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A. 《陃雪銘》的全文和全文分析

陋室銘 作者：劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：「何陋之有？」
陋室銘

劉禹錫

1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

在，在於。 名，動詞，出名。 靈，靈驗，神奇。

譯文：山不在於高，有仙人就出名了。水不在於深，有了龍就靈驗了。

2、斯是陋室，惟吾德馨。

斯，指示代詞，此，這。 惟，只。 馨，這里指品德高尚。

譯文：這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到簡陋了）。

3、苔痕上階綠，草色入簾青。

上，長到，蔓到。

譯文：苔蘚痕跡碧綠，長到台階上；草色青蔥，映入竹簾里。

4、談笑有鴻儒，往來無白丁.。

鴻儒，知識淵博的大學者。鴻，通「洪」，大。 白丁，平民，這里指沒有什麼學問的人。

往來，偏義復詞，詞義偏重在「來」上。

譯文：到這里談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人。

5、可以調素琴，閱金經。

調，彈奏。 素琴，不加裝飾的琴。 金經，用泥金書寫的佛經。

譯文：可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。

6、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

絲竹，這里指奏樂的聲音。 案牘，官府的公文。之，取消句子獨立性，不譯。

勞，使……勞累。 形，形體，身體。

譯文：沒有奏樂的 音樂擾亂耳鼓，也沒有官府的公文來使身體勞累。

7、南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。

譯文：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子。（它們雖然簡陋，但因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。）

8、孔子雲：「何陋之有?」

譯文：孔子說：「有什麼簡陋呢？」

B. 節選自《金史》馮璧傳,翻譯全文

馮璧，字叔獻，真定縣人，他從小異常聰明，二十歲便補太學生。承安二年(1197)考中經義進士，考制策時又評為優等，調任莒州軍事判官，宰相奏留朝廷任校秘書。不久，調任遼濱主簿。當時縣中有向百姓購買的十多萬斛軍糧而沒有付款，分散貯藏於百姓家中，由富人掌管，如有糧食腐敗變質，便由百姓承擔責任而賠償，老百姓為此十分苦惱。馮璧將此事上告漕司，立即停止了這種做法，百姓們十分高興。

泰和四年(1204)，馮璧調州任錄事。第二年，攻打蜀地，行部調他任軍前檢察，帥府將寫文書的事交給他。章宗想招降吳曦，下詔先用文書曉諭他們，然後才用兵。蜀人堅守散關，打不下來，金兵殺了許多人。馮璧說「：他們的軍隊拒守而禍害了百姓，這不是與詔書的旨意相違背嗎？」主帥被他的話感動了，讓馮璧招降兩當退下的敗兵。馮璧當天便率領鳳州已投降的官吏淡剛、李果同行。在路上，遇到軍士奪得的子女、金帛、牛馬，都截下來交給淡剛，讓他們回家去，對軍士則以違反規定遣散他們。等到了兩當，三萬多軍民都敲鑼打鼓前來迎接他們。馮璧傳達了朝廷的旨意，並安慰他們，然後讓他們回去。他回到軍中，主帥贊揚他的能力，上奏給他陞官一級。五年，馮璧從東阿丞召補尚書省令史，因宗室承暉的推薦授為應奉翰林文字，並兼任韓王府記事參軍。不久他又轉為太學博士。至寧初年(1213)，忽沙虎弒君謀逆，他便去官離職。

宣宗南遷時，馮璧正在東方避兵亂，他由單父渡過黃河到達汴梁，宰相上奏恢復了馮璧以前的官職。貞三年(1215)，馮璧升遷為翰林修撰。當時山東、河朔軍中有六十多萬口，依靠縣里供給，有許多不法之徒假造名字在軍中冒領軍餉。皇帝下詔讓馮璧代任監察御史，淘汰並趕走那些人。總領撒合問冒領了四百多口，馮璧上奏彈劾他，皇帝下詔杖殺了撒合問。因此馮璧所到之處，一些人爭著自首，軍人的數字減少了一半。馮璧的官職又升一級。起初，監察御史本溫被命令到孟州淘汰宗室從坦的軍隊，軍士策謀叛變，本溫很害怕，不知怎麼辦。當時有旨，讓北軍沈思忠等四將守衛衛州，其他的軍隊果然叛逃入太行山。於是樞密院上奏由馮璧代替本溫來處理這件事。馮璧馳往衛州，召集四將，將皇上的旨意告訴他們，沈思忠等以起初的叛逃者來要挾，讓他向朝廷回奏，馮璧以大道理來責問他們，將士們感到慚愧而信服，很快就淘汰了三千人。

這年六月，馮璧改任大理丞，與台官出行關中，他彈劾了貪贓枉法尤其嚴重的商州防禦使宗室重福等十幾個人，從此權貴們對他側目而視。

興定四年(1220)，因宋人在淮河上阻止使者南下，朝廷派兵南伐，詔令京東總帥紇石烈牙吾塔攻打盱眙，牙吾塔不聽從命令，率領精銳騎兵從滁州攻打宣化，放縱士兵大肆搶掠。所以軍隊所到之地田野蕭條，什麼東西都沒有了。宋人躲著不出來作戰，因此牙吾塔無功而回。行省上奏說：牙吾塔故意違反制度。皇上下詔讓馮璧佩帶令符審問他。馮璧馳往牙吾塔的軍隊，奪了他的金符，讓其他將帥代管軍隊，將牙吾塔逮捕入獄。士兵們都喧嘩起來，說：「我們元帥無罪。」馮璧怒責牙吾塔說「：元帥想用軍隊來對抗朝廷任命的使者嗎？你是受處分的人，恐怕不應該這樣吧？皇上使者回奏的案子還能了結嗎？」牙吾塔伏在地請死，馮璧說：「兵法，進退自作主張，失去作戰機會而導致失敗者斬。」他立即擬好奏章上報，當時人都認為他很有膽量。

十月，馮璧改任禮部員外郎，代理右司諫、治書侍御史。皇上下詔問當前所應當先辦的事情，馮璧上書講了六件事，大致是：減少官府中的多餘人員；在士卒中選拔精兵銳卒；對有疑問的案子要慢慢處理，慎於用刑；用公正廉潔的人並以此檢查官吏；在屯戍的地方革除剝削士兵的弊病；制定嚴禁權貴們託人說情的法令。又上了四項自治的條款，就是區別賢人和姦佞，賞與罰必須說到做到，親自傾聽和觀察以了解下情，自我貶損來謹守上天的警戒。

皇帝下詔，因東方發生飢荒，偷盜眾多，派御史中丞完顏伯嘉任宣慰使，監察御史道遠從行。道遠告發永城縣令主簿貪贓枉法，完顏伯嘉和縣令有過矛盾，將永城令交給有關部門，而放了主簿不予問罪。在私下交談時，伯嘉答應讓參佐克忠等人擔任省台職務，馮璧將這些情況彈劾問罪，完顏伯嘉得罪而去職。

起初，有間諜報告了歸德的行樞密院說，河朔的叛軍有人在暗中謀劃南渡，行院事胡土門、都水監使毛花輦把這個人撤換了但不做准備。一天，紅衲軍用幾百隻木筏連接在一起南渡，破壞了下邑以後才離去。馮璧受命審問此事。馮璧認為二將託病，營私舞弊，聽到盜寇的消息卻放鬆防備，而且敵人來時不迎戰，退去不追殺，依法當斬。有人為他們說話「：二將都是寵臣，而且都水使者家有巨萬家財，如果向宮中近臣求援，必定從輕處理，你這樣只是和權貴結怨，有什麼好處呢？」馮璧嘆息著說：「睢陽的行宮，是東藩帶著重兵宿衛，而門前的賊寇卻都無法防禦，比這個更加嚴重的情況發生時，還有什麼指望呢？」他立即將詳情報告朝廷。

四年，馮璧升遷為刑部郎中。關中大旱，皇帝下詔命馮璧與吏部侍郎畏忻審理冤獄。當時河中統帥阿虎帶和他的僚屬十多人都以棄城罪判處死刑，關在同州獄中等待上報。同州官僚都看上面的旨意辦事，問馮璧怎樣處置阿虎帶等人。馮璧說：「河中是當今重地，朝議時打算把它作為皇上出行時停留的地方，如失去此城，河南、陝西就有亡唇之憂，因為他是皇室宗親又有功勞，地位高貴，所以派他鎮守，太平時搜刮百姓膏血挖河築城，一旦有了軍情便急忙燒光逃去，這樣的人不殺，法律便失去作用了。」終於以沒有冤情向朝廷報告。

冬十月，馮璧出任歸德治中，不久，改任同知保靜軍節度使，又改任同知集慶軍節度使，上任後就上書請求退休，皇帝加封他一級官，然後辭職。正大九年(1232)，元軍攻破河南，馮璧北歸，又過了幾年去世，享年七十九歲。

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E. 《孫權勸學》全文解釋

中國成語有兩句關於孫權和呂蒙的，一句是「士別三日，刮目相看」，一句是「非吳下阿蒙」。這兩句話非常的經典，到現在我們還經常掛在嘴邊，這兩句其實都是孫權教導呂蒙學習的故事，同時這句話寓意豐富，也成為了一些人士的座右銘，激勵了不少仁人志士不斷努力探索，最後走上成功道路。

呂蒙就謙虛地說："哪裡哪裡，對於有志氣的人，分別了數日之後就應重新另眼看待他的才能，大哥知道這件事太遲了啊！"

於是魯肅覺得呂蒙不錯，和呂蒙結為朋友。 後以"吳下阿蒙"稱譽別人變化很大，長進明顯；或反其意而用之，謙指自己毫無長進，也作"阿蒙吳下"。金元敏之《讀裕之弟詩稿》:"吳下阿蒙非向日，新篇爭遣九泉知。"清黃景仁《聞稚存丁母優》:"阿蒙吳下還依舊，他日登堂欲拜難。

後來呂蒙接替了魯肅，接著呂蒙改變了魯肅的對待蜀國的方式，一舉獲得了荊州六郡，可以說是大大爭強了江東的實力和縱深，以後三國版圖基本固定了下來，所以孫權點撥和提拔呂蒙這步棋，確實很精明。