寫兔兒爺的小說

『壹』 老舍的兔兒爺的主要內容是什麼

1938年10月，日本侵略者佔領北平，大批漢奸賣國投敵。時值中秋，日寇在北平大肆焚書滅絕中國文化，而街頭上卻擺滿了應節的兔兒爺，於是老舍先生明白了日寇「暴敵要的是傀儡呀！」於是，老舍先生將漢奸比作兔兒爺、傀儡，抨擊了這些為日寇粉飾太平的沒氣節、沒心肝的「兔兒爺」。

老舍先生藉此文告誡國人，要做有真實本領與浩然正氣的人，不要做沒氣節、沒心肝的「兔兒爺」「廢物」。表現了其滿腔正氣與拳拳愛國之心。

『貳』 兔兒爺一文中寫了兔兒爺幾個方面,其中哪個方面寫的比較詳細

你們彼此雙方怎麼去愛了在 愛上一個人的時候，就不要去計較愛情的浪漫和很多種的愛情方式，這個每個人的去愛的方式不同，不要不知足，太貪心了，會失去難得的真愛，有人說愛情是不會長久的

『叄』 《兔兒爺》2.文中哪些地方寫得詳細哪些地方寫得簡略這樣寫有什麼好處

兔兒爺這篇課文詳略得當。這樣寫的好處是可以讓讀者看出重點。

『肆』 兔兒爺這篇文章表達了作者怎樣的感情

①元宵節晚上上了燈，三星出齊，街上的玩意兒都擺出來了。北市有個吹糖人的，手很巧，關公舞刀、猴子撈月，捏得纖毫畢現。西四牌樓門前有人拉「天嗡子」，即抖空竹，天嗡子蠻牛似的叫。拉得更響，圍觀的人就多給一點錢。從大街小巷出發的姑娘、媳婦，成群地走動，忙著把平時悶乏的日子補回來。
②人群里有個簡陋的燈火攤，兔兒爺就在那裡做燈。
③他做燈很有辦法。挑幾根竹篾捏著，手掌靈巧地翻動兩下，兔子模樣就出來了。糊紙最講究，沒有錢的普遍用紅紙，有錢的可以要加細的染布。兔臉總是等交付時才畫上。他打量幾眼小孩的樣貌，一面蘸墨，一面偏著頭想。忽而臉上微露一點笑意，提起筆畫下去。五官總畫得七分肖似，添作三分討喜神色，眼角眉梢皆透著福氣。若是不能面對著孩子，兔兒爺就問前來的人，落筆同樣精準，看不出什麼分別。孩子們都喜歡，做母親的每逢節會也一定要買。
④平兒拉上燈軲轆沿街走了幾圈，又轉回來蹲在燈市口土牆根下，他眼珠不動，盯著兔兒爺做工：那翻飛的雙手簡直就是蝴蝶!他多喜歡一隻會跳舞的蝴蝶啊。
⑤鎮上頂大的孩子游盪過燈火攤，用詫異的眼光燒著他：「哎呀!你在這兒躲閑?」這樣說著，下巴還倨傲地抬起來發威。平兒說：「我學做兔子燈。」頂大的孩子驚得眉毛跳起來，不敢想像了。他忽而感覺自己落了地位，揪起平兒的耳朵，抬手掀翻了平兒的帽子。「胡說!」平兒跳起來打大孩子，他跑得非常之快。但那大孩子跑得更快，一溜煙逃走了。
⑥家裡開大磨坊的小少爺進過縣城，挺著腰板來回踱步：「哼!縣城裡賣的花燈挺括得多!顏色好，會說話，這算什麼東西……」平兒不理他。昨天眼見磨坊的下人對兔兒爺嘰咕比畫，買下個頂大的兔子燈。那臉畫的可不就是這少爺?
⑦老媽媽來找平兒了。他很固執，仍說：「我長大了要賣兔子燈。」恰巧旁邊有鄰人在，老媽媽的臉立刻就紅得掛不住了，伸出手就去打平兒：「才這么大一點，就說喪氣話。」於是他一邊哭著一邊跑回家裡去了。這場打小孩的鬧劇被賣涼粉的看了去，走街串巷傳播開了。他看買涼粉的女人很有興趣，於是說：「這是萬萬要不得的啊!」老媽媽進屋去，麻利地搶了平兒的花燈，拿起燒火的鐵叉子來，向著平兒就招呼去了。平兒蒙受了無妄之災，哭得一塌糊塗。
⑧平兒挨完結實一頓打，還是照舊蹲回攤旁牆根下。兔兒爺把平兒迷糊忘掉的破帽子補綴好，掛在道邊低矮的楊樹枝上。平兒臉上還爬著眼淚，小心提著帽子挾在腋下，又張著嘴笑了。
⑨來買燈的人漸漸少了，兔兒爺有了大把的空閑時間。他告訴平兒，淡季到了。平兒不大曉得賣燈的事情，總覺得似乎不大有道理。兔兒爺開始每天教他念詩——早晨念詩，中午念詩，等到星子起了還念詩。講到「少小離家老大回」一詩，平兒小小的心忽然惶惑不安了。他問兔兒爺：「那人為什麼小時候離家?」「因為要去很遠的地方當官……只有離開家才能賺錢糊口，旁人才肯尊重他。所以『兒童相見不相識』——小孩子哪裡能認識從前的人呢?」平兒仍很恐慌，絞著他冰涼的手指：「兔兒爺也要離開嗎?要是你頭發都白了，我也會不認識你嗎?」兔兒爺聽了就笑，卻並不給答復。他只說：「我哪裡還熬得到那麼老。」他說完，看平兒還是不很高興，又趕快說：「快再念一首詩吧!再一首!」
⑩在平兒能把那本《唐宋詩詞》滿口背誦後，最終他也得去上鎮上唯一的學堂了。學堂很簡陋，僅有的桌椅、磚塊攤作一處，沒有什麼樂趣。家裡開大磨坊的小少爺也在學堂念書，時常要把先生問住。據他說縣城與小鎮有大不同，所有東西一概是機器做的。「手工做的要被地鄰笑話。」不知出於什麼原因，先生總很尊敬他。
⑾他說這話的時候，平兒可以聽見小鎮那邊建造貿易市場的響動。工頭遠遠地用喉音喊勞動號子，推擠得人心裡鬧哄哄的。市場是由鎮里集資建造的，可算是前所未有的壯舉。又過了些時日，市場啟用了，開業典禮辦得十分體面和熱鬧。貨台上擺著成百上千種貨物，俱是從縣城運來的。省道上的車輛多得數不清。人像蝗蟲一樣擁來，把這里掃盪干凈。平兒終於信服小少爺的話了。否則，市場上的物什怎麼都千篇一律呢?美則美矣，卻實在單調乏味得緊。念及此，他心裡忽地掠過去一個身影。
⑿當平兒再次來到燈市口時，他幾乎不敢相信——小攤幾乎銷聲匿跡，只餘一個擺賭攤的坐在地上，寂寞地抱著膝蓋發呆。兔兒爺呢?兔兒爺呢?平兒奔走到熟悉的、只屬於他的位置。那裡沒有人了。平兒蹲下去，他嗓子發干，只能嘶啞著哼出鼻音。他的眼眶裡已然含滿淚水了。
⒀道邊上那棵楊樹翻擺著葉子，枝條沉甸甸的，彷彿在受什麼壓迫。平兒抬頭瞧去，心驀地緊縮了——是個兔子燈。他小心翼翼把它取下來，在袖口上蹭去灰塵。他驚異地發現，這兔子燈的面孔，極像兔兒爺。他的手猛地一抖，琉璃泡子落地，咔嚓一聲碎了。燭火脫了控制，猖獗地燒盡了一切。
⒁兔子的臉孔迅速皴皺起來，落了一地焦黑的紙淚。
《燈市口的兔兒爺》閱讀試題：
19.這篇文章的線索是什麼?圍繞它寫了哪些事?(4分)
20.第③自然段寫了兔兒爺做燈的過程，哪些細節讓你感覺到傳統工藝的精妙?請結合具體詞句加以分析。(3分)
21.聯繫上下文，結合加點詞語說說句子的表達效果。(3分)
頂大的孩子驚得眉毛跳起來，不敢想像了。
22.傳統文化與現代文明的夾縫中，「兔兒爺」尷尬存在又悄然隱去。閱讀全文，體會兔兒爺的內心世界有哪些無奈。(3分)
23.吹糖人、抖空竹、做兔子燈等等，在平兒的世界裡都已銷聲匿跡;一老一小相互陪伴，「教念詩」「看做兔子燈」的溫馨畫面也悄悄遠去。面對這些變化，平兒的內心有怎樣的感受?文章以兔子燈粉碎為「一地焦黑的紙淚」結尾，想告訴我們什麼?(4分)
《燈市口的兔兒爺》閱讀答案：
19. 兔兒爺。(1分)兔兒爺做燈很有辦法;兔兒爺給平兒補好破帽子;兔兒爺每天教平兒念詩;市場啟用後，兔兒爺離開，臨走給平兒留了一個畫著自己面孔的兔子燈。(3分，意思對即可酌情給分)(共4分)
20. 「挑」「捏」「翻動」，一系列動作描寫，傳神地寫出兔兒爺做燈籠動作的靈巧嫻熟。(1分)「打量幾眼」和「七分肖似」、「問前來的人」和「落筆同樣精準」形成對比，突出了兔兒爺畫人像的惟妙惟肖，生動傳神，(1分)表現出兔兒爺手工技藝的高超。(1分)(共3分，意思對即可)
21. 神態描寫，(1分)生動形象地寫出了大孩子聽到平兒想學做燈時內心的吃驚，(1分)側面表現出他對傳統手工藝人的瞧不起。(1分)(共3分，意思對即可)。
22. 做燈是他養家糊口的手段，卻逐漸被現代機械化製造工藝取代;(1分)他熱愛這種傳統手藝，但卻深深感到世人對這種工藝的不尊重。(1分)對此，他雖然難過卻無可奈何。(1分)(共3分，意思對即可)
23. 為兔兒爺的離去而難過，為再也看不到兔子燈而失落。(2分)這種傳統手工技藝如果不加珍惜保護，必將消失，成為民族和熱愛這些傳統文化的人的永久遺憾。(2分)(共4分，意思對即可)

『伍』 有一本小說裡面有個叫兔兒爺的

撩你上癮：國民男神你別跑

『陸』 能不能幫忙說下下面的小說是什麼:架空歷史小說主角去參軍然後一路高升，最早的時候被人當成兔兒爺

攝政王請專心謀反

『柒』 老舍的兔兒爺節選文中哪些地方寫得詳細哪些地方寫的簡略這樣寫又有什麼好處呢

兔兒爺是北京市的地方傳統手工藝品，屬於中秋應節應令的兒童玩具。每逢中秋節，北京城裡的百姓都會供奉「兔兒爺」。這一習俗源自明代。清代，「兔兒爺」轉變成兒童的中秋節玩具。後來有人仿照戲曲人物，把「兔兒爺」雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象，有的背插紙旗或紙傘，或坐或立，討人喜歡

『捌』 兔兒爺裡面節選這篇文章以寫人物作者兔兒爺,哪個地方寫的詳細哪些地方寫得簡

「兔兒爺」是北京市的地方傳統手工藝品，屬於中秋應節應令的兒童玩具。每逢中秋節，北京城裡的百姓都會供奉「兔兒爺」。這一習俗源自明代。清代，「兔兒爺」轉變成兒童的中秋節玩具。後來有人仿照戲曲人物，把「兔兒爺」雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象，有的背插紙旗或紙傘，或坐或立，討人喜歡。

『玖』 兔兒爺的故事

過去，每到中秋節，北京街頭的許多店鋪里都擺滿了色彩鮮艷，造型可愛的泥塑玩具----兔兒爺。關於兔爺還有一個傳說呢。

有一年，北京城裡忽然鬧起了瘟疫，幾乎家家都有病人，吃什麼葯也不見好。老百姓們愁眉苦臉，只好燒香拜月求嫦娥保佑他們。

這天正好是農歷八日十五，又圓又大的月亮掛在空中，月宮中的嫦娥看到人間燒香求醫的情景，心裡十分難過，就派身邊的玉兔到人間去為百姓們消災治病。

人們感謝玉兔走街串巷，不辭勞苦地解救病人，都要送給她東西。玉兔什麼也不要，只向人家借衣服穿。這樣，玉兔每到一處就換一身衣服，有時候象個賣油的，有時候象個算命的，有時候又象個賣菜的、唱戲的----一會兒是男人裝束，一會兒是女人打扮。病人太多了，玉兔跑得再快也忙不過來，她就騎馬騎鹿、乘鳳乘鶴；或者騎上獅子、老虎，走遍了北京城內外。玉兔走到哪裡，哪裡就充滿了歡樂。

在人們的贊揚和感謝聲中，玉兔高興得有點忘乎所以，把自己的兩只長耳朵露出來了。拜月的人們看到這人身兔首的少女，覺得很奇怪，抬頭看看月宮，發現嫦娥身邊的玉兔不見了。大家這才明白，原來是月宮中的玉兔來到了人間，為百姓們布醫施葯，解除病痛來了。

玉兔忙了一天一夜，消除了北京城的瘟疫，就回到月宮中去了。可是，她那美好的形象卻永遠留在了北京人的心中。

於是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態，非常可愛。每到八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福。人們還都親切地稱她為「兔兒爺」、「兔奶奶」呢。