈與無惡不作葉二娘所生之子，玄慈受少林寺規之罰後自盡，葉二娘殉情，蕭遠山、慕容博被少林寺藏經閣一神秘老僧點化，皈依佛門。此時西夏國張榜招婿，眾人相繼趕來。慕容復為應招拒絕王語嫣的愛情；段譽救起傷心自殺的王語嫣，終於獲得她的芳心；鳩摩智貪練少林武功，走火入魔，幸被段譽吸去全身功力，保住性命，大徹大悟，成為一代高僧；陪同段譽而來的虛竹是唯一能夠回答西夏公主問題的人，原來公主是當初天山童姥偷來為虛竹破戒的夢姑，二人終於結為連理。段譽回大理的途中，誤入王語嫣的母親、段正淳的另一個情人設計捉拿段正淳的庄園之中；段延慶擒住段正淳和他的夫人、情人們，也趕來這里，以殺死段譽要脅段正淳以皇位相讓。正在危急時分，王妃刀白鳳告訴段延慶，段譽是當年她為報復段正淳感情不專而與叫花子段延慶所生之子。段延慶聞此，激動不已，一時不察，被慕容復下毒，內力全失。慕容復喪心病狂，欲拜段延慶為義父，竟殺死自己的部下和段正淳的四位情人，其中包括自己的舅媽王夫人，又舉劍向刀白鳳走去。段譽見母親危急，掙脫繩索，打跑慕容復。段正淳、刀白鳳自殺殉情；段延慶飄然遠逝；段譽回大理繼承皇位。這一年，遼國發兵進攻宋朝，蕭峰不願生靈塗炭，中毒被囚。已換上游坦之眼睛的阿紫逃出遼國，傳信中原，天下豪傑聞風而來，救出蕭峰，並捉住遼國皇帝耶律洪基，逼他答應有生之年不向宋朝發兵。兩軍陣前，蕭峰脅迫皇帝、愧對族人，自殺身亡；阿紫抱著心愛之人的屍體，挖出眼珠還給游坦之，跳下萬丈懸崖；游坦之也高呼「阿紫」的名字，緊跟跳下；慕容復一心想做皇帝，最後發了瘋。故事到此結束。
射─《射鵰英雄傳》(1957—1959年)南宋寧宗慶元年間（1195～1200年）一個歲末，隱居臨安郊外牛家村的忠良之後郭嘯天、楊鐵心家遭橫禍，被與金國王子完顏洪烈勾結的南宋官府害死，已懷身孕的郭夫人李萍、楊夫人包惜弱也雙雙失蹤，噩耗傳來，郭、楊的好友全真教道士丘處機怒不可遏，對殺害郭、楊的兇手進行了追殺。他惦念失散的朋友家眷，在臨安一帶四處奔走打探未果；接著又因受奸人段天德蒙騙在嘉興與江南七怪發生沖突，兩敗俱傷。事後，丘處機與江南七怪識破奸人陰謀，釋兵言和，但比武未分勝負，丘處機相約江南七怪一同尋人，由自己去救助楊鐵心妻子包惜弱，江南七怪去救助郭嘯天妻子李萍，並各自將兩家的孩子教養成人，十八年後重會嘉興，由郭楊後人代為比武再分勝負。江南七怪義薄雲天，慨然應諾。郭妻李萍在丈夫遇難後，先受到南宋軍官段天德挾持，後又為金兵所俘，一路漂流到了蒙古大漠，懷胎十月後產下一子，李萍依丈夫遺言為孩子取名郭靖。光陰飛轉，轉眼郭靖已經六歲，這一年他因捨命保護草原英雄哲別受到蒙古大汗鐵木真賞識，被鐵木真帶回軍營，不久又與鐵木真的幼子拖雷結為「安答」(兄弟)。此時江南七怪也尋訪李萍母子到了蒙古，並終於在一次偶然機會中找到了郭靖，六年辛苦於一日之間得到報酬，七怪喜上眉梢，當即便對郭靖啟蒙，開始傳習各門武功。十年後，郭靖已長成為一個粗壯少年，他雖天資魯鈍，但由於六怪嚴督緊促，再加上自己勤奮努力，後又因得全真教掌教馬鈺傳授玄門內功，武功已經初成。這十年鐵木真東征西討，終於統一大漠，被尊為「成吉思汗」。郭靖因頗具戰功，被成吉思汗招為「金刀駙馬」。十八年之約將至，江南六怪帶郭靖南歸，為了讓郭靖歷練江湖經驗，六怪命郭靖先行，自己尾隨其後。郭靖趕到張家口，與女扮男裝的少年化子黃蓉邂逅，兩人一見如故，彼此傾心。郭靖一路南行至金國的中都北京，在城中他因不滿一個輕薄王子欺負賣藝弱女穆念慈與之發生惡戰，險遭王府爪牙毒手。這個下流王子正是郭靖未曾見過面的義弟楊鐵心與包惜弱之子楊康（當時叫完顏康），當年包惜弱與丈夫失散，被金國王子完顏洪烈騙到北京，包惜弱為撫養楊康，被迫忍辱做了完顏洪烈的王妃。郭靖、黃蓉相伴而行，在長江邊他們與一個舉止奇異的老丐相識，這個老丐便是與黃蓉之父桃花島主「東邪」黃葯師齊名的武學宗師丐幫幫主「北丐」洪七公，洪七公喜歡郭靖朴實忠厚，更喜黃蓉伶俐聰敏，遂將兩人收入門牆，並把平生傑作剛猛絕倫的降龍十八掌授與郭靖。靖、蓉辭別洪七公，繼續南行，在太湖歸雲庄兩人不期與被太湖群雄截獲的金國欽差楊康和殺害郭嘯天的南宋軍官段天德相遇。楊康殺死段天德，並從中得知郭楊兩家淵源和自己的身世，楊康答應與完顏洪烈決裂，並與郭靖結義，但與完顏洪烈終究難舍，並將郭靖北上行刺完顏洪烈的計劃泄漏出去。 新版 郭靖行刺不成，遂與黃蓉雇舟入海，趕往桃花島，在島上他巧遇武林奇人全真派高手周伯通，與這位嗜武成狂為老不尊的「老頑童」義結金蘭，並得周伯通傳授「左右互博、分心合擊」的絕技。洪七公遭「西毒」歐陽鋒暗算重傷後，黃蓉臨危受命，接替了洪七公的丐幫幫主之位，和郭靖一同趕往洞庭君山參加丐幫大會。與此同時結義兄弟楊康也來到岳州，他利用盜取來的丐幫打狗棒，企圖假冒丐幫新任幫主，驅使幫眾投降金國，靖、蓉及時趕到，揭穿了楊康的陰謀。數日後，靖、蓉為尋找岳飛的《武穆遺書》來到滬溪鐵掌幫重地，結果行蹤暴露，黃蓉被鐵掌幫幫主裘千仞打成重傷，幸得已經退位出家的「南帝」一燈大師救助才免一死。此間，歐陽鋒夥同楊康竄入桃花島，將在島上做客的江南七怪中的朱聰等五人殺害，並趁機嫁禍黃葯師，企圖在武林中掀起一場血腥風波，致使郭靖、黃蓉這一對有情人反目為仇。事後黃蓉機智地識破了歐陽鋒、楊康的陰謀，洗雪了這一冤獄，並將作惡多端的楊康除掉，但她自己卻落入了歐陽鋒的魔爪。郭靖聞聽事情真相，心中愧疚萬分，便四處奔走尋訪黃蓉下落，結果卻是音信皆無。半年以後，郭靖尋訪到了蒙古大漠，正趕上成吉思汗西征花剌子模，為了擒殺殺父仇人完顏洪烈，郭靖請命出征，被成吉思汗任命為右軍統帥。不久黃蓉、歐陽鋒也先後來到西征軍中，郭靖為讓歐陽鋒不傷害黃蓉，答應抓到他後三次饒他不死。後靖、蓉聯手與歐陽鋒展開惡斗，數次將他擒獲，接著郭靖又依黃蓉之計，在攻打花剌子模都城撒麻爾罕的戰斗中立下巨功。成吉思汗西征成功，遂產生了南下攻宋的野心，郭靖不願與自己的父母之邦作戰，決心與母連夜逃離蒙古，不料卻被成吉思汗察覺，母子被擒，李萍為保兒子忠義，當場自盡，郭靖因哲別、拖雷相助才得以逃離蒙古。郭靖慘遭巨變後，心灰意冷，幸得丘處機啟發教導才得以重新振作。第二次華山論劍日期已到，東邪、西毒、北丐以及少年高手郭靖紛紛出手，最後「武功天下第一」被逆練九陰真經已經瘋癲的歐陽鋒奪得。在華山之巔，郭靖與因誤會出走的黃蓉再次相逢，和好如初，最終結為一對武林俠侶。

② 金庸小說的情節是怎麼創作出來的

論金庸小說的情節藝術
嚴家炎

有強大魅力的藝術迷宮——不靠誤會取巧，不靠誕妄情節——借用某種模式，又不落入某種模式——善於設置懸念，借轉折提出懸念——復式懸念，環環相套——虛虛實實，撲朔迷離——奇峰突轉，敢用險筆——出人意外，在人意中——《西遊記》和卡夫卡《變形記》的啟示
讀金庸的許多作品，我們都有一種相同的經驗：拿起來就放不下，總想一口氣看完，有時簡直到了廢寢忘食、通宵達旦、欲罷不能的地步。他的小說沒有看了頭就知道尾的毛病。情節曲折，波瀾迭起，層層遞進，變幻莫測，猶如精神的磁石，藝術的迷宮，具有吸引讀者的強大魅力。金庸既不重復別人，也不重復自己，他創作的15部小說，就情節設計而言，沒有多少雷同的地方。這同樣非常難能可貴。
金庸小說情節如此引人入勝的秘密何在？
有人認為，金庸武俠小說吸引人，是因為故事情節特別神奇。這種看法並不確切。武俠小說當然會有許多神奇的情節，但在武俠小說當中，金庸的故事情節遠不是最神異的。金庸小說既沒有還珠樓主作品裡的劍仙鬥法、口吐白光，也沒有平江不肖生作品裡的呼風喚雨、役鬼驅神。與過去的武俠小說相比，金庸小說情節要平實很多，神魔色彩少得多，最神異的也只是黑風雙煞練的「九陰白骨爪」和任我行吸取別人內氣的「吸星大法」之類。顯然，金庸並沒有把他超常豐富的藝術想像力運用到誕妄情節的設計上。另外，金庸小說也不依靠誤會之類取巧的辦法來支撐自己的情節。像雙胞胎，兩人容貌相似，因此造成誤會，金庸偶爾也用《射鵬英雄傳》里有真假裘千例，《俠客行》里有石中玉、石破天），但絕不靠這種方法來支撐作品情節的主要骨架。金庸自己在《俠客行》的《後記》中說：「由於兩個人相貌相似，因而引起種種誤會，這種古老的傳奇故事，決不能成為小說的堅實結構。雖然莎士比亞也曾一再使用孿生兄弟、孿生姊妹的題材，但那些作品都不是他最好的戲劇。在《俠客行》這部小說中，我所想寫的，主要是石清夫婦愛憐兒子的感情，所以石破天和石中玉相貌相似，並不是重心之所在。」①可見，金庸在情節構思上不想走捷徑。
那麼，金庸小說能夠吸引人，抓住人，靠的是什麼呢？我認為，靠的是藝術想像的大膽、豐富而又合理，情節組織的緊湊、曲折而又嚴密。也就是說，他靠的是藝術本身。
金庸確實是設計情節的好手。他的小說情節有以下長處和特點：

一曰跳出模式，不拘一格
一般武俠小說總有一套模式化的東西：人物分成兩類，一類是正義的英雄，滿身正氣，另一類則是邪惡的化身，陰險好邪；而總體模式是「邪不壓正」：惡人雖有武功很高的，但最後總要被正義力量所消滅。這種小說看多了，是會倒胃口，使人厭倦的。金庸小說突破了這一種框子。（雪山飛狐》和《飛狐外傳》中，那個武藝高強、大義凜然的英雄胡一刀，恰恰中了小人暗算，冤枉地把性命丟在被塗了毒的刀上；而那個最缺德的田歸農，偏偏生就了一副英俊的外貌，害得畝人風的妻子為他著迷，跟著他私奔。《射鵬英雄傳》里那個邪惡狠毒的歐陽鋒，並沒有被代表正義方面的九指神丐洪七公所戰勝，反而使計重傷了洪七公，直到最後第二次華山比武中，還以反常、怪異的武功，打得供七公、黃葯師無法對付。書里其他一些重要的壞人，像歐陽克、楊康；也都不是被正義力量所消滅，而是死於壞人們自己手中——歐陽剋死在楊康之手，而楊康又死在歐陽鋒之手。郭靖的師父們——仗義行俠、非常正派的江南七怪，反而七人中有六人全都被壞人所殺害。這都是小說審美觀念不一般化的地方。作者把故事鑲嵌在歷史的大背景上來寫，寫出歷史有它非常嚴酷的一面——並不按照任何善良人的善良願望去發展。成吉思汗窮兵黷武，常常殘暴地整城整城地屠殺百姓；他還逼郭靖去攻打來朝，迫使郭靖的母親當場自殺。可就是這樣一位並不代表正義方面的成吉思汗，畢竟取得了勝利，建立了空前規模的蒙古大帝國。而郭靖這樣的平民，雖然盡了最大努力也無法挽救大局。同樣，完顏洪烈狡詐狠毒，卻在很長時期內一直得勢。這些都增強了《射鵰英雄傳》、《神鵬俠侶》的曲折性與悲壯性，使小說帶上了一種悲劇氣氛。
金庸是注意研究小說的情節模式的。但他研究模式是為了跳出模式，推陳出新。模式畢竟只是外在的現成形式，金庸更看重的是內在的生活情理。他在《韋小寶這小傢伙》一文中說過：「西洋戲劇的研究者分析，戲劇與小說的情節，基本上只有三十六種。也可以說，人生的戲劇很難越得出這三十六種變型。然而過去已有千千萬萬種戲劇與小說寫了出來，今後仍會有千千萬萬種新的戲劇上演，有千千萬萬種小說發表。人們並不會因情節的重復而感到厭倦。因為戲劇與小說中人物的個性並不相同。當然，作者表現的方式和手法也各有不同。」②
武俠小說作為通俗小說的一種，有它自己的敘事模式。最常見的是「復仇模式」和「搶寶模式」。所謂「復仇模式」，就是正派人物突然遇上一場滅門慘禍，然後遺孤刻苦學藝，掌握高強武功之後尋訪仇人，實現報仇雪恨的願望。曲折一點的，又加上報仇過程中主人公愛上了仇人的兒女或徒弟。所謂「搶寶模式」，這「寶」可能是財富，也可能是極厲害的兵器或武學典籍，還可能是靈丹妙葯之類。另外再有「伏魔」或「爭雄」模式：武林中一股邪惡勢力崛起，屢屢殘害正派人物，大有稱霸江湖之勢，英雄主人公充當盟主，率領群雄與邪派決戰取勝。還有一種是「抗暴模式」，即主持正義，抵抗暴政，反對侵凌弱小。金庸小說里，大體上這幾種模式都有。像《碧血劍》，就是寫袁承志為他父親袁崇煥復仇，還隱伏著金蛇郎君復仇的副線。像《連城訣》和《倚天屠龍記》，就以「搶寶模式」為主。像《笑做江湖》，近於「伏魔模式」。像最早的《書劍恩仇錄》以反異族統治為背景，接近「抗暴模式」。金庸的高明之處在於借用某種模式，又不簡單落入某種模式。他總是不斷變換，盡可能不讓模式捆住自己手腳，經常把武俠小說的不同模式綜合起來運用，甚至還吸取偵探小說、推理小說或言情小說的某些模式（例如「情變模式」）用到自己的武俠小說中。即使早年寫的《射鵰英雄傳》，也是綜合了多種模式，兼取不同的長處。像郭嘯天、楊鐵心兩家家破人亡，他們的孩子郭靖、楊康長大了要報仇，應該算「復仇模式」吧。但中間插入郭靖、楊康分別由江南七怪和長春子丘處機教習武功，約定十八年後比武決勝，作為故事的主要線索，又展現了各幫各派武林人物的神奇功夫以及他們之間為爭奪《武穆遺書》和《九明真經》展開的斗爭。這就突破了「復仇模式」，又像是「爭雄」、「抗暴」和「搶寶」了。至於「江南七怪」六人遭害之謎的揭破，更有點偵探推理小說的味道。《神鵰俠侶》集中寫楊過的曲折成長道路，以及他與小龍女之間誓死不渝的愛情故事，卻也貫穿了爭奪所謂《玉女心經》、《九陽真經》之類武功秘籍的情節，而且放在抗元抗暴的背景上，也是多種模式都有。作者真正注意的不是模式，而是人物性格。故事線索和情節焦點，都是從人物性格著眼來設置的。金庸曾說：「我個人寫武俠小說的理想是塑造人物。……我構思的時候，亦是以主角為中心，先想幾個主要人物的個性是如何，情節也是配合主角的個性，這個人有怎樣的性格，才會發生怎樣的事情。」③因而，這些情節在自己的范圍內比較堅實，經得住推敲。而且越到後來，小說情節的設計也越加嚴整和圓熟。

二曰復式懸念，環環相套
小說，尤其以故事擅長的武俠偵探類小說，都要設置和利用懸念。然而其間成就的高低上下，卻不可以道里計。中國古典小說常用懸念，擔較多用在兩回之間或故事中間，這與說書人吊聽眾胃口有關。金庸的懸念是近代小說家的用法：不僅用在故事中間，更用在小說開頭。《俠客行》、《天龍八部》都是一開頭就進入矛盾，令人關切。《笑傲江湖》更是一上來就有異常緊張的場面：福威嫖局的少爺林平之與人斗毆，在被迫無奈殺死一個姓余的四川人之後，當夜，漂局裡就不斷死人，一個個嫖師被人殺死，而且全身沒有一點傷痕。全嫖局竟接連死了二十多人。敵人在地上寫血字：「出門十步者死！」一片恐怖氣氛。總嫖頭林震南解剖死者屍體，才發現對手原來是青城派高手，使用了很厲害的「摧心掌」：能在不傷皮膚外表的情況下，把心臟震成許多碎片。林震南夫婦在這種情況下只得棄家外逃，很快就被青城派抓了起來，只剩下少爺林平之被人救出後逃走。小說第一章就擺出了一大堆懸念：林家嫖局這種悲慘局面的出現，到底是怎麼回事？背後的原因是什麼？林平之逃走以後結果又怎樣？他能夠在將來練就武功，報仇雪很嗎？——這一些懸念促使讀者迫不及待地要讀下去，想了解事情的究竟。而在故事展開的過程中，原有的懸念尚未完全解開，小說作者又製造和安排了一連串新的懸念：大名鼎鼎的衡山派高手劉正風金盆洗手，想擺脫江湖上的是非，卻受到嵩山派等五嶽劍派的堅決阻攔，甚至劉正風全家都會被殺，這到底因為什麼？華山派大弟子令狐沖救了遇難的小尼姑，自己身受重傷，幾乎性命不保，為什麼還有人要中傷他？等等。這樣一環緊扣一環，使讀者不得不緊張地讀下去。所以，善於設置懸念，是金庸小說在情節上的一大特點。有的作品直到結束，懸念還保留著。有讀者問金庸：「《雪山飛狐》中胡斐那一刀究竟砍下去沒有？」金庸笑笑說：「連我自己也不知道。」
金庸似乎還特別善於通過突然轉折來提出懸念。《倚天屠龍記》中，張無忌、謝遜等歷盡艱險，好不容易從海外乘船將歸，一夜之間情況忽然變化：屠龍刀、倚天劍突然不見，趙敏與波斯船亦已亡散，張無忌、謝遜都變得虛弱無力。這是情節上突如其來的一次重大轉折。究竟是誰盜去了屠龍刀、倚天劍？這件事跟趙敏或者波斯船究竟有些什麼關系？張無忌、謝遜又怎麼會變得虛弱無力的？從此，小說進入了撲朔迷離的偵探破案的境界，令人慾罷而不能。
金庸作品中的懸念，有時是以「謎」的方式存在的。謎，其實也屬懸念，只是有時已經明朗有時未被挑明或未被讀者意識到罷了。金庸小說中的謎往往是多重的：有暗有明，有大有小，相互結合，環環相套。以《俠客行》為例，就是大謎中套著小謎。俠客島石壁上那首《俠客行》詩和《太玄經》圖譜中包含著一套絕頂武功，無人能夠破譯，這是大謎。這個謎又產生一個副謎：由於俠客島主每年都要派人懲惡勸善，幾年一次請各幫派的幫主到島上喝臘人粥，去的人都是有去無回，因而在武林各幫派中引起恐慌，誰都害怕當幫主丟了性命，長樂幫就在這種情況下英名其妙的搶了個小乞丐出身的人物來當幫主。再下面還套著一個謎：長樂幫為什麼要搶這小乞丐來當幫主呢？原來他長得和以前失蹤的那個幫主石中玉非常相像。這石中玉原本是個花花公子，他被人捧做幫主以後，正好得其所哉，獵取女色。他在失蹤前已經閣下很多禍亂，其惡果就讓和他面貌十分相像的小乞丐出身的人物來承擔了，弄出許多尷尬的事。而這小乞丐又有自己的身世之謎，這謎慢慢牽出石清、閩柔夫婦年輕時的三角戀愛矛盾，白自在、史婆婆夫婦的愛情矛盾，等等。情節如此復雜，可又層層剝筍似的，組織得十分緊湊、嚴整。直到結尾，採取的是半開放的結局：由於小乞丐養母梅芳姑的自殺，謎底已經清楚，但作者並未站出來點破。
《天龍八部》的情節構成方法相似而又有不同。這里三位主人公，就有三個身世之謎。它們是三個環，互相構成三個連環套。段譽的父親段正淳到處留情，以致段譽接連碰到幾個喜歡的姑娘後來發現卻都是他的妹妹，這是一個大謎。其中又包容著一些小謎，像段正淳妻子刀白鳳為了報復丈夫，怨憤中與段延慶發生關系，這就解答了段譽的身世之謎。喬峰的身世之謎及其帶來的悲劇結局，最為動人，包含著宋遼矛盾尖銳時期的許多社會內容。它是通過段譽與喬峰的結拜，段譽的異母妹阿朱、阿紫與喬峰的關系，特別是通過段正淳與馬夫人康敏的關系，而和前一個大謎套聯在一起的，它本身又包含著阿朱、阿紫等若干較小的謎。第三個大謎虛竹的身世又是通過其結拜兄長喬峰之謎逐漸解開而得到揭示的，所謂「無惡不作」的葉二娘的變態性格以及虛竹何以生下來就是和尚這時才得到交代；它又包聯著天山童姥、西夏國公主等幾個小謎。這樣，全書最初看起來似乎有點散的結構，到後來認真回顧就覺得相當緊湊，而且確實體現出比較深廣豐富的思想內涵，真所謂「有情皆孽，無人不冤」④。一部小說而能具有如此復雜的情節結構，這也許真是只有金庸才能實現的出色創造，是其他武俠小說家所難以做到的。

三曰虛虛實實，撲朔迷離
這也是金庸情節設置上的一個秘密，可以收到特殊的心理效果。
《笑傲江湖》中，令狐沖最後和任盈盈成就了一段美滿的婚姻。作為魔教的日月神教，在盈盈當了教主以後，和正教中的恆山派、少林派、武當派等和解了。這樣一個結局，當然皆大歡喜，但如果就這樣平平常常地告訴讀者，那是淡然無味，不會給讀者留下深刻印象的。金庸的寫法是，先充分渲染「山雨欲來風滿樓」的緊張氣氛：當令狐沖拒絕率領恆山派加入日月神教之後，任我行在華山大會上當著幾萬教眾的面，宣布一個月內要把恆山上殺得雞犬不留。令狐沖在一種倔強然而絕望的心情中走下華山，他覺得此生再也不會有和盈盈見面的機會，而且自知死期已到，寡不敵眾，魔教幾萬人上恆山，總共一兩百人的恆山派當然頃刻間就會被消滅，即使盡量拚命多殺傷一點魔教人物，也無濟於事。心境非常不好，簡直坐以待斃。後來少林、武當等派主動來支援，還帶了炸葯，埋設地雷，部署了打一場大仗的方案，設了幾道防線，准備用計炸死任我行，還布置了有計劃撤退以保全有生力量的路徑。一切准備就緒，讀者就等著瞧下面這場大仗究竟怎麼打法，打的結果又是如何了。這時，魔教方面忽然傳來消息，說教主要來拜會令狐沖、方證大師和沖虛道長，一頂轎子上了恆山。讀者心裡納悶：魔教方面不知又在玩弄什麼詭計？直到送了珍貴禮品，教主和令狐沖秘密地見了面，最後把轎子送下山，大家心裡的疑團還是沒有解開。及至傻乎乎的桃谷六仙把轎里坐著的盈盈和令狐沖說到任我行已死，現在是盈盈接任教主的那番對話泄露出來，讀者才發現原來自己上了金庸的當。作者越是在前面強化緊張氣氛的描寫，實際上越是使和平結局的到來顯得出其不意，在讀者當中引起的心理效果也越是強烈。這叫做聲東而擊西。讀者雖然發現自己受了騙，卻也心甘情願，感到鬆了一口氣，分外愉快。
《天龍八部》中，段譽被鳩摩智點穴綁架到了姑蘇，說是次日要把他帶到慕容博墳前焚化。鳩摩智身具高強武功，與慕容家又有「舊交」之名，他已經制服了過彥之、崔百泉和段譽的幾次反撲；阿朱、阿碧雖然暗中同情段譽，卻全然不是鳩摩智這個強敵的對手。環境對段譽來說，真是險惡到了極點。他自忖萬無生還之理，只得不無傷感地享受生命的最後一刻：在四面臨水的「聽雨居」中請求阿碧為他彈奏一曲，「明日就算給這位大和尚燒成了灰燼，也就不虛此生了。」不料竟變出望外。且看：

阿碧殷殷站起，說道：「只要公子勿怕難聽，自當獻丑，以娛嘉賓。」說著走到屏風後面，捧了一具瑤琴出來。阿碧端坐錦凳，將瑤琴放在身前幾上，向段譽招招手，笑道：「段公子，你請過來看看，可識得我這是什麼琴。」
段管走到她身前，只見這琴比之尋常七弦琴短了尺許，卻有九條弦線，每弦顏色各不相同，沉吟道：「這九弦琴，我生平倒是第一次得見。」阿朱走過去伸指在一條弦線上一撥，撐的一響，聲音甚是洪亮，原來這條弦是金屬所制。段譽道：「姊姊這琴……」
剛說了這四個字，突覺足底一虛，身子向下直沉，忍不住「啊喲」一聲大叫，跟著便覺跌入一個軟綿綿的所在，同時耳中不絕傳來「啊喲」、「不好」，又有撲通、撲通的水聲，隨即身子晃動，被什麼東西托著移了出去。這一下變故來得奇怪之極，又是急速之極，急忙撐持著坐起，只見自己已處身在一隻小船之中，阿朱、阿碧二女分坐船頭船尾，各持木槳急劃。轉過頭來，只見鳩摩智、崔百泉、過彥之三人的腦袋剛從水面探上來。阿朱、阿碧二女只劃得幾下，小船離「聽雨居」已有數丈。⑤

原來，這水上的「聽雨居」里有機關，從外面打開翻板，室內的人就跌到水裡，琴聲就是信號，而琴幾之下放置的小船，就救了段譽的性命。小說此刻帶給讀者的是意外的驚喜。前面的險情越是烘托得充分，讀者越是為段譽的命運擔心，後來獲得的驚喜也就越大。金庸小說善於以這類虛虛實實的文字從反面著筆，收到令讀者出其不意的強烈效果。四日奇峰突轉，敢用險筆
為了醞釀與寫出高潮，武俠小說家有時不得不鋌而走險，用一些常人不敢用的冒點險的筆墨。險筆可以推動高潮的到來，使高潮獲得更為理想的效果，但險筆本身又有反彈作用，如果用得不當，可能適得其反，出現更糟的局面。就像《射鵬英雄傳》里郭靖、黃蓉和受傷的洪七公在荒島上哄騙歐陽鋒父子吃那半匹被洪七公撒上尿的烤野羊一樣，如果歐陽鋒不上當，那就反過來只有自作自受了。
金庸小說成功地運用了險筆。像《倚天屠龍記》中主角張無忌與周立若的婚禮場面，就是一種險筆。張無忌最後是和趙敏結婚的；周立若雖然對張無忌也有好感，但峨嵋派掌門滅絕師太逼她事先發過毒誓，不能真的和張無忌相好，只能利用他的關系去偷盜屠龍刀並殺害金毛獅王謝遜。如果他們兩個真的結婚，那麼，小說情節的全局就會受到破壞，故事就得換個樣子發展，所以，這是不大好收拾、有點危險的一招。金庸卻還是用了，他敢於安排張無忌與周芷若張燈結綵，舉行婚禮。然後作者又安排趙敏出場，拿出被囚禁的謝遜的一把頭發，終於把婚禮給沖了，沒有真正讓周芷若和張無忌成婚，知情的讀者還是為作者捏一把汗的。但正因為安排了婚禮而沒結成婚，小說故事情節就急轉直下，問題暴露得快，解決得也快。小說很快就進入高潮。
《笑傲江湖》中安排定選師太臨終前委託令狐沖當恆山派女尼的掌門人，更是隨筆。這種安排雖然可以顯示令狐沖為人正派，受到恆山派上下一致的信賴和愛戴，卻也一定會招惹江湖上許多人的議論並且引發種種是非和波折。嵩山派的使者樂厚就說：「恆山一派，一向由出家的女尼執掌門戶。令狐沖身為男子，豈可壞了恆山派數百年來的規矩？」⑤但故事情節的發展又必須讓令狐沖當恆山派的掌門人，因為如果他不當一派的掌門人，沒有他的參與，則日後嵩山會議上五嶽各派合並時所引發的許多糾葛和斗爭，就不好寫了，至少不能寫得那麼有聲有色了；連後來任我行要求令狐沖率領恆山派加入日月神教，並且任命他當副教主，令狐沖卻公然當場拒絕，以致任我行立即宣布一個月內上恆山殺個雞犬不留，這些故事情節都變得不好發生和發展了。作者明知這樣寫很冒風險，卻又不得不這樣寫。好在作者煞費苦心，作出周密安排：讓令狐沖採取善後補救措施，在恆山上吸收了不成和尚師徒及其他僧俗人眾，另居通無谷的「恆山別院」，規定他們不得到尼姑住的見性峰上來，等等。經過這樣處理，總算大體上也還近乎情理，說得過去。
此外，像《神鵰俠侶》中小龍女在與楊過結婚前被尹志平姦汙，也都是一種隨筆，這就埋伏下以後她和楊過長達十幾年的分手，把一出動人的純情故事推向極致。
當然，水漲船高，險筆的運用，反過來也要求作者把高潮寫得更好。《倚天屠龍記》正是這樣。金庸讓武當派的張翠山與明教（被目為魔教）的殷素素由戀愛而結合，把兩個有讎隙的教派成員拉扯到一起，這自然又是一種隨筆。果不其然，它帶來了情節發展的突然轉折並形成了小說的一次高潮。當這對夫婦帶著五歲的孩子張無忌從海外歸來時，武當山上一時喜氣洋洋。但不久，妻子殷素素當年傷過三師兄俞岱岩的真相一旦大白，張翠山立即慚愧無地，痛不欲生，不得不向師父和同門師兄弟告罪之後當場自殺。妻子殷素素見丈夫死去，隨即也拔刀相殉。一派團聚的喜慶氣氛，瞬間就成了屍首橫陳的慘酷情景。這一場面壯烈之極，既突出了武當七俠誼同手足，也顯示了張殷之間伉儷情深，寫得可謂筆墨淋漓，感人至深。不用險筆，高潮到來時的這番動人效果是難以設想的。
總之，關鍵時刻用點險筆，這是金庸小說情節吸引人的一個重要因素，也可以說是一種置之死地而後生的寫法。

五曰出人意外，在人意中
金庸小說在情節上一個最大長處或最根本的特點，是「出人意外」而又「在人意中」，既大膽新奇，又在情在理。小說情節不管多麼曲折離奇、古怪荒誕，都必須符合它自己的情理，這樣讀起來才使人有興趣，不反感。《西遊記》寫孫悟空七十二變，本領很大，但也只能按自己的情理來變化。他和二郎神鬥法，斗不過了，變成一座廟，讓尾巴變做一根旗桿，豎在廟後邊，這下就露出了破綻，被二郎神識破。這是《西遊記》很成功的一筆。我們不能責備吳承恩：你寫的孫悟空既然本領那麼大，難道就不能把尾巴藏起來！因為那樣的要求違背了情理。連西方的一些現代派作品也是這樣。卡夫卡的小說之所以震撼人心，不在於作者想像出有人睡了一覺醒來變成一隻大甲蟲，而在於他寫出了這個人變成甲蟲以後所遇到的種種極其痛苦、極其可怕、簡直難以想像卻又合情合理的經歷：他想翻個身，卻怎麼也翻不過來，周圍的父母、親人、朋友都害怕和他接近，把他拋棄了。他有苦無法表達，無處傾訴，達到絕望的程度。卡夫卡深刻地寫出了這種痛苦的境遇，才使人非常震動。所以，小說不怕情節荒誕離奇，而怕缺少情理。
金庸小說的好處，在於不但想像構思出許多大膽、離奇、曲折的情節，而且使這些情節比較合乎清理，看來很有根據，讓豐富的想像和盡可能完滿的情理結合起來。他的情節既是「出人意料」的，仔細一想，卻又「在人意中」。《天龍八部》里，那個最沒有王霸之心的段譽最後卻做了皇帝，最沒有男女之欲的虛竹和尚卻做了快樂之極的西夏駙馬，最懷著民族之恨的蕭峰卻為平息遼未乾戈而「殺身成仁」，最想當皇帝的慕容復最後卻發了瘋只能對著幾個孩子南面稱孤。這些我們事先料想得到嗎？可以說一點都沒有想到。然而仔細一想，它們都非常合乎情理。《笑做江湖》里人稱「君子劍」的華山派掌門太岳不群，竟幹了那麼些傷天害理的事，偽君子比真小人還可怕，彷彿很出人意外。但回頭一想，實在也不奇怪，許多壞事他早就做了，只是比較隱蔽而已。對林家《辟邪劍譜》，他早就垂涎三尺，幾乎眼青城派同時派人到福州下手。他趁令狐沖重傷昏迷之際偷走劍譜，反過來卻誣陷令狐沖，將令狐沖從華山派中開除。手段之卑鄙陰狠，令人發指。在將五嶽劍派合並為一派這件事上，他一開始就和嵩山派掌門左冷禪站在一起；最初讀者以為他只是屈服於左冷撣的壓力，實際上他比左冷禪有著更大的野心，甚至連反對合並的定逸師太等人都是他暗害的。所以，岳不群的真實面目最後顯露出來，既令人震動，又使人信服。再有，《射鵰英雄傳》里的歐陽鋒，練功練到最後竟然一切都顛倒過來，倒立著用手走路，內氣逆轉運行，神智錯亂，面對著自己的影子卻害怕之極，大叫「別追我，別追我！」這樣的結局非常獨特，誰能料想得到！然而回味過來以後，又會覺得歐陽鋒落到如此下場，很合情理，因為他太急於在武林稱王稱霸，不擇手段地按顛倒了的《九陰真經》練功，終於走火火魔，不久於人世。金庸小說的許多情節，就是這樣既曲折離奇，出人意料，又入情入理，在人意中。
當然，並不是說金庸已做到完美無缺。書里有的情節，也露出明顯破綻。如《射鵰英雄傳》寫郭靖為醫治王處一的毒傷而到趙王府去偷葯，抓住了簡管家，扭斷了他的右臂，讓他找完顏康去要葯，這位簡管家居然很老實，在趙王府豢養的一大堆武功大師（那是他最好的保護傘）面前不叫不嚷，反而在離開他們之後，當郭靖拿到葯時才叫「有賊」，豈不太不近情理了嗎？恐怕這樣寫的唯一目的，是要讓郭靖得到機會，喝梁子翁長期用人參喂養的那條毒蛇的血。又如《碧血劍》寫袁崇煥遭難三周年忌辰，李自成派了劉芳亮。田見秀千里迢迢到廣東東莞縣去聯絡袁崇煥的舊部。這也是一件於情理不合的事。袁崇煥遭難三周年，乃是崇禎六年，那時李自成還是高迎祥部下的小腳色（他於崇禎四年才投奔高迎祥），他怎麼能派劉芳亮、田見秀到廣東去聯絡（而且田、劉二人那時也還沒有投到李自成手下），李自成是直到崇份九年原闖王高迎祥被官軍殺害後才被推為闖王的。顯然，在這類具體情節上，小說還有缺點。
但這些畢竟是個別的破綻。總體說來，金庸小說情節緊張，熱鬧，曲折，合理，大開大合，針腳綿密，因而異常精彩。這是金庸小說的一大成就，也是其他武俠小說家難以望其項背的。

注釋：
①《俠客行》，香港明河社1992年9月第10版第658頁。又，本文所引金庸小說的文字均據此種版本。
②金庸：《韋小寶這小傢伙》，原載《明報月刊》1981年10月號，收入《絕品》一書，台邊遠流出版事業公司1986年7月出版。
③王力行：《新辟文學一戶片》，收入《諸子百家看金庸》（伍），台灣遠流出版事業公司出版。
④見《天龍八部》書末所附美籍華人教授陳世驤1966年4月22日致金庸信。
⑤《天龍八部》第2冊第475頁。
⑥《笑傲江湖》第3冊第1211頁。

《淺論金庸小說的情節藝術》提綱

一、摒卻神奇，進退有據。

較少神奇虛妄情節，武功和人物事件有根據。

二、巧借模式，點石成金。

1、金庸小說對人物模式的大膽突破。

例：黃葯師、楊康、韋小寶、歐陽鋒、洪七公等

2、金庸

③ 金庸是怎麼寫小說的

給大家分析復一個金老制《倚天屠龍記》的經典段落吧，大家看了之後自然知道金庸的小說為什麼那麼流暢順滑了，因為他的寫作技巧實在是太牛了！這幾天睡覺和做眼保健操的時候一直聽金老的小說，前兩天正好聽到謝遜打死空見那一段。第一次看《倚天屠龍記》的時候是初中，當時看到這段糊里糊塗地就過去了。現在再看這段，不但有感觸，而且還意識到其中涉及的寫作手法非常值得學習。

④ 關於金庸的小說簡介

飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛
這就是金庸小說首字組成的一副對聯。不過除了這14部，還有一部越女劍。
14部按順序分別是（後面是裡面的主角）
飛狐外傳 胡斐，程靈素，袁紫衣，苗人鳳
雪山飛狐 胡一刀，苗人鳳
連城訣 狄雲，水笙，丁典
天龍八部 喬峰，段譽，虛竹，王語嫣，鳩摩智，慕容復
射鵰英雄傳 郭靖，黃蓉，楊康，周伯通
白馬嘯西風 看過，感覺不是很經典，忘得差不多了
鹿鼎記 韋小寶，雙兒，康熙，陳近南
笑傲江湖 令狐沖，任盈盈，岳不群，左冷禪，任我行，東方不敗
書劍恩仇錄 陳家洛，香香公主，乾隆，文泰來，張召重
神鵰俠侶 楊過，小龍女，金輪法王，郭靖，黃蓉
俠客行 石破天，石中玉，閔柔，石清，白自在，謝煙客
倚天屠龍記 張無忌，趙敏，周芷若，成昆，韋一笑
碧血劍 袁承志，溫青青，長平公主，金蛇郎君
鴛鴦刀 沒看過，呵呵

⑤ 金庸小說武功及介紹

1、九陰真經：這個武功中不僅有拳法、掌法、內功心法，而且還有像療傷法、移魂大法的偏門的東西。而且每一個武功都稱得上是天下絕學，把它稱為武學寶典毫不為過。
2、九陽神功：金庸筆下最具傳奇色彩的內功絕學，學會後不但內力深厚、綿綿不絕，適合長時間戰斗。而且它還是一門護體神功、也有百毒不侵的效果。
3、獨孤九劍：恐怕算的上是武俠小說中最強的劍法了（不算六脈神劍），有攻無守、有進無退、敵強我更強。獨孤求敗靠此劍法無敵於天下，最關鍵的是對內力要求不高，就算是內力普通的人練了，也能一躍成為高手。
4、降龍十八掌：可能有很多掌法都不輸於它，但是它絕對稱的上是陽剛第一的掌法，同等級之間交手使用此掌法先就立於不敗之地，就算是以一敵眾在擁有內力之時，也不會輕易落敗。喬峰、郭靖都使用此掌法以一敵眾，並且絲毫不落下風，這就是它在黯然銷魂掌等掌法之上的明證。
5、葵花寶典：我說的是全本葵花寶典，林平之、東方不敗練成葵花寶典的殘本就已經是一流高手了，真不知道創造葵花寶典的太監武功有多高。
6、太極功：指的是太極拳、太極劍。開創以靜制動、以慢打快、後發制人的先河，甚至稱的上是一種修真功法。不僅練功而且煉心、煉體。雖然令狐沖使用獨孤九劍擊敗過太極劍，但我還是相信它是獨孤九劍、葵花寶典的剋星。相信由張三豐使出此功，完全就是天下無敵啊。
7、凌波微步：極品輕功、極品逃生法門。雖然無法傷敵，但也保證自己不會受傷，如果在配合一些精妙的掌法。恐怕就真的無敵了，相較於神行百變，無疑更勝一籌。
8、北冥神功：取他人內功為己用，省心、省力、省時間，如果丁春秋會的是這門功夫的話恐怕他就是天龍里最強的人了，相比起來的化功大法和吸星大法根本就是不入流。
9、易筋經：練成易筋經後內力可直達一流高手之境，而且它的根本作用在於改變一個人的身體素質，也就是說可以讓人能夠達到身體本來無法達到的高峰，還有就是它能抵禦吸星大法，就是不知道能不能抵抗北冥神功，少林鎮寺寶典。
10、乾坤大挪移、斗轉星移：這兩種武功的作用相近，但是都是對力量運用的最高法門，按照書中所看，前者要強於後者，但是考慮慕容復根本沒有完全練成斗轉星系，所以還是把它們並列了。
11、龍象般若功：應該說不算是武功，而是一門心法，並且沒人完全連成過，共十三層，號稱練成後有十三龍、十三象的力量，如果是真的，那麼就算是只是平常的出拳恐怕也能達到一流高手的境界了。
12、金剛不壞體神功：單純的防禦武功，應該是只有空見神僧連成果，依照對武功的的描寫，完全是魔免、物免，恐怕誰都無法對會這門功夫的人造成傷害，缺點是使用這門武功時不能移動，只能被動挨打。
13、八荒六合唯我獨尊功：基本沒有什麼描寫，但是作為逍遙派大師姐的天山童姥選這門武功就知道絕對是一門神功，天山童姥不靠它壓制了會小無相功的李秋水，而且要知道這個武功每三十年返老還童一次啊，雖然書中沒有對此功過多的描寫，但是能夠返老還童的功夫稱為神功並不過分。
14、六脈神劍：一陽指的進化版，以無形劍氣傷人，缺點是太耗內力，只要內力充足敵人根本連身都無法靠近，真不知道會九陽神功的人練了會成社么樣。
15、神照經：描寫較少，但是神照經不僅讓狄雲修復身體，還一躍成為一流高手。
16、太玄經神功：描寫較少，這功夫更是神奇，龍木島主的隨從都強過各大掌門，但是他們2個聯手卻抵不過練成太玄經神功的石破天。這真是。。。。。。
17、先天功：描寫較少，直接修煉先天真氣的功法，王重陽靠它成為天下第一，還能剋制蛤蟆功。
以上幾個是本人認為金庸筆下最強的幾個武功，排名並不能說明什麼。以上都是個人看法

⑥ 金庸簡介

金庸簡介：

金庸，本名查良鏞，1924年3月10日生於浙江海寧，1948年移居香港。當代武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家，中國作家協會名譽副主席，香港最高榮銜「大紫荊勛章」獲得者。

主要作品有：《書劍恩仇錄》、《射鵰英雄傳》、《雪山飛狐》、《神鵰俠侶》等。

(6)金庸小說的簡介是怎麼寫的擴展閱讀

金庸1944年考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋，金庸進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。1948年，畢業於上海東吳大學法學院，並被調往《大公報》香港分社 。

1952年調入《新晚報》編輯副刊，並寫出《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本。1959年，金庸等人於香港創辦《明報》 。

1985年起，歷任香港特別行政區基本法起草委員會委員、政治體制小組負責人之一，基本法咨詢委員會執行委員會委員，以及香港特別行政區籌備委員會委員。

1994年，受聘北京大學名譽教授。2000年，獲得大紫荊勛章。2007年，出任香港中文大學文學院榮譽教授 。2009年9月，被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席 ；同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎 。2010年，獲得劍橋大學哲學博士學位。

2018年10月30日，金庸在香港逝世，享年94歲。 沙田香港文化博物館「金庸館」2018年11月12日下午4至6點設置弔唁冊，讓公眾作最後致意。入圍感動中國2018候選人物。

金庸所創作的小說中無處不體現了對歷史意義及價值的探尋。他通過在小說中塑造武林門派之間、人與人之間、宗教與世俗之間、正教與邪教之間、國家民族之間以及朝代與朝代之間的恩恩怨怨。

最終造就了不同個人、門派、國家、民族、教會、朝代的各種悲劇。從本質上來說，金庸正是企圖通過在小說中抒發強烈的悲劇情懷，旨在達到解構負面價值、弘揚正面價值的效果。

在金庸創作的小說里，「情」與「理」深刻體現了生命本質與傳統道德之間的永恆矛盾，具體來說就是愛情與道德規范的沖突。

金庸的作品沒有過多的抑情絕欲的說教，更沒有與傳統道德文化相違背的濫情現象。他僅僅通過「情」與「理」的描述，向世人展示了愛情中的悲劇意識，通過對人真實生命的適當描述和張揚，反映了對禁錮人們和社會發展的「理」的反抗。金庸的愛情悲劇意識是對現代愛情的謳歌。

⑦ 金庸作品全集的內容簡介

金庸作品集（全36冊） ——碧血劍（上下冊）
《碧血劍》講述了一代抗清名將袁崇煥因皇太極的反間計而遭崇禎皇帝冤殺。一心為父報仇的袁承志年紀輕輕被推舉為武林盟主。欲報殺父之仇，又遭亡國之危，少俠毅然選擇以拯救天下蒼生為己任，樹義旗、助闖王、力抗滿清鐵騎。一身絕世武功的他歷盡千難萬苦，卻未能救黎民百姓於水深火熱之中。滿腔悲憤的他不得不遠赴海外。《碧血劍》一書作者以悲天憫人的筆觸描寫明末亂世的人間慘狀，處處充滿對黎民百姓的深切同情。
金庸作品集（全36冊） ——射鵰英雄傳（全4冊）
《射鵰英雄傳》一書闡釋了俠義精神的真諦——俠之大者、為國為民。《射鵰英雄傳》講述了，南宋年間，隨丈夫楊鐵心流落江南牛家村的包惜弱救了金國王子完顏洪烈，卻害得丈夫和義兄郭嘯天兩家家破人亡。郭嘯天的妻子逃到蒙古大漠，生下遺腹子郭靖。傻小子郭靖得到丐幫幫主洪七公傳授絕技「降龍十八掌」，更贏得心上人蓉兒芳心。堅毅淳樸的傻小子終成一代大俠。包惜弱和楊鐵心之子楊康認賊作父，成了金國的小王子，最終害人害己，慘死在牛家村。《射鵰英雄傳》一書闡釋了俠義精神的真諦——俠之大者、為國為民。
金庸作品集（全36冊） ——神鵰俠侶（全4冊）
《神鵰俠侶》講述了，南宋年間，蒙古大軍圍攻襄陽城。大俠郭靖帶領城內軍民殊死抵抗。郭靖義弟楊康的遺腹子楊過投身古墓派，並與師父小龍女展開一場為世俗所不容的師徒之戀。欲殺郭靖為父報仇的楊過，最終卻感於郭靖 「俠之大者、為國為民」的赤子之心，毅然助其守城。屢建奇功的神鵰大俠楊過，身受斷臂之痛、情花之毒，卻不畏艱難險阻，一心追求自己的真愛，經歷世人難以想像的種種磨難，有情人終成眷屬。
金庸作品集（全36冊） ——雪山飛狐（全1冊）
《雪山飛狐》一書講述的是闖王李自成四大侍衛胡、苗、范、田後人和闖王軍刀的故事。當年闖王兵敗九宮山，將藏有復國寶藏的闖王軍刀交給四大侍衛之首胡侍衛保管，苗、范、田三位誤以為他賣主求榮，將其殺死。百餘年來，四家後人不斷尋仇和尋寶，卻無一能得善終。豪氣干雲的胡一刀之子「雪山飛狐」胡斐，淡然面對驚世寶藏，只想與意中人苗若蘭長相廝守，卻又被逼與她的父親金面佛苗人鳳展開生死搏鬥。《金庸作品集(全 36冊)》故事結尾留下了巨大的懸念。
金庸作品集（全36冊） ——飛狐外傳（上下冊）
《飛狐外傳》一書講述了，少年英豪胡斐，為替慘死的窮苦百姓鍾阿四一家伸張正義，一路追殺惡霸鳳天南。涉世未深的英雄少年不懼巨奸大惡的權勢，不為榮華富貴所動，一心只為伸張天理公義。最終惡人雖然得誅，深愛他的義妹程靈素卻為救愛人而死，而他念茲在茲的意中人袁紫衣也早已皈依佛門。《飛狐外傳》情節離奇曲折，愛情故事凄婉動人，讀來令人悵惘。
金庸作品集（全36冊） ——倚天屠龍記（全4冊）
《倚天屠龍記》以元朝末年為歷史背景，敘述了明教教主、武當弟子張無忌率領明教教眾和江湖豪傑反抗元朝暴政的故事。不祥的屠龍刀使主人公少年張無忌幼失怙恃，身中玄冥毒掌，歷盡江湖險惡、種種磨難，最終卻造就他一身的絕世武功和慈悲心懷。他是統馭萬千教眾和武林豪傑的盟主，為救世人於水火可以慷慨赴死；他是優柔寡斷的多情少年，面對深愛他的趙敏、周芷若和蛛兒，始終無法做出感情抉擇。
金庸作品集（全36冊） ——連城訣（全1冊）
《連城訣》講述了淳樸懵懂的鄉下少年狄雲隨師父師妹進城為師伯賀壽，遭師伯一門陷害，被打入死牢，遭遇種種不白之冤，卻也練成絕世武功。情深義重的義兄慘遭毒死，心愛的師妹嫁作仇人之婦，敬重的師父原來為了寶藏弒師殺徒，狄雲終於明白這一切的罪魁禍首不是連城劍譜中隱藏的巨大寶藏，而是人們心中的貪欲。作者以質朴生動的語言講述了一個讓人感動不已、讓人悲憤莫名的故事，隱藏在諸般惡行中的人性光輝始終給人以巨大希望。
金庸作品集（全36冊） ——天龍八部（全5冊）
《天龍八部》一書以北宋、遼、西夏、大理並立的歷史為宏大背景，將儒釋道、琴棋書畫等中國傳統文化融會貫通其中，書中人物繁多，個性鮮明，情節離奇，盡顯芸芸眾生百態。《天龍八部》內容：丐幫幫主喬峰與大理國王子段譽、少林弟子虛竹結為兄弟。他身為大宋武林第一大幫幫主，發現自己竟是契丹人，雖受盡中原武林人士唾棄而不肯以怨報怨；他身為遼國南院大王，卻甘願背上叛族罪名，最終以悲壯的自殺來阻止遼國發兵攻宋，不愧為頂天立地的大英雄。
金庸作品集（全36冊） ——俠客行（上下冊）
《俠客行》內容簡介：傳說中的俠客島每十年派出賞善罰惡二使來中原，強邀武林各派掌門人赴島喝臘八粥，而去了俠客島的掌門人又個個杳無音信……自小無名無姓、被喚作「狗雜種」的少年石破天因外出尋母而意外得到玄鐵令，糊里糊塗地學武功，糊里糊塗地被人當成長樂幫幫主，又糊里糊塗地代接賞善懲惡令前往俠客島…… 大巧反成大拙，大愚才是大智。石破天用他離奇的經歷講述了一個「吃虧是福」的道理。
金庸作品集（全36冊） ——笑傲江湖（全4冊）
《笑傲江湖》內容簡介：名門正派的華山派大弟子令狐沖只因心性自由、不受羈勒，喜歡結交左道人士，被逐出師門，遭到正宗門派武林人士的唾棄而流落江湖。令狐沖依然率性而為，只因正義良知自在心中。後來他認識了魔教聖姑任盈盈，兩個不喜權勢、嚮往自由的年輕人幾經生死患難，笑傲江湖，終成知心情侶。《笑傲江湖》處處滲透著追求個性解放與人格獨立的精神，對人性的刻畫殊為深刻。
金庸作品集（全36冊） ——鹿鼎記（全5冊）
《鹿鼎記》講述了出身於妓院的少年韋小寶，憑一時之勇搭救了落難的江湖好漢茅十八，又陰差陽錯地假冒小太監，成為少年康熙駕前第一紅人；他既是天地會總舵主的關門弟子，被寄予反清復明重任；他又艷福齊天，娶得七個如花似玉的夫人；他不肯反清，只因當今皇上是好朋友小玄子；他不肯剿滅天地會，只因不願壞了江湖義氣；他不學無術，卻是天下第一好運的小無賴；他建功無數，卻懂得功成身退。《金庸作品集(全36冊)》更似一部歷史小說的神來之筆。

⑧ 金庸的小說是怎麼寫出來的素材和創作歷程

1、金庸的武俠創作是個漸進的過程，不僅在於技巧的磨練，也在於小說的表現主題不斷的進步。
2、金庸的小說思想是隨著長足的人生而進步的。《金庸作品集〈三聯版〉序》一文中，金庸強調「技巧並非重要，所重視的是個性和感情」，因為個性和感情是金庸小說的主要表現內容。
3、具體例證階段。
1）1955年，金庸創作出第一部小說《書劍恩仇錄》。看得出他的是非觀念還是受了些傳統演義小說的影響：小說中殺清兵都採用痛快的語氣。
2）續集《飛狐外傳》中陳家洛出場，胡斐見他面有「鬱郁」之色，他只要是有利於全民族大局的，便奮不顧身去做。這就是所謂「不合時宜的執拗」。《書劍恩仇錄》中陳家洛關於仍讓乾隆做皇帝，只是以漢人的名義統治天下的計劃雖然可笑，但這種知其不可為而為之的一腔熱血，猶使人感動。中國千百年來為國為民赴湯蹈火的思想和精神在陳家洛口中這16個字上，都可見之一斑。可惜由於全書價值判斷不明確和寫作技巧的粗糙使這一主題不能得到充分適當的體現，但從此，這種積極入世、為國立身請命的思想和氣概成為金庸武俠小說中最主要的人生主題之一。從陳家洛至袁承志、郭靖、張無忌、蕭峰……金庸的技巧不斷地進步，思想更趨向深刻現實，但這一主題始終明朗清晰地屹立著。

⑨ 畢業論文關於金庸小說的怎麼寫

都得知道這些小說的主要故事情節，還有個別經典人物的性格，對這些進行分析。

飛─《飛狐外傳》(1960—1961年)
雪─《雪山飛狐》(1959年)
連─《連城訣》(1963年) （又名《素心劍》）
天─《天龍八部》(1963—1966年)
射─《射鵰英雄傳》(1957—1959年)
白─《白馬嘯西風》(1961年)－－附在《雪山飛狐》之後的中篇小說
鹿─《鹿鼎記》(1969—1972年）
，
笑─《笑傲江湖》(1967年)
書─《書劍恩仇錄》(1955年)
神─《神鵰俠侶》(1959—1961年)
俠─《俠客行》(1965年)
倚─《倚天屠龍記》(1961年)
碧─《碧血劍》(1956年)
鴛─《鴛鴦刀》(1961年)－－附在《雪山飛狐》之後的中篇小說
。
《越女劍》(1970年)－－附在《俠客行》之後的短篇小說

⑩ 金庸的資料和他的作品，簡介一下

金庸出生於1924年3月10號（農歷二月初六），原名查良鏞（zhā liáng yōng，英：Louis Cha），當代著名武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家，中國作家協會名譽副主席，《中華人民共和國香港特別行政區基本法》主要起草人之一、香港最高榮銜「大紫荊勛章」 獲得者、華人作家首富。金庸是新派武俠小說最傑出的代表作家，被普遍譽為武俠小說史上前無古人後無來者的「絕代宗師」和「泰山北斗」，更有金迷們尊稱其為「金大俠」或「查大俠」。與黃沾、蔡瀾、倪匡並稱「香港四大才子」。
金庸祖籍為江西省婺源縣，1924年出生在浙江海寧。查家為當地名門望族，有「唐宋以來巨族，江南有數人家」之譽。歷史上查家最鼎盛時期為清康熙年間，以查慎行為首叔侄七人同任翰林，有「一門七進士，叔侄兩翰林」之說。現代查氏家族還有兩位知名人物，南開大學教授查良錚（穆旦）（20世紀40年代九葉派代表詩人，翻譯家），台灣學術界風雲人物、司法部長查良釗。出自海寧的著名人物還有王國維和徐志摩。徐志摩是金庸的表兄。金庸祖父查滄珊是「丹陽教案」的當事人。他的多篇小說被選入課本。
1937年，金庸考入衢州一中，離開家鄉海寧。1939年，15歲的金庸和同學一起編寫了一本指導學生升初中的參考書《給投考初中者》，暢銷內地。這是此類書籍在中國第一次出版，也是金庸出版的第一本書。1941年日軍攻到浙江，金庸進入聯合高中，那時他17歲，臨畢業時因為寫諷刺黑板報《阿麗絲漫遊記》被開除。（另一說是寫情書。）1944年考入重慶國立政治大學外文系，因對國民黨職業學生不滿投訴被勒令退學，一度進入中央圖書館工作，後轉入蘇州東吳大學（今蘇州大學）學習國際法。抗戰勝利後回杭州進《東南日報》做記者，1948年在數千人參加的考試中脫穎而出，進入《大公報》，做編輯和收聽英語國際電訊廣播當翻譯。不久《大公報》香港版復刊，金庸南下到香港。
1950年，《大公報》所屬《新晚報》創刊，金庸調任副刊編輯，主持《下午茶座》欄目，也做翻譯、記者工作，與梁羽生（原名陳文統）一個辦公桌，寫過不少文藝小品和影評（筆名姚馥蘭和林歡）。姚馥蘭的意思是英文的Your friend.（你的朋友）。1955年開寫《書劍恩仇錄》，在《大公報》與梁羽生、陳凡（百劍堂主）開設《三劍樓隨筆》，成為專欄作家。1957年進入長城電影公司，專職為編劇，寫過《絕代佳人》、《蘭花花》、《不要離開我》、《三戀》、《小鴿子姑娘》、《午夜琴聲》等劇本，合導過《有女懷春》、《王老虎搶親》（所用筆名為林歡）。
建國不久，金庸為了實現外交家的理想來到北京，但由於種種原因而失望地回到香港，從而開始了武俠小說的創作。
1959年離開長城電影公司，與中學同學沈寶新合資創辦《明報》，任主編兼社長歷35年，期間又創辦《明報月刊》、《明報周刊》、新加坡《新明日報》及馬來西亞《新明日報》等。金庸任董事長期間，《明報》成為香港最有影響的報紙之一，有人把它比喻成香港的《泰晤士報》。其對中國時局的預測和分析，是其它報紙不能比擬的。《明報月刊》則是華人世界最文人化的刊物，其對大中華關懷，深受全世界華人好評。