Ⅰ 四大名著有那些
三國演義》
作者：（元末明初）羅貫中
全稱：三國志通俗演義
共一百二十回
三國演義介紹：根據陳壽《三國志》，以及范曄《後漢書》、元代《三國志平話》和一些民間傳說寫成。現所見刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240則。清初毛宗崗又做了一些修改，成為現在通行的120回本。
三國演義故事開始於劉備、關羽、張飛桃園三結義，結束於王浚平吳，描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節曲折、結構宏大。
《水滸傳》
又名：忠義水滸傳
作者：（元末明初）施耐庵，羅貫中
明高儒《百川書志》著錄其所見本，前署「錢塘施耐庵的本，羅貫中編次」。胡應麟《少室山房筆叢》認為是施耐庵所作，王圻《續文獻通考》認為是羅貫中所作。
水滸傳介紹：作者在《宣和遺事》及相關話本、故事的基礎上創作而成。全書以描寫農民戰爭為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深、宋江等梁山英雄，揭示了當時的社會矛盾。故事曲折、語言生動、人物性格鮮明，具有很高的藝術成就。
水滸傳版本：水滸傳在流傳中，出現了多種不同的本子。現在所見的，主要有100回本、120回本和70回本。100回本在「招安」後，有「征遼」和鎮壓方臘起義等情節；120回本又插增了鎮壓田虎、王慶的情節。後金聖嘆將此書刪改，去掉了招安及以後的事，稱為70回（實為71回）。
《西遊記》
作者：（明）吳承恩
共一百回
西遊記介紹：西遊記以民間傳說的唐僧取經的故事和有關話本及雜劇（元末明初楊訥作）基礎上創作而成。西遊記前七回敘述孫悟空出世，有大鬧天宮等故事。此後寫孫悟空隨唐僧西天取經，沿途除妖降魔、戰勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動，規模宏大，結構完整。
《紅樓夢》
原名：石頭記
作者：（清）曹雪芹、高鶚
紅樓夢共一百二十回，前八十回由曹雪芹作，後四十回一般認為是由高鶚所作。曹作八十回在撰寫、修改過程中就以抄本的方式流傳。乾隆五十年(1791年)，程偉元將前八十回及後四十回續稿以活字排印，從此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾又改動。
紅樓夢介紹：紅樓夢寫於十八世紀中葉的清乾隆時代，內容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮國府和寧國府由盛到衰的全過程。作品語言優美生動，善於刻畫人物，塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個性鮮明的人物。本書規模宏大，結構嚴謹
Ⅱ 揭秘：在小說水滸中最喜愛魯智深的女人是誰
額，他沒有吧。
Ⅲ 四大名著作者
西遊記 吳承恩
古典名著《西遊記》西遊記是中國古典四大名著之一，是一部優秀的神魔小說，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。小說以整整七回的「大鬧天宮」故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十三回到全書結束,講述仙界一隻由仙石生出的猴子拜倒菩提門下，命名孫悟空，苦練成一身法術，卻因醉酒闖下大禍，被壓於五行山下。五百年後，觀音向孫悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對付，展開一段艱辛的取西經之旅。
作品寫於明朝中期，當時社會經濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對此不合理的現象，通過故事提出批評。此作品共一百回，六十萬余字。分回標目，每一回目以整齊對偶展現。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經過九九八十一次磨難，到西天取經的過程。
作者之謎
數百年來一直是一個歷史懸案。二十年代，胡適與魯迅從清代學者中論證出《西遊記》作者是淮安嘉靖中歲貢生吳承恩。但是，從目前所能見到的各種《西遊記》版本，都沒有一部是署名吳承恩所作的。北京圖書館出版社推出《話說吳承恩———〈西遊記〉作者問題揭秘》（沈承慶著）一書，提出《西遊記》的作者不是吳承恩，而是明嘉靖的「青詞宰相」李春芳。 其考證思路是從世德堂本《新刻出像大字官板西遊記》卷首的「華陽洞天主人校」的「校」字入手，對比楊致和《西遊記》和朱鼎臣《釋厄傳》兩個版本之間增、刪、改的故事情節變化及發展，論證小說的成書過程，理順這三個版本的出版順序，結合其中所體現的佛、道、儒三家思想脈絡，追根溯源論證《西遊記》作者的閱歷及身份，考證出《西遊記》一書與吳承恩毫無關系，真正作者應為明嘉靖時代的「青詞宰相」李春芳。
吳承恩有詩《贈李石麓太史》，石麓為李春芳的號。李籍隸江蘇興化縣，嘉靖年間狀元及第，因善撰「青詞」而累升宰輔。少時曾在江蘇華陽洞讀書，故又有號「華陽洞主人」。曾受命總校《永樂大典》。在《西遊記》第九十五回有一首詩：「繽紛瑞靄滿天香，一座荒山倏被祥；虹流千載清河海，電繞長春賽禹湯。草木沾恩添秀色，野花得潤有餘芳。古來長者留遺跡，今喜明君降寶堂。」沈承慶發現，這首詩的第四、五、六、七四句，暗含「李春芳老人留跡」，與卷首「華陽洞天主人校」指的是「編撰《西遊記》」之意。
民間有傳說，唐宋八大家之一的蘇洵，晚年時孤苦，其子蘇軾為解其悶，便編寫一些奇異的小說，給父親解悶。編寫了西遊記里的一些故事片段，人物來歷等，但畢竟是為娛樂，其書並未寫完整，往後流傳，由吳承恩補充編撰。西遊記可以說有不少宗教常識，蘇軾是篤信佛教人士，也有其友佛印僧人，加之蘇軾乃文學奇才，有豐厚的文化素養，故而此書出自這位文學家也不是奇怪之事。
胡適與魯迅主張吳承恩為《西遊記》作者的根據是明天啟間《淮安府志》，該志記有吳承恩作《西遊記》，但未說明此為何類圖書。清代咸豐重刻《淮安府志》刪去這一條。
1983年末，章培恆先生在《百回本〈西遊記〉是否吳承恩所作》中指出，從《西遊記》問世直到二十世紀二十年代的三百餘年裡，各種刊本或署朱鼎臣編輯，或只署華陽洞天主人校而不署作者姓名，或署丘處機撰，沒有一本承認吳承恩的著作權。胡適1921年的《西遊記序》也說此作「是明朝中葉以後一位無名的小說家做的」。後來魯迅先生力主吳承恩說，胡適得到魯迅抄給他的材料，便在《〈西遊記〉考證》中也持此主張。然而細觀他們的考證，所依據的間接材料有二條，直接材料僅一條。
三國演義 羅貫中
羅貫中（約1330—約1400），漢族，名本，字貫中，號湖海散人，籍貫山西太原府，一說山西省祁縣；一說山西省清徐縣；一說錢塘（今浙江杭州）或廬陵（今江西吉安）人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。
羅貫中的一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風雲會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、據說和施耐庵合著《水滸傳》、代表作《三國演義》等。
羅貫中生於元末明初的封建王朝時代。作為與「倡優」、「妓藝」為伍的戲曲平話作家，當時被視為勾欄瓦舍的下九流，正史不可能為他寫經作傳。唯一可看到的是一位明代賈仲明編著的一本小冊子《錄鬼簿續編》，上寫：「羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合，樂府隱語，極為清新。與余為忘年交，遭時多故，天各一方。至正甲辰復會，別來又六十餘年，竟不知其所終。」
但從羅貫中的傳世之作《三國演義》中，體現出羅貫中的博大精深之才，經天緯地之氣。他精通軍事學、心理學、智謀學、公關學、人才學……如果沒有超人的智慧，豐富的實踐，執著的追求，何以能成為這般全才？他主張國家統一，熱愛中華民族，弘揚民族傳統美德，痛恨奸詐邪惡。在《殘唐五代史演義》中，我們看到了羅貫中依戀故土、緬懷英雄、憂國憂民的高尚情操，他動情地寫道：兩岸西風起白楊，沁州存孝實堪傷。晉中花草埋幽徑，唐國山河繞夕陽。鴉谷滅巢皆寂寞，並州塵路總荒涼。詩成不盡傷情處，一度行吟一斷腸。
紅樓夢 曹雪芹
在20世紀初，「紅樓夢原作者究竟是誰」這個問題曾經引起中國學界的爭論，這個爭論至今仍然存在。但大多數學者取得了共識——《紅樓夢》是由曹雪芹所撰寫的
曹雪芹，中國清代偉大的文學家，名沾（音同「沾」），字夢阮，號雪芹，曹雪芹又號芹圃、芹溪，祖籍河北豐潤（一說遼寧鐵嶺，一說遼寧遼陽.），大約生於1715年，卒於1763年。曹雪芹在富貴榮華中長大。其先世原是漢族，後為滿洲正白旗包衣（家奴）。曹雪芹的高祖因隨清兵入關有功得受官職。曹雪芹的曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩的曹顒和曹頫相繼擔任江寧織造達60餘年之久，頗受康熙帝寵信。曹家也因此成為當時財勢熏天的「百年望族」。康熙六次南巡，其中四次由曹寅接駕，並以織造府為行宮。《紅樓夢》中提到江南的甄家「獨他們家接駕四次」暗示的正是這一寵信。雍正初年，由於封建統治階級內部斗爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。這一轉折，使曹雪芹深感世態炎涼，更清醒地認識了封建社會制度的實質。從此他生活一貧如洗，但他能詩會畫，擅長寫作，以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱十載，增刪五次，寫出了這部把中國古典小說創作推向巔峰的文學巨著。《紅樓夢》以其豐富的內容，曲折的情節，深刻的思想認識，精湛的藝術手法成為中國古典小說中偉大的現實主義作品。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，曹雪芹陷於過度憂傷和悲痛，到這一年的除夕（1764年2月1日），因貧病無醫而逝世（關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年（1763年）和二十九（1764年）年兩種說法）（曹雪芹逝於1763年見甲戌本脂硯齋甲午淚筆批：能解者，方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。余嘗哭芹，淚亦待盡），入葬費用由好友資助。由於至今尚末清楚的原因，曹雪芹的紅樓夢只留下前八十回， 也有人說，曹雪芹也寫了後二十八，但是高廟（乾隆）不讓它出世，所以，就把曹雪芹寫的後二十八毀了，讓高鶚代寫並把全書定位一百二十回。現存最早手抄本是乾隆甲戌年（1754）的，但只有不連續的16回。後來又發現了若干手抄本，較重要的如乾隆庚辰年（1760）抄本，今存78回。這些手抄本都題名《石頭記》，並且有署名 「脂硯齋」等人的許多評語，所以又被稱為「脂評本」，簡稱脂本。脂本何以出現並流傳，尚有爭議。
水滸傳 施耐庵
作者簡介（1）、施耐庵，元末明初小說家，生卒年不詳（一說為1296～1371年，名彥端，字子安，號耐庵），籍貫：興化白駒場人（今屬江蘇）。祖籍泰州海陵縣，住蘇州閶門外施家巷，後遷居當時興化縣白駒場（今江蘇省大豐市白駒鎮）。他根據民間流傳的宋江起義故事，寫了長篇古典小說《水滸傳》（英文譯名：《All Men Are Brothers》即《四海之內皆兄弟》）還有外國的版本叫《一百零五個男人和三個女人的故事》、《發生在河邊的故事》。
作者生平
有關施耐庵生平事跡材料極少，搜集到的一些記載亦頗多矛盾。自20世紀20年代以來，在今江蘇省興化、大豐、鹽都等地陸續發現了一些有關施耐庵的材料，有《施氏族譜》、《施氏長門譜》等，另有《興化縣續志》卷十三補遺載有《施耐庵傳》1篇，卷十四補遺載有明初王道生撰《施耐庵墓誌》1篇。據這些材料分析：施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常後代，唐末施之常後人在蘇州為家。其父名為元德，操舟為業，母親卞氏（卞氏後裔亦遷至今江蘇省大豐市境內）。施耐庵自幼聰明好學，才氣過人，事親至孝，為人仗義。19歲中秀才，28歲中舉人，36歲與劉伯溫同榜中進士。其曾在錢塘（今浙江省杭州市）為官三年，因不滿官場黑暗，不願逢迎權貴，棄官回鄉。張士誠起義抗元時，施參加了他的軍事活動。張據蘇以後，施又在他幕下參與謀劃，和他的部將卞元亨相交甚密。後因張貪享逸樂，不納忠言，施與魯淵、劉亮、陳基等大為失望，相繼離去。施與魯、劉相別施時，曾作《新水令秋江送別》套曲，抒發慷慨悲痛之情。不久，張士誠身亡國滅。施浪跡天涯，漫遊山東、河南等地，曾與山東鄆城縣教諭劉善本友善，後寓居江陰徐氏初，為其塾師。隨後還舊白駒，隱居不出，感時政衰敗，作《水滸傳》寄託心意，又與弟子羅貫中撰《三國志演義》、《三遂平妖傳》等說部。他還精於詩曲，但流傳極少。除套曲《秋江送別》以外，還有如顧逖詩、贈劉亮詩傳世。施耐庵為避明朝徵召，潛居淮安，染病而歿，就地高葬，享年75歲。耐庵歿後數十年，其孫文昱（述元）家道熾盛，始遷其祖耐庵骨葬於白駒西落湖（今江蘇省興化市新垛鎮施家橋村），並請王道生作《施耐庵墓誌》。明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川書志》載：「《忠義水滸傳》100卷。錢塘施耐庵的本。羅貫中編次。」嘉靖四十五年郎瑛在《七修類稿》中說：「此書為『錢塘施耐庵的本』。」萬曆年間，胡應麟在《少室山房筆叢》中指出：「武林施某所編水滸傳，特為盛行。」今人一致認為施耐庵是《水滸傳》作者。但是其中有一些地名與施耐庵的生卒年不合，也有人認為是同弟子羅貫中合著或者有羅貫中續寫。
需要說明的是，施耐庵是元末人，但是，其所著的《水滸傳》中有的地名用的是明代建制。 急先鋒索超——柳海龍
（2）、羅貫中（約1330—約1400），漢族，名本，字貫中，號湖海散人，籍貫山西太原府祁縣；一說錢塘（今浙江杭州）或廬陵（今江西吉安）人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。
生平
羅貫中的一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風雲會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、據說和施耐庵合著《水滸傳》、代表作《三國演義》等。
Ⅳ 揭秘：小說《水滸傳》中的哪些英雄最好喝酒
真希望《水滸傳》是一桌不散的筵席啊。酒肉朋友，好像很形而下，又有什麼不好的?一搞形而上就搞砸了。《水滸傳》里的場景描寫，餐館多於戰場，酒肉多於刀槍。宋朝的小飯館(民間的為主)，在我這個讀者眼中很熟悉的。每翻一頁書，我都預感到會遇見一座茅草屋頂、四壁透風的大排檔，門前高高地掛有褪色的酒旗。這一班武林高手，是在酒旗的號召下沖鋒陷陣的。即使他們中的誰和誰不打不相識，比試一番槍棍，也彷彿趁著酒興在玩「老虎棒子雞」，輸了就罰一杯酒唄。好漢們的日常食譜，則很簡單，很少點什麼魚香肉絲、宮爆雞丁，一般都大大咧咧地切兩斤醬牛肉，或上一屜熱氣騰騰的肉饅頭(在後世改良成包子了)。這是一群硬骨錚錚的食肉動物，下館子很少點蔬菜的。只有酒是不能缺的。
連皇帝招安，都知道用御酒做誘餌。《水滸傳》哪位英雄最孤獨?詩人西川說《水滸傳》的意義之一，是塑造了林沖，這個中國文學中最早的「孤獨的人」的形象。對此我持不同的意見。林沖的孤獨感並非先天性的，而是命運造就的。林沖並不孤獨，還是有很多朋友的，包括花和尚魯智深。當朋友們不在身邊的時候，他才槍挑酒葫蘆，懷揣醬牛肉獨酌的，冒著漫天風雪。他跟所有人一樣怕孤獨，之所以夜奔梁山，一方面為了逃難，另一方面也為了找朋友。整部《水滸傳》，其實就是一連串找朋友、會朋友、交朋友的故事。可拿那首當代兒歌作插曲：「找呀找呀找，找到一個朋友，敬個禮，笑嘻嘻……」嘿，朋友來了有好酒。
《水滸傳》不僅告訴你該怎樣找朋友、交朋友，其實在教你做人的道理。做人，尤其做男人，需要慷慨，需要仗義，對於那些社會底層的男人，沒有點江湖義氣，則寸步難行。團結才是力量嘛。美酒佳餚及一切好東西，必須與親人或朋友分享才有味道。獨占是沒有意思的。自私的人沒有朋友。即使坐擁酒池肉林，也味同嚼蠟。酒肉離不開朋友。朋友離不開酒肉。讓那班禁慾主義者玩高雅去吧。玩孤獨去吧。《水滸傳》，好像是一夥酒肉朋友的交往史。但他們的友誼，又超越了酒肉。那已經融進血液里了。再說一下魯智深。外號花和尚，夠另類!其實他後來基本上已不近女色，惟獨酒肉戒不掉。這位酒肉和尚醉打山門，因為山門之內他找不到真朋友。他也投奔梁山了。那樣活得更過癮。梁山泊，酒肉朋友們的理想國。變成泡影已有多久了?
Ⅳ 揭秘：在小說水滸傳中哪位梁山好漢是官二代
最直接的官二代應該是金眼彪施恩。
施恩，為孟州牢房管營之子。當年武松殺了西門慶、潘金蓮後，被發配孟州城，安平寨，與小管營施恩相識，不曾吃得苦頭。施恩使得一身好拳棒，在快活林里開著一個酒肉店。蔣門神霸佔了施恩的酒店。武松醉打蔣門神，替施恩奪回了酒店。曾投靠武松落草二龍山。後施恩被迫上了梁山泊。施恩以小管營身份，招呼配囚武松，好食好住，看上去有點兒紆尊降貴。施恩之所謂「小管營」，並非官職，而是施恩父為管營，眾人遂以「小管營」相稱，所以，真正的官二代就是施恩。
Ⅵ 水滸傳揭露了什麼階級的什麼和什麼
水滸傳揭露了統治階級的黑暗和罪惡。
《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。 是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
Ⅶ 四大名著的作者
【三國演義】
羅貫中（1330年一1400年之間），名本，號湖海散人，明代通俗小說家。他的籍貫一說是太原（今山西），一說是錢塘（今浙江杭州），不可確考。據傳說，羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客．除《三國志通俗演義》外，他還創作有《隋唐志傳》等通俗小說和《趙太祖龍虎風雲會》等戲劇。另外，有相當一部分人認為《水滸傳》後三十回也是其所作。
【水滸傳】
施耐庵（1296年－1370年）中國小說家。中國四大名著之一《水滸傳》的作者。出生於江蘇一代，興化白駒場人。關於他的生平資料正確性有所爭議，也有查無此人之說。主要是水滸傳一書作者素有爭議，有一考為該書根本非施耐庵所寫，而是羅貫中所寫。在中央電視台拍攝的電視劇《水滸傳》中，將作者寫做施耐庵和羅貫中。
【西遊記】
吳承恩(約1504年-約1582年) ，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由於母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年後「拂袖而歸」，晚年以賣文為生，大約活了將近80歲。
【紅樓夢】
在20世紀初，「紅樓夢作者究竟是誰」這個問題曾經引起中國學界的爭論，這個爭論至今仍然存在。大致上可分為二說：一、紅樓夢是由曹雪芹所撰寫的；二、紅樓夢的作者另有其人。
至於紅樓夢本身則在第一章中說：這個故事真正作者已不可考，是由曹雪芹傳抄、批閱及增刪數次而成。一般而言，認為曹雪芹是本書作者是比較主流的看法。
曹雪芹（?1715年?1716年?1724年?1725?—?1763年?1764年?），名沾，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。祖籍遼陽。祖先原為漢人，後入旗籍，為正白旗。中國清代著名作家。長篇名著《紅樓夢》的作者。
高鶚（約1738年 - 約1815年），滿族人，清代文學家。字蘭墅，一字雲士。祖籍遼寧鐵嶺，著有《紅樓夢》後40回續書。
Ⅷ 100：高分求最新好看的大片及連續劇
《射鵰英雄傳》[胡歌版的大型連續劇50集]8G左右；
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只是不是很清晰，但是也很不錯的，你買碟看的話可能比下載的清晰一些啦。
導演：李國立
演員：胡歌 .... 郭靖
林依晨 .... 黃蓉
袁弘 .... 楊康
劉詩詩 .... 穆念慈
梁家仁 .... 洪七公
黃秋生 .... 黃葯師
謝娜 .... 華箏
周海媚 .... 包惜弱
孔鐿珊 .... 梅超風
郭亮 .... 完顏洪烈
地區：大陸,香港,台灣
語言：普通話
簡介：新版射鵰英雄傳是上海唐人電影製作有限公司拍攝出品，開拍與2006年7月24日，期間由於演員胡歌出車禍，故停拍一年，之後與2007年8月31日復拍，隨後演員們也陸續進組，現在正在橫店緊張的拍攝中……男主角郭靖的扮演者胡歌和女主角黃蓉的扮演者林依晨是繼古裝神話劇《天外飛仙》之後再次攜手合作，此次射鵰唐人不但起用了其旗下的藝人袁弘和劉詩詩扮演射鵰里另一對主線人物楊康和穆念慈外，還邀請了不少兩岸三地的影視明星加盟，如謝娜、李解、周海媚、梁家仁、黃秋生、孔維、徐錦江、翁家明等都會在這版射鵰里精彩演繹…… 這次復拍劇組和演員們都付出很多心血，大家都非常努力的在配合，演員們對人物的把握也有一定認識和了解，也都很有信心演繹好各自的角色，相信將來一定會演繹出最完美的射鵰呈現給廣大觀眾朋友們！
唐人新版射鵰在劇情安排上與以往有所不同，李國立表示，新《射鵰》除了會加入不少有助塑造人物性格的細節外，整個劇情的脈絡不會有太大改編，但講故事的手法會變得更加有趣味性。在以前的版本中，都把注意力集中在黃蓉和郭靖成為戀人後，黃蓉怎麼幫助郭靖成為一代大俠的，在新《射鵰》中會強化兩人相愛過程中波折少、趣味濃的特點。 導演李國立也調查了前幾部《射鵰》版本的收視反映，大多數人認為開頭描寫小郭靖父母、身世的那段不好看，因此在新版中，郭靖一出現就已經是18歲了，之前的身世會作為回憶穿插於之後的敘事過程中。而以前的所有版本中都忽略了原著開場就有一場東邪、西毒、北丐以及王重陽等人參與的「華山論劍」，論劍結果是老頑童拿了眾人搶奪的九陰真經跑到桃花島，新版《射鵰》就將以此作為開頭，展開整個武俠傳奇，而最後結尾又回到「華山論劍」，形成前後呼應的大格局。
《士兵突擊》http://www.verycd.com/topics/204923/
30集電視連續劇，上面的地址是電驢下載地址。很清晰的。一個晚上基本下完
6.3G
導演：康紅雷
演員：王寶強 陳思成 段奕宏 張譯 邢佳棟 張國強 高峰 李晨
語言：普通話
簡介：激情導演康洪雷攜「傻根」王寶強挑虞瘋狂極限，打造一支百煉成鋼的鋼鐵之師，記載了普通士後的心路歷程，完全是男人的情感世界，極富感染力、震撼力的勵志軍事題材力作。
首次展現我軍現代化武器裝備，細致逼真地描寫了當代士後人擾長經歷，生死與共的成長歲月，純粹軍人的傳奇故事，意氣飛揚的軍旅生涯……
一部刻劃當代中國軍人成長歷程的震撼之作，故事曲折、情感真實、場面宏大、製作完美。
來自鄉村的許三多和同伴在部隊里經受了一次次磨練，並最終憑著努力和過人的素質成為了集團軍的尖子，在學習中俘獲了「敵人」的大隊長。
由於部隊整編，許三多與寂寞為伍，在堅持中被鍛造成了鋼鐵一般的戰士。在極其殘酷的野外生存實戰中，許三多與戰友成為了最後的勝利者，進入了享譽全軍腁大隊。
單純的許三多在執行任務中殺死了敵人，精神上經受了巨大考驗，家鄉的父親又因故進了監獄，是戰友和親人們的感召，使他終於明白了什麼是真正的士兵。
一群真正的男兒，他們是祖國和人民的堅強守護者。
《封神榜》http://www.verycd.com/topics/213330/
38集電視連續劇。6.9G
導演：金國釗
演員：范冰冰 馬景濤 劉德凱 周傑 關禮傑 金巧巧 唐國強 午馬 劉濤
地區：大陸
語言：普通話
簡介：重拍的新版《封神榜》，對原著神話故事可以說是顛覆，妲己不僅變善良，還從一個變成了兩個，新版《封神榜》對原來故事的顛覆還不僅在於此，馬景濤版的紂王，這次徹頭徹尾地變成了一個大情聖，肯為愛情放棄一切，最終連狐狸精都被他感動，從顛覆商朝變成要保護商朝。
有「百變天後」之稱的百花影後范冰冰，，飾演美麗妖艷的蘇妲己。但是范冰冰這一版的蘇妲己卻不走尋常路，一改其他版本妲己的狠辣、惡毒，而是變得更加真實、善良，她勾引紂王，只是為了完成天神派給她的使命。所以，在該劇中范冰冰將為觀眾帶來了一個忽而清純善良、忽而嫵媚動人、前後形象截然不同的「雙面妲己」。
此次參與主演的還有劉德凱扮演的「姜子牙」和周傑扮演的「周武王」等角色，特技鏡頭將長達300分鍾、可以說是一個全明星、高科技的神魔古裝大製作。
大型神魔經典巨制古裝劇。
空前絕後豪華陣容劇組，6000萬元巨資打造的神魔經典巨制。
紂王無道寵妲己，天下荒蕪怨聲起，諸侯神靈齊聚集，滅紂興周封神義。
紂王朝思慕想女媧美色，無心朝政。奸臣費仲恰好投其所好薦親外甥女蘇妲己進宮邀寵。可妲己早與西伯侯之子伯邑考定有婚約，兩人深情相愛。蘇護抗旨，紂王發兵強奪。妲己為顧全大局保全城軍民性命，割情舍愛，甘願入宮。西周勢力日漸強大，姜子牙聯合崇黑虎里應外合，誅了奸侯虎父子，把北伯侯王位交還崇黑虎。此後文王病重，託孤姜子牙，姜子牙立姬為武王，扶植武王抗擊殷商多次武裝入侵……
《鹿鼎記》[張紀中版、黃曉明主演]
http://www.verycd.com/topics/271336/
50集大型連續劇，非常不錯，值得一看；
【導 演】：於敏
【主要演員】：
黃曉明....韋小寶 鍾漢良....康熙 應采兒....阿珂 舒暢....建寧公主
劉芸....沐劍屏 劉孜....方怡 胡可 .... 蘇荃 何琢言 ....雙兒 李菲....曾柔
【內容簡介】：
內容跟過去的大致差不多啦，只是演員演的很不錯，這個韋小寶很不錯。
電驢下載。很不錯，我都下載了，還沒有看完。希望你能喜歡
加我QQ，我將我搜藏的片片及下載方式全部給你，一定讓你滿意。我QQ已經告訴你了，不需要在發了吧。哈哈。祝好運！
Ⅸ 請問水滸傳一書怎樣揭露了封建統治階級上既思想特色同社會狀況謝謝!
《水滸傳》是民間無名作者同文人作家集體創作的成果，其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農民起義發生在宋徽宗宣和年間(1119～1126)，因聲勢極盛，便在民間產生許多奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工寫定成書的。
思想內容 《水滸傳》在中國文學史上第一次大規模地直接地描寫封建社會的主要矛盾——農民階級和地主階級的矛盾，描寫了一次轟轟烈烈的農民革命斗爭，展示了宏偉壯麗、波瀾壯闊的斗爭生活場面。小說揭露了封建社會的黑暗和統治階級的罪惡，寫出了「官逼民反」、「亂由上作」的歷史真實，揭示出農民起義的社會根源在於殘酷的封建壓迫和剝削，肯定和歌頌了農民革命斗爭的正義性。小說描寫從高俅到鄭屠之流上上下下各色統治階級的代表人物，由他們組成了一個黑暗統治網，給勞動人民帶來深重的災難。農民革命就是在這樣的社會背景之下產生的。小說塑造了李逵、魯智深、武松、林沖等一系列光彩照人的英雄形象，歌頌農民起義英雄的反抗精神，表現了他們的優秀品質、英雄氣概、斗爭意志和偉大力量。《水滸傳》描寫了一支農民起義隊伍從無到有、由小到大、由弱到強、由分散而匯合、由盲目行動而變為有明確的行動綱領，以及最後受招安、徹底失敗的全過程。這是一部在特定歷史條件下農民革命斗爭的興亡史。《水滸傳》在真實地反映農民革命斗爭生活的過程中，也形象生動地概括了一些軍事斗爭和政治斗爭的經驗，尤其是農民革命戰爭戰略戰術的運用和斗爭策略方面的經驗。《水滸傳》中關於招安的描寫，反映了比較復雜的社會歷史內容。農民階級「只反貪官，不反皇帝」，是歷史形成的思想局限。作為統治階級思想的忠君觀念也對《水滸傳》的作者產生影響。書中「趙官家」作為漢族政權的象徵，顯然同小說成書過程中民族斗爭的歷史背景有關。統治階級對農民起義實行的招安政策，無疑也對招安的描寫產生影響。因而招安的描寫，既反映了特定歷史條件下的社會矛盾，也反映了作者復雜的思想矛盾。
藝術成就 《水滸傳》在藝術上取得了傑出的成就。人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。