『壹』 天價彩禮:一動不動萬紫千紅一片綠,漲知識了
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《彩禮的本意和多寡》
一、彩禮的本意:結婚的時候 男方需要給女方禮金,多寡不一。其含義不一而論。早期,是定情禮物,手帕、貼身物件等表示兩廂情願、終身已定。進入私有制社會後,婚姻變成了買賣,彩禮變成了定金,女子變成了物資。在買賣婚姻中,彩禮表示女子的身價,有的地區和民族直稱為身價禮。解放後,婚姻法明文廢止了買賣婚姻,但是有些地方,仍然延續下來,並且賦予了新的內容。即送彩禮之後,婚約正式締結,一般不得反悔。若女方反悔,彩禮要退還男方的,若男方反悔,則彩禮一般不退。彩禮的多少,要由女方家的要求和男方家的經濟狀況協商而定。
二、 彩禮多寡不一:這與地域沒有多大關系。城鄉差別也不大。有的:
【百里桃一】,101元;
【千里挑一】,1001元;
【萬里挑一】,10001元;
【萬紫千紅】,萬紫(50元)一萬張,計50萬,千紅(百元)一千張,計10萬;共計六十萬。
【一動一不動】,一動-----豪車,一不動------房產;
【三斤六兩】,百元大鈔上稱稱三斤六兩。
近年來,隨著攀比現象的不斷發酵,彩禮也在不顧一切的攀升!但是,也有男方不花錢,真心相愛,因陋就簡,喜事新辦的。更有甚者,女方陪送豪車、婚房的!這就看是真愛?還是真愛錢!?呼籲全社會共同抵制這種【變相婚姻】的陋習!
『貳』 和女友回家過年女方找要天價彩禮的靈異小說
有等有笑有無知,人去心塵命不識,我曾經以為改變可以迎接你要的,永遠不知道自己是無法給的,你用離去為我教育,我卻用失落去放棄,刪除的傷口依然在那個城市,搶了你對別人表白的台詞,才知道自己會在你轉身的一刻流淚,走進情感怕受傷,沉默成一個人的世界,開始了沒有春天的心跳,你的過去成為我生命的台詞,你的句號成為我一輩子的問句,有一個夢,有一個傳說,沒有一個屬於我,沒有一個站在心窩,復制的燈花不能躲開相遇的結尾,讀了生靈的淚,看不完季節的秋風,傍晚的眷戀思念成情。
『叄』 天價彩禮換來的婚姻,於我如浮雲
適當的彩禮天經地義,天價彩禮就很多無奈,對於婚姻是很大的瑕疵,會成為隨時引爆的導火索。
『肆』 近來,天價彩禮這一話題作文
「天價彩禮」多半是盲目的攀比跟風造成的「惡果」。「天價彩禮」的產生雖非一日之功,但若要得到有效地遏制也不是不可能。對於大多數農村人來說,給孩子婚禮確實希望的盛大一點、隆重一點,畢竟是人生大事。但是這並不意味著,家長們對於「天價彩禮」毫無怨言。就拿那「一動不動」來說,即便在農村,那「動」的小汽車有便宜有貴,選擇彈性還大一些,可以根據個人「腰包」決定,但是那「不動」的房產卻需要根據市價決定,即便面積小點的也要幾十萬,這還不算那「萬紫千紅」啥的。很多民眾都是在被惡風惡俗推著走,他們既是受害者,又是施害方,陷入了惡性循環無法自拔。因此,在根治天價彩禮的問題上,必須有強大的外力來推一把。地方政府要理直氣壯地管起來,有關方面要負起主體責任,要主動作為,指導引導各鄉各村因地制宜制定鄉規民約,提升這一問題的基層治理能力。當然,基層政府必須注重方式方法,不要簡單粗暴一刀切,要「巧作為」,才能貼民心,解民憂。要善於動員各方力量,因地制宜地匯聚各方智慧,激活民間組織的主動性和積極性。例如,寧夏西海固地區的張易鎮田堡村曾用「紅白理事會」對村中大操大紅白喜事的行為進行監督勸誡,起到了良好效果。
『伍』 天價彩禮,無禮鬧洞房,還有哪些結婚的惡習需要廢除
除了天價彩禮,無禮鬧洞房,還有上車禮、下車禮,罰酒等等惡習。
一、「上車禮」和「下車禮」
上車禮、下車禮就是指:在婚禮當天,婚車從男方出發,到女方家裡接新娘,新娘上車,要給「上車禮」。婚車帶著新娘到男方家辦酒宴,新娘下車的時候要給新娘「下車禮」。但是在最開始,這個上車禮、下車禮就只是意思意思一下,並不會要太多。這「上車禮」和「下車禮」最初就是一個紅包,紅包里的錢也不會太多,應該就是一兩百左右。因為這個紅包是個意思,隨心意,誰也不會真的打開看多少錢,有這個紅包就行。因為這僅僅是作為一個流程,算個彩頭,也不是特別重要。

二、還有一些惡俗
比如說:大量罰酒,灌酒,不喝酒還起鬨要求喝酒的,讓新娘的父親扮小丑等等。
結婚原本是一件很喜慶的事情,不要因為一些婚禮的惡俗而破壞了節日的喜慶。
『陸』 彩禮有什麼意義「天價彩禮」出現的起因
彩禮首先是一種禮節。這種禮節並非由制度約束,而是一種民間習俗。
在中國傳統社會以及當代農村社會中,彩禮曾經很普遍。雖然在新中國成立之後的一段時間,彩禮和與彩禮相關的訂婚和婚約都受到了批判,但在民間始終頑強存在。

以社會學的觀點來看,彩禮逐年增加主要有兩方面原因:第一是「男多女少」的社會結構,使得適齡男性不易找到結婚對象,而適齡女性則有著更多的選擇;第二是很多地區的鄉土社會逐漸轉變為工業社會,人口流動量大,解除婚約的情況越來越多,女性普遍要求男方提供信用擔保,也就是說把彩禮當成了「婚姻保障金」。