林斤瀾用溫州話寫小說

1. 誰知道林斤瀾的簡介

1923年6月1日出生。浙江溫州人。中學時代曾參加抗日救亡運動，15歲離家獨立生活。1945年畢業於國立社會教育學院，1949年後到北京市文聯創作組從事劇本創作，1956年出版了第一本書——戲劇集《布穀》。以後發表的作品大多為短篇小說，一般取材於農民或知識分子的現實生活，講究構思立意，風格清新雋永，獨樹一幟。短篇小說《台灣姑娘》因在題材和寫法上新穎獨到，曾引起讀者注意。1962年春，由老舍主持，北京市文聯舉行了三次「林斤瀾創作座談會」，專題討論他作品的風格特色。近年寫了一系列以浙江農村為背景的短篇小說，1987年結集為《矮凳橋風情》出版，一時為人傳誦。這些作品語言凝練、含蓄，兼溶溫州方言於其中。作者以濃縮的結構、突兀跌宕的情節，白描出一系列人物形象。林斤瀾其他的作品尚有《春雷》（小說集，1958）、《飛筐》（小說散文合集，1959）、《山裡紅》（小說集，1962）、《林斤瀾小說選》（小說集、1980）、《石火》（小說集，1982）、《小說說小）（理論集，1985）、《滿城飛花》（小說集，1987）以及一些報告文學等。林斤瀾現為中國作家協會會員，北京市文聯專業作家。

2. 林斤瀾簡介

林斤瀾簡介

林斤瀾,浙江溫州人。1923年6月1日出生於溫州百里坊八仙樓口，1937年追隨劉英、粟裕，在粟裕任校長的「閩浙抗日幹部學校」學習，不久轉入溫台地區的地下斗爭。1941年到重慶，後入國立社會教育學院讀書，師從鄭君里、焦菊隱、張駿祥、史東山、許幸之、戴愛蓮、葉淺予等。1946年潛入台灣進行革命工作。1950年進北京，先在北京人藝，次年轉入北京市文聯。出版劇本集《布穀》。自己發現寫劇本不合秉性，遂開始小說創作。出版《春雷》、《山裡紅》、《飛筐》。《台灣姑娘》是林斤瀾的成名作。1962年北京三次召開「林斤瀾作品討論會」，全由老舍先生主持。冰心認為林斤瀾「有心作傑」，對林斤瀾的創作給予高度評價。

新時期林斤瀾出版小說集、散文集十多部，代表作是描寫浙江溫州為背景的小說集《矮凳橋風情》和以文革為背景的小說集《十年十癔》，以及系列小說《門》和《去不回門》等。他還主編過《北京文學》，鼓勵新銳，培養新人，回歸文學本體。

林斤瀾是祖國觀念、人民觀念很強的作家。他對社會、對世界有話可講，感情強烈。這種強烈的感情不是在面表上作憤世嫉惡地叫喊，而是隱藏在藝術的深處。世象混沌，世間污濁，世人多舛，或者困惑，或者警覺，或者驚愕，或者悚懼，都是給世人或後人的長遠鍾聲。他採用的不是訴苦、憤悱和怨謗的方式，他不動聲色，所多是在藝術中把「血淋淋」撕給人看，叫人感嘆。「三寸鳴鼓，八方搞怪。」手揮五弦，前無古人。慘淡，痛楚，混沌，隱晦，霧氣滿天，與古今作家迥然不同。以小說的個性境界論，以小說傑作的篇數論，林斤瀾是中國風格獨特的短篇小說大師。
http://xsbk.com/user1/2971/archives/2006/3205.html

當代作家林斤瀾老先生，經常活躍在故鄉的江南和工作的北京兩地之間，對江南春風和北國的春風有著不一樣的情懷、感受和認識，在這篇文章里他採用欲揚先抑的手法，通過對比烘托，把自己對北國春風別樣的體會和哲思，抒寫的淋漓盡致。為我們描繪了北國春風的粗獷豪邁、猛烈迅疾、強勁有力的特點，歌頌了它的勃勃生機，竭力掃盡殘冬，催生萬物的可貴品質，寫出了對春天對生活的熱愛之情，表達了對驅散嚴寒，帶來春天的北國春風的無限懷念和深深敬意。

在寫法上另鳴新聲，不拘一格。

一、 欲揚先抑、抒寫懷念之情 作者開門見山就用北京人的話說「春脖子短」和南方來的人覺得這個「脖子」有名無實，來說明北京春天時間之短暫，冬夏交接之迅速，人們無法感受「吹面不寒楊柳風」的美好，也無法欣賞「百花爭春斗芳菲」的勝景，有的只是淡淡的哀愁和心靈的缺憾。接著用人們爭論最激烈的意見：「哪裡有什麼春天，只是起風、起風，成天的刮土、刮土，眼睛都睜不開，桌子一天擦一百遍……」來貶斥春風的不是，埋怨春風的無情無意，極力訴說春風帶給人們的是：遭糕透頂的漫天飛舞的塵土,黃沙飛揚，渾黃的天空,一片茫茫,遮擋了人們前進的視線;嗚嗚吹號,哄哄呼嘯的寒風,給人們的出行帶來了諸多的不便,好一個北國春風之惡勢，人們對它恨之入骨，罵之連天,怨聲載道,叫苦不迭，似乎北國的春風是那麼的令人厭惡,令人生畏,令人可恨。然而不久,作者在對江南春風溫馨宜人,滋潤萬物進行大肆褒揚時,突然筆鋒一轉,難道「北京的春風真的就是刮土嗎?後來,我有了別樣的體會：那是下鄉的好處。」用這么一個設問句引出下文感情的變化,表達自己對北國春風的喜愛和懷念之情。 當北國還是一片冰天雪地、冷森森、涼颼颼之時,一夜之間,春風忽然來了,從塞外的蒼蒼草原,莽莽沙漠,滾滾而來,吹開了冰凍的河流 ,吹折了殘枝病葉,吹醒了冬眠的生命.麥苗返青了,山桃鼓苞了，勤勞的山民們,背著羊糞，滿懷喜悅地把糞肥拋撒在高高的梯田,用寬闊的胸襟,燦爛的笑容,迎接那粗獷豪放、迅猛強勁的春風,甚至連捎帶來的粗暴,也令他們覺得解氣,好一個北國春風之能勢,怎能不令人欣喜,令人懷念呢?

二、對比烘托，突出春風的可愛 本文兩處對比非常強烈，一是作者起初無限懷念江南春風，覺得它撫摸大地，像柳絲的吹拂，體貼萬物，像細雨的滋潤。可後來多次下鄉在京西的大山上，「看到積雪不管立春、春分，只管冷森森沒有開化的意思」，堅冰頑固地駐守著北方的原野，沒有想過要退出舞台。面對這樣的堅冰，「像母親的手撫摸著你」的南方的春風是無可奈何、無濟於事的。而北國的春風卻以摧枯拉朽的力量、不可遏制的氣勢，橫掃整個北國，吹開了冰凍，吹醒了生命，催生了萬物。通過這一對比，北國春風的形象顯得尤其可愛。二是作者回想江南的春天與春風， 有的只是「乍暖還寒、最難將息」，有的只是「淡淡 的陽光」，「蒙蒙的細雨」。更不用說發霉的牆角散發出的「死耗子味兒」與「能不懷念北國的春風！」形成鮮明對比，讓北國的春風顯得更加可愛，對北國春風的敬意也油然而生。

三、語言粗獷，透出春風的陽剛之美 《春風》一文語言「粗獷豪放、貯滿哲思」。全文散句中夾雜著許多急促的短句 ，運用一系列動賓短語，巧妙構成了排比與反問，使語言顯得變化多姿，錯落有致，讀來抑揚頓挫，富有節奏感。如：「一夜之間，春風來了，忽然從塞外的蒼蒼草原，莽莽沙漠，滾滾而來，從關外撲過山頭，漫過山樑，插山溝，灌山口，嗚嗚吹號，哄哄呼嘯，飛沙走石，撲在窗戶上，撒拉撒拉，撲在人臉上，如無數的針扎。」這句用鋪排的手法，輔之以擬人的寫法，象聲詞的烘托，突出了北國春風不可遏制的氣勢。語言形象生動，真切感人。再如：「要不，請想想，柳絲飄拂般的撫摸，細雨滋潤般的體貼，又怎麼過草原、走沙漠、撲山樑？又怎麼踢打得開千里冰封和遍地賴著不走的霜雪？」這兩句反問，將北國山民喜歡春風這種感情表達得充分透徹、淋漓盡致。此外，文中還運用了比喻、擬人、誇張、反復等修辭手法，寫景狀物極富表現力。讀來語言質朴自然，音調鏗鏘，感情真切，氣勢宏魄，顯示出了一種陽剛之美。
http://sj.jm.e21.cn/show.asp?id=443

3. 林斤瀾有什麼作品

林斤瀾先生本人對其作品精心篩選後，結集而成，涵蓋了其小說的主要風貌。主要有《溪鰻》、《小販們》、《同學》、《哆嗦》、《五分》、《春節》、《春風》、《夢鞋》等！
《春風》鑒賞：
當代作家林斤瀾老先生，經常活躍在故鄉的江南和工作的北京兩地之間，對江南春風和北國的春風有著不一樣的情懷、感受和認識，在這篇文章里他採用欲揚先抑的手法，通過對比烘托，把自己對北國春風別樣的體會和哲思，抒寫的淋漓盡致。為我們描繪了北國春風的粗獷豪邁、猛烈迅疾、強勁有力的特點，歌頌了它的勃勃生機，竭力掃盡殘冬，催生萬物的可貴品質，表達了對驅散嚴寒，帶來春天的北國春風的無限懷念和深深敬意。在寫法上另鳴新聲，不拘一格。 一、 欲揚先抑、抒寫懷念之情 作者開門見山就用北京人的話說「春脖子短」和南方來的人覺得這個「脖子」有名無實，來說明北京春天時間之短暫，冬夏交接之迅速，人們無法感受「吹面不寒楊柳風」的美好，也無法欣賞「百花爭春斗芳菲」的勝景，有的只是淡淡的哀愁和心靈的缺憾。接著用人們爭論最激烈的意見：「哪裡有什麼春天，只是起風、起風，成天的刮土、刮土，眼睛都睜不開，桌子一天擦一百遍……」來貶斥春風的不是，埋怨春風的無情無意，極力訴說春風帶給人們的是：遭糕透頂的漫天飛舞的塵土,黃沙飛揚，渾黃的天空,一片茫茫,遮擋了人們前進的視線;嗚嗚吹號,哄哄呼嘯的寒風,給人們的出行帶來了諸多的不便,好一個北國春風之惡勢，人們對它恨之入骨，罵之連天,怨聲載道,叫苦不迭，似乎北國的春風是那麼的令人厭惡,令人生畏,令人可恨。然而不久,作者在對江南春風溫馨宜人,滋潤萬物進行大肆褒揚時,突然筆鋒一轉,難道「北京的春風真的就是刮土嗎?後來,我有了別樣的體會：那是下鄉的好處。」用這么一個設問句引出下文感情的變化,表達自己對北國春風的喜愛和懷念之情。 當北國還是一片冰天雪地、冷森森、涼颼颼之時,一夜之間,春風忽然來了,從塞外的蒼蒼草原,莽莽沙漠,滾滾而來,吹開了冰凍的河流 ,吹折了殘枝病葉,吹醒了冬眠的生命.麥苗返青了,山桃鼓苞了，勤勞的山民們,背著羊糞，滿懷喜悅地把糞肥拋撒在高高的梯田,用寬闊的胸襟,燦爛的笑容,迎接那粗獷豪放、迅猛強勁的春風,甚至連捎帶來的粗暴,也令他們覺得解氣,好一個北國春風之能勢,怎能不令人欣喜,令人懷念呢? 二、對比烘托，突出春風的可愛 本文兩處對比非常強烈，一是作者起初無限懷念江南春風，覺得它撫摸大地，像柳絲的吹拂，體貼萬物，像細雨的滋潤。可後來多次下鄉在京西的大山上，「看到積雪不管立春、春分，只管冷森森沒有開化的意思」，堅冰頑固地駐守著北方的原野，沒有想過要退出舞台。面對這樣的堅冰，「像母親的手撫摸著你」的南方的春風是無可奈何、無濟於事的。而北國的春風卻以摧枯拉朽的力量、不可遏制的氣勢，橫掃整個北國，吹開了冰凍，吹醒了生命，催生了萬物。通過這一對比，北國春風的形象顯得尤其可愛。二是作者回想江南的春天與春風， 有的只是「乍暖還寒、最難將息」，有的只是「淡淡 的陽光」，「蒙蒙的細雨」。更不用說發霉的牆角散發出的「死耗子味兒」與「能不懷念北國的春風！」形成鮮明對比，讓北國的春風顯得更加可愛，對北國春風的敬意也油然而生。 三、語言粗獷，透出春風的陽剛之美 《春風》一文語言「粗獷豪放、貯滿哲思」。全文散句中夾雜著許多急促的短句 ，運用一系列動賓短語，巧妙構成了排比與反問，使語言顯得變化多姿，錯落有致，讀來抑揚頓挫，富有節奏感。如：「一夜之間，春風來了，忽然從塞外的蒼蒼草原，莽莽沙漠，滾滾而來，從關外撲過山頭，漫過山樑，插山溝，灌山口，嗚嗚吹號，哄哄呼嘯，飛沙走石，撲在窗戶上，撒拉撒拉，撲在人臉上，如無數的針扎。」這句用鋪排的手法，輔之以擬人的寫法，象聲詞的烘托，突出了北國春風不可遏制的氣勢。語言形象生動，真切感人。再如：「要不，請想想，柳絲飄拂般的撫摸，細雨滋潤般的體貼，又怎麼過草原、走沙漠、撲山樑？又怎麼踢打得開千里冰封和遍地賴著不走的霜雪？」這兩句反問，將北國山民喜歡春風這種感情表達得充分透徹、淋漓盡致。此外，文中還運用了比喻、擬人、誇張、反復等修辭手法，寫景狀物極富表現力。讀來語言質朴自然，音調鏗鏘，感情真切，氣勢宏魄，顯示出了一種陽剛之美。
思想內容：懂得熱愛生活,善於發現生活之美.

4. 林斤瀾寫作的《春風》中用了什麼手法

1、林斤瀾寫作的《春風》中用了對比的手法，用南國春風和北國春風作對比，在對比中強化了對北方春風的贊美。

2、文章描寫了北國春風的粗獷之美。作者不僅從生活角度，環境角度，而且從生命意志的角度審視春風，把她描繪成季節的使者和自然命運的敲門人。
3、林斤瀾（1923年8月—2009年4月 ）男，漢族。籍貫浙江溫州。現為北京作家協會名譽副主席，中國作家協會全國委員會名譽委員。一級作家職稱。

5. 關於林斤瀾的資料

林斤瀾,浙江溫州人。1923年6月1日出生於溫州百里坊八仙樓口，1937年追隨劉英、粟裕，在粟裕任校長的「閩浙抗日幹部學校」學習，不久轉入溫台地區的地下斗爭。1941年到重慶，後入國立社會教育學院讀書，師從鄭君里、焦菊隱、張駿祥、史東山、許幸之、戴愛蓮、葉淺予等。1946年潛入台灣進行革命工作。1950年進北京，先在北京人藝，次年轉入北京市文聯。出版劇本集《布穀》。自己發現寫劇本不合秉性，遂開始小說創作。出版《春雷》、《山裡紅》、《飛筐》。《台灣姑娘》是林斤瀾的成名作。1962年北京三次召開「林斤瀾作品討論會」，全由老舍先生主持。冰心認為林斤瀾「有心作傑」，對林斤瀾的創作給予高度評價。

新時期林斤瀾出版小說集、散文集十多部，代表作是描寫浙江溫州為背景的小說集《矮凳橋風情》和以文革為背景的小說集《十年十癔》，以及系列小說《門》和《去不回門》等。他還主編過《北京文學》，鼓勵新銳，培養新人，回歸文學本體。

林斤瀾是祖國觀念、人民觀念很強的作家。他對社會、對世界有話可講，感情強烈。這種強烈的感情不是在面表上作憤世嫉惡地叫喊，而是隱藏在藝術的深處。世象混沌，世間污濁，世人多舛，或者困惑，或者警覺，或者驚愕，或者悚懼，都是給世人或後人的長遠鍾聲。他採用的不是訴苦、憤悱和怨謗的方式，他不動聲色，所多是在藝術中把「血淋淋」撕給人看，叫人感嘆。「三寸鳴鼓，八方搞怪。」手揮五弦，前無古人。慘淡，痛楚，混沌，隱晦，霧氣滿天，與古今作家迥然不同。以小說的個性境界論，以小說傑作的篇數論，林斤瀾是中國風格獨特的短篇小說大師。

6. 林斤瀾的資料

可以在這里找到！~~~
林斤瀾
林斤瀾(1923～ )

中國作家。原名林慶瀾。浙江溫州人。中學時代參加抗日救亡運動和地下革命活動。1945年畢業於國立社會教育學院。曾學習過電影戲劇專業。1950年發表第一個劇本，其主要劇作結集為《布穀》於1957年出版。此後轉為寫小說、散文。第一部小說集《春雷》於1958年出版，其中的《春雷》和《台灣姑娘》使其嶄露頭角。還出版有《飛筐》(特寫集)、《山裡紅》(小說集)等。1966～1977年輟筆。文化大革命後發表的第一個短篇力作《竹》曾改編為電影。1981年發表的《頭像》獲當年全國短篇小說獎。出版的小說集有《滿城飛花》、《林斤瀾小說選》、《矮凳橋風情》，文論集《小說說小》，散文集《舞伎》等。其小說多取材於北京郊區農村生活和知識分子的遭際，以散文的筆法，著力表現一種特殊的氛圍，結構精巧多變。晚近的作品冷峻、深沉、尖刻，被稱為「怪味小說」。曾任《北京文學》主編，中國作協北京分會副主席等。
林斤瀾的《矮凳橋風情》系列小說，以故鄉溫州的家鄉人和事為題材，融現實生活的變動和民間傳說的敘說為一體，描繪了一幅幅夢幻般變化著的溫州風俗畫面：千里地外都知道有個兩三年裡就發起來的矮凳橋全國紐扣集散市場，鎮上有一條六百家商店三十家飯館的街道和又綠又藍非綠非藍的如幔之溪，從憨憨跑供銷扯到空心大好佬講的黑胡須白鬍須憨憨造樓的傳說，魚圓店女店主溪鰻與傳說中的美麗水妖互相游移……。林斤瀾這些溫州風味小說的特徵，首先是傳說性。這些「並不是作者家鄉改革開放的諸人事的實寫，而是一種『當代傳說』，它在發生的一剎那已和其他傳說一樣，成為物換星移、滄海桑田的歷史上的又一則故事」。其次是迷幻性，似散非散的舊夢和將信將疑的新夢糾合在一起，亦真亦幻的場面和時遠時近的傳說攪和在一起，給作品造成了奇異的迷幻境界。然而它卻使人不僅能感覺到混沌體的生活和「模糊美」的存在，還能感覺到其中閃爍著的現實與歷史雙重復合的文化審視和思考，可以觸及到中國人文化心理結構深層的某些東西。第三是寓言性，「矮凳橋世界是一個寓言的世界，它講述著一個關於歷史的過去與明天、關於認識過去與明天、關於拯救過去和走向明天的寓言。」
林斤瀾同汪曾祺—樣，是新時期里少有的專心致志於短篇小說創作且功力深厚的作家。他的小說，以結構和語言見長。就其結構而言，精緻縝密而又奇巧多變。情節並不繁復，但往往奇峰突起，跌宕生姿，虛實相生，呈現出反正相符、表裡烘托的審美特徵。作者在具體組織和裁剪素材時，十分注意主次詳略、疏密遠近、高低藏露的藝術處理，細節也都精心篩選過。他的作品語言，無論人物的語言還是作者的敘述語言，都很簡潔凝練。在《十年十癔》里，「京味」較濃，頗為練達；而《矮凳橋風情》里，則有意融人了溫州土話，似更喧騰。林斤瀾的作品也的確有點澀，但耐人咀嚼.
·作者簡介 1923年6月1日出生。浙江溫州人。中學時代曾參加抗日救亡運動，15歲離家獨立生活。1945年畢業於國立社會教育學院，1949年後到北京市文聯創作組從事劇本創作，1956年出版了第一本書——戲劇集《布穀》。以後發表的作品大多為短篇小說，一般取材於農民或知識分子的現實生活，講究構思立意，風格清新雋永，獨樹一幟。短篇小說《台灣姑娘》因在題材和寫法上新穎獨到，曾引起讀者注意。1962年春，由老舍主持，北京市文聯舉行了三次「林斤瀾創作座談會」，專題討論他作品的風格特色。近年寫了一系列以浙江農村為背景的短篇小說，1987年結集為《矮凳橋風情》出版，一時為人傳誦。這些作品語言凝練、含蓄，兼溶溫州方言於其中。作者以濃縮的結構、突兀跌宕的情節，白描出一系列人物形象。林斤瀾其他的作品尚有《春雷》（小說集，1958）、《飛筐》（小說散文合集，1959）、《山裡紅》（小說集，1962）、《林斤瀾小說選》（小說集、1980）、《石火》（小說集，1982）、《小說說小）（理論集，1985）、《滿城飛花》（小說集，1987）以及一些報告文學等。林斤瀾現為中國作家協會會員，北京市文聯專業作家。

7. 林斤瀾的溫州風味

林斤瀾這些溫州風味小說的特徵，首先是傳說性。這些「並不是作者家鄉改革開放的諸人事的實寫，而是一種『當代傳說』，它在發生的一剎那已和其他傳說一樣，成為物換星移、滄海桑田的歷史上的又一則故事」。其次是迷幻性，似散非散的舊夢和將信將疑的新夢糾合在一起，亦真亦幻的場面和時遠時近的傳說攪和在一起，給作品造成了奇異的迷幻境界。然而它卻使人不僅能感覺到混沌體的生活和「模糊美」的存在，還能感覺到其中閃爍著的現實與歷史雙重復合的文化審視和思考，可以觸及到中國人文化心理結構深層的某些東西。第三是寓言性，「矮凳橋世界是一個寓言的世界，它講述著一個關於歷史的過去與明天、關於認識過去與明天、關於拯救過去和走向明天的寓言。」
林斤瀾同汪曾祺—樣，是新時期里少有的專心致志於短篇小說創作且功力深厚的作家。他的小說，以結構和語言見長。就其結構而言，精緻縝密而又奇巧多變。情節並不繁復，但往往奇峰突起，跌宕生姿，虛實相生，呈現出反正相符、表裡烘托的審美特徵。作者在具體組織和裁剪素材時，十分注意主次詳略、疏密遠近、高低藏露的藝術處理，細節也都精心篩選過。他的作品語言，無論人物的語言還是作者的敘述語言，都很簡潔凝練。在《十年十癔》里，「京味」較濃，頗為練達；而《矮凳橋風情》里，則有意融人了溫州土話，似更喧騰。林斤瀾的作品也的確有點澀，但耐人咀嚼。

8. 林斤瀾資料

林斤瀾(1923～ )

中國作家。原名林慶瀾。浙江溫州人。中學時代參加抗日救亡運動和地下革命活動。1945年畢業於國立社會教育學院。曾學習過電影戲劇專業。1950年發表第一個劇本，其主要劇作結集為《布穀》於1957年出版。此後轉為寫小說、散文。第一部小說集《春雷》於1958年出版，其中的《春雷》和《台灣姑娘》使其嶄露頭角。還出版有《飛筐》(特寫集)、《山裡紅》(小說集)等。1966～1977年輟筆。文化大革命後發表的第一個短篇力作《竹》曾改編為電影。1981年發表的《頭像》獲當年全國短篇小說獎。出版的小說集有《滿城飛花》、《林斤瀾小說選》、《矮凳橋風情》，文論集《小說說小》，散文集《舞伎》等。其小說多取材於北京郊區農村生活和知識分子的遭際，以散文的筆法，著力表現一種特殊的氛圍，結構精巧多變。晚近的作品冷峻、深沉、尖刻，被稱為「怪味小說」。曾任《北京文學》主編，中國作協北京分會副主席等。

9. 林斤瀾的作品

短篇小說集《春雷》、《山裡紅》，特寫集《飛筐》和話劇集《布穀鳥》。新時期以來致力於短篇小說創作，結集有《石火》、《十年十癔》、《矮凳橋風情》及《林斤瀾小說選集》。其中《頭像》獲全國優秀短篇小說獎。

10. 林斤瀾的簡介

中國作家。原名林慶瀾。浙江溫州人。1923年6月1日出生於溫州百里坊八仙樓口。中學時代參加抗日救亡運動和地下革命活動。1945年畢業於國立社會教育學院。曾學習過電影戲劇專業。1950年發表第一個劇本，其主要劇作結集為《布穀》於1957年出版。此後轉為寫小說、散文。第一部小說集《春雷》於1958年出版，其中的《春雷》和《台灣姑娘》使其嶄露頭角。還出版有《飛筐》(特寫集)、《山裡紅》(小說集)等。1966～1977年輟筆。文化大革命後發表的第一個短篇力作《竹》曾改編為電影。1981年發表的《頭像》獲當年全國短篇小說獎。出版的小說集有《滿城飛花》、《林斤瀾小說選》、《矮凳橋風情》，文論集《小說說小》，散文集《舞伎》等。其小說多取材於北京郊區農村生活和知識分子的遭際，以散文的筆法，著力表現一種特殊的氛圍，結構精巧多變。晚近的作品冷峻、深沉、尖刻，被稱為「怪味小說」。曾任《北京文學》主編，中國作協北京分會副主席等。
林斤瀾文集之書影林斤瀾的《矮凳橋風情》系列小說，以故鄉溫州的家鄉人和事為題材，融現實生活的變動和民間傳說的敘說為一體，描繪了一幅幅夢幻般變化著的溫州風俗畫面：千里地外都知道有個兩三年裡就發起來的矮凳橋全國紐扣集散市場，鎮上有一條六百家商店三十家飯館的街道和又綠又藍非綠非藍的如幔之溪，從憨憨跑供銷扯到空心大好佬講的黑胡須白鬍須憨憨造樓的傳說，魚圓店女店主溪鰻與傳說中的美麗水妖互相游移……。林斤瀾這些溫州風味小說的特徵，首先是傳說性。這些「並不是作者家鄉改革開放的諸人事的實寫，而是一種『當代傳說』，它在發生的一剎那已和其他傳說一樣，成為物換星移、滄海桑田的歷史上的又一則故事」。其次是迷幻性，似散非散的舊夢和將信將疑的新夢糾合在一起，亦真亦幻的場面和時遠時近的傳說攪和在一起，給作品造成了奇異的迷幻境界。然而它卻使人不僅能感覺到混沌體的生活和「模糊美」的存在，還能感覺到其中閃爍著的現實與歷史雙重復合的文化審視和思考，可以觸及到中國人文化心理結構深層的某些東西。第三是寓言性，「矮凳橋世界是一個寓言的世界，它講述著一個關於歷史的過去與明天、關於認識過去與明天、關於拯救過去和走向明天的寓言。」
林斤瀾同汪曾祺—樣，是新時期里少有的專心致志於短篇小說創作且功力深厚的作家。他的小說，以結構和語言見長。就其結構而言，精緻縝密而又奇巧多變。情節並不繁復，但往往奇峰突起，跌宕生姿，虛實相生，呈現出反正相符、表裡烘托的審美特徵。作者在具體組織和裁剪素材時，十分注意主次詳略、疏密遠近、高低藏露的藝術處理，細節也都精心篩選過。他的作品語言，無論人物的語言還是作者的敘述語言，都很簡潔凝練。在《十年十癔》里，「京味」較濃，頗為練達；而《矮凳橋風情》里，則有意融人了溫州土話，似更喧騰。林斤瀾的作品也的確有點澀，但耐人咀嚼.