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作者愛蓮說的小說

發布時間:2020-12-29 23:38:05

① 男主穿越小說 愛蓮說 對聯(請教名字)

、愛蓮說⑴
(北宋)周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃⑵。晉陶淵明獨愛菊⑶。自李唐來,世人甚愛牡丹⑷。予獨愛蓮之出淤泥⑸而不染⑹,濯清漣而不妖⑺,中通外直,不蔓不枝⑻,香遠益(9)清(10),亭亭凈植(11),可遠觀而不可褻玩(12)焉。
予謂菊,花之隱逸(13)者也;牡丹,花之富貴者也(14);蓮,花之君子(15)者也。噫(16)!菊之愛(17),陶後鮮有聞(18)。蓮之愛,同予者何人(19)?牡丹之愛,宜乎(20)眾矣!
[編輯本段]注釋
【1】愛蓮說:選自《周元公集》、《周濂溪集》。周敦頤著有《太極圖說》《通書》等「說」,是古代論說文的一種體裁,可以說明事物,也可以論述道理。說:是古代的一種文體,也稱雜說.這種文體一般講可以說明事理,也可以發表議論或記敘事物都是為了闡明一個道理,
給人某種啟示或給自己明志
「說」是古代的一種文體,它可以直接說明事物,闡述事理,也可以通過敘事,寫人,詠物,議論說道理;也可以發表作者的感想。
【2】蕃(fán):多。
【3】晉陶淵明獨愛菊:晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(現在江西省九江縣)人,東晉著名詩人。是著名的隱士。他獨愛菊花,常在詩里詠菊,如《飲酒》詩里的「採菊東籬下,悠然見南山」,向來稱為名句。
【4】自李唐來,世人甚愛牡丹:唐朝以來,人們很愛牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以稱為「李唐」。世人,社會上的一般人。唐人愛牡丹,古書里有不少記載,如唐朝李肇的《唐國史補》里說:「京城貴游,尚牡丹……每春暮,車馬若狂……種以求利,一本(一株)有直(同「值」)數萬(指錢)者。」甚:特別。
【5】淤泥:河溝或池塘里積存的污泥。
【6】染:沾染(污穢)。
【7】濯(zhuó)清漣而不妖:在清水裡洗滌過,而不顯得妖媚。濯:洗滌。清漣:水清而有微波,這里指清水。漣:微波。妖:美麗而不端莊。
【8】通:貫通。
【9】直:挺直。
【10】不蔓(wàn)不枝:不生枝蔓,不長枝節。蔓:生枝蔓。枝:長枝節。
【11】香遠益清:香氣越遠越清。益:更,更加。
【12】亭亭凈植:筆直地潔凈地立在那裡。亭亭:聳立的樣子。植:立。
【13】褻(xiè)玩:玩弄。褻:親近而不莊重。焉:句末語氣詞。
【14】隱逸:隱居的人,隱士。封建社會里,有些人不願意跟統治者同流合污,便隱居避世。者:~~的花。
【15】牡丹:花之富貴者也:牡丹是花中富貴的(花)。因為牡丹看起來十分濃艷,所以這樣說。
【16】君子:指道德高尚的人。
【17】噫(yī):嘆詞,相當於現代漢語的「唉」。
【18】菊之愛:對菊花的喜愛。
【19】鮮(xiǎn)有聞:很少聽到。鮮:少。
【20】同予者何人:像我一樣的還有什麼人呢?
【21】宜乎:宜:應當,這里和「乎」連用,有「當然」的意思。
【22】眾:多。
【23】宜乎眾矣:當然人很多了。

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② 穿越小說中有引用愛蓮說裡面的句子的是

望門閑妃..

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內容預覽:
第二日楊蓮屬亭醒來,便瞧見身旁和個八爪魚一般無二的林平之。
望著他這張還有些許年幼氣息的臉龐,自身則開始有些不安。
如今他對林平之的感情太過危險,眼下能認清一點,自己拿他絕不是為了氣惱誰,只是有些不忍心會絕,因而一次次的照料下去。
只是,如此一來,自己似乎一直處於被動狀態。
為什麼會不忍心?楊蓮亭則在沉思,沉思著把他從自己身上弄下去,沉思著讓他自己刷牙洗臉,自己則先行一步替他那葯膏去。
身後那還睡得迷迷糊糊,卻心滿意足的林平之則咧嘴傻笑。
就算自家先生拒絕那又如何?自己慢慢纏,纏到他同意就行~想到此,便不慌不亂的起身,慢悠悠,慢悠悠的穿戴起來~
可剛穿上外衣,便瞧見匆匆回來的楊蓮亭。
見對方緊皺眉頭,立刻擔憂「先生怎麼了?」
把葯膏扔給對方「我們要在此處多住幾日,」看來也是天意,他還不知如何想東方不敗和風清揚解釋自己打算停留一段時日,為了林平之。居然就有一個順理成章的借口砸中,與此,他有些不快,不快……

⑤ 課文的寫作背景是什麼

周敦頤寫的
寫作背景:
《愛蓮說》是我國古代散文之精品。全文116字,結構嚴謹,筆意超越,言簡意賅,情景交融,其採用「借影」筆法,以蓮自喻,有著深邃的思想內容。值得知道的是,這篇選入教材的佳作是宋代哲人周敦頤於1063年(嘉佑八年)5月在虔州(今贛州)道判署內寫作的。
正如《愛蓮說》抒意,周敦頤雖身居官場,卻始終未曾放棄讀書治學,著書立說,教育青年提攜後進。宋代著名哲學家、教育家二程——程頤、程顥,便是他在贛州一手培養出來的弟子。他做官也和別人不同,「為政精密,務盡道理」,他在1045年任南安(今大余)司理參軍(一種小官)時,為了一個法不當死的囚犯,和頂頭上司 轉運使王逵據理力爭,並遞上辭呈,不願為官,終於使剛愎自用的王逵有所感悟,承認自己的錯誤,囚不得死。周敦頤在贛州為官多年,清廉勤勉。《愛蓮說》據傳系他一次游覽於都羅漢岩之後所作。
從《愛蓮說》一文來看,「……予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植……蓮,花之君子者也。」以蓮喻道德高尚的人。且正是文如其人,周敦頤一生不與黑暗勢力同流合污,黃庭堅稱贊他「人品甚高」,如「光風霽月」。後來,贛州人為紀念他,立了專祠,並在祠後建「濂溪書院」,書院內還鑿有「愛蓮池」。由於幾經兵燹,原來書院、祠和池均已無存。
淳熙六年(1179年),朱熹任南康(今星子縣)郡守,曾在廬山的濂溪書院中立了濂溪祠,刻周敦頤的圖像及一些文章於石壁。此時,周敦頤的曾孫周直卿來到九江,把他曾祖寫的《愛蓮說》墨本送贈,於是就在書院蓮池旁壁上摹刻了此文,流傳千古。

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⑧ 找一本小說,台言的。女主和男主是在網路上認識的,女主貌似給男主留下一首愛蓮說。。。後來男主回到台灣

白慕霖的 浪漫專賣店
內容簡介
天使?世上有相貌這么平凡的天使嗎?千里迢迢回台灣回一睹神交已久的女孩結答果失望自己的品味竟變得這么低她 的容貌就像白開水一樣平淡無奇優異的資質與外表養成他對女人的挑剔不是絕美不入眼,不是窈窕不近身眾人信誓旦旦說他會愛上她,他偏不信邪她大概以整他為樂,不是在他衣服上噴香水就是把他的腳當成畫布在上面鬼畫符和她相處久了審美眼光起了奇怪的變化眾家婀娜多姿的美女再也進不了他的眼當他明白愛上她時才發現這是一個騙局……

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