話本小說墨竹冉作者信息

『壹』 介紹鄭板橋和墨竹圖

鄭板橋（1693-1765），即鄭燮，字克柔，號板橋，江蘇興化人，生於1693年，卒於1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士。客居揚州，以賣畫為生。為「揚州八怪」之一，其詩、書、畫世稱「三絕」，畫擅蘭竹。

板橋先世，三代都是讀書人，曾祖新萬，庠(xiang)生；祖父清之，儒官，父立本，字立庵，廩(lin)生。

1693年癸酉，康熙三十二年十月二十五日生於興化城東門古板橋。4歲，母汪夫人去世；5歲父繼聚郝夫人。14歲繼母郝夫人卒。少時讀書真州毛家橋約於是年前後，20歲從興化前輩陸種園先生寫詞。23歲與周邑人徐氏成婚，24歲中秀才，26歲開始教館。30歲父鄭立庵卒，31歲約於本年賣畫揚州，陸續約十年時間。其子亦約於本年夭折。39歲1731年辛亥雍正九年，妻徐氏卒。40歲，1732年，壬子雍正十年，秋赴南京參加鄉試，中舉人，作《得南闈捷音》，43歲，雍正十三年二月，揚州北郊與饒五姑娘定情，題《西江月》一闕。

44歲，1736丙辰，乾隆元年，二月至三月，在京應考，中二甲第八十八名進士。45歲，乳母費氏卒，復得程羽宸資助，納饒氏。50歲，1742壬戌，乾隆七年，春為范縣縣令，兼暑朝城縣。52歲妾饒氏生子。54歲由范縣改任濰縣，連任七年。60歲年底，卸去縣官職務。

63歲與李禪、李方膺合作《三友圖》。

73歲4月作《竹石圖》，5月3日作《修竹新篁圖》。1765年乙酉之年（乾隆三十年）的十二月十二日，病逝於興化城內升仙盪畔擁綠園中，身後無子，以鄭墨之子鄭田過繼，葬子城東之管阮庄（今大垛鎮管阮村）。

墨竹圖
名稱】：墨竹圖
【類別】：字畫
【年代】：北宋
【文物原屬】：原屬圓明園收藏
【文物現狀】：現收藏於台北故宮博物院
【簡介】：
北宋畫家文同繪制。絹本墨筆，縱131.6厘米，橫105.4厘米。
【相關資料】：
作者簡介：
文同（公元1018一1079年），字與可，自號石室先生，又號笑笑先生。四川梓潼人。操韻高潔，能詩文，擅書畫，尤長於畫竹。後人稱他為「文湖州」。北宋皇佑年間進士，曾官司封員外郎、秘閣校理。又受命守湖州，元豐初年任湖州太守，故人稱「文湖州」。傳為湖州竹派，影響深遠。
文同是北宋時期重要的文人畫家。他經常借畫竹來表達自己的思想感情與人品學養。運用墨色的深淺濃淡來描繪竹的各種狀態，取得了劃時代的成就，開創了「湖州竹派」，在當時和後代均產生了很大影響。其表弟蘇軾即曾從他學畫竹。文同一生愛竹畫竹成癖，《墨竹圖》即其傳世傑作。

『貳』 鄭燮的墨竹圖題詩的字解釋和句意

墨梅注釋]

1. 墨梅：水墨畫的梅花。

2. 洗硯池：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。王羲之有「臨池學書，池水盡黑」的傳說。這里化用這個典故。

[簡析]

這是一首題畫詩。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句「我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕」直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。「洗硯池」，化用王羲之「臨池學書，池水盡黑」的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說「我家」。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然並不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，只願散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不願巴結權貴，於是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。「不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤」兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。

這首詩題為「墨梅」，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

[作者簡介]

王冕（1287——1359），字元章，一字元肅。元末會稽諸暨（今浙江諸暨）人。他的別號很多，有煮石山農、會稽山農、會稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、飯牛翁、煮石道者、閑散大夫、老龍、老村、梅翁等。又因他的書齋叫「竹齋」，時人又稱他為王竹齋或竹齋先生。既是詩壇名家，又是丹青高手。是元代畫苑中以畫墨梅開創寫意新風的花鳥畫家。他所畫家的《墨梅圖》，神韻秀逸，令後人嘆賞不已，對明清畫壇產生了十分深遠的影響。

墨竹：
這是鄭板橋的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》中的詩句，全詩是：
衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。
這兩句詩表面上是寫竹子的，意思是：我們這些小小的州縣官吏，衙門卧室外竹子的一枝一葉，都牽動著我們的感情。而實際的含義是：我們雖然只是小小的州縣官吏，但老百姓的一舉一動都牽動著我們的感情。充分體現了鄭板橋對百姓疾苦的關心。
這首詩是鄭板橋在乾隆十一、二年間出任山東濰縣知縣時贈給包括的。一二兩句托物取喻。第一句「衙齋卧聽蕭蕭竹」，寫的是作者在衙署書房裡躺卧休息，這時聽到窗外陣陣清風吹動著竹子，蕭蕭叢竹，聲音嗚咽，給人一種十分悲涼凄寒之感。第二句「疑是民間疾苦聲」，是作者由凄寒的竹子聲音產生的聯想。作者由自然界的風竹之聲而想到了老百姓的疾苦，好像是飢寒交迫中掙扎的老百姓的嗚咽之聲，充分體現了作者身在官衙心繫百姓的情懷。三、四兩句暢述胸懷。第三句「些小吾曹州縣吏」，既是寫自己，又是寫包括，可見為民解憂的應該是所有的「父母官」，這句詩拓寬了詩歌的內涵。第四句「一枝一葉總關情」，這句詩既照應了風竹畫和詩題，又寄予了深厚的情感，老百姓的點點滴滴都與「父母官」們緊緊聯系在一起的呀！鄭板橋的這首題畫詩，由風吹竹搖之聲而聯想到百姓生活疾苦，寄予了作者對老百姓命運的深切的關注和同情，一個封建時代的官吏，對勞動人民有如此深厚的感情，確實是十分可貴的。

鄭板橋的簡介
清代的鄭板橋，是歷史上的傑出名人，揚州八怪」的主要代表，以三絕詩書畫」聞名於世的書畫家、文學家。他 的一生可以分為讀書、教書」、賣畫揚州」、中舉人、進士及宦遊」、作吏山東」和再次賣畫揚州」五個階段。 一、讀書、教書 鄭燮（1693--1766），字克柔，號理庵，又號板橋，江蘇興化人。祖籍蘇州。他的先祖於明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號夢陽，廩生， 鄭板橋故居 品學兼優，家居授徒，受業者先後達數百人。 1693年11月22日子時鄭板橋出生，其時家道已經中落，生活十分拮據。三歲時，生母汪夫，人去世十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母 費氏是一位善良、勤勞、朴真的勞動婦女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無微不至的關懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質聰慧，三歲識字，至八、九歲已在父親的指導下作文聯對。少時隨父立庵至真州毛家橋讀書。十六歲從鄉先輩陸種園先生學 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，於漱雲軒手書小楷歐陽修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設熟教書。三十歲，父親去世，此時板橋已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>詩，慨嘆鄭生三十無一營」 二、賣畫揚州 由於生活困苦，鄭板橋在三十歲以後即棄館至揚州賣畫為生，實救困貧，託名風雅」。在揚州賣畫十年期間，也穿插著一些旅遊活動。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩以致哀。三十二歲出遊江西，於廬山結識無方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出遊北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交遊，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客於通州。 三十六歲，讀書於揚州天寧寺，手寫<<四書>>各一部。三十七歲時，作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚州，結論了許多 畫友，金農、黃慎等都與他過往甚密，對他的創作思想乃至性格都有極大的影響。 三、中舉人、進士及宦遊 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉試，中舉人，作<<得南捷音>>詩。為求深造，赴鎮江焦山讀書。現焦山別峰庵有鄭板橋手書木刻 對聯室雅何須大，花香不在多。」1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會試，中貢士，五月，於太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進士，為賜進士出身」，特作<<秋葵石筍圖>>並題詩曰我亦終葵稱進士，相隨丹桂狀元郎」，喜悅之情溢於言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進,未果,南歸揚州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈淮南監運使虞見曾。1740年， 四十八歲，為董偉業<<揚州竹枝詞>>作序。1741年，四十九歲，入京，侯補官缺，受到慎郡王允禧的禮誠款待。 四、作吏山東 鄭板橋五十歲時，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩、詞集。1743年，五十一歲，將<<道情十首>>幾經修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂業。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調署濰縣。是年山東大飢，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災荒連年，救災便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項 重要內容，他開倉賑貨，令民具領券供給，又大興工役，修城築池，招遠近飢民就食赴工，籍邑中大戶開廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬餘人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無算。濰縣飢民出關覓食，板橋感嘆系之，作<<逃荒行>>。1748年大學士高斌和都御史劉統勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災情 漸趨緩解，飢民也由關外絡繹返鄉，板橋作<<還家行>>紀其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城牆。秋末，書<<修濰縣城記>>。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王台勘災。 鄭板橋作官意在得志則澤加於民」，因而他理政時能體恤平民和小商販，改革弊政，並從法令上、措施上維護他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無留積，亦無冤民」， 深得百姓擁戴。 濰縣富商雲集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發現人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋為書畫史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，卧泰山絕頂四十餘日，常以此自豪，鐫一印章雲乾隆柬封書畫史」。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又於興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書>>、<<詩鈔>>、<<詞鈔>>，並手寫付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作<<文昌祠記>>。1751年， 五十九歲，作<<難得湖塗>>橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行」，在濰且百姓間產生了 相當大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，並作行書七言聯刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。」鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。 五、再次賣畫揚州 民於順處皆成子，官到閑時更讀書」。官濰七年，板橋無論是在吏治還是詩文書畫方面都達到了新的高峰，吏治文名，為時所重」。 板橋居官十年，洞察了官場的種種黑暗，立功天地，字養生民」的抱負難以實現，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請賑忤大吏而去官。去濰之時，百姓遮道挽留，家家畫像以祀，並自發於濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以後，板橋賣畫為生，往來於揚州、興化之間，與同道書畫往來，詩酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復過錢塘，至會稽，探禹穴，游蘭 亭，往來山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監運使虞見曾主持的虹橋修禊，並結識了袁枚，互以詩句贈答。這段時期，板橋所作書畫作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬於興化城東管阮庄，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫 鄭板橋善畫竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而後能寫意」。他提出了眼中之竹」、 胸中之竹」、手中之竹」的繪畫三階段說，把深思熟慮的構思與熟練的筆墨技巧結合起來，板橋畫竹以草書之中堅長撇法運之」，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時習，秀勁絕倫」的藝術效果。板橋所畫之竹氣韻生動，形神兼備。意在筆先」趣在法外」。板橋畫蘭，多為山野之蘭，以重墨草書之筆，盡寫 蘭之爛漫天性。板橋畫石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時配以蘭竹，極為協調統一。鄭板橋的畫給當時清代書壇帶來了一股清新的活力，廣大知識分子， 勞動人民視為珍寶，不惜重金爭購，廣為流傳。 鄭板橋畫扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時，曾在濰縣當縣令。秋季的一天，他微服趕集，見一賣扇的老太太守著一堆無人問津的扇子發呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見扇面素白如雪，無字無畫，眼下又錯過了用扇子的季節，自然也就沒有人來買了。鄭板橋在詢問的過程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。於是，鄭板橋向一家商鋪借來了筆、墨、硯台，揮筆潑墨。只見冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩行款式，使扇面詩畫相映成趣。周圍的看客爭相購買，不一會兒功夫，一堆扇子便銷售一空
再見！

『叄』 請教墨竹圖的題字和題詩

鄭板橋
咬定青山不放鬆, 立根原在破岩中.
千磨萬擊還堅勁, 任爾東西南北風.

兩枝修竹出重霄, 幾葉新篁倒掛梢.
本是同根復同氣, 有何卑下有何高.

東風昨夜入山來, 吹得芳蘭處處開.
唯有竹為君子伴, 更無眾芳許同栽.

秋風昨夜渡瀟湘, 觸石穿林慣作狂.
惟有竹枝渾不怕, 挺然相鬥一千場.

竹葉青青不肯黃, 枝條楚楚耐嚴霜.
昭蘇萬物春風里, 更有筍尖出土忙. (古詩)

歲寒有貞志, 孤竹勁而直.
虛心足以容, 堅節不撓物. (元.柯九思)

亭亭月下竹, 挺挺霜中節.
寂寂空山深, 不改四時葉. (元.吳鎮)

欲借淇園勝, 凌霜挺萬桿.
月來金影碎, 風動玉聲寒.
障暑蔭堪息, 停雲秀可餐.
相過惟二仲, 盡日倚琅桿 (申瑤泉)

野竹攢石生, 蒼煙映江島.
翠色落波深, 虛聲帶寒草.
龍吟曾未聽, 鳳竹吹應好.
不覺蒲柳凋, 貞心常自保. (李白)

竹 吳寬
然數君子，落落俱長身。東家每借看，步去不嫌頻。
移栽幸許我，己自前年春。自我得此輩，園居豈為貧。
但憂積雨霽，日暴少精神。終然勤灌溉，枝葉還如新。
因茲悟為學，黽勉在斯辰。

詠竹 王吉
夜裡照時金瑣碎，清風拂處玉玲瓏。歲寒別有非常操，不比尋常草木同

詠竹 玄虛子
寒岩鴉秀無多種，惟有琅干過歲華。直節正當恬養素，虛心恰合道生涯。
迎風瑟瑟清未冷，戴雨瀟瀟凈更嘉。誰並真常君子器，偏宜仙洞道人家。

詠雪竹 朱元璋
雪壓竹枝低，雖低不著泥。明朝紅日出，依舊與雲齊。

歐陽修.宋（1009-1072)。醉翁。
秋晚凝翠竹
蕭疏喜竹勁，寂寞傷蘭敗。
叢菊如有情。幽芳慰孤介。

宋·黃庭堅
詠竹
竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳。
試尋野菜炊香飯，便是江南二月天。

楊萬里.宋（1127-1206)。
詠竹
凜凜冰霜節。修修玉雪身。
便無文與可。自有月傳神。

陶淵明 .東晉（365-427）。潛，元亮。
歸園田居五首其四
徘徊丘壟間。依依昔人居。
井烘有遺處。桑竹殘朽株

李商隱 唐
湘竹詞
萬古湘江竹。無窮奈怨何？
年年長春筍。只是淚痕多!

杜甫 唐
題劉秀才新竹
數徑幽玉色，曉夕翠煙分。
聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。
漸籠當檻日，欲礙入簾雲。
不是山陰客，何人愛此君。

鄭板橋 清
竹
一節復一節，千枝攢萬葉；
我自不開花，免撩蜂與蝶。

七律·答友人
毛澤東 1961年
九嶷山上白雲飛，帝子乘風下翠微。
斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百年衣。
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。

病中見窗外竹感賦
董必武 1952年3月4日
竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜。
昭蘇萬物春風里，更有筍尖出土忙。

題竹
葉劍英 1963年
彩筆凌雲畫溢思，虛心勁節是吾師；
人生貴有胸中竹，經得艱難考驗時。

詠竹
方誌敏
雪壓竹頭低，低下欲沾泥，
一輪紅日起，依舊與天齊。

竹
（題畫詩）
鄧拓
階前老老蒼蒼竹，卻喜長年衍萬竿，
最是虛心留勁節，久經風雨不知寒。

歲寒三友
（題畫詩）
陶行知
萬松嶺上松，鼓盪天風，
震動昆侖第一峰。
千軍萬馬波濤怒；海出山中。
竹綠梅花紅，轉戰西東，
爭取最後五分鍾，百草千花休閑笑，
且待三冬。

《蕭湘竹子詩詞》代序
熊文愈 1991年4月
華夏竹文化，上下五千年。
衣食住行用，處處竹相連。
詩詞書畫卷，卷卷有竹篇。
多少高雅士，情寄幽篁間。
竹溪六君子，竹林七大賢。
東坡有三絕，板橋更超前。
剛直凌雲志，虛懷不私偏。
鬱郁婆娑葉，經冬不凋殘。
迎風更瀟灑，亮節益韌堅。
群承竹風格，研竹數十年。
業余集詩畫，選纂萬余言。
宏揚竹文化，四海共仰瞻。
我亦愛竹者，相逢慶有緣。
聊聊記數語，以電竹詩篇。

題吾友梁鐵君俠者畫竹
（清）康有為
生挺凌雲節，飄搖仍自持。
朔風常凜冽，秋氣不離披。
亂葉猶能勁，柔枝不受吹。
只煩文與可，寫照特淋漓。

「水調歌頭·詠竹」
錢樟明
有節骨乃堅，無心品自端。
幾經狂風驟雨，寧折不易彎。
依舊四季翠綠，不與群芳爭艷，
揚首望青天
默默無聞處，蕭瑟多昂然。
勇破身，樂捐軀，毫無怨。
樓台庭柱，牧笛洞蕭入垂簾。
造福何論早晚？
成材勿計後，鱗爪遍人間。
生來不為已，只求把身獻。

竹子
（哲理詩）
泥土裡，
收集拼搏的語言。
憋不住，
給大地開一個眼。
冒尖了，
既虛心又委婉。
做一次總結，
繼續向上伸展。
一朵綠色的雲，
和太陽把理想暢談。

無數春筍滿林生，柴門密掩斷行人。
會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。
――唐.杜甫《詠春筍》

綠竹半含籜，新梢才出牆。
雨洗娟娟凈，風吹細細香。
――唐.杜甫《詠竹》

寧可食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。
――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》

好竹千竿翠，新泉一勺水。
――宋.陸游

竹勁由來缺祥同，畫家雖巧也難工。
細看昨夜西風里，若今琅玕不向東。
――明.徐渭《風竹》

細細的葉，疏疏的節；
雪壓不倒，風吹不折。
――清.鄭板橋《題墨竹圖》

雨後龍孫長，風前鳳尾搖；
心虛根柢固，指日定干霄。
――清.戴熙《題畫竹》

待到深山月上時，娟娟翠竹倍生姿。
空明一片高難掇，寒碧千竿俗可醫。
――清.王慕蘭《外山竹月》

山南山北竹嬋娟，翠涌青圍別有天。
兩兩三三荷鋤去，歸來飽飯筍羹鮮。
――清.王慕蘭《石門竹枝詞》

題朱九齡翠筠軒 許恕
有腳不踏東華塵，有眼不看長安春。 然天地至清氣，多在叢篁流水濱。
軒名翠筠俯空谷，個個梢長如玉立。一秋明月照瀟湘，六月涼風灑淇澳。
軒中之人清且閑，心不在乎山水間。左圖右使移白日，四檐環佩聲珊珊。
不可一日無君子，澹然風致頗相似。翠實常分丹風雛，籜冠曾奉青霞士。
北郭道人靜者徒，愛看黃岩煙雨圖。擬約嵩溪聽蕭瑟，醉來踏遍青珊瑚。

對竹 黃庚
門對南鄰竹，青青玉萬竿。雖然無地種，且得隔籬看。
露葉晴猶濕，風枝夏亦寒。但教休翦伐，何用報平安。

居竹軒 倪瓚
翠竹如雲江木春，結茅依竹住江濱。階前迸筍從侵逕，
雨後垂陰欲覆鄰。映葉黃鸝還自語，傍人白鶴亦能馴。
遙知靜者忘聲色，滿屋清風未覺貧。

碧筒飲 張雨
采綠誰持作羽觴，竹林人共晚樽涼。玉莖沁露心微苦，
翠蓋擎雲手亦香。飲水龜藏蓮葉小，吸川鯨恨藕絲長。
傾壺誤展林郎袖，笑絕耶溪窈窕娘。

種竹 洪希文
移得霜根趁雨栽，牆陰踏破一方苔。甫能引汝清風到，
未暇招渠俗子來。猿訝便立書案立，鶴之早避釣船回。
不妨更了歲寒計，早晚栽松兼種梅。

盆竹 釋善住
瓦缶不多土，娟娟枝葉繁。豈知幺鳳尾，元是古龍孫。
蒼雪灑禪榻，細香浮酒樽。王猷來此見，應亦為消魂。

養竹成大林 謝應芳
養竹成大林，頻年竹生孫。美竹非不多，惡竹亦已繁。群奴為洗之，
往哉聆我言。美者慎勿傷，去惡必去根。勿虞爾斧缺，勿憚爾力煩。
宿莽盪無余，清風仍滿園。

雪竹山房 貢性之
此君節操獨凌寒，冰雪叢中更耐看。簾幕影迷金瑣碎，
佩環聲動玉闌干。只疑玄圃翻瓊樹，錯訝瑤台舞素鸞。
百戰幾時能著我，萬竿深處一憑闌。

竹菌 周砥
竹逕拾竹菌，中林露襄襄。宛轉童豎歌，頃新易滿筐。
粲然丹砂質，攜下白雲鄉。眄來意忻喜，執爨屬初當。
溉 沃靈液，登俎達馨香。臘毒懼厚味，餐霞秘仙方。
得此與疏筍，蕭然侑一觴。含和適勝歆，茹美貴清涼。
熟謂可樂飢，庶亦潔中腸。非但紫芝曲，願繼採薇章。

翠貢亭 趙秉文
修竹百十個，老柏四五行。日出煙霧散，露葉翻青光。
時攜一壺酒，來此據胡床。鳥啼白日靜，花落春風香。
君看蒼翠間，法身露堂堂。既物元非真，離物又非忘。
掩卷忽而笑，風枝奏笙篁。

詠竹 王吉
夜裡照時金瑣碎，清風拂處玉玲瓏。歲寒別有非常操，不比尋常草木同

詠竹 玄虛子
寒岩鴉秀無多種，惟有琅干過歲華。直節正當恬養素，虛心恰合道生涯。
迎風瑟瑟清未冷，戴雨瀟瀟凈更嘉。誰並真常君子器，偏宜仙洞道人家。

詠雪竹 朱元璋
雪壓竹枝低，雖低不著泥。明朝紅日出，依舊與雲齊。

徐氏瞻綠軒 宋玄僖
綠株似君子，長年不厭看。沉岑風雨夜，牢落雪霜寒。
開徑連書屋，臨流足釣竿。眼中高節在，早晚侯平安。

新篁 高啟
南池雨後見新篁，裊裊煙梢漸出牆。風度亂翻交籜響，露垂微挹粉痕香。
簾前嫩色含初暝，琴畔疏陰已送涼。野飯羞燒林下筍，留添碧玉嫩竿長。

竹 吳寬
然數君子，落落俱長身。東家每借看，步去不嫌頻。
移栽幸許我，己自前年春。自我得此輩，園居豈為貧。
但憂積雨霽，日暴少精神。終然勤灌溉，枝葉還如新。
因茲悟為學，黽勉在斯辰。

竹 文徵明
分得亭亭綠玉枝，雨餘生意滿階除。凌霄已展疏疏葉，護粉聊營短段籬。
肯信移來真是醉，不愁俗未不能醫。人間此夜頻前席，涼月虛窗更自宜。

題竹軒 王世貞
吾宗雅語世所聞，何可一日無此君。汝今卜居但種竹，凡草不敢驕相群。
籜龍個個迸春雨，鳳尾枝枝幹碧支。景呼阿段汲溪潤，洗出瀟湘雙淚文。
慎莫學辟疆驅大令，又莫學張 逃右軍。扁舟但過醫俗士，把臂相將醉夕曛

種竹 王向晉
斫取江干老竹根，攜歸家去長兒孫。他年勁節干霄起，招得丹山彩鳳騫。

詠竹 王德操
幽居思伴侶，惟有此君宜。蕭疏既同我，清空亦可師。
吟時聲應和，步處影相隨。不作人間態，炎涼意便移。

竹粉 鄧雪霄
萬竿晴拂渭川煙，解籜瓊枝自晶然。湘水裙搖珠佩冷，葛陂雲護玉龍眠。
看來翻恨何郎妒，栽處應將漢暑連。六月林間猶帶雪，可留清韻待群賢。

竹粉 於若瀛
新抽翠筱碧於妝，高質輝輝抱節長，操干未須逢越女，解苞遺是試何郎。
痕消乍染三湘淚，素積憂疑五月霜。僕射盤中勞記事，未裁斑管已含光。

題錢理竹平深處 湯胤績
瘦不勝衣強著冠，肩輿一罄子猷歡。日光碎布金三頃，秋色高攢玉萬竿。
幸備酒籌催急鼓，忍看 筍簇深盤。九天雨露雖如許，長屐無由數就看。

雨竹 劉崧
滄波石面晚陰涼，翠筱娟娟過雨香。何許鷓鴣啼不斷，黃陵祠下是三湘。

題竹 戈汕
歲暮看吾輩，蕭疏賴此君。橫枝馴怪石，直節藐寒雲。
松傲低為伴，梅清艷不群。有時當積雪，秉燭倚宵分。

栽竹 吳中蕃
以少屋為貴，雖多君益珍。依然猶卉植，所具獨精神。
和豈皆從俗，清非不近人。山家能有比，撕亦未全貧。

水中居 王
水繞柴門竹繞欄，歸來寓居是盤恆。一溪沆瀣通元氣，萬個琅干耐歲寒。
對景只求詩興好，臨流肯放酒杯乾。衰遲幸入康莊境，任彼紅塵蜀道難。

斑竹詩 李淑媛
二妃昔追帝，南奔湘水間。有淚寄湘竹，至今湘竹斑。
雲深九嶷廟，日落蒼悟山。於恨在湘水，滔滔去不還。

偶題竹上 釋際源
冷翠何冥密，幽尋獨坐時。扉開流水過，風靜到雲遲。
懶性知終棄，虛心幸自持。偶然吟未穩，清響動高枝。

過友人齋頭看竹 吳綺
北郭東門訪隱論，琅干萬個碧無塵。鄰家莫比王猷比，看竹還應為主人。

閑坐詠竹 愛新覺羅?玄燁
門外千竿細竹，窗前萬朵鮮花。秋寒眾色皆變，惟爾霜姿可嘉。

種竹 吳正治
退食少塵事，疏篁愜遠心。門無俗客到，時有暮蟬吟。
密葉侵階綠，幽香入閣深。那知炎暑厲，移榻就清陰。

聽竹庵 塗斯皇
修篁搖翠影，小築回清幽。蟲語團庭綠，蟬聲帶水秋。
寒雲依石澗，獨樹表荒丘。坐卧欲忘返，蕭然何所求。

新筍 王世禎
綠竹畦中筍數竿，穿叢一日幾回看。呼童早起澆新水，待聽風聲送雨寒。

慶似村一枝書屋看竹 李棠
幽人抱勁節，讀書不幹祿。釜內雖無糧，園中卻有竹。
不惜培護勤，博此一窗綠。不剪亦不鋤，生意青鬱郁。

盆竹 汪士慎
森森盆中竹，猗猗似淇奧。對之煙雨生，看去濃陰覆。
梳翎青鳳小，振鬣籜龍縮。有節不幹雲，虛心抱幽獨。
陳列大士前，音聲皆具足。聞道落迦山，曾現紫均谷。

方竹 沈心
一色琅干碧，森然種獨殊。孤生太圭角，直節本廉隅。
污辱寧能免，規圓洵可吁。此君君子得，莫嘆不觚觚。

竹 鄭燮
不是春風，不是秋風。新篁初放，在夏月中。
能驅吾暑，能豁吾胸。君子之德，大王之雄。

方竹 孫竹雅
屹屹 棱未許磨，更以高節聳危柯。圓通尚難容今世，獨抱枸方奈爾何。

詠竹 鄔蘭翹
已分龍種老碧溪，無端霜雪共排擠。生成高格伴身瘦，為有心虛肯首低。
狂客相尋慵問主，詩人臨別愛留題。沉沉朱鳥無消息，聊與尋常 雀棲。

詠竹 李筠仙
亭外猗猗碧幾竿，清姿勁節耐霜寒。舞風影作飛鸞勢，嘯月音疑老鳳翰。
自是主人甘澹泊，不勞童子報平安。階前那有孫枝秀，寫與淇園獨坐看。

種竹歌 釋德隱
南山南北山北，其中有竹人不識。托根數莖臨嚴霜，虛心願並幽溪柏。
秋深草木零落盡，此竹亭亭終不易。

雪竹 吳昌碩
吾廬獨破撐風雨，修竹連山當友朋。 有郫筒數升酒，不然今夕坐愁冰。

水筒 王禎
刳竹作連筒，流泉一派通。勢雖由上下，用不限西東。
遠借居人便，常資澤沛功。伊誰憑好手，扶起卧龍公。

南窗 金涓
南窗不受北風寒，筆硯供吟對景安。最喜手攀檐前竹，雪中猶勝作花看。

友竹軒 陸仁
友道久已喪，澆風何由淳。對面論氣誼，轉足生棘榛。斷金臭如蘭，所貴同心人。
取友古所難，此君誠可親。霜風凜高節，歲寒相與鄰，於焉念同志，碌碌奚足論。

笮橋 張野雲
一橋遙劃斷，駭浪卷天驕。誰剖千竿竹，長橫百尺橋。
乘風時上下，帶雨亦飄搖。最羨秋歸雁，欄邊夢不撓。

索橋 王夢庚
伐竹千竿翠，成橋萬丈新。波光連絕壑，山色媚韶春。
砥柱撐霄漢，長虹貫海濱。往來通道處，大化被無垠。

庭竹 劉禹錫
露滌鉛粉節，風搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜。

陳 陶 .唐（847-859為仕），嵩伯。
福建南平或江西波陽人。

題僧院紫竹
喜游蛟井寺。復見炎州竹。
杳靄萬丈間。嘯風清獨速。

竹十一首之一
不厭東溪綠玉君。天壇雙鳳有時間。
一峰曉似朝仙處。青節森森倚絳雲。

竹十一首之二
萬枝朝露學瀟湘。杳靄孤亭白石涼。
誰道乘龍不得雨。春雷入地馬鞭狂。

竹十一首之三
嘯入新篁一里行。萬竿如瓮鎖龍泓。
驚巢翡翠無尋處。閑倚雲根刻姓名。

竹十一首之四
青嵐帚亞思祖。綠潤偏多憶蔡邕。
長聽南園風雨夜。恐生鱗甲盡為龍。

竹十一首之五
迸玉閑抽上釣磯。翠苗番次脫霞衣。
山童泥氣青驄馬。騎過春泉掣手飛。

竹十一首之六
須題內史琅 塢。幾醉山陽瑟瑟村。
剩養萬莖將掃俗。莫教凡鳥鬧雲門。

竹十一首之七
一溪雲母間靈花。似到封侯逸士家。
誰識雌雄九成律。子喬丹井在深涯。

竹十一首之八
燕燕雛時紫米香。野溪羞色過東牆。
諸兒莫拗成蹊筍。從結高籠養鳳凰。

竹十一首之九
一節呼龍萬里秋。數節垂海六鰲愁。
更須瀑布峰前種。雲里欄干過子猷。

竹十一首之十
丘壑誰話碧鮮。靜尋春譜認嬋娟。
會當小殺青瑤簡。圖寫龜魚反上天。

竹十一首之十一
玄圃千春閉玉叢。湛陽一祖碧雲空。
不須騷屑愁江島。今日南枝在國風。

王安石 .宋（1021-1086)。字介甫，半山，
江西臨川人。

次韻張子野竹林寺二首其二
京峴城南隱映深，兩牛鳴地得禪林。
風泉隔屋撞哀玉，竹月緣階帖碎金。

竹里
竹里編茅倚石根，竹莖疏處見前村。
閑眠盡日無人到，自有春風為掃門。

和耿天 以竹冠見贈四首其一
竹根珠勝竹皮冠，欲著先須短發干。
要使竹林有共見，不持方帽御風寒。

和耿天 以竹冠見贈四首其二
無物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮干。
故人戀戀睇袍意，豈為哀憐范叔寒。

和耿天 以竹冠見贈四首其三
玉潤明信好冠，錯力剜出鮮紋干。
不忘君惠常加首，要使歡盟未可寒。

和耿天 以竹冠見贈四首其四
冠工新意斷檀欒，霧卷雲蒸久未乾。
遺種山林真自稱，何須貂暖配金寒。

竹窗
竹窗紅莧兩三根，山色遙從水際門。
只我近知牆下路，能將屐齒記苔痕。

華藏院此君亭詠竹
一徑森然四詩人座涼，殘陰余韻去何長。
人憐直節生來瘦，自許高材老更剛。
曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。
煩君惜取根株在，欲乞憐倫學鳳凰。

次韻張子野竹寺
風泉隔撞哀玉，竹月緣階貼碎金。

陶淵明 .東晉（365-427）。潛，元亮。
江西九江人。

桃花園詩
相命肆農耕。日入從所憩。
桑竹垂余蔭。菽稷隨時藝。

歸園田居五首其四
徘徊丘壟間。依依昔人居。
井烘有遺處。桑竹殘朽株。
癸卯歲始春懷古田舍二首
寒竹被荒蹊。地為罕人遠。
是以植杖翁。悠悠不復返。

歸園田居
井灶有遺處。修竹帶平津。

王貞白 .唐（895年進士）。有道。
江西永豐人。

洗竹
道院竹繁教略洗。鳴琴酌酒看扶疏。
不圖結實來雙鳳。且要長竿釣巨魚。
錦籜裁冠添散逸。玉芽修饌稱清虛。
有時記得三天事。自相琅 節下書。

孫峴 唐 文山。江西贛州人。
送
鍾元外賦竹
萬物中瀟灑。修篁獨逸群。
貞姿曾冒雪。高節欲凌雲。
細韻風初發。濃煙日正熏。
因題偏惜別。不可暫無君。

樂史 .宋（930-1007）。子正。
撫州宜黃（今江西）人。

朱熹 .宋（1130-1200)。元晦。
江西婺源人。

新竹
春雷殷岩際，幽草齊發生。
我種南窗竹，戢戢已抽萌。
坐獲幽林賞，端居無俗情。

次韻擇之詠竹
竹塢深深處，檀欒繞舍青。
暑風成慘淡，寒月助清冷。
客去空塵塌，詩來拓采欞。
此君同一笑，午夢頓能醒。

丘子野表史郊園詠竹
移自溪商園。種此牆陰路。
牆陰少人行。來歲障幽戶。

公濟因君次韻
新筍因君寄，康廬入夢中。日日來
丹元余故宅，翠竹尚余風。
猶嫌有兼味，不似一源攻。

和劉秀野新筍
修修江上林，白日暗風雨。
下有萬玉虯，三冬卧寒土。

鄭谷. 唐朝（851-910）。江西宜春人。

竹
宜煙宜雨又宜風。拂水藏村復間松。
移得蕭騷從遠寺。洗來疏凈見前峰。
侵階蘚拆春芽迸。繞徑莎微夏蔭濃。
無賴杏花多意緒。數枝穿翠好相容。

楊萬里.宋（1127-1206)。廷秀，誠齋。
江西吉水人。
詠竹
凜凜冰霜節。修修玉雪身。
便無文與可。自有月傳神。
過單竹澤徑
喬木與修竹。相招為茂林。
無風生翠寒。未夕起素陰。

看筍
筍如藤薛爭長。竹似夷齊獨清。
只愛錦竹滿地。暗林忽兩三莖。

竹林
珍重人家愛竹林。織籬辛苦護寒青。
那知竹性無薄相。須要穿來籬外生。

謝唐德明惠筍
高人愛筍如愛玉。忍口不餐要添竹。
雲何又遣十輩來。昏花兩眼為渠開。

都不食筍戲題
竹祖龍孫渭上居。供儂樽俎半年余。
斑衣戲彩春無價。玉版談禪佛不知。

竹枝詞
短儂籬漏芒破。須遣拖泥帶水來。

初食筍蕨
鳳烹龍世浪傳。猩唇熊掌我無緣。
只逢筍蕨杯盤日。便是山林寶貴天。
泳
十里塘姜店水亭前竹林
一見此君面。荒村不是村。
斜陽與可筆。棲雀子猷魂。

李覯.宋（1009-1059)。泰伯。江西南城人。
竹齋題事
低齋結空野。小竹移孤林。

郭珏.元(1316-1375).彥章，靜思。江西吉水人。
寄宋竹坡
久欲從君借竹看，東風又長碧琅 。
午陰坐久晴雲落，夜漏眠遲白露轉。
韭葉連畦從料理，菊花分逕共平安。
洞簫一曲載新管，石上雙吹翠袖寒。

劉過 .宋（1154-1206) 。改之，龍州通人。
江西泰和人。
沁園春.寄孫竹湖
問訊竹湖，竹知之何，
如何未歸。道吳山越水，
無佳處，來無定止，去亦何之。

劉敞.宋（1019－1068）。原父，原甫，
公是先生，江西新餘人。
曲
水台竹間默坐
林履不能遠。逍遙池上林。
微風起眾響，炎日隔繁陰。

瑞竹
聳節偶相並，雪霜終不迷。
應將古人比，孤竹有夷齊。

竹岡
層岡南面起，仰見檀欒姿。
詰曲成幽洞，因堪象武夷。

詠庭前箭竹
冉冉東南美。托根那在茲。
鳳凰不可待。歲月方屢移。
非復山林意。空餘霜霰姿。
清風有時至。獨與幽人期。

竹床
櫛櫛裁修竹，熒熒粲寒光。
浮筠凝煙霧，疏節留雪霜。
甘寢百疾解，側身夏日長。
此時四海波，亦己知探湯。
嗟我智慮短，苟為安一床。

薦福壽竹亭
茲亭四時好，秀色映長松。
靜境非千畝，幽人如素封。
吹聲偏洗耳，暑晝亦成冬。
暫到還忘返，心知叔夜慵。

墨竹
羈游念此君，子墨慰幽人。
灑脫不經思，蒼筤如出塵。
交加月下影，濃澹霧中筠。
試作吳山想，瀟瀟意亦真。

陳郎中竹園
蒼竿十餘畝，歲晚色更好。
詰曲逗遠村，深沈象晴島。
鳴禽自相應，風葉不待掃。
向事主人心，白頭三署老。

城下種竹今春極有佳
環城密竹舊檀樂，春筍新成幾萬竿。
池上龍蛇驚蟄起，軍中矛戟繞營看。
鳥啼窈窈千重碧，風過蕭蕭五月寒。
緩帶輕裘容自暇，屨棋多向此林端。

鳳凰山笙竹
仙山不記鳳凰時，碧筱空含玉潤姿。
海外雖傳有懈谷，人間似未悟孫枝。
道家正貴知音少，野處還於靜節宜。
千歲重尋樂毅傳，悠悠更覺使人悲。

自東門凡舟至竹西亭
萬竿蒼翠隔晴川，寂寞蕪城三百年。a
此地重聞歌吹發，揚州風物故依然。

筍
龍孫春吐一尺芽，紫錦包玉離泥沙。
金刀璀璨截嫩節，銅錢不與大梁賒。
歐陽修.宋（1009-1072)。醉翁。江西吉水人。

秋晚凝翠竹
蕭疏喜竹勁，寂寞傷蘭敗。
叢菊如有情。幽芳慰孤介。

從上面這些詩里提煉
如
「同根同氣」
「蒼翠晴川」
「蕭疏竹勁」
「斜陽可筆」
「錦竹滿地」
「數枝穿翠」
「高節凌雲」
「寒碧千竿」
等等

『肆』 古裝言情小說

【仙俠奇緣之花千骨】
作者：fresh果果

「這世上我最怕兩樣東西，鬼和師父……」

「姐姐，你好高好漂亮啊，唯一的缺點就是胸小了點……」

「這些舌頭都很聽話，有時候也會需要澆澆水，有時候也需要把天頂打開，讓它們曬曬太陽。」

「什麼叫離她遠一點，笑話！我要天下皆在我手，還怕逆不了這小小乾坤！」

「沒有喜歡也沒有不喜歡。所以，不管以怎樣一種方式活著，對於我來說，都是無關緊要的事情。」

「我不相信正，不相信邪，不相信幸福，可是我相信你！」

「白子畫，你若敢為你門中弟子傷她一分，我便屠你滿門，你若敢為天下人損她一毫，我便殺盡天下人！」

「高尚情操？這僅僅是一個詞？還是奉獻出自己幸福，犧牲了自己的一切的人才會有的一種感覺？我此生心系長留，心系仙界，心系眾生，可是卻從沒為她做過什麼。我不負長留，不負六界，不負天地，可是終歸還是負了她負了我自己。」

「他是世上最溫柔之人，也是最無情之人。我努力了那麼多年，從來都不懂他的，不過現在已經不需要懂也不想懂了，是死是活，他如今在我手裡，我想怎樣都行。」

「我沒有師父，沒有朋友，沒有愛人，沒有孩子，當初我以為我有全世界，卻原來都是假的。愛我的，為我而死，我愛的，一心想要我死。我信的，背叛我，我依賴的，舍棄我。我什麼也不要，什麼也不求，只想簡單的活著，可是是老天逼我，是你逼我！你以為到了現在，我還回得了頭么？」
【琉璃般若花】

作者：fresh果果

江湖冉冉，紅塵悠悠
一個是觀透世情，心如明鏡，光風霽月的武林奇葩
超凡脫俗，清華自守，依萬象而生，卻又看破紅塵
如有似無，萬物歸空
武功修為，皆入化境，可當以神人稱之
正所謂-----真水無香

一張殊絕無雙的艷媚之容
一顆通殺四方的巧詐之心
偏偏羅玄這樣一汪靜水流深
卻被般若花火一樣的感情痴纏所傷
好一個愛也痴狂，恨也痴狂

水與火的較量
最後到底不過是兩敗俱傷
只化作清風吹過的一陣水汽雲煙罷了

而當頭腦簡單有點花痴的琉璃穿越時空來到古代，
遇到了她命中註定的愛人——武林之中萬人景仰，超凡脫俗，靈性出萬象，風骨超常倫（以下省略一萬字）的絕代神醫羅玄，
痴纏爛打的她伴隨著羅玄一路行來，歷經波折，只為逃避追殺，護送身中般若花之毒的他取得蛟龍之血解毒。
花痴又迷糊的可愛小搗蛋，遇上嚴肅又無情的絕代醫聖，
百般柔情，費盡心機，
最後卻也只不過是落得個同般若花一樣的心碎神傷的下場罷了……
羅玄，難道終歸只能讓任何女子，神一般的仰望嗎？
【憶風舞情一諾】

作者：貓音

七歲那年，他救了她，教她習武，從此，她稱他為師，如影隨形。
十七歲那年，他救了她，授她武功，從此，護她如寶，不離不棄。
靜謐的夜裡，他輕摟著她，輕輕的覆住她的唇，流瀉出無盡的輕憐蜜愛，那聲呢噥的「丫頭」她至今都忘不掉，那時，她還是個被他呵護著未經世事的小女孩。
時光荏苒，當風住塵香花已盡……
【斷翎雪--易釵】

作者：曲罷

一個莫名其妙的毒誓。
一句無可奈何的謊言。
將他們這對師徒推入不可預料的絕境——他恨她，恨她的有意欺瞞，恨她的存心狡騙，恨她滿心敬畏，完全不明白自己心意，恨她恨到一時三刻不見便要發瘋…… 故事正在展開……偽武俠，偽言情，偽權謀，偽文藝。
蠻好看的，我本來就對師徒文很感冒，而這篇也比較特別，是男師父喜歡女徒弟的。不過比較壓抑。女徒喜歡的是大師兄，而且好像不會改變。她一直為生存煩惱，沒心思談情說愛的，師父則是作為一城之主，不能任性行事，又有毒誓的壓力。現在更是不得不將女主送進暗無天日的殺手密探閣。不過雖無進展，兩人的互動與個性都刻畫得很好，每個人都有自己的角色要扮演。每個人都活得不容易。
【子夜吳歌 】

作者:墨竹

時時會想，自己是不是生來就在等待那個風雪漫天的日子，等著那一天，等著遇見這個人……
有情人……一個眼神就能算是許下了終身。
冰霜城城主百里寒冰，他的師父，是世上一切完美事物的化身。
然而這樣的完人，卻是那樣的冷心無情。
如瑄的醫術冠絕天下，卻無力自救。
【孤鸞曲】
作者：風中緋塵

你可知愛情的顏色？
他的愛，是濃重的黑綠，有希望也有破滅；他的愛，很真，很深，深到他自己也無法想像，深到只求付出，不求回報，不奢望那人能明白他的愛，只要能讓自己愛他，就好。然而，心中某個最深的角落，卻跳躍著一絲綠色的希望，不斷地被濃重的黑色抹去，再生，抹去，沉重，苦澀，卻也幸福……他的愛，是無色的透明，看不見，不代表不存在，所有人都認為他的愛是不存在的，而他自己也這么認為，然，他錯了，錯得離譜。比如空氣，看不見摸不到，卻無處不在……他的愛，是鮮艷的火紅，激烈，深切，叛逆，毀天滅地，企圖吞沒一切，燃燒一切，卻那麼為世間所不容……他的愛，是明媚的橙色，綜合了紅與黃的顏色，有熱情叛逆，也有率真明朗，他任性，所以任性地執拗地愛著那個永遠也不會愛上他的人……
【夢落芳華】

作者：也顧偕

她自小被不諳世事的師父當男孩收養了十五年，雖然鬧得笑話百出，但她與師父之間的感情融洽，日子也過得安逸。直到太子介入，她不得不隱於江湖。
五年後名聲大噪的她進宮成了皇妃，卻又被人布局謀害，棄於荒野。當她被人救醒後，卻忘了眼前這位有著仙人之姿的男子竟是她的師父。二人相處的日子裡，她無意間發現了師父的一個驚天秘密。
他，居然不是人，而是一隻芳華獸！
【秋水長天】
作者： 淡似微塵

簡單說就是小受養大了小攻，然後和小攻捉迷藏，然後被吃掉鳥，最後happy ending的故事。

小豆丁被師傅慕容秋水收養，不曾想這一切都是陰謀。
楔子
一個英俊男子坐在床沿上，披上內衣，看樣子正欲離去。
從他背後伸出一隻手，攬住男人的胸膛，猶豫著說：「風，為了我，你能不娶她嗎？」
「聖旨都下了，怎麽能不娶！」秦風頭也不回，聲音帶著金屬般的硬朗。
「你本來有機會推辭的，是嗎？」清冷的聲音有些落寞。
「如此的大好姻緣，我為何要推辭？」 秦風把那隻的手撥到一邊，繼續穿上外衣。
背後的人默不出聲，稍等片刻後坐了起來，幽怨地說：「你打算如何處置我？」
聽到這句話，剛剛穿好上衣的秦風稍微皺起了眉頭沈思，很快嘴角溢出一個邪獰的笑容，眉頭隨即舒展開。他回身看背後的人，一個眉目如畫的男人。
秦風摸著男人胸口上的吻痕，眼睛裡有些迷戀，他用手捏了捏男人胸前兩點紅暈說：「金屋藏嬌不好嗎？」
美麗男人聽到他的話，嘴角漾起一個淡淡的笑容，略微抬起頭，眉頭輕輕一挑，語氣中似乎帶著一些輕佻，「我愛你，你愛我嗎？」
面若桃花。
美麗男人的笑容蠱惑了秦風，他用手抬起男人的頭，湊上去親吻他，嘴裡喃喃說著：「我也愛你。」
美麗男人動情地回吻著秦風，閉上的眼睛中卻似乎有一點點濕意。
秦風的手伸入美麗男人的頭發中，兩人唇舌彼此的嘴裡回盪纏繞交纏，空氣中升騰起糜亂的味道。
剎那間風雲突變。
秦風的手抓住美麗男子的頭發，粗暴地把他拉離自己，「秋如煙，你有一個女人一樣的名字，沒想到人也和盪婦一樣，天天想著男人來干你。」他一臉鄙夷的看著名叫秋如煙的美麗男人，不管他臉上露出的痛苦表情，接著說：「好，你喜歡男人干你，今天我就成全你，讓你被男人干個夠！」
「你？」秋如煙眼中一暗，胸膛劇烈起伏著，「你到底想干什麽？你難道忘了你說過的話了嗎？」
秦風手上稍使勁，讓秋如煙把頭仰起，冷哼一聲說：「想拖延時間運功嗎？笑話，兩個月的化功散，不會一點作用都沒有的。」
秋如煙的心思被識破，身體略一顫抖，苦笑著說：「狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏。你早就想除掉我了？」

【妖精谷】

作者：小蔚

神鬼狐妖畫蒼生，那些至情至性，刻骨銘心，或許不過只是太深的執念。
【數見紅塵應識我 】
作者:雛微 推 薦
某年某月某時，我穿越了時空。
但是我不記得啥時穿過來的，因為我已經漂浮了很久。是的，你沒猜錯，我一個孤魂野鬼在這個不知歷史的年代漂浮…沒有人能看到我或碰到我，我能看他們，但碰不到，無法干涉這里的任何事。
開始是極恐懼的，後來就無所謂，再後來便想要個身體了，一個人再寂寞下去，會發瘋的。
我在街上飄過，不經意就會穿過一隻手，或是攤子的一角
【長笑歌】
作者：風入畫

某女，死後，穿越，落到一個惡貫滿盈的小女孩身上。

很倒霉了成了眾人尋仇的對象。
【繪藍顏】
作者：七釘

一次心存試探的邂逅，他一眼萬年，糾纏在愛恨不得的痛苦裡，卑微俯下身姿。

一次刻意為之的誘惑，他卸去心防，將無欲無情幻做繞指柔腸，甘願焚心守侯。

一場盲目決絕的愛戀，她沉淪多年，然而紅顏有淚，藍顏無波，終究絕望離去。

一個凄然留戀的眼神，他幡然醒悟，感情早已隨年月滲入骨血，良伴就在身旁。

傷或被傷，愛與被愛，一念間。

終於學會，握住她的手，以愛之名擁她入懷。

終於明白，無她，荒蕪。有她，幸福
【明月來相照】
作者：泛泛揚州

詩經·小雅·南有嘉魚之什·菁菁者莪
菁菁者莪，在彼中阿。既見君子，樂且有儀。
菁菁者莪，在彼中沚。既見君子，我心則喜。
菁菁者莪，在彼中陵。既見君子，錫我百朋。
泛泛楊舟，載沉載浮。既見君子，我心則休。
本文男主未定,男配不少。
【桃花前渡】

作者：葉迷

生就為桃花女子，究竟是幸，抑或不幸？如果是幸，怎會身染頑疾難倒了天下名醫？如果不幸，又怎會因此而認識他？這個翩翩男子，像風一樣抓不住，桀驁不馴，游戲人間。可是偏偏，他的眼睛太過溫文，他的風采太過醉人。迷失其中，如何自醒？哼，不醒也得醒，想她美美一個桃花女，要把他劫掠到手還不容易？呵呵，沒有山崖可跳，從石階上滾下去也蠻不錯的嘛，於是再虛弱地嘶喊一聲：師傅，救我……

『伍』 詠竹的千古名句,並註明作者及出處

《詩經·斯干》
如竹苞矣，
如松茂矣。
——《詩經選》P200

疊石流泉，
茂林修竹。
——晉·王羲之《蘭亭序》

竹亦得風，
夭然而笑。
——蘇軾

修竹凝妝，
垂楊系馬。
——宋·陸睿詞句

（鄭板橋詩三首）
枝長葉少，枝短葉多。
世間如此，英雄奈何。

不是春風，不是秋風。
新篁初放，在夏月中。
能驅我暑，能豁我胸。

竹稱為君，石呼為丈。
賜以佳名，千秋無讓。
空山結盟，介節貞朗。
五色為奇，一青足仰。

竹
唐·李賀
入水文光動，抽空綠影春。
露華生筍徑，苔色拂霜根。
織可承香汗，栽堪釣綿鱗。
《唐詩百家全集》

題新竹
唐·杜牧
數莖幽玉色，晚夕翠煙分。
聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。
漸籠當檻日，欲得八簾雲。
不是山陰客，何人愛此君。
《古今圖書集成·博物匯編·草木典》

庭 竹
唐·劉禹錫
露滌鉛粉節，風搖青玉枝。
依依似君子，無地不相宜。
《唐詩百家全集·劉禹錫柳宗元卷》

酬人雨後玩竹
唐·薛濤
南天春雨時，那鑒雪霜姿。
眾類亦雲茂，虛心能自持。
多留晉賢醉，早伴舜妃悲。
晚歲君能賞，蒼蒼勁節奇。
《唐詩百家全集卷》

竹里館
唐·王維
獨坐幽篁里，彈琴復獨嘯。
深林人不知，明月來相照。
（同上）

栽竹拂枝，拂塵灑露。
君子取之，最有用處。

千筆淡墨，畫出細竹。
抽得心絲，無不肖曲。

竹中有竹，竹外有竹。
渭川千畝，此為巨族。
——以上三首選自《墨竹畫譜》

二、五言詩

賦予得臨池竹
唐·唐太宗
貞條障曲砌，翠葉貫寒霜。
拂牖分龍影，臨池得鳳凰。
《古今圖書集成·博物匯編·草木典》
冉冉孤生竹，結根太山阿。
——漢代詩。

慈老竹
唐·李白
里竹攢石生，含煙映江島。
翠色落波深，虛聲帶寒早。
龍吟曾未聽，鳳曲吹應好。
不學蒲柳質，貞心常自保。
當塗慈老山，竹堪為簫管。

嚴鄭公宅同詠竹
唐·杜甫
綠竹半含籜，新梢才出牆。
色侵書帙晚，陰過酒樽涼。
雨洗涓涓凈，風吹細細香。
但令無剪伐，會見拂雲長。
《全唐詩精華類鑒賞集成》

《山居秋暝》詩句
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

風
李嶠
解落三秋葉，能開二月花。
過江千尺浪，入竿萬竿斜。

竹窗聞風
開門復動竹，疑是故人來。
時滴枝上露，稍沾階下苔。
以上選自《唐詩三百首》

江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒窗雪。

竹
今日南風來，吹亂庭前竹。
低昂中音會，甲刃紛相觸。
蕭然風雪意，可折不可辱。
風霽竹已回，猗猗散青玉。
故山今何有，秋雨荒籬菊。
此君知健否，歸掃南軒綠。
——作於元豐二年（1020）湖州

於潛僧綠筠軒
宋·蘇軾
可使食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。
旁人笑此言，似高還似痴。
若對此君欠大嚼，世間哪有揚州鶴。
《蘇軾詩選注》

『陸』 墨竹圖題詩作者資料

墨竹圖題詩也稱墨竹，作者是鄭燮，你可以到網路上查，也可以看6上的小學語文教科書，我們剛學過。
鄭燮資料：出生地： 江蘇興化
出生日期： 1693.11.22
逝世日期： 1765.01.22
主要成就： 「揚州八怪」之一
清代著名畫家。字克柔，號板橋，也稱鄭板橋。乾隆時進士，曾任濰縣縣令，書畫史。江蘇興化人，應科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年(1736)進士。官山東范縣、濰縣知縣，有政聲「以歲飢為民請賑，忤大吏，遂乞病歸。」作官前後，均居揚州， 以書畫營生。工詩、詞，善書、畫。詩詞不屑作熟語。畫擅花卉木石，尤長蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書中之中豎，長撇運之，多不亂，少不疏，脫盡時習，秀勁絕倫。書亦有別致，隸、楷參半，自稱「六分半書」。間亦以畫法行之。印章筆力朴古逼文、何。為人疏放不羈，以進士選縣令，日事詩酒，及調濰縣，因歲飢為民請賑，忤大吏，罷歸，居揚州，聲譽大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉游。時寫叢蘭瘦石於酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有板橋全集，手書刻之。所作賣畫潤格，傳頌一時。為「揚州八怪」之一，其詩、書、畫世稱「三絕」，擅畫蘭竹。鄭燮一生畫竹最多，次則蘭、石，但也畫松畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家。生於1693年11月22日，卒於1765年1月22日，享年七十三歲。
清代的鄭板橋，是歷史上的傑出名人，「揚州八怪」的主要代表，以三絕「詩書畫」聞名於世的書畫家、文學家。他 的一生可以分為「讀書、教書」、賣畫揚州、「中舉人、進士」及宦遊、作吏山東和再次賣畫揚州五個階段。
一、讀書、教書 鄭燮（1693--1766年），字克柔，號理庵，又號板橋，江蘇興化人，祖籍蘇州。他的先祖於明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號夢陽，廩生， 鄭板橋故居 品學兼優，家居授徒，受業者先後達數百人。 1693年11月22日子時鄭板橋出生，其時家道已經中落，生活十分拮據。三歲時，生母汪夫人去世，十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母費氏是一位善良、勤勞、朴真的勞動婦女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無微不至的關懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質聰慧，三歲識字，至八、九歲已在父親的指導下作文聯對。少時隨父立庵至真州毛家橋讀書。十六歲從鄉先輩陸種園先生學 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，於漱雲軒手書小楷歐陽修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設熟教書。三十歲，父親去世，此時板橋已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>詩，慨嘆鄭生三十無一營」
二、賣畫揚州 由於生活困苦，鄭板橋在三十歲以後即棄館至揚州賣畫為生，實救困貧，託名風雅」。在揚州賣畫十年期間，也穿插著一些旅遊活動。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩以致哀。三十二歲出遊江西，於廬山結識無方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出遊北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交遊，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客於通州。 三十六歲，讀書於揚州天寧寺，手寫<<四書>>各一部。三十七歲時，作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚州，結論了許多畫友，金農、黃慎等都與他過往甚密，對他的創作思想乃至性格都有極大的影響。
三、中舉人、進士及宦遊 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉試，中舉人，作<<得南捷音>>詩。為求深造，赴鎮江焦山讀書。現焦山別峰庵有鄭板橋手書木刻 對聯室雅何須大，花香不在多。」1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會試，中貢士，五月，於太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進士，為賜進士出身」，特作<<秋葵石筍圖>>並題詩曰我亦終葵稱進士，相隨丹桂狀元郎」，喜悅之情溢於言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進,未果,南歸揚州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈淮南監運使虞見曾。1740年， 四十八歲，為董偉業<<揚州竹枝詞>>作序。1741年，四十九歲，入京，候補官缺，受到慎郡王允禧的禮誠款待。
四、作吏山東 鄭板橋五十歲時，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩、詞集。1743年，五十一歲，將<<道情十首>>幾經修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂業。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調署濰縣。是年山東大飢，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災荒連年，救災便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項 重要內容，他開倉賑貨，令民具領券供給，又大興工役，修城築池，招遠近飢民就食赴工，籍邑中大戶開廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬餘人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無算。濰縣飢民出關覓食，板橋感嘆系之，作<<逃荒行>>。1748年大學士高斌和都御史劉統勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災情 漸趨緩解，飢民也由關外絡繹返鄉，板橋作<<還家行>>紀其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城牆。秋末，書<<修濰縣城記>>。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王台勘災。 鄭板橋作官意在得志則澤加於民」，因而他理政時能體恤平民和小商販，改革弊政，並從法令上、措施上維護他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無留積，亦無冤民」， 深得百姓擁戴。 濰縣富商雲集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發現人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋為書畫史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，卧泰山絕頂四十餘日，常以此自豪，鐫一印章雲乾隆柬封書畫史」。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又於興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書>>、<<詩鈔>>、<<詞鈔>>，並手寫付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作<<文昌祠記>>。1751年， 五十九歲，作<<難得湖塗>>橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行」，在濰且百姓間產生了 相當大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，並作行書七言聯刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。」鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。
五、再次賣畫揚州 民於順處皆成子，官到閑時更讀書」。官濰七年，板橋無論是在吏治還是詩文書畫方面都達到了新的高峰，吏治文名，為時所重」。 板橋居官十年，洞察了官場的種種黑暗，立功天地，字養生民」的抱負難以實現，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請賑忤大吏而去官。去濰之時，百姓遮道挽留，家家畫像以祀，並自發於濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以後，板橋賣畫為生，往來於揚州、興化之間，與同道書畫往來，詩酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復過錢塘，至會稽，探禹穴，游蘭 亭，往來山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監運使虞見曾主持的虹橋修禊，並結識了袁枚，互以詩句贈答。這段時期，板橋所作書畫作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬於興化城東管阮庄，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫 鄭板橋善畫竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而後能寫意」。他提出了眼中之竹」、 胸中之竹」、手中之竹」的繪畫三階段說，把深思熟慮的構思與熟練的筆墨技巧結合起來，板橋畫竹以草書之中堅長撇法運之」，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時習，秀勁絕倫」的藝術效果。板橋所畫之竹氣韻生動，形神兼備。意在筆先」趣在法外」。板橋畫蘭，多為山野之蘭，以重墨草書之筆，盡寫 蘭之爛漫天性。板橋畫石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時配以蘭竹，極為協調統一。鄭板橋的畫給當時清代書壇帶來了一股清新的活力，廣大知識分子， 勞動人民視為珍寶，不惜重金爭購，廣為流傳。 鄭板橋畫扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時，曾在濰縣當縣令。秋季的一天，他微服趕集，見一賣扇的老太太守著一堆無人問津的扇子發呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見扇面素白如雪，無字無畫，眼下又錯過了用扇子的季節，自然也就沒有人來買了。鄭板橋在詢問的過程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。於是，鄭板橋向一家商鋪借來了筆、墨、硯台，揮筆潑墨。只見冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩行款式，使扇面詩畫相映成趣。周圍的看客爭相購買，不一會兒功夫，一堆扇子便銷售一空
鄭板橋辭官回家，「一肩明月，兩袖清風」，惟攜黃狗一條，蘭花一盆。一夜，天冷，月黑，風大，雨密，板橋輾轉不眠，適有小偷光顧。他想：如高聲呼喊，萬一小偷動手，自己無力對付，佯裝熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低聲吟道： 「細雨蒙蒙夜沉沉，樑上君子進我門。」
此時，小偷已近床邊，聞聲暗驚。繼又聞：「腹內詩書存千卷，床頭金銀無半文。」小偷心想：不偷也罷。轉身出門，又聽裡面說：「出門休驚黃尾犬。」小偷想，既有惡犬，何不逾牆而出。正欲上牆，又聞：「越牆莫損蘭花盆。」小偷一看，牆頭果有蘭花一盆，乃細心避開，足方著地，屋裡又傳出：「天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。」

我只摘了網路上的一部分，有空可以自己看，那裡更全。

『柒』 《前赤壁賦》的作者是

《前赤壁賦》的作者是是宋代大文學家蘇軾

全文：

前赤壁賦

蘇軾

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。(馮 通：憑)

於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛。』此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長 江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」

蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」(共適 一作：共食)

客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

譯文
壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟遊玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關的文章，歌頌窈窕這一章。不多時，明月從東山後升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。任憑小船兒在茫無邊際的江上飄盪，越過蒼茫萬頃的江面。（我的情思）浩盪，就如同憑空乘風，卻不知道在哪裡停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨立，成為神仙，進入仙境。
這時候喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，應聲高歌。歌中唱道：「桂木船棹呵香蘭船槳，迎擊空明的粼波，逆著流水的泛光。我的心懷悠遠，想望伊人在天涯那方」。有吹洞簫的客人，按著節奏為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲凄切、婉轉、悠長，如同不斷的細絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚。
蘇軾的容色憂愁凄愴，（他）整好衣襟坐端正，向客人問道：「（曲調）為什麼這樣（悲涼）呢？」同伴回答：「『月明星稀，烏鵲南飛』，這不是曹公孟德的詩么？（這里）向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執矛槊吟詩作賦，委實是當世的一代梟雄，而今天又在哪裡呢？何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（我們）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。（我們）如同蜉蝣置身於廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長江沒有窮盡。（我想）與仙人攜手遨遊各地，與明月相擁而永存世間。（我）知道這些不可能屢屢得到，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風中罷了。」
蘇軾說：「你可也知道這水與月？不斷流逝的就像這江水，其實並沒有真正逝去；時圓時缺的就像這月，但是最終並沒有增加或減少。可見，從事物易變的一面看來，天地間沒有一瞬間不發生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什麼可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，享用這些也不會有竭盡的時候。這是造物者（恩賜）的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用。」
於是同伴高興的笑了，清洗杯盞重新斟酒。菜餚和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。（蘇子與同伴）在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺天邊已經顯出白色（指天明了）。

賞析：

此賦通過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對話的描寫，既從客之口中說出了弔古傷今之情感，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷，全賦情韻深致、理意透闢，實是文賦中之佳作。

第一段，寫夜遊赤壁的情景。作者「與客泛舟游於赤壁之下」，投入大自然懷抱之中，盡情領略其間的清風、白露、高山、流水、月色、天光之美，興之所至，信口吟誦《詩經·月出》首章「月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。」把明月比喻成體態嬌好的美人，期盼著她的冉冉升起。與《月出》詩相回應，「少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。」並引出下文作者所自作的歌雲：「望美人兮天一方」，情感、文氣一貫。「徘徊」二字，生動、形象地描繪出柔和的月光似對遊人極為依戀和脈脈含情。在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片，正所謂「秋水共長天一色」（王勃《滕王閣序》）。遊人這時心胸開闊，舒暢，無拘無束，因而「縱一葦之所如，凌萬頃之茫然」，乘著一葉扁舟，在「水波不興」浩瀚無涯的江面上，隨波飄盪，悠悠忽忽地離開世間，超然獨立。浩瀚的江水與灑脫的胸懷，在作者的筆下騰躍而出，泛舟而游之樂，溢於言表。這是此文正面描寫「泛舟」游賞景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。

第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。作者飲酒樂極，扣舷而歌，以抒發其思「美人」而不得見的悵惘、失意的胸懷。這里所說的「美人」實際上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」這段歌詞全是化用《楚辭·少司命》：「望美人兮未來，臨風恍兮浩歌」之意，並將上文「誦明月之詩，歌窈窕之章」的內容具體化了。由於想望美人而不得見，已流露了失意和哀傷情緒，加之客吹洞簫，依其歌而和之，簫的音調悲涼、幽怨，「如怨如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絕如縷」，竟引得潛藏在溝壑里的蛟龍起舞，使獨處在孤舟中的寡婦悲泣。一曲洞簫，凄切婉轉，其悲咽低回的音調感人至深，致使作者的感情驟然變化，由歡樂轉入悲涼，文章也因之波瀾起伏，文氣一振。

第三段，寫客人對人生短促無常的感嘆。此段由賦赤壁的自然景物，轉而賦赤壁的歷史古跡。主人以「何為其然也」設問，客人以赤壁的歷史古跡作答，文理轉折自然。但文章並不是直陳其事，而是連用了兩個問句。首先以曹操的《短歌行》問道：「此非曹孟德之詩乎？」又以眼前的山川形勝問道：「此非孟德之困於周郎者乎？」兩次發問使文章又泛起波瀾。接著，追述了曹操破荊州、迫使劉琮投降的往事。當年，浩浩盪盪的曹軍從江陵沿江而下，戰船千里相連，戰旗遮天蔽日。曹操志得意滿，趾高氣揚，在船頭對江飲酒，橫槊賦詩，可謂「一世之雄」。如今他在哪裡呢？曹操這類英雄人物，也只是顯赫一時，何況是自己，因而如今只能感嘆自己生命的短暫，羨慕江水的長流不息，希望與神仙相交，與明月同在。但那都是不切實際的幻想，所以才把悲傷愁苦「托遺響於悲風」，通過簫聲傳達出來。客的回答表現了一種虛無主義思想和消極的人生觀，這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個方面。

第四段，是蘇軾針對客之人生無常的感慨陳述自己的見解，以寬解對方。客曾「羨長江之無窮」，願「抱明月而長終」。蘇軾即以江水、明月為喻，提出「逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也」的認識。如果從事物變化的角度看，天地的存在不過是轉瞬之間；如果從不變的角度看，則事物和人類都是無窮盡的，不必羨慕江水、明月和天地。自然也就不必「哀吾生之須臾」了。這表現了蘇軾豁達的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態，並能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活。而後，作者又從天地間萬物各有其主、個人不能強求予以進一步的說明。江上的清風有聲，山間的明月有色，江山無窮，風月長存，天地無私，聲色娛人，作者恰恰可以徘徊其間而自得其樂。此情此景乃緣於李白的《襄陽歌》：「清風明月不用一錢買，玉山自倒非人推」，進而深化之。

第五段，寫客聽了作者的一番談話後，轉悲為喜，開懷暢飲，「相與枕藉乎舟中，不知東方之既白」。照應開頭，極寫游賞之樂，而至於忘懷得失、超然物外的境界。

這篇賦在藝術手法上有如下特點：

「情、景、理」融合。全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景來貫串，風和月是主景，山和水輔之。作者抓住風和月展開描寫與議論。文章分三層來表現作者復雜矛盾的內心世界：首先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好景色之中而忘懷世俗的快樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，變動不居，因而跌入現實的苦悶；最後闡發變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表現了曠達樂觀的人生態度。寫景、抒情、說理達到了水乳交融的程度。

「以文為賦」的體裁形式。此文既保留了傳統賦體的那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透闢理念。散文的筆勢筆調，使全篇文情鬱郁頓挫，如「萬斛泉涌」噴薄而出。與賦的講究對偶不同，它相對更為自由，如開頭的一段「壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下」，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個段落，這就使本文特別宜於誦讀，並且極富聲韻之美，體現了韻文的長處。

意象連貫，結構嚴謹。景物的連貫，不僅在結構上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡，起伏變化。起始時寫景，是作者曠達、樂觀情狀的外觀；「扣舷而歌之」則是因「空明」、「流光」之景而生，由「樂甚」向「愀然」的過渡；客人寄悲哀於風月，情緒轉入低沉消極；最後仍是從眼前的明月、清風引出對萬物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。景物的反復穿插，絲毫沒有給人以重復拖沓的感覺，反而在表現人物悲與喜的消長的同時再現了作者矛盾心理的變化過程，最終達到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統一。

『捌』 關於有冉字的詩

李群玉
團團明月面，冉冉柳枝腰。 【龍安寺佳人阿最歌八首 其一】
溫庭筠
冉冉花明岸，涓涓水繞山。 【地肺（一作脈）山春日】
司馬光
冉冉河洲曉，晴霞登木杪。 【和之美河洲四詩 其一】
陳師道
冉冉梢頭綠，婷婷花下人。 【黃梅五首 其三】
項安世
冉冉水上雲，曾聽屈宋鳴。 【莫愁村】
黃庭堅
冉冉歲華晚，昆蟲皆閉關①。 【謫居黔南十首 其二】
謝翱
壇中仙人影，冉冉化為雲。 【西岩 天壇】
吾丘衍
冉冉浮素空，悠悠隔秋樹。 【暮煙效韋蘇州】
善住
冉冉春將暮，悠悠日欲殘。 【春興】
元末明初
王翰
冉冉春將盡，滄洲杜若齊。 【題邊道人小景】
王世貞
冉冉南樓月，徐徐破殘暝。 【為胡元瑞題綠蘿館二十詠 其一十九 胡床】
王立道
行行窮遠陌，冉冉度香車。 【郊原春望二首（館試） 其一】
鄧雲霄
冉冉江上楓，丹青向來變。 【江上行三十首 其二十九】
劉崧
冉冉橫枝竹，低垂向楚皋。 【題蕭與靖所藏古潭墨竹四首 其一】
李雲龍
東風動南枝，冉冉殘霞墜。 【梁明府茅岡雜詠 其七 紅梅徑】
蘇志皋
摘花引寒蝶，冉冉過籬飛。 【盱眙山館】
宗臣
冥冥江雨飛，冉冉江雲細。 【湖上雜言二十首 其一】
冉冉山上梅，皎皎山中月。 【湖上雜言二十首 十九】
林光
冉冉汲江子，江流幾許深。 【汲江子二首 其一】
返照在湖波，冉冉見山影。 【鄱陽舟中對匡廬小酌四首 其二】

『玖』 墨竹圖題詩（鄭燮）的

鄭燮(1693--1765)，字克柔，號板橋，江蘇興化人，應科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年進士。官山東范縣、濰縣知縣，有政聲以歲飢為民請賑，忤大吏，遂乞病歸。作官前後，均居揚州， 以書畫營生。擅畫蘭、竹、石、松、菊等，而畫蘭竹五十餘年，成就最為突出。取法於徐渭、石濤、八大諸人，而自成家法，體貌疏朗，風格勁峭。工書法，用漢八分雜入楷行草，自稱六分半書。並將書法用筆融於繪畫之中。主張繼承傳統十分學七要拋三，不泥古法， 重視藝術的獨創性和風格的多樣化，所謂未畫之先，不立一格，既畫之後，不留一格，對今天仍有借鑒意義。詩文真摯風趣,為人民大眾所喜誦。亦能治印。有《鄭板橋全集》、《板橋先生印冊》等。

這是鄭板橋的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》中的詩句，全詩是：

衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。

這兩句詩表面上是寫竹子的，意思是：我們這些小小的州縣官吏，衙門卧室外竹子的一枝一葉，都牽動著我們的感情。而實際的含義是：我們雖然只是小小的州縣官吏，但老百姓的一舉一動都牽動著我們的感情。充分體現了鄭板橋對百姓疾苦的關心。
這首詩是鄭板橋在乾隆十一、二年間出任山東濰縣知縣時贈給包括的。一二兩句托物取喻。第一句「衙齋卧聽蕭蕭竹」，寫的是作者在衙署書房裡躺卧休息，這時聽到窗外陣陣清風吹動著竹子，蕭蕭叢竹，聲音嗚咽，給人一種十分悲涼凄寒之感。第二句「疑是民間疾苦聲」，是作者由凄寒的竹子聲音產生的聯想。作者由自然界的風竹之聲而想到了老百姓的疾苦，好像是飢寒交迫中掙扎的老百姓的嗚咽之聲，充分體現了作者身在官衙心繫百姓的情懷。三、四兩句暢述胸懷。第三句「些小吾曹州縣吏」，既是寫自己，又是寫包括，可見為民解憂的應該是所有的「父母官」，這句詩拓寬了詩歌的內涵。第四句「一枝一葉總關情」，這句詩既照應了風竹畫和詩題，又寄予了深厚的情感，老百姓的點點滴滴都與「父母官」們緊緊聯系在一起的呀！鄭板橋的這首題畫詩，由風吹竹搖之聲而聯想到百姓生活疾苦，寄予了作者對老百姓命運的深切的關注和同情，一個封建時代的官吏，對勞動人民有如此深厚的感情，確實是十分可貴的。

『拾』 急求！鄭板橋的《濰縣署中畫竹》呈年伯包大中丞括高清大圖！墨竹題詩圖

竹子挺拔清季、枝葉婆娑、虛心有節、風韻獨具，古往今來，青青翠竹吸引了無數文人墨客爭相誦詠，有關竹子的詩詞歌賦數以萬記。
1、我國第一部詩詞總集《詩經》中就有大量詠竹詩，如"秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣"，（《詩經 小雅 斯干》），這是一首敘述周王室落成的詩，其宮室選址，其溪澗流水清清，終南山林木幽幽，綠主繁茂青松蒼翠，歌頌了優美的竹林風光。
2、唐代大詩人杜甫"平地憩息地，必種樹竿竹"，春季出筍時，詩人為防止客人可能踐踏竹苗，甚至閉口謝客，"無數春筍滿林花，柴門密掩斷人行，會須成番看成竹，客至從嗔不出迎"。
3、宋代蘇軾在《綠竹筠》中詠道：寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗"，表達了文人士大夫清高脫俗的雅趣。
4、清代鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳名，"咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風"，高度贊揚的竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性："新竹高於舊竹枝，全憑老竿來扶持，明年更有新生者，十丈龍孫繞鳳池"，歌頌了竹子敬老愛幼、世代相傳的美德。

回答者： emptyxixi - 六級 2006-4-6 00:52

3． 竹
虛懷千秋功過，
笑傲嚴冬霜雪。
一生寧靜淡泊，
一世高風亮節。

參考資料： 《詩詞三百首》，作者：白玉
回答者： sc300s - 六級 2006-4-6 10:13

毛澤東 1961年
九嶷山上白雲飛，帝子乘風下翠微。
斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百年衣。
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。

病中見窗外竹感賦
董必武 1952年3月4日
竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜。
昭蘇萬物春風里，更有筍尖出土忙。

題竹
葉劍英 1963年
彩筆凌雲畫溢思，虛心勁節是吾師；
人生貴有胸中竹，經得艱難考驗時。

詠竹
方誌敏
雪壓竹頭低，低下欲沾泥，
一輪紅日起，依舊與天齊。

竹
（題畫詩）
鄧拓
階前老老蒼蒼竹，卻喜長年衍萬竿，
最是虛心留勁節，久經風雨不知寒。

歲寒三友
（題畫詩）
陶行知
萬松嶺上松，鼓盪天風，
震動昆侖第一峰。
千軍萬馬波濤怒；海出山中。
竹綠梅花紅，轉戰西東，
爭取最後五分鍾，百草千花休閑笑，
且待三冬。

《蕭湘竹子詩詞》代序
熊文愈 1991年4月
華夏竹文化，上下五千年。
衣食住行用，處處竹相連。
詩詞書畫卷，卷卷有竹篇。
多少高雅士，情寄幽篁間。
竹溪六君子，竹林七大賢。
東坡有三絕，板橋更超前。
剛直凌雲志，虛懷不私偏。
鬱郁婆娑葉，經冬不凋殘。
迎風更瀟灑，亮節益韌堅。
群承竹風格，研竹數十年。
業余集詩畫，選纂萬余言。
宏揚竹文化，四海共仰瞻。
我亦愛竹者，相逢慶有緣。
聊聊記數語，以電竹詩篇。

題吾友梁鐵君俠者畫竹
（清）康有為
生挺凌雲節，飄搖仍自持。
朔風常凜冽，秋氣不離披。
亂葉猶能勁，柔枝不受吹。
只煩文與可，寫照特淋漓。

竹詩詞自序
周芳純1991年元旦
安居三年半，靜坐讀詩篇。
華夏竹文化，源遠數千年。
詩詞如潮海，無力仔細看。
瀏覽逾萬卷，選編萬余言。
古今詩竹者，常學竹風格。
虛心屬秉性，高節貴終生。
狂風竿不彎，暴雨膚更潔。
酷署生清陰，嚴寒葆翠色。
竹帛留青史，竹箭射熊羆。
衣食住行用，無不勞此君。
貢獻愈卓越，砍伐更加烈。
此風若不止，竹林盡毀滅。
我編竹詩詞，奉獻給讀者。
勸君愛惜竹，弘揚竹風格。

「水調歌頭·詠竹」
錢樟明
有節骨乃堅，無心品自端。
幾經狂風驟雨，寧折不易彎。
依舊四季翠綠，不與群芳爭艷，
揚首望青天
默默無聞處，蕭瑟多昂然。
勇破身，樂捐軀，毫無怨。
樓台庭柱，牧笛洞蕭入垂簾。
造福何論早晚？
成材勿計後，鱗爪遍人間。
生來不為已，只求把身獻。

竹子
（哲理詩）
泥土裡，
收集拼搏的語言。
憋不住，
給大地開一個眼。
冒尖了，
既虛心又委婉。
做一次總結，
繼續向上伸展。
一朵綠色的雲，
和太陽把理想暢談。

無數春筍滿林生，柴門密掩斷行人。
會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。
――唐.杜甫《詠春筍》

綠竹半含籜，新梢才出牆。
雨洗娟娟凈，風吹細細香。
――唐.杜甫《詠竹》

寧可食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。
――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》

好竹千竿翠，新泉一勺水。
――宋.陸游

竹勁由來缺祥同，畫家雖巧也難工。
細看昨夜西風里，若今琅玕不向東。
――明.徐渭《風竹》

細細的葉，疏疏的節；
雪壓不倒，風吹不折。
――清.鄭板橋《題墨竹圖》

雨後龍孫長，風前鳳尾搖；
心虛根柢固，指日定干霄。
――清.戴熙《題畫竹》

待到深山月上時，娟娟翠竹倍生姿。
空明一片高難掇，寒碧千竿俗可醫。
――清.王慕蘭《外山竹月》

山南山北竹嬋娟，翠涌青圍別有天。
兩兩三三荷鋤去，歸來飽飯筍羹鮮。
――清.王慕蘭《石門竹枝詞》

養竹歌為周庄吳逵子道賦 華幼武
高軒公子良不俗，不種奇花種修竹。奇花照眼一時紅，
修竹虛心萬年綠。春雷擊地新筍生，龍角森森那忍觸。
自鋤暖土厚栽培，手挈銀瓶細澆沃。深根掃除螻蟻窟，
香葉終期鳳凰宿。日使沾濡雨露恩，歲寒且憚冰霜酷。
猗猗繞戶矗琅干，還舞連煙比淇澳。招搖皓月金瑣碎，
勾引清風生戛玉。炎天展簟卧蒼雪，春日聽鶯泛 。
可能一日暫相忘，坐對此君看不足。君不見白樂天，
重言養竹如養賢。又不見東坡詩，無竹士俗不可醫。
君今有竹善培養，會看直指青雲上。

翠濤軒 呂誠
五月二十八日重過翠濤軒，清坐終日，薄暮而歸，
賦此蓋書所見也，翠濤為竹而得名，余不能辭矣。
幽人愛竹不吃筍，養得修篁個個長。五月六月雨不落，千枝萬枝風自涼。
蒼雪逼人時展簟，翠濤驚夢午移床。涓涓清潤烏皮幾，楚楚高攙薜荔牆。
密影掃階敷瑣碎，餘音拂水度笙璜。孫枝迸地渾疑占，老節凌霜色更蒼。
三徑旋開真得計，七賢避世故佯狂。因懷梅友稱三絕，卻笑荷花似六郎。
白鶴歸時雲動盪，青鸞嘯處夜微茫。對之可使食無肉，衰矣空慚鬢有霜。
隱幾無心開卷帙，卷簾隨意炷爐香。日中見斗瞻霄漢，月下吹簫引鳳凰。
物外襟懷差可共，閑中滋味淡相忘。不尋酒伴雞豚社，誤落詩名錦綉坊。
時復開樽排合匝，每憐學子走 。興來坐久無聊賴，老去頻過也不妨。
他日成材惟漢簡，於今觸目盡琳琅。振衣散策歸來後，江路迢迢又夕陽。

題朱九齡翠筠軒 許恕
有腳不踏東華塵，有眼不看長安春。 然天地至清氣，多在叢篁流水濱。
軒名翠筠俯空谷，個個梢長如玉立。一秋明月照瀟湘，六月涼風灑淇澳。
軒中之人清且閑，心不在乎山水間。左圖右使移白日，四檐環佩聲珊珊。
不可一日無君子，澹然風致頗相似。翠實常分丹風雛，籜冠曾奉青霞士。
北郭道人靜者徒，愛看黃岩煙雨圖。擬約嵩溪聽蕭瑟，醉來踏遍青珊瑚。

對竹 黃庚
門對南鄰竹，青青玉萬竿。雖然無地種，且得隔籬看。
露葉晴猶濕，風枝夏亦寒。但教休翦伐，何用報平安。

居竹軒 倪瓚
翠竹如雲江木春，結茅依竹住江濱。階前迸筍從侵逕，
雨後垂陰欲覆鄰。映葉黃鸝還自語，傍人白鶴亦能馴。
遙知靜者忘聲色，滿屋清風未覺貧。

碧筒飲 張雨
采綠誰持作羽觴，竹林人共晚樽涼。玉莖沁露心微苦，
翠蓋擎雲手亦香。飲水龜藏蓮葉小，吸川鯨恨藕絲長。
傾壺誤展林郎袖，笑絕耶溪窈窕娘。

種竹 洪希文
移得霜根趁雨栽，牆陰踏破一方苔。甫能引汝清風到，
未暇招渠俗子來。猿訝便立書案立，鶴之早避釣船回。
不妨更了歲寒計，早晚栽松兼種梅。

盆竹 釋善住
瓦缶不多土，娟娟枝葉繁。豈知幺鳳尾，元是古龍孫。
蒼雪灑禪榻，細香浮酒樽。王猷來此見，應亦為消魂。

養竹成大林 謝應芳
養竹成大林，頻年竹生孫。美竹非不多，惡竹亦已繁。群奴為洗之，
往哉聆我言。美者慎勿傷，去惡必去根。勿虞爾斧缺，勿憚爾力煩。
宿莽盪無余，清風仍滿園。

題崔原亨竹深處 成廷圭
余家有竹數竿，人號之居竹軒，原亨城西時則有竹亦數竿，
人號之竹深處，余與崔君通家來往，所好相同，故及之。
居竹軒中亦自寬，不愁無地著琅干。文公胸次空千畝，
李侗門前只一竿。天與老夫醫惡俗，日憑童子報平安。
崔家別墅尤高致，遲子歸來守歲寒。

雪竹山房 貢性之
此君節操獨凌寒，冰雪叢中更耐看。簾幕影迷金瑣碎，
佩環聲動玉闌干。只疑玄圃翻瓊樹，錯訝瑤台舞素鸞。
百戰幾時能著我，萬竿深處一憑闌。

竹菌 周砥
竹逕拾竹菌，中林露襄襄。宛轉童豎歌，頃新易滿筐。
粲然丹砂質，攜下白雲鄉。眄來意忻喜，執爨屬初當。
溉 沃靈液，登俎達馨香。臘毒懼厚味，餐霞秘仙方。
得此與疏筍，蕭然侑一觴。含和適勝歆，茹美貴清涼。
熟謂可樂飢，庶亦潔中腸。非但紫芝曲，願繼採薇章。

翠貢亭 趙秉文
修竹百十個，老柏四五行。日出煙霧散，露葉翻青光。
時攜一壺酒，來此據胡床。鳥啼白日靜，花落春風香。
君看蒼翠間，法身露堂堂。既物元非真，離物又非忘。
掩卷忽而笑，風枝奏笙篁。

詠竹 王吉
夜裡照時金瑣碎，清風拂處玉玲瓏。歲寒別有非常操，不比尋常草木同

詠竹 玄虛子
寒岩鴉秀無多種，惟有琅干過歲華。直節正當恬養素，虛心恰合道生涯。
迎風瑟瑟清未冷，戴雨瀟瀟凈更嘉。誰並真常君子器，偏宜仙洞道人家。

詠雪竹 朱元璋
雪壓竹枝低，雖低不著泥。明朝紅日出，依舊與雲齊。

徐氏瞻綠軒 宋玄僖
綠株似君子，長年不厭看。沉岑風雨夜，牢落雪霜寒。
開徑連書屋，臨流足釣竿。眼中高節在，早晚侯平安。

新篁 高啟
南池雨後見新篁，裊裊煙梢漸出牆。風度亂翻交籜響，露垂微挹粉痕香。
簾前嫩色含初暝，琴畔疏陰已送涼。野飯羞燒林下筍，留添碧玉嫩竿長。

種竹二首 李東陽
種竹幽堂下，涼生暑氣微。愛長過我屋，看綠上人衣。
坐久月初出，夢回風漸稀。一竿如可釣，吾欲問魚磯。
剩買城中地，多應為此君。涼生別院雨，綠補後溪雲。
秋至不改色，夢醒時一聞。廛居或未免，聊爾洗塵氛。

竹 吳寬
然數君子，落落俱長身。東家每借看，步去不嫌頻。
移栽幸許我，己自前年春。自我得此輩，園居豈為貧。
但憂積雨霽，日暴少精神。終然勤灌溉，枝葉還如新。
因茲悟為學，黽勉在斯辰。

竹 文徵明
分得亭亭綠玉枝，雨餘生意滿階除。凌霄已展疏疏葉，護粉聊營短段籬。
肯信移來真是醉，不愁俗未不能醫。人間此夜頻前席，涼月虛窗更自宜。

題竹軒 王世貞
吾宗雅語世所聞，何可一日無此君。汝今卜居但種竹，凡草不敢驕相群。
籜龍個個迸春雨，鳳尾枝枝幹碧支。景呼阿段汲溪潤，洗出瀟湘雙淚文。
慎莫學辟疆驅大令，又莫學張 逃右軍。扁舟但過醫俗士，把臂相將醉夕曛

種竹 王向晉
斫取江干老竹根，攜歸家去長兒孫。他年勁節干霄起，招得丹山彩鳳騫。

詠竹 王德操
幽居思伴侶，惟有此君宜。蕭疏既同我，清空亦可師。
吟時聲應和，步處影相隨。不作人間態，炎涼意便移。

竹粉 鄧雪霄
萬竿晴拂渭川煙，解籜瓊枝自晶然。湘水裙搖珠佩冷，葛陂雲護玉龍眠。
看來翻恨何郎妒，栽處應將漢暑連。六月林間猶帶雪，可留清韻待群賢。

竹粉 於若瀛
新抽翠筱碧於妝，高質輝輝抱節長，操干未須逢越女，解苞遺是試何郎。
痕消乍染三湘淚，素積憂疑五月霜。僕射盤中勞記事，未裁斑管已含光。

題錢理竹平深處 湯胤績
瘦不勝衣強著冠，肩輿一罄子猷歡。日光碎布金三頃，秋色高攢玉萬竿。
幸備酒籌催急鼓，忍看 筍簇深盤。九天雨露雖如許，長屐無由數就看。

雨竹 劉崧
滄波石面晚陰涼，翠筱娟娟過雨香。何許鷓鴣啼不斷，黃陵祠下是三湘。

題竹 戈汕
歲暮看吾輩，蕭疏賴此君。橫枝馴怪石，直節藐寒雲。
松傲低為伴，梅清艷不群。有時當積雪，秉燭倚宵分。

栽竹 吳中蕃
以少屋為貴，雖多君益珍。依然猶卉植，所具獨精神。
和豈皆從俗，清非不近人。山家能有比，撕亦未全貧。

水中居 王
水繞柴門竹繞欄，歸來寓居是盤恆。一溪沆瀣通元氣，萬個琅干耐歲寒。
對景只求詩興好，臨流肯放酒杯乾。衰遲幸入康莊境，任彼紅塵蜀道難。

斑竹詩 李淑媛
二妃昔追帝，南奔湘水間。有淚寄湘竹，至今湘竹斑。
雲深九嶷廟，日落蒼悟山。於恨在湘水，滔滔去不還。

偶題竹上 釋際源
冷翠何冥密，幽尋獨坐時。扉開流水過，風靜到雲遲。
懶性知終棄，虛心幸自持。偶然吟未穩，清響動高枝。

過友人齋頭看竹 吳綺
北郭東門訪隱論，琅干萬個碧無塵。鄰家莫比王猷比，看竹還應為主人。

閑坐詠竹 愛新覺羅?玄燁
門外千竿細竹，窗前萬朵鮮花。秋寒眾色皆變，惟爾霜姿可嘉。

種竹 吳正治
退食少塵事，疏篁愜遠心。門無俗客到，時有暮蟬吟。
密葉侵階綠，幽香入閣深。那知炎暑厲，移榻就清陰。

聽竹庵 塗斯皇
修篁搖翠影，小築回清幽。蟲語團庭綠，蟬聲帶水秋。
寒雲依石澗，獨樹表荒丘。坐卧欲忘返，蕭然何所求。

新筍 王世禎
綠竹畦中筍數竿，穿叢一日幾回看。呼童早起澆新水，待聽風聲送雨寒。

責竹 田蘭芳
我聞昔人言，不可居無竹。一日少此君，頓使面貌俗。
繞舍長兒孫，漢書亦省讀。常思一畝宮，辟向渭川曲。
今夏假館處，橫窗繞寒玉。謂可澉塵襟，切磋比淇澳。
而乃出入間，多見異標目。煙斂失瀟湘，月來傷局促。
無實致丹山，有音殊解谷。似畏淇園伐，如睹湘江哭。
疑余非德鄰，坐令神形辱。不見芝蘭生，無人亦芬馥。
松柏挺蒼翠，曾不移寒奧。君子秉貞操，所貴在幽獨。
因物有加損，怪爾終碌碌。

慶似村一枝書屋看竹 李棠
幽人抱勁節，讀書不幹祿。釜內雖無糧，園中卻有竹。
不惜培護勤，博此一窗綠。不剪亦不鋤，生意青鬱郁。

盆竹 汪士慎
森森盆中竹，猗猗似淇奧。對之煙雨生，看去濃陰覆。
梳翎青鳳小，振鬣籜龍縮。有節不幹雲，虛心抱幽獨。
陳列大士前，音聲皆具足。聞道落迦山，曾現紫均谷。

方竹 沈心
一色琅干碧，森然種獨殊。孤生太圭角，直節本廉隅。
污辱寧能免，規圓洵可吁。此君君子得，莫嘆不觚觚。

竹 鄭燮
不是春風，不是秋風。新篁初放，在夏月中。
能驅吾暑，能豁吾胸。君子之德，大王之雄。

方竹 孫竹雅
屹屹 棱未許磨，更以高節聳危柯。圓通尚難容今世，獨抱枸方奈爾何。

詠竹 鄔蘭翹
已分龍種老碧溪，無端霜雪共排擠。生成高格伴身瘦，為有心虛肯首低。
狂客相尋慵問主，詩人臨別愛留題。沉沉朱鳥無消息，聊與尋常 雀棲。

詠竹 李筠仙
亭外猗猗碧幾竿，清姿勁節耐霜寒。舞風影作飛鸞勢，嘯月音疑老鳳翰。
自是主人甘澹泊，不勞童子報平安。階前那有孫枝秀，寫與淇園獨坐看。

種竹歌 釋德隱
南山南北山北，其中有竹人不識。托根數莖臨嚴霜，虛心願並幽溪柏。
秋深草木零落盡，此竹亭亭終不易。

雪竹 吳昌碩
吾廬獨破撐風雨，修竹連山當友朋。 有郫筒數升酒，不然今夕坐愁冰。

水筒 王禎
刳竹作連筒，流泉一派通。勢雖由上下，用不限西東。
遠借居人便，常資澤沛功。伊誰憑好手，扶起卧龍公。

南窗 金涓
南窗不受北風寒，筆硯供吟對景安。最喜手攀檐前竹，雪中猶勝作花看。

友竹軒 陸仁
友道久已喪，澆風何由淳。對面論氣誼，轉足生棘榛。斷金臭如蘭，所貴同心人。
取友古所難，此君誠可親。霜風凜高節，歲寒相與鄰，於焉念同志，碌碌奚足論。

笮橋 張野雲
一橋遙劃斷，駭浪卷天驕。誰剖千竿竹，長橫百尺橋。
乘風時上下，帶雨亦飄搖。最羨秋歸雁，欄邊夢不撓。

索橋 王夢庚
伐竹千竿翠，成橋萬丈新。波光連絕壑，山色媚韶春。
砥柱撐霄漢，長虹貫海濱。往來通道處，大化被無垠。

朱竹 周亮工
初，但求之楮穎間，頃與伯宗過劍橋西山，數頃琅
干丹如火齊，乃知此君亦戲著緋同，伯宗各賦二首。
高情直與晚楓鄰，差舞安知醉有辰。舊族傳為絳縣老，孫枝近作赤城人。
瀟湘淚盡終餘血，淇澳花繁不是春。曾在龍門柯畔立，支離更見爨中身。
亂擗桃花映客酡，斜批鶴頂間青蘿。翻新竟比紅八曲，截笛留吹赤帝歌。
酒醞 城光未定，冠裁薛縣色全訛。遙看岩下闌扁處，或是深秋桕葉多。

庭竹 劉禹錫
露滌鉛粉節，風搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜。

孫峴 唐 文山。江西贛州人。
送
鍾元外賦竹
萬物中瀟灑。修篁獨逸群。
貞姿曾冒雪。高節欲凌雲。
細韻風初發。濃煙日正熏。
因題偏惜別。不可暫無君。

樂史 .宋（930-1007）。子正。
撫州宜黃（今江西）人。

慈竹
蜀中何物靈，有竹慈為名。
一叢闊數步，森森數十莖。
長莖復短莖，枝葉不崢嶸。
去年笱已長，今年笱又生。
高低相倚賴，渾如長幼情。
孝子侍父立，順孫隨祖行。
吾聞唐之人，孝行常忻忻。
鄆州張公藝，九世同一門。
大帝聞其名，衡茅降至尊。

朱熹 .宋（1130-1200)。元晦。
江西婺源人。

新竹
春雷殷岩際，幽草齊發生。
我種南窗竹，戢戢已抽萌。
坐獲幽林賞，端居無俗情。

次韻擇之詠竹
竹塢深深處，檀欒繞舍青。
暑風成慘淡，寒月助清冷。
客去空塵塌，詩來拓采欞。
此君同一笑，午夢頓能醒。

丘子野表史郊園詠竹
移自溪商園。種此牆陰路。
牆陰少人行。來歲障幽戶。

公濟因君次韻
新筍因君寄，康廬入夢中。日日來
丹元余故宅，翠竹尚余風。
猶嫌有兼味，不似一源攻。

和劉秀野新筍
修修江上林，白日暗風雨。
下有萬玉虯，三冬卧寒土。

筍脯
南山春筍多，萬里行枯臘。
不落盤餐中，今知綠如簣。
次韻謝劉仲行惠筍二首
誰寄寒林新屬筍，開奩喜見白差差。
知君調我酸寒甚，不是封侯食肉姿。

鄭谷. 唐朝（851-910）。江西宜春人。

竹
宜煙宜雨又宜風。拂水藏村復間松。
移得蕭騷從遠寺。洗來疏凈見前峰。
侵階蘚拆春芽迸。繞徑莎微夏蔭濃。
無賴杏花多意緒。數枝穿翠好相容。

楊萬里.宋（1127-1206)。廷秀，誠齋。
江西吉水人。

詠竹
凜凜冰霜節。修修玉雪身。
便無文與可。自有月傳神。
過單竹澤徑
喬木與修竹。相招為茂林。
無風生翠寒。未夕起素陰。

看筍
筍如藤薛爭長。竹似夷齊獨清。
只愛錦竹滿地。暗林忽兩三莖。

竹林
珍重人家愛竹林。織籬辛苦護寒青。
那知竹性無薄相。須要穿來籬外生。

記張定叟煮筍經
江西毛筍未出尖。雪中土膏養新甜。
先生別得煮簣法。丁寧勿用醯與鹽。
岩下青泉須旋汲。熬出霜根生蜜汁。
寒牙嚼出冰玉聲。余瀝仍和月光吸。

謝唐德明惠筍
高人愛筍如愛玉。忍口不餐要添竹。
雲何又遣十輩來。昏花兩眼為渠開。

煮筍
金陵竹筍硬如石。石猶有髓筍不及。
巔南市裡筍如酥。筍味清絕酥不如。
帶雨劚來和籜煮。中含柘漿新甘露。
可蒸可膾景可羹，繞齒蔌蔌水雪聲。
不須咒筍莫成竹，頓頓食筍莫食肉。

都不食筍戲題
竹祖龍孫渭上居。供儂樽俎半年余。
斑衣戲彩春無價。玉版談禪佛不知。

竹枝詞
短儂籬漏芒破。須遣拖泥帶水來。

初食筍蕨
鳳烹龍世浪傳。猩唇熊掌我無緣。
只逢筍蕨杯盤日。便是山林寶貴天。
泳
十里塘姜店水亭前竹林
一見此君面。荒村不是村。
斜陽與可筆。棲雀子猷魂。

李覯.宋（1009-1059)。泰伯。江西南城人。

竹齋題事
低齋結空野。小竹移孤林。

郭珏.元(1316-1375).彥章，靜思。江西吉水人。

寄宋竹坡
久欲從君借竹看，東風又長碧琅 。
午陰坐久晴雲落，夜漏眠遲白露轉。
韭葉連畦從料理，菊花分逕共平安。
洞簫一曲載新管，石上雙吹翠袖寒。

劉過 .宋（1154-1206) 。改之，龍州通人。
江西泰和人。

沁園春.寄孫竹湖
問訊竹湖，竹知之何，
如何未歸。道吳山越水，
無佳處，來無定止，去亦何之。

劉敞.宋（1019－1068）。原父，原甫，
公是先生，江西新餘人。
曲
水台竹間默坐
林履不能遠。逍遙池上林。
微風起眾響，炎日隔繁陰。

瑞竹
聳節偶相並，雪霜終不迷。
應將古人比，孤竹有夷齊。

竹岡
層岡南面起，仰見檀欒姿。
詰曲成幽洞，因堪象武夷。

詠庭前箭竹
冉冉東南美。托根那在茲。
鳳凰不可待。歲月方屢移。
非復山林意。空餘霜霰姿。
清風有時至。獨與幽人期。

竹床
櫛櫛裁修竹，熒熒粲寒光。
浮筠凝煙霧，疏節留雪霜。
甘寢百疾解，側身夏日長。
此時四海波，亦己知探湯。
嗟我智慮短，苟為安一床。

種竹偶書
少有王子癖，長憐此君雅。
常嫌地喧窄，不敢謀瀟灑。
昨日有客來，勸我栽砌下。
感荷知我心，遂得移繞舍。
其中置磐石，可以措尊箔。
於此更一座，以待違名者；
山禽時復來，請轉如郊野；
其餘印無見，不辨春與夏；
吾惟厭時俗，人亦來者宴。
順然雨無議，外譽馬足假。

薦福壽竹亭
茲亭四時好，秀色映長松。
靜境非千畝，幽人如素封。
吹聲偏洗耳，暑晝亦成冬。
暫到還忘返，心知叔夜慵。

勸思弟於南軒種竹
世皆笑幽獨，何不少自貶。
種竹南軒間，亦足以相檢。
況茲歲華晚，眾卉日凋斂。
清節良自如，栽培匪為諂。
豈知窗戶側，秀色窺茬苒。
會茲東南美，相對情不慊。
楚人昔頌桔，行此伯夷忝。
此君最孤高，堅直難外掩。
凜氣有精粹，筠光射圭琰。
他時雪中客，往往疑清剡。

爆竹
節物隨時俗，端憂見旅情。
土風猶記楚，辭賦謾譏傖。
烈火琅玕碎，深堂霹靂鳴。
但令休息瞰，非敢願高明。

墨竹
羈游念此君，子墨慰幽人。
灑脫不經思，蒼筤如出塵。
交加月下影，濃澹霧中筠。
試作吳山想，瀟瀟意亦真。

陳郎中竹園
蒼竿十餘畝，歲晚色更好。
詰曲逗遠村，深沈象晴島。
鳴禽自相應，風葉不待掃。
向事主人心，白頭三署老。

城下種竹今春極有佳
環城密竹舊檀樂，春筍新成幾萬竿。
池上龍蛇驚蟄起，軍中矛戟繞營看。
鳥啼窈窈千重碧，風過蕭蕭五月寒。
緩帶輕裘容自暇，屨棋多向此林端。

鳳凰山笙竹
仙山不記鳳凰時，碧筱空含玉潤姿。
海外雖傳有懈谷，人間似未悟孫枝。
道家正貴知音少，野處還於靜節宜。
千歲重尋樂毅傳，悠悠更覺使人悲。

自東門凡舟至竹西亭
萬竿蒼翠隔晴川，寂寞蕪城三百年。a
此地重聞歌吹發，揚州風物故依然。
回答者：西伯利亞的狼 - 榜眼 十三級 4-2 11:09

七律·答友人
毛澤東 1961年
九嶷山上白雲飛，帝子乘風下翠微。
斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百年衣。
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。
病中見窗外竹感賦
董必武 1952年3月4日
竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜。
昭蘇萬物春風里，更有筍尖出土忙。

題竹
葉劍英 1963年
彩筆凌雲畫溢思，虛心勁節是吾師；
人生貴有胸中竹，經得艱難考驗時。

詠竹
方誌敏
雪壓竹頭低，低下欲沾泥，
一輪紅日起，依舊與天齊。
竹
（題畫詩） 鄧拓
階前老老蒼蒼竹，卻喜長年衍萬竿，
最是虛心留勁節，久經風雨不知寒。

歲寒三友（題畫詩）
陶行知
萬松嶺上松，鼓盪天風，
震動昆侖第一峰。
千軍萬馬波濤怒；海出山中。
竹綠梅花紅，轉戰西東，
爭取最後五分鍾，百草千花休閑笑，
且待三冬。

《蕭湘竹子詩詞》代序
熊文愈 1991年4月
華夏竹文化，上下五千年。
衣食住行用，處處竹相連。
詩詞書畫卷，卷卷有竹篇。
多少高雅士，情寄幽篁間。
竹溪六君子，竹林七大賢。
東坡有三絕，板橋更超前。
剛直凌雲志，虛懷不私偏。
鬱郁婆娑葉，經冬不凋殘。
迎風更瀟灑，亮節益韌堅。
群承竹風格，研竹數十年。
業余集詩畫，選纂萬余言。
宏揚竹文化，四海共仰瞻。
我亦愛竹者，相逢慶有緣。
聊聊記數語，以電竹詩篇。

題吾友梁鐵君俠者畫竹
（清）康有為
生挺凌雲節，飄搖仍自持。
朔風常凜冽，秋氣不離披。
亂葉猶能勁，柔枝不受吹。
只煩文與可，寫照特淋漓。

竹詩詞自序
周芳純1991年元旦
安居三年半，靜坐讀詩篇。
華夏竹文化，源遠數千年。
詩詞如潮海，無力仔細看。
瀏覽逾萬卷，選編萬余言。
古今詩竹者，常學竹風格。
虛心屬秉性，高節貴終生。
狂風竿不彎，暴雨膚更潔。
酷署生清陰，嚴寒葆翠色。
竹帛留青史，竹箭射熊羆。
衣食住行用，無不勞此君。
貢獻愈卓越，砍伐更加烈。
此風若不止，竹林盡毀滅。
我編竹詩詞，奉獻給讀者。
勸君愛惜竹，弘揚竹風格。