古龍小說寫張三豐

『壹』 古龍筆下也有張三豐，在哪些小說中他有過出場呢

在多數人的印象中，金庸的武俠小說里描寫張三豐比較多，尤其在《倚天屠龍記》里，張三豐一直是天下第一世外高人的存在，男主角張無忌的武功則排名第二。那麼作為與金庸齊名的文化巨匠，鬼才古龍的諸多作品中有沒有描寫過張三豐呢？實際上在古龍的筆下張三豐也出現過，只不過這位張真人沒有真正在小說里出場，有時候只是在古龍小說中偶爾被提到。但無一例外，每次提到張三豐的時候古龍都是把他寫成一代絕世高手，下面就讓我們看看，古龍在哪些武俠作品中提到過張三豐。

《蒼穹神劍》也描述過張三豐，這次描寫的是殿上供奉的張三豐神像，古龍寫到張三豐的塑像手持拂塵、凝目望著遠方，形象很是生動，尚未明和熊倜看到“內家武術宗祖”張三豐的塑像之後油然起敬，恭恭敬敬地跪了下去。

『貳』 古龍小說中的張三豐是什麼水平怎樣來看待

古龍小說的張三豐，很明顯也已經到了登峰造極，自成一脈的武學最高境界，經常被古龍拿來和少林派的開山祖師達摩來相提並論。尤其是當年張三豐百歲領悟的“太極劍法”，讓武當的內家劍術排在了天下武學正宗的位置。

我們都知道，金庸小說中，有一位深不可測的武學宗師張三豐，堪稱是他筆下“道家高人”的代表人物之一。作為武當派的創派祖師，中華武學史上首屈一指的天下奇才，金庸給張三豐不吝於任何天花亂墜的贊美；

三少爺的劍也曾經提到，當年張三豐百歲之後，開創了內家的太極劍法，名震江湖，讓武當派成為了天下玄門武學之聖地。可見，他的功夫，的確到了登峰造極的境界。

『叄』 梁羽生小說提到張三豐

梁羽生封筆之作《武當一劍》提及過張三豐
」過了石坊，便是遇真宮。遇真宮是明成祖為了紀念武當派的祖師張三豐建造的。玄岳門與遇真宮之間，還建有張三豐的銅像，是一個頭戴斗笠，腳穿草鞋，非常生動的人像。此時正有兩個小道士在瞻仰他們祖師的塑像。
年紀較大的那個道士給師弟講祖師的故事：「你知道嗎？張真人可真是個怪人，他從來不講修飾，有個外號叫「邋遢張」，他為人不拘小節，和販夫走卒，山野小民，都能交上朋友。但本朝的洪武、永樂兩位皇帝，好幾次派人拜訪他，想請他入京一見，他都避開。你說怪不怪？」
那較小的道士道：「這故事我已聽師父說過了。不過聽說他雲游四川時，還是和洪武帝的一位王子蜀獻王交過朋友的。師父說張真人並無世俗之見，在他心目中，皇帝和平民都是一樣。他交朋友是講緣份的，倒並不是因為對方是皇帝才特地避開。」
年紀大的那個道士喜歡用「你知道嗎」做口頭禪，不料他講的這個故事，師弟比他知道的還多。他心裡不大高興，為了維持做師兄的體面，「哼」了一聲，說道：「你知道張真人是什麼地方的人嗎？」小道士道：「大概不是湖北就是湖南吧？」大的那個道士冷笑道：「差著十萬八千里呢，咱們的張真人是遼東人！」

「原來武當派有兩套名聞江湖的劍法，一套是「七十二手連環奪命劍法」，另一套就是「太極劍法」。江湖上常見的是連環奪命劍法，至於太極劍法，則甚至本門弟子（尤其是俗家弟子）也有許多未曾見過的。這裡面有個原故，原來太極劍法乃是武當派開山祖師張三豐晚年所創的，由於這套劍法博大精深，奧妙無窮，要想練成，除了內功方面，必須有相當深厚的基礎之外，還得弟子本身，有上佳的資質（領悟力強），故此武當弟子，都是先練「七十二手連環奪命劍法」，有成之後，然後再由師父量才施教，傳以太極劍法的。「量才施教」，那就不是任何人都可以學了。另一方面，因為張三豐是道士，由他傳下來的不成文規矩，太極劍法十九都是傳給道家弟子，極少傳給俗家弟子的。原因是張三豐恐防俗家弟子容易在江湖上惹事生非，所以選擇又更嚴格。」

『肆』 金庸有沒有專門寫過張三豐小說

90年代我讀過一本殘本，別人盜寫金庸的，也很好看，寫的是少年張三豐和郭襄悲情的誤會重重的愛情故事，名字好像叫做少年張三豐還是什麼的，忘記了，我也在找這本書。

『伍』 為什麼金庸沒有專門一部小說寫張三豐

先把關系理清。射鵰三部曲一共是：射鵰英雄傳，神鵰俠侶，倚天屠龍記。

《射鵰英雄傳》講的是郭靖隨黃蓉相識相戀，遍識天下武林高人，武功提升，報殺父深仇，消師門積怨，奪《武穆遺書》，率大軍西征，承亡母之教，上華山論劍，救襄陽國難。好兄弟楊康慘死，一代大俠成功之路。

張三豐就是書中的張君寶 ，張君寶和郭襄是好友，金庸先生寫倚天屠龍記的時候，已經是1961年，倚天是他的作品走向成熟的關鍵之作，人物不再標簽化，寫伏筆和權謀都有提前的安排 ，讓之後的走向不會感覺很生硬。

中間少寫了70年，就張三豐如何創立武當派 ，郭襄如何創立峨眉派， 但郭襄是喜歡楊過的，

歷史上的張三豐確有其人，是個隱仙，沒什麼感情糾葛，本來人物就多，關系雜。所以選擇寫倚天是讓整個故事有了交代。沒有專門寫張三豐。

『陸』 金庸哪部小說寫張三豐的

金庸小說里張三復豐的第一次出現是在制《神鵰俠侶》的第三次華山論劍，那時的名字叫張君寶，當時朝代為南宋；還有就是在《倚天屠龍記》中，這里出現的比較多，男主張無忌父親張翠山的師傅，武當掌門，當時就是元朝末年了。

『柒』 金庸小說哪部寫張三豐和郭襄和楊過

恩 最准確的說 是 神鵰俠侶的最後 以及後續的倚天屠龍記 但是倚天屠龍記當中 基本已經沒有楊過出現了 只有 郭襄和張三豐後續的故事了

神鵰俠侶最後一話吧 大概是 故事內容 大致是 二次華山論劍結束 新五絕塵埃落定（東邪西狂南僧北俠中頑童） 他們在下山途中 偶遇 張三豐和他的師傅 前來追 尹克西 瀟湘子（名字記不清了大概是這個）等幾人 向他們追討被盜走的九陽真經 幾人拒不承認 然後 沒怎麼學過具體武功的張三豐 跟他們打 果斷被欺負 於是楊過看不下去了 暗暗出手相助 而郭襄也十分同情張三豐 恩 總之打敗了那幾人 結果 搜身沒有搜到九陽真經 只好放那幾人帶著只猴子走了 （其實就在猴子肚子里縫著） 沒有辦法 張三豐和師傅只好准備回去受罰 而楊過帶著小龍女 浪跡天涯 郭襄剛開始時跟這楊過的 恩 神鵰到這里 大概就結了 之後就是 倚天屠龍記開場 楊過和小龍女隱居活死人墓 郭襄一個人無聊 去找張三豐 結果剛好碰上 張三豐 和 他師父 被罰 然後還受人欺負 於是大鬧少林 恩 還碰上了何足道（昆侖三絕也是昆侖的創派祖師） 最後 總之是 為救張三豐 他師父拎著他跑出來 半路圓寂 郭襄跟著 還有個少林的老和尚 他師父死前把九陽真經背了一遍 張三豐 郭襄 老和尚三人 一人記了一部分 之後呢 郭襄本想拉著張三豐回襄陽 但是張三豐不肯 出家當老道 創立武當 郭襄單戀楊過無果 單戀張三豐又無果 於是也出家了 就創立了峨眉 再加上後來 襄陽城破 郭靖黃蓉郭破虜郭芙耶律齊 全部殞命 黃蓉於城破之前 熔玄鐵重劍 鑄 倚天 屠龍 內藏九陰真經 及 武穆遺書 由此引出 倚天屠龍記 喵 大概是這樣的

『捌』 張三豐在金庸小說內無所不在，可為何不專門一部小說寫張三豐呢

金庸先生從1955年開始武俠創作，一共創作了15部武俠小說，都看稱為經典，但是沒有一部是專門寫張三豐的。

的武學奇才，一生創了很多絕學，讓武當派與少林齊名，可借其武學修為武功男陰能陽以柔克剛。記得張無忌有一次在武當派的時候，張三豐，曾經指點過他的武功。那一次，張無忌僅用了不到半個時辰，所學到的武功就足以擊敗那些武林高手。可借張三豐的武學造詣是很高的。對於這樣的武學泰斗，我們只能懷有一顆敬畏之心，就連金庸先生如此的，專門寫武學的小說家都不敢寫，那我們就真的只能懷著一顆敬仰之心，去懷念我們的張三豐。同時也可見金庸先生對於武學的敬畏，對於小說的用心。正是這樣才讓他寫出了如此多的令人追捧的，武俠小說。

『玖』 歷史上有張三豐這寫金庸小說里的人么，實有的有那些

歷史上有張三豐的 武當掌門 太極拳的創始者 活在人世的年齡也很高
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『拾』 金庸筆下的張三豐和古龍筆下的張三豐有何區別

你看的是電視劇嗎？為什麼我記得小說里沒有張三豐呢？
古龍小說是盡量避免歷史的，只是把所有小說都歸結於明朝（明朝有那麼長），裡面所有人物我記得除了《陸小鳳傳奇》里的明朝皇帝是歷史人物外，就沒有再出現過任何一個歷史人物了
電視劇的話，肯定是以金庸小說里的張三豐為原型的