寫小說里的兵法

① 求好看小說。有涉及兵法 的

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② 戚繼光的兵法在哪本書里邊

我說說我的觀點，
戚繼光善練兵，但他所學兵法皆學於前人，據說他酷愛孫子兵法，常在上面做批註，你說要他的兵法，恐怕在他的手抄本上
唐順交給他一部《武》，介紹了鴛鴦陣，戚繼光還進行了改編，因此部隊殺倭寇如麻。我估計除了《紀效新書》，戚繼光沒什麼寫成書的兵法

③ 世界三大兵法書是什麼

普魯士《戰爭論》（作者：克勞塞維茨）、日本《五輪書》（作者：宮本武藏）。

《戰爭論》被譽為西方近代軍事理論的經典之作，對近代西方軍事思想的形成和發展起了重大作用，被譽為影響歷史進程的100本書之一。克勞塞維茨本人也因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖。

《五輪書》作者是宮本武藏，是一本既為劍法，也為兵法的一本著作。寬永二十年（1643）十月，武藏隱居靈岩洞開始執筆寫作-五輪書。正保二年，將五輪書傳給寺尾孫之丞勝信，五方之太刀道序兵法二十五個條傳給寺尾求馬助信行，以後就離開這個世界。

(3)寫小說里的兵法擴展閱讀：

三本書對後世的影響：

1、孫子兵法

《孫子兵法》成書於春秋末期，是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作，在中國軍事史上佔有舉足輕重的地位，其軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產生了非常深遠的影響，其已被譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字，在世界各地廣為流傳，享有「兵學聖典」的美譽。

作為華夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰寶，《孫子兵法》不僅僅是一部兵書，不僅止於中華文化中的重要遺產，她更是華夏智慧與樸素思想的象徵。

《孫子兵法》的意義，不僅僅是一部軍事著作，它更代表著炎黃子孫的智慧、思想、文化，是幾千年華夏文明的結晶，是中華文明的智慧根基、源泉。

2、戰爭論

《戰爭論》的思想魅力，在於它凝聚了之前世代的戰爭智慧，又鮮明呼應了此書誕生時代的軍事變遷，而這個時代又是此後新起的現代性世界的發端。換句話來說，克勞塞維茨生活於一個革命的年代，又是戰爭工業化開始興起的年代。

16世紀以來歐洲人的對外征服，在加速自身的工業化進程的同時，又全面改變了歐洲的經濟、社會生活面貌，它在思想上的表現就是啟蒙運動的民主、自由、人權思想，以摧枯拉朽之勢席捲歐洲，並在歐洲結出資產階級革命的果實。

《戰爭論》在西方軍事科學中首次明確提出了交戰、戰局乃至整個戰爭的一些實施原則：如最大限度使用全部力量；集中盡可能的兵力於主突方向；發揮軍事行動的突然性、快速性和堅決性；有效地利用既得戰果。

克勞塞維茨揭示了精神因素的制勝作用，這也是克勞塞維茨對軍事理論的重大貢獻。克勞塞維茨認為，主要精神力量是：統帥的才能、軍隊的武德及其民族精神。

然而，由於克勞塞維茨沒有弄清戰爭的社會本質和民眾在戰爭進程中、戰爭結局中的決定性作用，過分地誇大了統帥的作用，因此他就無法認清精神因素的真正源泉。

《戰爭論》以及克勞塞維茨死後出版的一系列著作，構成了西方軍事思想發展史上的一個完整階段。

3、五輪書

五輪書分為土、水、火、風、空五卷。

土之卷主要說全書的概覽，以工匠、農夫、商人、武人作比喻，說明士、農、工、商的活動情況其實都是殊途同歸，有跡可尋的。

水之卷主要說明二天一流派。以水為範本，則心靈也擁有水的特質。水的形狀能隨著容器的形體，或方或圓，小如雨滴大如汪洋。

火之卷所記載的是戰斗與勝負的事。以火之卷來談戰爭，是因火可大可小，火的威勢驚人。

風之卷是記載當世中其他的兵法與其他各家流派。在漢字里，「風」即「風格」。

空之卷講述關於進入自然而然的真實之道的事情。即使領悟了道理，也不能被道理所束縛。

④ 我要寫武俠小說，大家幫我想一些地名、武功招數的名稱、經書兵法的名稱

好的武俠可不好寫
小說也不容易寫的
尤其是堅持住便很不容易了
建議先堅持寫一本幾十萬字的就好了
看看能不能堅持下去吧
堅持下去了，你會學到很多東西，反思很多東西

⑤ 寫小說用，古代打仗怎麼描寫

基本的兵法要研究下，如果你寫的是跟歷史相關的，那麼那個年代的軍事科技水準，尤其是武器裝備，軍事編制等等要研究清楚，這個類型的代表作品可以研究下酒徒的《家園》 如果是架空的，那麼自由發揮餘地就比較大了，而且可以把歷史上各個時段的軍隊，戰術思想拿來對決，關公戰秦瓊就不是夢想了，^_^，不過最好還是多研究研究軍事歷史，不然寫出來的低級錯誤不斷，就很難讓人看下去 最後還要看你寫戰爭的角度，是用一種浴血搏殺，參與其中，還是指點江山，視將士為棋子的角度。 古代戰爭，其實就是我們內心對鐵與血的追求，個人英雄還是要塑造的，現代戰爭很難體現出這一點了

⑥ 韓信與張良合著的兵法三篇的書名是什麼

查閱相關資料，只知道韓信有過軍事著作，已無法找到韓信兵法的原文。

韓信在被軟禁的時間里與張良一起整理了先秦以來的兵書，共得一百八十二家，這也是中國歷史上第一次大規模兵書整理，為中國軍事學術研究奠定了科學的基礎。

同時還收集、補訂了軍中律法。

著有兵法三篇，已佚。

(6)寫小說里的兵法擴展閱讀：

韓信的軍事成就：

韓信熟諳兵法，自言用兵「多多益善」。

作為戰術家韓信為後世留下了大量的戰術典故：

明修棧道，暗渡陳倉、臨晉設疑、夏陽偷渡、木罌渡軍、背水為營、拔幟易幟、傳檄而定、沈沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等。

其用兵之道，為歷代兵家所推崇。作為軍事家，韓信是繼孫武、白起之後，最為卓越的將領。

其最大的特點就是靈活用兵，是中國戰爭史上最善於靈活用兵的將領，其指揮的井陘之戰、濰水之戰都是戰爭史上的傑作；作為戰略家，他在拜將時的言論，成為楚漢戰爭勝利的根本方略。

《咸豐·清河縣志》第十三卷「藝文」中記載：「韓信三篇」其小注雲：「漢成帝令任宏論次兵書，為四種，其權謀中有韓信三篇。

前後漢書藝文志皆載之。且雲漢興，張良、韓信序次兵法，凡百八十一家，刪取要用，定著三十五家。諸呂用事而盜取之。蓋淮陰人著書之最古者。」

由此得知，韓信曾有三篇軍事著作，這是淮陰人著書立說的最早記載。

⑦ 關於兵法的書，除了孫子兵法，還有什麼

我國最早的「兵書」是西周時期的《軍志》和《軍政》。這兩部書沒有流傳至今，只是在《左傳》和在《十一家注孫子》中引用了某些段落和詞句而已，但它必然是系統的軍事理論著作了。
世人多把三十六計和孫子兵法同稱，造成有些人誤以為孫子兵法和三十六計是一回事，所以產生了誤解。
春秋末年出現的《孫子兵法》是歷代軍事家所推崇學習，運用，並影響至今的兵書，它成為一些國家軍人的必修課，軍事院校的重要教材，《孫子兵法》共有十三篇，篇名分別是計篇，作戰篇，謀攻篇，形篇，勢篇，虛實篇，軍事篇，九變篇，行軍篇，地形篇。九地篇，火攻篇，用間篇。《孫子兵法》通篇閃爍著真理的思想光華，它的貢獻不僅僅局限軍事領域，而且在其他領域也引起人們的普遍關注。
與孫子齊名的還有吳起。《韓非子》中說：戰國時孫吳之書遍天下。《吳起兵法》產生於公元前四百多年前。兵法中博大精深的思想內涵，反映在」內修之得，外治武備」的戰略指導思想上；「以治為勝」的有素訓練中；根據敵情審時度勢的打擊敵人策略內；看準戰機，猛攻敵人薄弱環節里。總之，兵法對當時褚侯間的兼並戰爭產生了很大的指導作用，由於吳起是大政治家，大法家，因此他軍事上的出眾才華，卻在政績斐然的光環籠罩下，失去了原來的光彩，變得不為人知了。
《三十六計》成書在明清之際，作者不可考。
我國著名的兵法中，有一部《司馬穰苴兵法》，人們認為是齊國大司馬穰苴所著。但據《史記》記載，司馬穰苴生後約100多年，威王曾召集屬下追輯古代的《司馬兵法》，並把司馬穰苴的論述融匯其中，而成《司馬兵法》155篇，傳世五篇為仁本，天子之義、定爵、嚴位、用眾。內容大致論述對戰爭究竟該持何種之態度；「禮，仁，信，義，勇，智」六德為治軍思想之核心，作戰指導之原則等。
長期以來，史學界對「孫子」究竟指孫武還是孫臏懸而未決。山東臨沂考古發現了幾百枚竹簡，解開了這個謎：《孫子兵法》和《孫臏兵法》是各成系統的兩部兵書。《孫臏兵法》總結了戰國中期極其以前的作戰經驗，並根據新的形勢提出了若干有價值的觀點和原則。對戰爭持慎重態度，強調軍隊建設講德行，法制；作戰時要有獨立指導得能力，將帥間應和睦。除此之外，孫臏還論述了陣法，水戰、攻堅戰等，它們對孫武的思想都有所發揮。
《黃石公三略》是否黃石公撰寫，爭議較大，在此不儀。該書是一部從政治與軍事關繫上論述戰勝攻取的兵書，它強調以「道」、「得」、「仁」、「義」、「禮」治國，從保民的目的出發。《黃石公三略》不像前頭提到的兵書只注重將帥的作用，而是主張將卒並重。
《唐太宗李衛公問對》是一部採用君主提問，臣將回答的形式輯成的兵書。該書對「齊正」、「虛實」、「主客」、「攻守」、「形勢」等方面有深刻的論述。「齊正」是《唐太宗李衛公問對》中最引人注目的一個中心問題，尤其是齊正的運用。
唐代道士李筌所著《神機制敵太白陰經》對後世影響較大。它主張富國強兵，農戰結合；強調地利之重要，對要委以重任的大將必須仔細鑒別，慎重對代。
宋代陳規撰寫的《守城錄》是城邑防禦的專著。該書提出的一些具體守城措施，今天雖然過失了，但他積極防禦的思想仍有借鑒作用。
《虎鈐經》為宋代許洞撰成。該書繼承了《孫子兵法》的樸素軍事辯證法和《太白陰經》的唯物自然觀，指出天時、地利、人和三大因素中以人為最重要，同時指出「先勝」思想。
我國第一部軍事網路性兵書是宋仁宗時，天章閣待制曾公亮和尚書公部侍郎，參知政事丁度等編纂的《武經總要》該書完整地記述了北宋前朝的軍事制度,從選將料兵,教育訓練,通信偵察,火戰水攻,山川河流，道路關隘，武器裝備以及歷代戰例，用兵得失，陰陽占候等方面進行了分類敘述，圖文並茂。
據本世紀三十年代兵書學者陸達節的《歷代兵書目錄》和《中國兵學現有書目》記載,我國歷史上有兩千多種兵書,流傳至今的也有四、五百種。九十年代初,國防大學出版社出版的劉申寧《中國古代兵書總目》收錄辛亥革命前的兵書有4221種。

⑧ 中國的兵法書有哪些

1.就兵家之書而言,據西漢初年統計,達一百八十家以上.但著名的流傳至今 的,也就是《武經七書》中收錄的數種,除《孫子兵法》、《孫臏兵法》外,尚有《吳子兵法》 , 《六韜》《司馬法》《尉繚子》等.
2.《孫子》，又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》。是中國古代的兵書。孫武著。孫武字長卿。春秋末期齊國樂安（今山東惠民）人。以兵法見吳王闔廬，闔廬知其能用兵。任以為將，西破強楚。北威齊晉。名顯諸侯。
《孫臏兵法》，傳說為孫臏所著，它已失傳了二千多年,而今重現於世,極大 地豐富了我國古代兵書的寶庫. 孫臏,戰國中期齊國人,據說他的祖先就是大軍事家孫武.
這兩個既然是一家，我就把他們倆放一起了。
3.《吳子兵法》,這部兵書是衛國人吳起寫的,吳起生於公元前四四○ 年,卒於公元前三八一年.
4.《六韜》傳為西周姜子牙所作,是一部以文王,武王與姜尚對話的形式講述 兵法的書.書中有許多用騎兵作戰和陰陽五行的內容.騎兵作戰始於戰國,陰陽 五行是戰國時興起的,所以成書年代不早於戰國,但也絕非後人偽作.銀雀山西 漢墓竹簡有《六韜》 ,因此斷定是戰國中晚期的兵家假託姜尚所作的兵書.
5.《尉繚子》 也是戰國時期的一部著名的兵書. 關於此書的作者歷來就有爭議, 因為戰國後期有兩個尉繚,一個是魏惠王時期的尉繚,一個是秦始皇時期被封為 國尉的尉繚,兩人相隔近百年.從《尉繚子》以梁惠王問,尉繚回答的行文方式 和多處闡論耕戰,明令賞罰等情況分析, 《尉繚子》的作者當是魏惠王時的尉繚
6.戰國時期的兵書還有《司馬法》五篇,這也是一部有爭議的兵書.春秋時齊 國出了一個名將,姓田,叫穰苴,曾大敗燕晉,收復了齊國失地,官封大司馬. 死後,齊威王派諸大夫追論古代《司馬兵法》 ,並把穰苴的著述也收了進去.
7.戰國時期,除兵家專書外,還有一些儒家,法家,縱橫家的著述中也保存了 古代兵略戰策內容,如《韓非子》《墨子》等
8.除以上幾本外，著名的還有《黃帝陰符經》，簡稱《陰符經》，關於其作者和成書年代歷來有爭議，今人陳攖寧認為是戰國時代作品，王明認為，作者是北朝一個久經世的隱者。書中繼承發揚老莊哲學思想，闡發了天人相盜的盜機論以及道教神仙長生學說。「陰符」的含義為暗合天道，天人合一。書中含有比較豐富的樸素辯證法思想，不僅在道教思想史，而且在中國哲學史上都有一定地位。歷代注本繁多，見解不一。著名者有唐道士李筌、張果的《陰符經注》，宋朱熹的《陰符經考異》。
9.再附一個中國兵法大全，如果你有時間，可以再看一下。
素書》《吳子》《將苑》《六韜》《兵跡》《武編》《兵錄》《陣紀》《戰略》《尉繚子》《司馬法》《陰符經》《握奇經》《救命書》《守城錄》《火龍經》《手臂錄 《灰畫集》《百將傳》《虎鈐經》《武備志》《知古錄》《孫子兵法》《兵經百篇》《平海心籌》《城守籌略》《百戰奇法》《孫臏兵法》《乾坤大略》《三十六計》《讀史兵略》《閑暇清論》《紀效新書》《安民實務》《兵機要訣》《草廬經略》《投筆膚談》《兵學新書》《登壇必究》《兵機類纂》《防守集成》《歷代兵制》 《軍需則例》《太平條規》《太平軍目》《練勇芻言》《鄉兵管見》《經武要略》《兵鏡類編》《火攻挈要》《醫時六言》《籌海圖編》《海防圖論》《江南經略》《武經七書》《耕余剩技》《海國圖志》《洋防說略》《兵籌類要》《將鑒論斷》《古今將略》《廣名將傳》《太白陰經》《行軍須知》《武經總要》《約兵指南》《戊笈談兵》《洴澼百金方》《李衛公問對》《兵法百戰經》《何博士備論》《黃石公三略》《續武經總要》《兵謀與兵法》《兵法史略學》《火龍神器陣法》《運籌決勝綱目》 《八陣總述》 《美芹十論》 《太公兵法》 《百戰奇略》 《墨子城守各篇簡注》 《太公兵法》佚文附錄 《便宜十六策》 《乾坤大略》 《太公金匱》 《兵制》 《潛夫論》 《太公陰謀》 《策林》 《權書》 《唐太宗李衛公問對》 《道德經論兵要義述》 《群書治要六韜》 《尉繚子》 《范子計然》 《三略》 《衛公兵法輯本》 《古今刀劍錄》 《三十六計》 《握奇經》 《鬼穀子》 《神機制敵太白陰經》 《吳子》 《何博士備》論 《守城錄》 《武侯八陣兵法輯略》 《黃帝問玄女兵法》 《水戰兵法》輯佚 《武經總要》(後集上) 《幾策》 《司馬法》 《武經總要》(後集下) 《將苑》 《司馬法》逸文 《言兵事書》 《軍政、軍志輯佚》 《素書》 《陰符經》 《歷代兵制》 《孫子兵法》 《曾胡治兵語錄》 《練兵實紀》 《孫子略解》 《戰略》 《劉子》 《孫子算經》 《鶡冠子》 《六韜》 《孫臏兵法》 《治平勝算全書》《讀史方輿紀要》《施氏七書講義》《汪氏兵學三書》 《十一家注孫子》《武備三大秘書》《孫子書校解引類》

均個人意見，僅供參考

⑨ 中國著名兵法書是什麼書

《風後八陣兵法圖》由黃帝與其大將風後研創。

《孫子兵法》作者為春秋時期偉大軍事家孫武，大約成書於春秋末年。

《吳子》又稱吳起兵法，是一部與《孫子兵法》齊名的古代著名兵書，據說是戰國時著名兵家吳起所作。

《孫臏兵法》又名《齊孫子》，系與《孫子兵法》區別之故。

《六韜》戰國晚期至秦漢之間的作品。

《司馬法》是我國古代一部著名的兵書。相傳是姜子牙所寫，但到了戰國時已經散失。

《三略》，又稱《黃石公三略》，是中國古代著名兵書，北宋神宗元豐年間被列《武經七書》之一。舊題黃石公撰，傳與漢初張良得以問世。

《尉繚子》是中國古代頗有影響的一部著作。對它的作者和成書年代，歷來就有各種不同的說法。

《孟德新書》是曹操總結半生軍事生涯、在前人基礎上總結並創新軍事理論的成果。

《李衛公問對》》，又稱《唐太宗李衛公問對》、《李靖問對》，或簡稱《唐李問對》、《問對》，唐代著名軍事家李靖撰。

《衛公兵法》是唐代著名軍事家李靖所撰。

《武經七書》是北宋朝廷作為官書頒行的兵法叢書，是中國古代第一部軍事教科書。它由《孫子兵法》、《吳子兵法》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、《李衛公問對》七部著名兵書匯編而成。

《百戰奇略》》（原名《百戰奇法》）作為一部以論述作戰原則和作戰方法為主旨的古代軍事理論專著而問世。

《紀效新林》明戚繼光

《戊笈談兵》是中國清朝有關兵書精要圖籍的匯輯和評論。
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中國古代兵法書目

西周：
《六韜》..........呂尚
《太公陰謀》........呂尚
《太公金匱》........呂尚
《太公兵法》........呂尚
《群書治要六韜》.......呂尚
《太公兵法》佚文附錄.....呂尚
春秋：
《吳子》....吳起
《鬼穀子》......王詡
《鶡冠子》......鶡冠子
《司馬法》......司馬穰苴
《司馬法》逸文.....司馬穰苴
《尉繚子》......尉繚
《范子計然》....范蠡
《孫臏兵法》.....孫臏
《孫子兵法》....孫武
《水戰兵法》輯佚....伍子胥
漢：
《潛夫論》.....王符
《言兵事書》.....晁錯
《三略》.......黃石公
《素書》.......黃石公
三國：
《將苑》......諸葛亮
《陰符經》.....諸葛亮
《武侯八陣兵法輯略》.....諸葛亮
《便宜十六策》.....諸葛亮
《孫子略解》........曹操
晉、南北朝：
《戰略》.....司馬彪
《劉子》.....劉晝
《握奇經》.....馬隆
《八陣總述》.....馬隆
《古今刀劍錄》......陶弘景
唐朝：
《策林》......白居易
《唐太宗李衛公問對》......李靖
《衛公兵法輯本》......李靖
《黃帝問玄女兵法》.....佚名
《道德經論兵要義述》......王真
《神機制敵太白陰經》......李筌
宋朝：
《權書》.......蘇洵
《幾策》.......蘇洵
《守城錄》......陳規、湯璹
《歷代兵制》.....陳傅良
《美芹十論》.....辛棄疾
《何博士備論》.....何去非
《武經總要》.......曾公亮、丁度
明朝：
《百戰奇略》......劉基
《練兵實紀》......戚繼光
《乾坤大略》......王余佑
清朝：
《曾胡治兵語錄》.....蔡鍔
其他
《三十六計》
《孫子算經》
《兵制》
《軍政、軍志輯佚》
《墨子城守各篇簡注》.......岑仲勉
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《孫子兵法》：孫武
《吳子兵法》：吳起
《司馬法》：田和
《孫臏兵法》：孫臏
《尉繚子》：尉繚
《六韜》：姜尚
《風後握奇經》：軒轅臣 風後 撰
《三略》：黃石公
《言兵事書》：晁錯
《魏武帝集》：曹操
《諸葛亮集》：諸葛亮
《唐李問對》：阮逸撰
《衛公兵法》：李靖
《太白陰經》：李筌撰
《武經總要》兩部：宋朝編纂
《翠微先生北征錄》：宋·陳傅良
《虎鈴經》：南燕慕容家
《何博士備論》：北宋何去非
《兵籌類要》：余壹
《素書》：黃石公（一傳張良）
《權書》：蘇洵 撰
《美芹十論》：辛棄疾
《守城錄》：陳規、湯璹
《陰符經》：相傳此書出自軒轅黃帝
《歷代兵制》：陳傅良
《宋本十一家注孫子》：(春秋)孫武撰;(三國)曹操等注
《三十六計》：無真正作者（現在我們能看到的三十六計實為今人匯集編撰）
《紀效新書》：自戚繼光軍營傳出（真實作者無從考證，一說戚繼光）
《火龍神器陣法》：明朝兵部
《練兵實紀》：戚繼光
《籌海圖編》：明·胡宗憲
《武經七書》：是中國古代著名的軍事理論叢書，收錄從先秦到唐宋間七部重要兵書,即《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《李衛公問對》、《尉繚子》、《三略》、《六韜》。
《兵學新書》：近代，徐建寅
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其他零碎的兵書還有：
劉基 《百戰奇略》
《兵法心要》
劉寅 《武經七書直解》
焦玉 《火龍神器陣法》
趙本學 《續武經總要》
《孫子書校解引類》
唐順之 《武編》
鄭若曾 《江南經略》
《海防圖論》
《籌海圖編》
戚繼光 《紀效新書》
《練兵實紀》
何良臣 《陣紀》
李贄 《孫子參同》
程宗猷 《耕餘剩技》
王鳴鶴 《登壇必究》
《兵法百戰經》
王守仁 《兵符節制》
無名氏 《草廬經略》
唐萬齡 《閑暇清論》
王瓊 《北虜事跡》
《西番事跡》
萬表 《海寇議》
卜大同 《備倭記》
郭光復 《倭情考略》
尹耕 《塞語》
《鄉約》
胡獻忠 《武略神機》
趙士禎 《神器譜》
《車銃圖議》
鄭璧 《經世宏籌》
胡宗憲 《戰略》
呂坤 《安民實務》
《救命書》 提要

徐光啟 《兵機要訣》
《黃帝御夷界法》
何汝賓 《兵錄》
西湖逸士 《投筆膚談》
侯繼高 《全浙兵制》
盛萬年 《嶺西水陸兵紀》
茅元儀 《武備志》
《督師紀略》
孫承宗、鹿繼善、茅元儀 《車營百八扣答合編》
葉夢熊 《運籌綱目》
李盤 《武德全書》
周鑒撰、李盤增訂 《金湯借箸十二籌》
吳惟順、吳鳴球、吳若禮 《兵鏡吳子》
何東序撰、劉敏寬刪定 《武庫益智錄》
尹賓商 《白毫子兵壘》 提要

馮夢龍 《智謀總覽》
於謙 《歷代經武要略》
周承邦 《兵家要領》
龍正 《八陣合變圖說》 提要

施永圖 《武備秘書》
宋徵璧 《左氏兵法測要》
錢旃 《城守籌略》
庄應會 《經武要略》
顧炎武 《懼謀錄》
魏禧 《兵跡》
《左氏兵謀》
《兵法》
陳禹謨 《左氏兵略》
曾益 《左略》
王餘佑 《乾坤大略》
鄧子龍 《陣法直指》
惠麓酒民 《汧澼百金方》
李材 《將將紀》
馮時寧 《古今將略》
黃道周注斷、陳元素纂 《廣名將傳》
何喬新 《十七史百將傳續編》
李呂芬 《射經》
楊明喬 《馬政記》
顧祖禹 《讀史方輿紀要》
郭增光 《緯韜》
吳可參 《武學經史大成》
程輔圖 《騎射》
馮嘉會 《萬勝真韜》
張龍翼 《兵機類纂》
陳璠 《師律提綱》
范景文 《師律》
洪承疇 《明將平定略》
顏季亨 《經世急切時務九十九籌》
董承詔 《重訂批點類輯練兵諸書》

⑩ 《兵法》是一部怎樣的書

《兵法》一卷，魏禧撰。《兵法》是一部輯錄《左傳》用兵之法的兵書，其體例同《兵謀》，每法之後輯錄《左傳》中的有關戰例故事，並註明《左傳》中的年份。