❶ 小說《英雄志》完結了嗎
幾年前就寫到《二抄十二卷 保衛京襲城》了。
至今依然沒有寫完
小說的架構從23卷擴展到25卷，作者已經推倒原書，重新構思過至少一次了。否則也不至於拖這么久
不過大結局應當在半年到一年內出版，因為英雄志已經簽約安廣，張紀中+溫豪傑的班底在今年年中開拍電視劇了。
❷ <英雄志>這本書寫得怎麼樣
英雄志簡介:
金庸封筆古龍逝，江湖惟有英雄志
金庸封筆，古龍辭世之後，武俠世界裡很是寂寞了一陣。後來雖有黃易諸公各擅勝場，畢竟等而下之，難起第二座高峰了。
很多人都曾認為，金庸已經把武俠發展到了極至，在給讀者以至醇至美的回味之餘，也給後來的武俠作家豎起了一道到此嘆為觀止的藩籬。這樣的論斷在幾年來一直被傳誦為公理——直到孫曉《英雄志》的出現。
初讀《英雄志》的時候，對這個無名作家還不太以為然，小說的開篇雖然氣氛詭異、懸念緊湊，但還是覺得僅僅是一部「好看」的故事而已。而越讀下去，卻越是驚嘆！一百多萬字的篇幅竟是三天三夜一口氣讀完的，真到了手不釋卷的地步。隨著閱讀的過程，伴隨「孫曉」這個名字而形成的定義不斷在心中改變。終於釋卷之後，竟茫然若有所失。
後來的多日里，還不斷回味著這個宏大的故事，也暗中把它和前輩先賢的作品做了些粗略的比較。感覺上，金庸的作品雖多有真實的歷史場景，卻更偏重於感情糾葛，在兒女臨歧之外的筆墨、政治寓言等等，總嫌文人氣的粗疏與稚氣。古龍的作品則才氣勝過修為，終非大家，且良莠不齊，水準懸殊太過。而孫曉的這部《英雄志》，卻在通俗文學意義上的成功之外，真正攀升到了「文學」的高度，在「雅」與「俗」的兩塊領域里都足以和天下一流高手一爭短長，這在武俠作品中還是獨一無二的。
《英雄志》堪稱一部男人的武俠，場面宏大、結構錯落而嚴謹，在明代「奪門之變」前後的真實歷史之外，虛構出盪氣回腸的英雄血淚，一百多萬字的篇幅更使作品如一部渾然的英雄史詩，使人贊嘆它千尋高塔的結構。單以磅礴而論，大概只有田中芳樹的《銀英》差堪媲美了。
一直以為，高手相爭，既不在才氣的縱橫，也不在文字的工巧，而僅僅在於境界的高下。晚清畫論謂王時敏晚年作品「丘壑渾成」，也正是這般體會了。看時下種種作品，或逞少年才氣，或弄兒女之姿，終落小乘。從文學到電影，等等等等，已成一時風尚。當下潮流所宗，典型如王家衛，以貌似深刻的語言闡述實則簡單的道理，已幾乎使人們忘記了「重、拙、大」的宗師境界。而《英雄志》的妙處，概而言之，正在這「重、拙、大」三字，由此，宗師風范如在目前。
作者簡介
孫曉，現年三十四歲，出生於台北市，台灣大學政治學系畢業，美國羅徹斯特大學公共政策碩士，現於企業界任職，2000年與友人合資創辦「講武堂」，並發表第一部長篇作品《英雄志》，現仍持續於武俠小說的創作與發表。
❸ 英雄志好看嗎
好看，尤其是從第二卷開始
這是一部不同於一般武俠小說的作品，其中武功江湖等等都在其次，其思想性的展示是佔主導的。讀過之後，感慨萬千。也許它的語言細節比起金庸並不上乘，但其反應的思想絕對是之前的武俠小說不具備的，這也是英雄志為什麼連載十年依然被人追捧的原因。
我只能說，看得懂的人很喜歡，看不懂的人……
ps：英雄志還沒完結，lz要是不願意讀還是「坑」的小說，那就等等，還有最後兩卷就完結了
❹ 小說《英雄志》好看嗎
《英雄志》是一部當代武俠小說，作者是台灣作家孫曉 ，1996年開筆，2000年正式出版，全書現有二十二冊，三百二十萬字。
二十三：萬方有罪，二十四：蒼天有亟（ji）二十五：英雄再會已經寫好，還未出版。
網上譽其為"金庸封筆古龍逝，江湖唯有英雄志"
作品主題：
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
神胎寶血符天錄，一代真龍海中生。
他日若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。
我建超世志，必至無上道。
本人看了 3遍。挺好看。就是結局一直爽約！
❺ 孫曉的英雄志在武俠小說是什麼水平
這個問題其實很難回答，因為《英雄志》我不單純是從武俠角度出發，他還可以從各種角度、與各種書籍進行比較，甚至是國外大火的《冰與火之歌》
就武俠小說而言，我可以毫不吝嗇的說，他是頂尖小說。
有人吐槽他的文筆，的確前期不像人樣，但後期漸入佳境，而且採用現代主義的文學架構，雖然與《冰與火之歌》的POV還是有點不同，但是寫作筆法還是不同的。
第一、寫作筆法
我們這么說，金庸、梁羽生、鳳歌、王晴川等人，用的是武俠小說的傳統筆法，鳳歌《滄海》前期像進行改進，但還是沒跳出范疇，《靈飛經》還是如此；
金庸梁羽生就不解釋，傳統大家。
其次，古龍，散文式寫法，或者叫古式寫法。
黃易的話，我也分不清算是什麼寫法。
孫曉，前期的《英雄志》依舊是傳統筆法（而且筆法還是比較差的那種），後期完全是另外一種風格，運用不同人的視角，來展現主角——除了盧傻傻，盧傻傻依舊是主角視角，另外三人都是通過別的人物的視角來襯托。
第二，思想內容
現在武俠沒落的一大原因，就是思想跟不上去，或者換湯不換葯。
比如步非煙說要革命，他說金庸寫的是【儒家之俠】，他要寫【道家之俠】，然而鳳歌說的很清楚，令狐沖就是道家之俠，韋小寶更是反武俠——金庸的巔峰之作，我認為是《天龍八部》《鹿鼎記》，前者【無人不冤有情皆孽】，後者更是【反武俠】，就所謂的儒釋道的【名】之分，這種境界我就笑了。
金庸的境界一開始也是傳統武俠的儒俠。具體有古典武俠小說《三俠五義》，就是赤裸裸的儒俠，到後來的佛學思想（天龍八部），然後後期就是轉向政治，這是人的成熟所致——我想說，古龍一輩子也沒這種政治成熟傾向，為何呢？因為古龍是浪子，他不可能做老大，盡管他寫過很多老大。
《英雄志》從一開始就是一部權錢劍的武俠小說——任何武俠小說都有權錢劍的矛盾沖突，但是孫曉上升到一個家國民族的層面。
古龍的話，是浪子的、個人的精神層面。
當然，這二者是沒有高下之分的。
另，大陸新武俠批判：
大陸新武俠也有優秀之作，但更多的良莠不齊中的莠！
每個人都在說【創新】，《英雄志》沒有提創新，你要我說誰創新，誰給武俠指明了一條新的路，我指明《英雄志》！
玄幻武俠、女性武俠、言情武俠，還有什麼量子科技武俠……
他們永遠搞的是【形式】，卻不去改變【本質】
孫曉的《英雄志》，是上升到【民族文學】的地步！將中國的、漢族的一些東西，一些外國人永遠無法了解的東西去寫進去！
四大名著，我可以這么說，除了《三國演義》，外國人一部都讀不懂！也不可能懂！
日本人估計能讀懂1/3《紅樓夢》
------------------------------------------------------------------------------------
突然想到我還沒回答完畢
然後跳開武俠小說這個范疇，我們來對照一下，現行的優秀的，有大氣派、大手筆的小說，如《冰與火之歌》
我可以這么說，戰爭、女人、鮮血，永遠是大部分男人骨子裡熱愛的東西！
《英雄志》那麼火，又因為中國男人骨子裡熱愛的東西，除了全世界男人熱愛的那些「普世價值」外，還有其「政治」，以至於《權力的游戲》再怎麼游戲，中國人都會說，「這政治斗爭太幼稚了把！」史塔克公爵居然本著【人道主義】情懷讓色後自己放棄政治斗爭？結果自己被砍了吧！
看中國的《水滸傳》《西遊記》，你會發現裡面有太多太多的人情世故，太多太多隻有中國人懂的官場、人情場以及【文化】，這些東西十分復雜！以至於很多人會覺得，看不懂！
《冰與火之歌》也有其背景，西方人的背景，或許在我們看來，史塔克公爵去勸色後，好愚蠢啊！但是在西方人看來，不一定。
《英雄志》，在這方面，就是我心儀的小說，不僅僅是作為武俠小說。
說一下之前很火的《琅琊榜》，根本不行，裡面就是把後宮斗爭上升一個檔次，化為政治斗爭，但這些政治斗爭，首先比較粗淺，看上去好像有好幾個套，其次，中國人講究的東西太多太多，認真看看《水滸傳》，看看他們口頭的稱呼，對彼此的稱呼，從對武松「壯士」的稱呼（打虎壯士）到「好漢」的轉變，別小看這些稱呼，很多東西都是有代表的；其次，沒有政治思想，這點英雄志具有【思辨性】，《琅琊榜》無疑是把宮廷斗爭變成政治斗爭，而且讀者一直是梅長蘇的第一視角（電視沒看過，不過應該差不多），但這種結構本身就是錯誤的。
然後我們談談結構。
四大名著，除了《三國》本身都有很多暗筆。
比如，宋公明及時雨的名號在江湖上那麼響，其實是晁蓋上了梁山後幫忙宣傳的；
晁蓋幫忙宣傳不是為了宋公明好，盡管後來幫了他很多忙，是想拉他下水；
晁蓋為什麼上樑山？因為劫了生辰綱。
但是我告訴你，其實梁中書故意讓楊志丟了生辰綱，只放了少量金銀，然後中飽私囊，你信不信？
楊志丟了生辰綱，晁蓋以為發了財，結果發現只有少量金銀，然後晁蓋自己偌大的家產沒了（肯定回不去了），只能上樑山，這個時候晁蓋很恨宋江我會瞎說？
這些都是暗線！
西遊記暗線也很多，不一一說明。
《英雄志》也學會了這種隱晦，在後面的謎團很多，但是，由於《英雄志》是現代人的作品，所以大家都看得出猜得出，比如阿秀是秦仲海的兒子等等。
我們是否可以想像，所謂四大名著的暗筆，其實當時的老百姓都是看得明白的，不是說他們理解能力更好，而是說他們所處的環境更容易了解。
而《琅琊榜》，一直以為都在表現梅長蘇，一直以梅長蘇的視角，這就是作品的結構問題！
思想上，沒有思辨性，結構上，一般性，所以《琅琊榜》，我只能說是一部優秀的網路小說，但不能說是一部優秀的文學作品
❻ 《英雄志》真的那麼好看嗎
《英雄志》中的武功描寫主要是繼承了金庸小說中的一些橋段，武鬥不足，文斗還可以，所以小說的前幾集，寫的確實不怎麼樣，還好這本書寫的字數還比較多，後面的武功場面就寫的很好了，
❼ 《英雄志》是一本怎樣的武俠小說
說開頭好後面看不下去的也是胡扯，作者自己都說開頭寫時自己的寫法「稚嫩」，後來才慢慢變好，劇情也是，可以說「救潛龍」以後，劇情爆炸式的改變，才算這本書精彩的開始。可以概括的說，《英雄志》是一本野心勃勃的小說，或許有很多不完美之處，但是和市面上的網文相比，強的太多太多。你慢慢讀，就會明白網友戲稱的「金庸封筆和古龍逝，江湖唯有英雄志」這句話，雖然誇張，雖然不貼切，卻能看出讀者是多麼推崇《英雄志》這本小說。
❽ 英雄志怎麼樣
英雄志是一部武俠小說，作者是台灣作家孫曉，1996年開筆，2000年正式出版，全書現有二十二冊，三百二十萬字，被譽為是具有《清明上河圖》風貌的武俠小說，在新浪讀書頻道之介紹中，稱其為《古典之性格》、《後現代之結構》，網上譽其為《金庸封筆古龍逝，江湖唯有英雄志》，其剛毅深沈之筆風、以武犯禁的命題，蒼涼濃郁的大時代感，在近二十年的華文創作圈裡堪稱異數。
❾ 小說《英雄志 》寫完了嗎
沒呢 別聽上面那兩個人的 瞎 他 媽 說
喜歡英雄志的 不可能說出這種話 英迷 有的人都等了五六年了 可是 孫曉一直跳票
如果你真心喜歡的話 就耐心等吧
❿ 英雄志好看么
故事不錯，細節往往不合情理，武打場面類似於影視鏡頭，讓人不舒服的就是對白與很多很多漏洞瑕疵，明顯沒有經過仔細的修改，一些傳統的文化更加沒有去網上查查，可說作者很懶。
說英雄志多好的多半都是娃娃，這些人把英雄志誇的上天入地，其實這部書明顯拖沓，人物性格描寫的不清不楚，跟台灣近年來的電視劇很像。
多主角描寫其實很失敗，作者也根本掌握不好這種多主角的描寫，我覺得他應該專注於某個人為主角，我比較傾向於盧雲，但是盧雲的遭遇和他的選擇根本就更加的匪夷所思不合情理。
我覺得那些推崇英雄志的讀者們可以去用心讀讀倚天屠龍記 笑傲江湖和天龍八部，一定要用心看而不是一目十行的只看武功，英雄志差了以上太遠太遠。
英雄志我幾年前看的，記得最好笑的就是錢，開篇那個被滅門的鏢局接的保鏢費用是十萬兩，而盧雲去當店小二才一個月三錢，去當水手一個月一千，然後跟不認識的人家借錢就借來一兩銀子，輕輕鬆鬆就能拿十兩銀子丟潑皮無賴。
再就是伍定遠和少林和尚們去投鐵劍山莊，那個什麼鐵劍問道：「請問哪位是伍捕頭？」這個什麼鐵劍應該是個瞎子！
再就是華山二怪剛出現的時候互相胡言亂語，根本就是不合情理，作者刻意模仿桃谷六仙，很失敗。
看過很久了，反正這種讓人一眼就看出很可笑的段落實在太多太多，反而該貼吧里根本不討論這些，讓人匪夷所思。