小說作者竹枝詞

⑴ 竹枝詞的作者是

竹枝詞是一種詩體，是由古代巴蜀間的民歌演變過來的。
唐代劉禹錫把民歌變成文人的詩體，對後代影響很大。
竹枝詞在漫長的歷史發展中，由於社會歷史變遷及作者個人思想情調的影響，其作品大體可分為三種類型：一類是由文人搜集整理保存下來的民間歌謠；二類是由文人吸收、融會竹枝詞歌謠的精華而創作出有濃郁民歌色彩的詩歌；三類是借竹枝詞格調而寫出的七言絕句，這一類文人氣較濃，仍冠以「竹枝詞」。

⑵ 竹枝詞作者是

一、回答：竹枝詞是一種詩體，作者是以劉禹錫最為著名。
二、擴展知識：
1、代表作品：
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
2、作品簡介：《竹枝詞》是唐代文學家劉禹錫的組詩作品。劉禹錫傳世作品中，有竹枝詞十一首，分兩組，這首詩是其中一組。第一首詩寫的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛著一個人，可還沒有確實知道對方的態度，因此既抱有希望，又含有疑慮；既歡喜，又擔憂。詩人用她自己的口吻，將這種微妙復雜的心理成功地與以表達。第二是不像第一首那樣以諧音寫含蓄情事，而是從身居蜀地耳聞巴人歌唱自然引發懷鄉幽思。全詩風格明快活潑，有濃郁的生活氣息和鮮明的民俗特色。
3、作者簡介：劉禹錫（772～842），唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元（唐德宗年號，公元785～805年）間擢進士第，登博學宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。後以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。其詩通俗清新，善用比興手法寄託政治內容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。
4、竹枝詞簡介：竹枝詞是一種詩體，是由古代巴蜀間的民歌演變過來的。唐代劉禹錫把民歌變成文人的詩體，對後代影響很大。竹枝詞在漫長的歷史發展中，由於社會歷史變遷及作者個人思想情調的影響，其作品大體可分為三種類型：一類是由文人搜集整理保存下來的民間歌謠；二類是由文人吸收、融會竹枝詞歌謠的精華而創作出有濃郁民歌色彩的詩歌；三類是借竹枝詞格調而寫出的七言絕句，這一類文人氣較濃，仍冠以「竹枝詞」。之後人們對竹枝詞越來越有好感，便有了「竹枝"的叫法。

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內容預覽：
故事發生在唐朝，這是中華最強盛的時期之一的朝代。東都洛陽，朱紅的大門前，匾額上寫著明軒書院四個燙金大字。這便是洛陽城裡最有名的貴族學校，官員巨富們的子女和他們的家僕學習的地方。書院分為兩個部分，上院和下院。顧名思義，上院是教各位公子小姐們讀書識禮的地方，下院則是專教些婢女歌藝舞藝以取悅主子，以及教家丁習武的地方。由於唐朝的風氣開放，故而女孩子也有不少到書院學習的。
一頂綉著鳳紋垂漫流蘇的軟轎行到明軒書院門前輕輕落地，一個十二三歲模樣的女孩由奶娘扶著下了轎子。藕色的襦裙更襯得她的皮膚細嫩，高高的束腰則勾勒出纖細的曲線。兩人走進書院大門，看到有不少鮮衣華服的少爺小姐們都已先到了，有些相熟的正聊得熱鬧。寧枝便對奶娘道：「徐媽，都送到這兒了您總該放心了吧。」奶娘徐媽趕緊笑到：「放心了，這我就放心了，回去也好給老爺和五夫人交代。」徐媽心想，這寧家最小的小姐什麼都好，平時待人也和善，就是太過調皮膽子又……
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⑷ 竹枝詞是誰寫的 內容是什麼

竹枝詞－－劉禹錫寫
竹枝詞是一種詩體,是由古代巴蜀間的民歌演變過來的.唐代劉禹錫把民歌變成文人的詩體,對後代影響很大.竹枝詞在漫長的歷史發展中,由於社會歷史變遷及作者個人思想情調的影響,其作品大體可分為三種類型：一類是由文人搜集整理保存下來的民間歌謠；二類是由文人吸收、融會竹枝詞歌謠的精華而創作出有濃郁民歌色彩的詩體；三類是借竹枝詞格調而寫出的七言絕句,這一類文人氣較濃,仍冠以「竹枝詞」.
竹枝詞
作者:劉禹錫
城西門前灧預堆,年年波浪不能摧.
懊惱人心不如石,少時東去復西來.
瞿塘嘈嘈十二灘,人言道路古來難.
長恨人心不如水,等閑平地起波瀾.
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲.
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴.
白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清.
南人上來歌一曲,北人莫上動鄉情.
山上層層桃李花,雲間煙火是人家.
銀釧金釵來負水,長刀短笠去燒畲

⑸ 竹枝詞九首的作品原文

竹枝詞九首
唐代：劉禹錫
白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠文生。
橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。
日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。
憑寄狂夫書一紙，信在成都萬里橋。
兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀杯。
昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來。
城西門前灧澦堆，年年波浪不能摧。
懊惱人心不如石，少時東去復西來。
瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。
長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。
巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。
個里愁人腸自斷，由來不是此聲悲。
山上層層桃李花，雲間煙火是人家。
銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲。

⑹ 竹枝詞的寫作背景

寫作背景：
劉禹錫於唐穆宗長慶二年（822）正月至長慶四年（824）夏在夔州任刺史，作《竹枝詞》十一首。十一首《竹枝詞》分為兩組，這是其中一組二首，作於另九首（《竹枝詞九首》）之後，大約是詩人前組九首完成後，又重新創做完成的，又不想在前九首後面再加上十首、十一首之題，故又題為《竹枝詞二首》。

原文如下：
竹枝詞二首
其一
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
其二
楚水巴山江雨多，巴人能唱本鄉歌。
今朝北客思歸去，回入紇那披綠羅。

作者簡介：
劉禹錫（772～842），唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元（唐德宗年號，公元785～805年）間擢進士第，登博學宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。後以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。其詩通俗清新，善用比興手法寄託政治內容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。

⑺ 集俗與竹枝詞的作者

《集俗語竹枝詞》的作者是清代的，姓名今已不可考查，目前所能查到的資料都顯示作者為「佚名」。

全文：公門裡面好修行，半夜敲門心不驚。善惡到頭終有報，舉頭三尺有神明。

意為：在公門里做事（當官）的人要好好修行，辦事要公道端正，即使半夜有人敲門，也問心無愧，一點也不驚怕。

一個人在世，善惡到頭總有報應的。無論你在什麼地方做任何事，你頭上三尺地方的神明都會看得清清楚。一句話就是奉勸當官的人，要利用好自己手中的權力，為老百姓多做善事，不要貪污受賄，弄權使勢，為非作歹。

(7)小說作者竹枝詞擴展閱讀

「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲」，最早出自《初刻拍案驚奇》。意為：行善和作惡都必然會有報應，只不過有報應來得時間是早一些還是晚一些的區別罷了。

《初刻拍案驚奇》是明朝末年凌濛初編著的擬話本小說集。正式成書於1627年（明天啟七年），尚友堂書坊於翌年1628年刊行。《初刻拍案驚奇》是模仿話本小說而創造的小說集，其題材大多取自前人。書的內容比較繁雜，思想傾向前後不盡相同，主要有描寫商人思想行徑、命運遭際的作品和描寫婚戀的作品。

⑻ 竹枝詞作者劉禹錫

竹枝詞·山桃紅花滿上頭
作者：劉禹錫
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
《竹枝詞二首》是唐代文學家劉禹錫的組詩作品。劉禹錫傳世作品中，有竹枝詞十一首，分兩組，這兩首詩是其中一組。第一首詩寫的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛著一個人，可還沒有確實知道對方的態度，因此既抱有希望，又含有疑慮；既歡喜，又擔憂。詩人用她自己的口吻，將這種微妙復雜的心理成功地與以表達。第二是不像第一首那樣以諧音寫含蓄情事，而是從身居蜀地耳聞巴人歌唱自然引發懷鄉幽思。全詩風格明快活潑，有濃郁的生活氣息和鮮明的民俗特色。

⑼ 竹枝詞是誰的作者

《竹枝詞》是唐代文學家劉禹錫的組詩作品。劉禹錫傳世作品中，有竹枝詞十一首，分兩組，這兩首詩是其中一組。第一首詩寫的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛著一個人，可還沒有確實知道對方的態度，因此既抱有希望，又含有疑慮；既歡喜，又擔憂。詩人用她自己的口吻，將這種微妙復雜的心理成功地與以表達。第二是不像第一首那樣以諧音寫含蓄情事，而是從身居蜀地耳聞巴人歌唱自然引發懷鄉幽思。全詩風格明快活潑，有濃郁的生活氣息和鮮明的民俗特色。

⑽ 竹枝詞的作者背景

竹枝詞 作者：劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

《竹枝詞》原為巴渝（今重慶市長江沿岸地區）民歌的一種。這種優美的民歌形式，曾引起唐代很多詩人的注意，顧況、白居易、劉禹錫等都有仿製，此後文人亦多仿作。
劉禹錫任夔州刺史時學習民歌，曾作竹枝詞十一首。樓上引的是其（六），為最有名的一首。具有新鮮活潑，健康開朗的顯著特色，情調上獨具一格，語言簡朴生動，情致纏綿。