A. 男主陸少筆女主院可卡是什麼小說
《輕吻》
作者：木木夕
主角：南筱、陸智帆
簡介：
小說原名《餘生與你共歡愉》又名《愛你到此為止》，原主角阮暖、陸翊申。
一、
三個月的折磨，對南筱而言最痛的不是皮肉之苦，而是心中那股絕望。
三個月前，南筱被人陷害莫名其妙的爬上了小叔陸智帆的床。
而與此同時，她的未來嬸嬸正被一夥歹徒圍攻，並在這起事件後成了殘疾。
一時間流言四起，大家都猜測是南筱愛至嫉恨，才導演了這么一出喪盡天良的大戲，而盡管南筱一直在解釋自己對此毫不知情、失去了初次的她也是受害者，但最終卻無一人相信她。
特別是這事件中的另一個主角，陸智帆，他不僅不信南筱，還發誓要讓南筱為此付出代價，而這代價首先，便是這三個越來無休止的折磨……
二、
陸翊申是阮暖的小叔，這個愛了十年的男人，沒想到有一天會爬上了他的床，氣走了陸翊申原本的愛人，阮暖一時間成為了千古罪人，承受著陸翊申帶給自己的折磨，任由阮暖怎麼解釋都無濟於事，阮暖被陸翊申關在伸手不見五指的房間里，一廂情願的愛，是陸翊申毀掉了阮暖的希冀！
ps：男女主角名字不同，但內容一樣。
B. 閱讀以下材料，按要求作文。 一次，蓋達爾旅行時，有一個小學生認出了他，搶著替他提皮箱。小學生見皮箱
寫作導引：
審題立意的方法有許多,這里可用抓住關鍵詞句法。我們去讀所給材料,知道禪師的徒弟是「右手緊緊抓住了那個酒杯」,「用左手抓過錢袋」,這樣,左右手裡都有了東西,再拿點別的也就根本不可能了。可就在這時,禪師要求道:「現在你撓撓自己看。」材料的作者評論道:徒弟當然做不到,除非他能放下自己緊緊抓住的東西。
優秀範文：
讓心靈自由地飛翔
太多的時候，我們被外物所困，被心中的慾望所困，就如那禪師的徒弟，雙手纂著酒杯和錢袋，他還能做什麼？什麼都做不了，只能抓著自己的慾望，獃獃地，站成那裡。
所以，放開一些外物的糾纏，讓心靈自由地飛翔。
莊子就是這樣一個不為外物所擾的人。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種淡，淡得讓人無以回味，也只好嘆之惜之，贊之美之。這就是莊子留給我們的印象。他不願涉足塵世，不願絆於名利，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨大鵬扶搖直上九萬里，他了解濠魚之樂，蝶舞之愉，他讓人感受到了清凈澄澈，感受到了超脫外物。讀莊子，讓我們彷彿碰觸到了清與澈，涼而柔的泉水，原來是這般美好。
李白就是這樣一個自由飛翔的人。
也許他也曾如禪師的徒弟那般追逐名利，他也曾煌極一時---力士脫靴，貴妃捧墨。但他那天真耿直的性情如何見容於這明皇寵妃，力士遮天，國忠掌權的污濁朝廷，於是他離開了這「一醉累月輕王侯」的奢靡之地，於是，我們說，大氣的他如黃河之水天上來，傳奇的他挽著飛瀑落九天，豪放的他凌波在大江之上去不還，重情的他捧起了桃花潭水，重義的他欲喚回遠影的孤帆。讀李白，讓我們感受到浪漫，感受到豪情讓我們也隨著他的心去自由地飛翔！
歷史的河流奔流赴海，沖涮出多少自由飛翔的人，我們敬佩「不為五斗米折腰」的陶淵明，在南山下守著他的淡淡菊香；我們欣賞柳宗元正襟危坐在「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅」的雪中，獨釣一江寒冷；我們更欽羨蘇東坡「小舟從此逝，江海寄餘生」的達觀超然，詮釋出無人望其項背的神話-------他們皆不為外物所擾，都讓心靈自由地飛翔。
然而我們還看到了什麼，我們還看到了秦檜為一已私利而陷害忠良的丑惡嘴臉，看到了汪精衛貪生怕死投敵賣國的發指行為，更看到了重慶打黑案中，原司法局局長及若干位人大代表，政要官員與黑社會串通一氣，謀取私利的惡行-----追求到了外物，卻失去了自己。
人的一生，生不帶來，死不帶走，所以不要太執著於外物，放開一隻手，讓心靈自由飛翔。
放空
他們，似永恆面紗上的一滴淚，流淌 在華夏兒女的血液里，點一瓣心香，七步七朵蓮花，樹立了東方浪漫主義的放空思想。
—題記
在鍾鳴鼎食的奢華之後，在征戰進退的榮辱之後，在遊子趕路的凄苦之後，心究竟還剩下多少空間留給自己？在歲月無法蛀斷的長篙之上，刻下的歷史究竟有多少屬於自己？在一手金杯，一手金錢之後，幸福究竟還剩多少屬於自己？
秦漢煙塵，唐風宋雨，在王朝雲暉中嘆息芸芸眾生，歷史濃墨重彩的筆跡留給了他們。
「酒入豪腸，七分釀成了月光，三分嘯成劍氣，綉口一吐便是半個盛唐。」千百年來，便開始尋李白，可似乎總也追不到他的痕跡，放棄了榮華富貴，拋開了明爭暗鬥，他只想留下一片天地，一片屬於自己的天地，於是，放空了所有。那個千年前月明風清的夜晚，牛渚磯上，青衫客舉杯邀月，舞步踉蹌，高嘆:「痛飲狂歌空度日，飛揚拔扈為誰雄？」一生追尋的千古偉業也如水中明月已不見蹤影；麻痹醉酒的狂篇卻成了盛唐的豐碑。李白，放空了左手的權，放空了右手的利，留下了雙手寫滿盛唐的詩。
「暗香浮動月黃昏」中的田園，總有一個人默默靜坐在梅花之下，就算是春寒料峭，凝眸處依然風雨皆畫，沒有了兩重心字羅衣的記憶，林逋依舊尋得屬於自己的時間，讓歷史銘記了這個「以梅為妻，以鶴為子」的孤獨世人。和靖，放空了左手的生活安逸，放空了右手的仕途官名，留下了雙手銘記自己的世界。
在藍天輞川之中的王維，用一襲白衣放空了自己，留下了神隱的生活；在瓦爾登湖畔的盧梭，用一顆靜心放空了自己，留下了深刻的思想；在撒哈拉沙漠之邊的三毛，用滿心彷徨放空了自己，留下了傳奇的人生……
卓別林曾說：「人生本是一出悲劇，卻讓人演出了滑稽。」 放空手中所有，留下的是心中永恆的所想。當迷戀於充斥光怪陸離的物質生活之中時，去放空思想，心靈，即使飄飛的樹葉無根可尋，即使是游離的靈魂如三春之水，在靜靜的前行中，別忘留下自己的雙手。
在某時，站在伯爾尼鍾塔之下，放空自己的雙手，不開口，時間便已成永恆
放手也是擁有
曾經以為，擁有就是緊緊抓住，放手即意味著失敗。曾經以為，只要擁有就是幸福，放手只屬於弱者。但當我慢慢長大，回首望，才發現，強者的放手更令人震撼。有時，放手也是擁有。
兩只手都抓著金錢與財富，徒弟自然不能撓自己看看。惟有放手，放棄那些虛無的財富與名利，才能使身體舒適，內心愉悅。回首望，強者的放手令人動容。他們用放手去見證擁有，用人格去見證偉大。
回首望去，南山下的陶淵明悠然自得。放棄了官位與俸祿，因為內心的自尊與理想。不願做卑躬屈膝的諂媚官僚，更不願做為五斗米而折腰的小兒。只願跟隨內心的呼喚，做真實恬淡的自己。
陶淵明的放手是封建社會中的一抹鮮艷，他用實踐證明，內心的愉悅高於阿諛奉承的名利。他勇敢放手，收獲擁有。
回首望去，手術台旁的白求恩眉頭緊鎖。放棄了加拿大優渥安寧的生活，他來了東方的這片陌生土地，救死扶傷，死猶不悔。因為中國的革命事業，更為了內心忠誠的信仰。
白求恩的放手是戰火紛飛中的一線希望，他用生命踐行，內心的信仰高於優渥的生活。他勇敢放手，收獲擁有。
因為懂得，所以放手。放棄虛無的財富與名利，才能擁有內心的愉悅與安寧。於是，一批批志願者走進社會，服務社會；一批批大學生走進西北，支援西北；一批批勇敢者走進可可西里，保護可可西里。
有一種勝利叫撤退，因為這種撤退飽含智慧，令人動容。有一種失敗叫佔領，因為這種佔領使人內心不安，煩躁萬分。
在喧囂浮華的社會中，學會放開名利，忠於內心，是一種智慧。因為有時候，放手也是擁有。
放下成就人生
霸佔和食慾是人生的宿敵，惟有懂得放下的人，才能戰勝他們，於千仞之絕壁上遺世獨立，笑看人間。
——題記
左手金杯，右手錢袋即使是在富貴也沒有了用處，因為沒有了能力再做其他的事了。錢財這等身外之物沒什麼是放不下的。所以不要一葉障目，禁錮了自己，心甘情願的畫地為牢。
隔著茫茫的太平洋，求學的錢學森歸來。山脈高聳入天沒有留住他，華爾街的繁華也沒有留住他。直到他踏上自己的國家看齊魯大地今日的富庶，看晉楚文化如此的發揚，看北國的雪江南的水鄉，抬頭望家鄉的明月，即便是失去了繁華也為內心贏得一份安然，這是我的祖國，這是我的家鄉。
「放下」有時也適用於情感。曾經的回憶再美也不能靠回憶活著。張愛玲一生的心都交於一個男人，但是他負了她，揮手，告別，「我不愛你了」這是對彼此的寬容。「其實愛對了人，情人節每天都過，分手快樂，祝你快樂，揮別錯的才能和對的相逢」這首歌曲會勾起張愛玲的回憶吧。一個如此傳奇美麗的女子，高傲如百合，將那少女的情絲斬斷心與眼硬生生的痛著，但斷然不落一滴淚，只留下一個決絕的背影任夕陽將它拉長，拉長，直至被黑暗淹沒。
其實，擋住自己路的人只會是自己。放不下是一種懦弱。清末，皇室放不下「天朝上國」的稱號，不肯學習先進技術，於是被堅船利炮敲破了門。「萬園之園」一夕傾覆，百萬蒼生顛沛流離。夕陽如血，它照耀著古老文明升起的地方，它見證了他遭受欺凌的痛苦。不再有鶯歌燕舞，不再有紅袖添香。因為放不下，一個世紀的磨難去救贖，去償還。但現在終於好起來了，中華文化沒有間斷，「洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰，古之風化，千古不絕者，唯我無雙。」放下愚蠢的貪念，才能向前走。
是真名士自風流，陶淵明，蘇軾，謝安無一不教我們這樣一個道理：放下虛偽，放下負擔，還心中一縷清泉以洗滌，讓眼中開出一朵水仙以明目，放下，何嘗不美麗？
舍棄才能得到
枯葉蝶舍棄了一身斑斕的花紋，避開了天敵的視線，得到了自由生活的機會；梅花舍棄了與百花爭艷的權利，得到了不與世俗同流合污的傲骨；蠶舍棄了一身華麗的繭，最終破繭成蝶。世間的萬事萬物惟有舍棄了世俗的羈絆，舍棄了外務纏身才能得到更多。因此，舍棄才可以得到。
材料中的小徒弟，雙手被外物所束縛連撓撓自己都沒辦法做到。此時，他只有舍棄了手中的東西才可以得到這個機會。禪師也一定希望徒弟明白這個道理：只有舍棄，才能得到。
陳景潤年輕時，從不與朋友外出玩樂，只是在書桌前安靜的研究。他舍棄的是與同齡人玩鬧的快樂，得到的卻是遠遠超過這些。他以他艱苦的努力證明了哥德巴赫猜想。我們在
敬佩他的同時也更加看清了舍棄與得到間的關系。
不為五斗米折腰的陶淵明，舍棄了官場生活，得到了「採菊東籬下，悠然見南山。」的自在生活；勾踐舍棄了帝王歌舞生平的快樂生活，卧薪嘗膽，得到了戰勝吳國的機會，因而一雪前恥；李白舍棄了「貴妃硯墨，力士脫靴」的宮廷文人生活，得到了接近自然的機會，寫出了更好的詩，被稱為詩仙。沒有他們當初的舍棄，他們現在無法獲得如此大的成就。因而我們也更加的明白：舍棄才可以得到。
孟子曾經說過「魚與熊掌不可兼得」。於他來說，惟有舍棄了令人珍視的生命，才得到了更加寶貴的正義。孟子的這句話也同樣證明了，只有舍棄才能得到這樣一個觀點。
但我們在舍棄時什麼東西可以舍什麼東西不能舍。明末大將吳三貴為了榮華富貴舍棄了忠誠信義，引清兵入關而被後人恥笑。這樣的舍棄當然是錯誤的。因此我們要明白正義的品格，向上的精神這些最寶貴的品質是絕對不可以舍棄的。
舍棄了外物的雕飾，出水芙蓉透出別樣風采；舍棄了泥土溫暖的包蓓，小草勇敢的破土而出；舍棄了媽媽羽翼的保護，雄鷹驕傲的搏擊藍天。
舍棄讓人得到更多。請放下那些不舍，勇與舍棄必將迎來美好的未來。
守護心中的白蓮
同樣是人，有譚嗣同為了心中的乾坤正義，「去留肝膽兩昆侖」血濺史冊；卻也有蒲志高在慾望中膨脹，成為反動派的走狗。
其實，每個人心中都有一塊凈土，生長著最為純凈的白蓮，那便是本真，自我。有的人因為心中的貪婪與慾望，將白蓮置於污淖之中；也有的人守護住了心中的凈土，在冗冗塵世中，白蓮綻放出清幽聖潔的花朵，守護心中的白蓮，便是保留了那份本性與自我
學禪的徒弟為了財富而丟失了自我，可世間因為貪念而丟失自我的又何止他一人？於是我們看到。老葛朗台帶著精明的眼神與女兒爭奪妻子的遺產；嚴監生為了一根油草險些死不瞑目；鄭筱萸為了心中的貪念甚至付出了生命的代價。。。這些人因為貪念而丟失了自我，遺「恨」萬年。
但是，世間終是有那些聖者，守護著心中的白蓮，舍棄貪念與慾望，保留了本真。
當秋瑾在獄中，以血書銘志；當文天祥吟著「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」拒絕名利，慨然赴死；當陳游標一次次赴川捐助受災兒童的時候，我們彷彿看到，他們心中的白蓮優雅的綻放，帶著聖潔的光芒。
居里夫人沒有失去自我，在發現鐳之後，無數的榮譽撲面而來，不斷地學術討論，晚會獎項向她伸出橄欖枝，但她守護住了心中的白蓮，她謝絕了上流社會一個又一個單調冗長浮躁不實的獎項，甚至將諾貝爾獎的金質獎章扔給女兒做玩具，她沒有依靠申請專利而一夜暴富，而是繼續清貧的研究，終於又發現了釙，獲得諾貝爾化學獎，這是由於她守護著自己本真，沒有被名譽所吸引，才迎來了又一次輝煌的成功[來源:學科網ZXXK]
當江淹在眾人的誇獎中飄飄然「泯然眾人矣」；當拿破崙的鐵蹄踏遍歐洲卻遺失了最初的謙恭，夢斷滑鐵盧；當李隆基在煉丹的狂熱中告別開元盛世迎接安史之亂時，我們看到，只有守護本真，不被慾望所擊敗，守護心中的白蓮，才能迎來最終的成功，否則只能功虧一簣。
讓我們在冗冗塵世中，守護住本真和自我，守護住心中的白蓮吧，讓它綻放出優雅聖潔的光彩！
如何放它不下
《桃花扇》里，當侯方域與李香君經歷磨難後重逢，執手相看，無語凝噎，耳邊卻猛然傳來禪師一聲斷喝：「你看國在何處，家在何處，偏有那點情根，放它不下！」 一句話點醒夢中人，二人斬斷情絲，雙雙出家。
禪味妙不可言，一代代禪師，一句句禪語，卻也很少驚得醒夢中痴兒。像那徒弟，枉隨禪師多年，卻不明白：只有放下，才是真正的超然。
放下！放下！要知道，抓住的東西越多，心便會越累，因為我們緊緊抓住的，不過是名是利是情，到頭來反成了名韁利鎖情絲，將我們死死羈絆纏繞，脫身不得。
放下恩怨，才有了趙國將相和的一段佳話，才有了「相逢一笑泯恩仇」；放下得失，才有了蘇東坡雖是遭貶卻造福於民的政績，才有了「一蓑煙雨任平生」；放下生死，才有了文天祥凜然不屈的錚錚鐵骨、一片丹心；才有了「天地有正氣，雜然賦流形」······放下，他們都做到了，也都成就了自己，當然，他們為的不是浮名，不是後世景仰，而僅僅是為了心靈的坦然，心境的悠然，精神的超然。
只可惜，滾滾紅塵蒙了多少人的眼，靡靡之音亂了多少人的耳，冗冗俗事迷了多少人的靈根。《紅樓夢》里，賈雨村曾見廟門一聯：「身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。」語雖淺，意卻深。人們伸手緊緊抓住物慾的享樂，卻丟掉更加珍貴的靈魂的提升，到頭來悔之晚矣。就像菲爾普斯吸食大麻，像眾多明星緋聞不斷
C. 女主叫南筱，男主叫陸智帆，現代言情小說，請問有人知道小說叫什麼名字嗎
輕吻
分類：言情
來源：原創書殿
作者：木木夕
主角：南筱、陸智