A. 《採薇》一詩的最後一章是全詩中抒情意味最濃的章節。作者以樂景寫哀情,以哀景寫樂情,表達了戍邊戰士在回
昔我往矣，楊柳依依；
今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載飢。
我心傷悲，莫知我哀！
想我當初告別父親，遠離家門時，路上的楊柳被風吹的招搖，那碧綠色晃了滿眼。如今時光飛逝，當初的少年意氣消泯殆盡，我穿著多年的舊襖，風從破漏的的地方灌入身體，大雪滿途的路上我遍體生寒！我艱難地走在雪地上，渾濁的泥土絆住腳尖，我蹣跚的穩住了腳步，飢餓寒冷令我無法忍受，可我能怎樣呢。隊伍緩慢的移動著，慘白的風雪掩住視線，我想抬頭看看前面的道路，但寒風讓我睜不開眼，哎，仗是打贏了，多少年也過去了，我想起離家時那老父與妻子，他們如今都怎樣了呢。
B. 寫有關以樂景襯哀情的文段
洛陽城，牡丹開得正艷，大團大團的花朵堆砌在小徑上，彷彿從文人墨客的畫中翩翩而至。彩蝶在花中飛舞，更為這美景增添了另一番韻味。
他在桌前舉杯，想要開口，卻難以言說自己將要離別，那本是歡樂的容顏，也因悲傷而凄慘哽咽。他將酒一飲而盡，彷彿醉了就不必離開。若能如此，醉又何妨？
不為風花雪月而傷感，因為離愁本是人再常見不過的情感，他突然如是想到。既然如此，離歌只一曲就夠了，因為一曲，已足夠叫人愁腸百結。
恍惚中，他彷彿策馬走過洛城，身旁是春光明媚，花團錦簇。然而再美的花，也有頹敗的一天，再好的春光，也有離去的一天。
春風無情，說離開，就離開了。留下那滿地殘紅，似那道不盡的血淚。
C. 小說《紅樓夢》中「元春省親」是樂景寫哀情嗎
是的。
元春封妃的消息傳到賈府時，閤府上下無人不歡欣雀躍、一時言笑鼎沸不絕。不久，賈家便大動土木建起省親別墅，就為元春省親做准備。可是，這斥巨資、耗了一年多時間建造的省親別墅，元春不過游幸了短短留個小時。
而且按照規矩元春遊幸過後就得將園子封鎖起來，真真無異於哀梨蒸食、焚琴煮鶴。而令人不解的元春在這短短六小時的省親過程，竟然哭泣了五次，這於紅飛翠舞、笙歌鼎沸的場景中甚為詭異。
D. 以樂景寫哀更顯其哀 。是誰發明的這么殘忍的寫作手法
應該不是某個具體的誰的發明，這是我們的作家在平時生活積累中，不斷的觀察研究，並不斷吸取前輩們的經驗智慧得來的創作經驗。
看小說的時候，不知道結局情況下，慢慢讀才是最好的看書方式。我認為。
E. 以樂景寫哀情 作文200字數
樂景寫哀情即用襯托的手法來表達孤獨凄涼的思想感情。
相關知識延伸：樂景寫哀情。實際上，樂景寫哀情說的是景與情的關系。景與情的關系大致有四種：一是用美好之景表現愁苦之情，即樂景寫哀情；二是用美好之景表現欣喜之情，即樂景寫樂情；三是用衰敗之景表現昂揚、欣喜之情，即哀景寫樂情；四是用衰敗之景表現愁苦之情，即哀景寫哀情。
其實，以景寫情，在表現手法上稱之為襯托，它有正襯和反襯之分。以上四種景與情的關系加上襯托的表現手法就可以表述為：以樂景反襯哀情，以樂景正襯樂情，以哀景反襯樂情，以哀景正襯哀情。這首詩學生為什麼會理解成是用襯托的手法來表達孤獨凄涼的思想感情呢？學生抓住了「病夫」這一表達哀情的詞語，將「百媚」的「楊柳微風」之樂景與之聯系起來了，於是順理成章的得出了「詩人用襯托的手法來表達孤獨凄涼的思想感情」的結論。那麼，在這首詩中，為什麼不能如此將此景與此情聯系起來？為什麼不能理解成襯托手法呢？
襯托，《現代漢語詞典》解釋為：為了使事物的特色突出，把另一些事物放在一起來陪襯或對照。依此解釋，我們可以這樣理解：襯托中事物有主要和次要之分，為了表現主要事物，用次要事物來陪襯或對照；在古典詩歌中，為了表達思想感情的需要，詩人往往藉助於一些景物（意象）來表達，思想感情是主要事物，景象（意象）是次要事物。
比如，杜甫有這樣一首《絕句》：「江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？」詩人以碧江、白鳥、青山、艷花等意象描繪了春末夏初的美景，一句「今春看又過」使人無暇欣賞眼前的美景，而將詩歌的情感引向了「何日是歸年」的漂泊異鄉的思念家鄉的傷感。景雖是美景，情卻是傷感。這份傷感源於詩人有眼前的美景想到了家鄉。在景與情的關繫上，這是典型的以樂景寫哀情，在表現手法上就叫做襯托：用美好之景襯托傷感之情。
再比如，李煜的《望江南》：「多少恨？昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風。」在詩歌中，詩人起筆抒「恨」，即亡國之痛，然後描寫「舊時游上苑」的繁華盛況：車水馬龍，花月春風。詩人的「恨」全在這「繁華盛況」之中，情與景的連接點就是「昨夜夢魂中」一句。在這里，「舊時游上苑」的景緻描繪的越美，越能夠表達出詩人夢醒之後被囚的亡國之痛。從景與情的關繫上講這就是以樂景寫哀情，在表現手法上就叫做襯托：以繁華盛況反襯亡國之痛。
F. 以樂景寫哀
清王夫之評「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏」兩句為「以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂」
往日離家出征，楊柳輕柔，隨風而舞。如今返回故鄉，紛紛雪花，漫天飄飛。
這是一首寫一位被遣戍邊的兵士從出徵到回家的詩歌。這四句，是詩中情景交融的名句。「依依」，「霏霏」這兩組疊詞，不但把柳枝的婀娜姿態、大雪的飛舞飄揚描繪得十分肯體、生動，而且非常形象地揭示了這一徵人的內心世界。「楊柳依依」表現他春天出征時對故鄉、親人戀戀不舍的心情。「雨雪霏霏」使我們聯想到他在征程中經受的許多磨難，並襯托出他在返家時滿懷哀傷悲憤心情
G. 春景作文 以樂景寫哀情
春天來了，春天來了！大地上的萬物在綿綿春雨中蘇醒了。
春天來到了公園里。小草探出了頭，嫩嫩的，綠綠的，好像給大地鋪上了一床綠色的地毯。柳樹發芽了，在春風中甩著綠色的長辮子。桃花開了，有大紅的，有粉紅色的，像一張張美麗的笑臉。迎春花也開了，黃黃的花朵點綴色著綠色的枝葉。美麗的鬱金香有的全開了，像一個個酒杯，有的還是花骨朵，正含苞待放呢！
看著這樣美麗的春天，動物們又怎會不心動呢？白鷺在縷縷春光中歡快地展動著翅膀，鶯在枝頭隨意地歌唱，麻雀們唧唧喳喳，成群結對地從這棵樹飛到那棵樹。蜜蜂們在朵朵鮮花中穿梭，蝴蝶在春風中飛舞……當然，也有少數傢伙高唱著：「我們是害蟲，我們是害蟲……」在四處竄來竄去，嚷嚷著要干壞事。但是這些傢伙們又能怎樣呢？如果他們敢破壞這美麗的春光，萬物難道會放過他們？
一片葉子上幾乎都有一滴晶瑩剔透的小水珠。如同一條長瀑布，春天寫在樹的嫩芽上。湖旁的垂柳枝上已長出了許多嫩柳。上面的綠葉綠得發亮。充溢了活力，彷彿在顯示自己的力量，為幽雅的春天增添了一份新綠。香樟也抽出了綠芽，有的甚至長出了綠葉，多麼繁茂興盛呀！那是怎樣的綠，碧綠碧綠的綠得鮮活、綠得可愛、綠得充滿生機！然而，僅憑幾個優美詞句是遠遠不能概括出它所有內涵的。
春天是個美好的季節，它趕走了冬天的嚴寒和風雨，帶來了美麗的景色與明媚的陽光。
H. 以樂景寫哀情的作文
樂景寫哀情即用襯托的手法來表達孤獨凄涼的思想感情。
相關知識延伸：樂景寫哀情。實際上，樂景寫哀情說的是景與情的關系。景與情的關系大致有四種：一是用美好之景表現愁苦之情，即樂景寫哀情；二是用美好之景表現欣喜之情，即樂景寫樂情；三是用衰敗之景表現昂揚、欣喜之情，即哀景寫樂情；四是用衰敗之景表現愁苦之情，即哀景寫哀情。
其實，以景寫情，在表現手法上稱之為襯托，它有正襯和反襯之分。以上四種景與情的關系加上襯托的表現手法就可以表述為：以樂景反襯哀情，以樂景正襯樂情，以哀景反襯樂情，以哀景正襯哀情。這首詩學生為什麼會理解成是用襯托的手法來表達孤獨凄涼的思想感情呢？學生抓住了「病夫」這一表達哀情的詞語，將「百媚」的「楊柳微風」之樂景與之聯系起來了，於是順理成章的得出了「詩人用襯托的手法來表達孤獨凄涼的思想感情」的結論。那麼，在這首詩中，為什麼不能如此將此景與此情聯系起來？為什麼不能理解成襯托手法呢？
襯托，《現代漢語詞典》解釋為：為了使事物的特色突出，把另一些事物放在一起來陪襯或對照。依此解釋，我們可以這樣理解：襯托中事物有主要和次要之分，為了表現主要事物，用次要事物來陪襯或對照；在古典詩歌中，為了表達思想感情的需要，詩人往往藉助於一些景物（意象）來表達，思想感情是主要事物，景象（意象）是次要事物。
比如，杜甫有這樣一首《絕句》：「江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？」詩人以碧江、白鳥、青山、艷花等意象描繪了春末夏初的美景，一句「今春看又過」使人無暇欣賞眼前的美景，而將詩歌的情感引向了「何日是歸年」的漂泊異鄉的思念家鄉的傷感。景雖是美景，情卻是傷感。這份傷感源於詩人有眼前的美景想到了家鄉。在景與情的關繫上，這是典型的以樂景寫哀情，在表現手法上就叫做襯托：用美好之景襯托傷感之情。
再比如，李煜的《望江南》：「多少恨？昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風。」在詩歌中，詩人起筆抒「恨」，即亡國之痛，然後描寫「舊時游上苑」的繁華盛況：車水馬龍，花月春風。詩人的「恨」全在這「繁華盛況」之中，情與景的連接點就是「昨夜夢魂中」一句。在這里，「舊時游上苑」的景緻描繪的越美，越能夠表達出詩人夢醒之後被囚的亡國之痛。從景與情的關繫上講這就是以樂景寫哀情，在表現手法上就叫做襯托：以繁華盛況反襯亡國之痛。