Ⅰ 中國現代文學史上最早以「問題小說」而聞名的女作家是哪一位 在線等答案哦
冰心
問題小說代表作家:冰心
我只想把我所看到聽到的種種問題,用小說的形式寫了出來。
--冰心:《從「五四」到「四五」》
五四運動,這個奔騰澎湃的運動,給中國帶來了先進的思潮。 問題小說代表作家:冰心正是這種令人耳目一新的新思想,把一代敏感的、正直的青年知識分子,卷出了家門和校門,使他們走進了社會。而當他們走進了社會活動的旋渦,他們就必然會用年輕的頭腦,來觀察、審視社會的痼疾和問題,並開始思考著、探索著改變社會現狀的途徑和方法。
十九歲的女大學生冰心,這時已經長成為一個溫柔、沉靜的大姑娘,她有著小巧玲瓏的身材,一張豐滿的鵝蛋臉,一雙細長的、明亮的丹鳳眼裡,射出聰慧的、探究的光芒。
有多少問題擺在這位女大學生的面前,困惑著她的心,又引動著她的思索,誘發著她的感慨啊:外國列強的侵略;軍閥混戰;貧富懸殊;封建制度、封建家庭對青年的壓迫和摧殘;婦女問題;家庭問題;知識分子的出路問題;等等,等等。真是內憂外患,無所不包。
冰心的問題小說的發展
1、「問題小說」起步,表現了探究人生意義的熱忱。代表作《兩個家庭》《斯人獨憔悴》揭露了「舊社會、舊家庭的不良現狀」。
2、宣揚愛的哲學。如果說初期「問題小說」只是問病源,不開葯方。《超人》則標志著冰心對種種社會問題開出了她的「葯方」--這就是「愛」的哲學。《超人》《煩悶》《悟》構成了冰心「愛的三步曲」,愛的核心是「母愛」。
冰心小說
3、冰心的思想中萌發的某種階級觀念。《分》將教授與屠夫的孩子從同一個產院的嬰室「分」道揚鑣的不同前途加以比照,透露了作者思想中開始萌發的某種階級觀念。
家庭問題一直是年輕的女作家冰心關注的問題。但是,家庭悲劇並不只是限於夫妻之間,它有時也發生在父與子這兩代人中間,而當家庭矛盾是以兩代人的沖突表現出來的時候,家庭問題就與青年問題交織在一起了。冰心有個非常開明而且非常愛她的父親,在她自己的家庭里,借用一個當代的名詞,決不存在著 冰心小說「代溝」。但是,「五四」時代的青年,能夠生活在這樣家庭里的幸運兒,是很少的,大部分的青年愛國學生,都會受到封建家庭的限制和壓迫。
斯人獨憔悴
《斯人獨憔悴》冰心十分同情和理解家庭處境不佳的同時代人,她想代替這些人說幾句心裡話,所以,她在寫完了《兩個家庭》之後,又寫了一篇名為《斯人獨憔悴》的小說,發表在1919年10月7日至11日的《晨報》上。她在這篇小說里,寫了兩個愛國、進步的青年學生穎銘和穎石兄弟,與他們的專橫暴虐的漢奸父親之間的沖突,這個代表著封建保守勢力的父親太兇狠專制了,穎銘、穎石兄弟只與他交鋒了一個回合就敗下陣來,從熱血的青年無可奈何地後退到了封建軍閥的順民,雖然苦悶、「憔悴」,但也無法可想了。這種青年一代向老年一代妥協的悲劇,如果是發生在女兒和父親之間,結果恐怕就要更慘了。
秋風秋雨愁煞人
有多少有理想、有抱負、有聰明才智的年輕姑娘,被封建家庭,用包辦婚姻這條繩索,毀滅了前途,甚至毀滅了生命。只要有年輕姑娘的地方,就會發生這樣的悲劇。冰心生活在一個尊重女兒、愛護女兒的民主化的家庭里,不會遇見這類問題,但是,許多發生在同輩女孩兒身上的類似的悲劇,卻使冰心觸目驚心。她很同情遭到這種命運襲擊的女性,在她寫的短篇小說《秋風秋雨愁煞人》里,就寫了三個年輕的女性,她們是同窗好友,都有相似的理想和抱負,但是一個過早地病逝,另一個名叫英雲的,本是一個道德、學問都極其卓越的姑娘,志向很遠大,性格很清高,接受了「五四」時期的新思潮的影響,很想在青年時代為國為民做一點事情。她又長得極美,有一種超群曠世的風度,所以深得女同學們的喜愛。但是,在她高中畢業的前一年,正當她幻想著要繼續深造,好好研究一些高深的學問,以便將來更好地試試身手,為社會服務,並用此正大光明的手段,來贏得人們的敬重的時候,她的見識淺薄的父母,卻執意地把她許配給了她的表兄作妻室,因為她的姨父--她未來的公公,是個司令,家裡極其闊綽,英雲的父母便以為女兒的終身有托,將來有享不盡的榮華富貴,所以根本不徵求她本人的意見,就把她許配出去了。不料英雲卻是一位很有見識的女性,她對那種官僚家庭很看不起,對那種成天用打牌、聽戲、赴宴會等等打發光陰的生活方式十分反感,對那種婢媼成群,車馬呼擁的氣派,一點兒也不羨慕,覺得過這樣的日子比囚徒生活還要難受。
去國
但是最使冰心同情的,恐怕還是那些學有專長卻報國無門的青年知識分子們。他們到英美等國去留學,學 問題小說成後都興沖沖地回到祖國,想干一番事業。但是,他們發展實業的種種計劃,都不約而同地被官僚機構碾成了粉末。上面的總長不停地更換,技術幹部如果在人事上沒有後台,就會變成宗派傾軋的犧牲品。國家的這種現狀,好比一瓢瓢冷水,相繼潑灑到他們赤熱的心頭,使得他們的心逐漸地變為死灰。這種現象引起了冰心的注意和深思,她為此而寫出了《去國》這篇小說,發表在1919年11月22日至26日的《晨報》上。有的留學生看了她的《去國》,立刻給發表這篇作品的《晨報》,寫來了題為《讀冰心女士的〈去國〉的感言》的文章,文章傾訴了他的所感,所見,所聞,都如小說中的人物英士一樣,有著類似的感慨和苦悶。正因為這篇《去國》提出的問題普遍存在於社會,所以該文作者十分痛切地說道:「對於這篇《去國》,我決不敢當它是一篇小說,我以為它簡直是研究人才問題的一個引子。」
冰心(1900年10月5日─1999年2月28日)享年99歲,福建長樂人,原名謝婉瑩,筆名冰心。現代著名女作家,兒童文學作家,詩人深受人民的敬仰。
Ⅱ 我要寫小說了,剛開始寫就發現幾個致命的問題!····
我也有寫小說了唉!!!!不過,才剛寫了1000多個字就寫不下去了!以前一直以為自己小說看得多寫起來沒問題的說!原來真的很難啊~~郁悶死了~~~~
個人認為吧,人物的名字太詩意的話現在看來反而會顯得很惡俗哦~~~像 淚 羽 之類的字就少用為妙~~~
至於情節。心理那些,剛開始寫都會覺得很奇怪的啦,慢慢適應就好了!!加油哦~~~
Ⅲ 問題小說主要代表人物有哪些其中這方面作品比較多的是
為提出某種社會問題而創作的小說。它與問題劇一樣,都是「五四」時期開始出現的文學現象。當時以民主主義、社會主義兩大思潮的傳播為背景,形成了文學必須接觸現實人生問題的啟蒙主義主張。俄國文學、東歐文學、北歐文學特別是易卜生密切關心社會現實問題的進步傾向,也影響並促成了中國問題小說的興盛。周作人說;「問題小說,是近代平民文學的出產物。這種著作,照名目所表示,就是論及人生諸問題的小說。」(《中國小說里的男女問題》)陳望道、沈雁冰等認為:問題小說就是「以勞工問題、子女問題以及倫理、宗教等等問題中或一問題為中心的小說」(《問題小說》)。魯迅從《狂人日記》開始的短篇小說,如他自己所說,「原意其實只不過想將這示給讀者,提出一些問題而已」(《英譯本短篇小說選集自序》)。《每周評論》上胡適的小說《一個問題》,《新潮》上的小說象汪敬熙的《誰使為之?》,羅家倫的《是愛情還是苦痛?》,葉紹鈞的《這也是一個人?》,《晨報》上冰心的《兩個家庭》、《斯人獨憔悴》、《去國》等,都是較早出現的問題小說,有的連題目都帶著問號,由於作者思想傾向不同,初期問題小說中有一部分作品專以「美」和「愛」作為解決問題的鑰匙,大部分則並不提供答案,是所謂「只問病源,不開葯方」;而「不開葯方」本身,也正是問題小說的特點之一。
問題小說在「五四」時期的流行,主要反映了大批知識青年的覺醒。它是當時思想啟蒙運動的一種需要,又是當時思想啟蒙運\動的一種結果,後來,問題小說也體現著作家密切關心現實這一優良的傳統。中華人民共和國成立後,趙樹理就把自己的小說也叫做「問題小說」。他說:「我寫的小說,都是我下鄉工作時在工作中所碰到的問題,感到那個問題不解決會妨礙我們工作的進展,應該把它提出來。」(《當前創作中的幾個問題》)在粉碎江青反革命集團後的新時期,許多作家解放思想,通過自己筆下的藝術形像,對以往的歷史經驗進行嚴肅的探索和總結,作品往往以其犟烈的哲理性而引人深思。因而也被稱之為「問題小說」。
Ⅳ 誰能詳細說一下起點寫小說問題
1.簽約起點,並且上架
2.簽約才意味著你可以靠寫東西來養家糊口這是職業與半職業的劃分
3.A看當前的熱門是哪類 B文筆要好 不能像寫爛帳C 不能太監
Ⅳ 突然無聊想問一個問題,世界上第一個寫穿越小說的人是誰,作品是什麼
馬克 吐溫的《康州美國佬在亞瑟王朝》又名《亞瑟王宮里的美國人》1889年出版
(註:這部作品為穿越小說始祖) 《交錯時光的愛戀》(中國第一部穿越題材言情小說) 作者:席絹 1993-11
Ⅵ 冰心早期問題小說的代表是什麼
《兩個家庭》、《斯文人獨憔悴》小詩派 ,清新秀麗,短小精悍,富含哲理性第一部 164首,1919-1921《晨報副鐫》 19922-1923 182首 母愛,童真,自然卡隆 代洛西 潑來可西 克洛西奧地利 朱里奧 彼特羅.波列科西
Ⅶ 冰心的早期小說創作以「問題」小說為主,如____,_______等
《兩個家庭》、《斯文人獨憔悴》
小詩派 ,清新秀麗,短小精悍,富含哲理性
第一部 164首,1919-1921《晨報副鐫》
19922-1923 182首
母愛,童真,自然
卡隆 代洛西 潑來可西 克洛西
奧地利 朱里奧 彼特羅.波列科西
Ⅷ 冰心的早期小說創作以問題小說為主,如《 》、巜》等
冰心的早期小說以創作問題小說為主,如(去國)(斯人獨憔悴),人教版教材中學過冰心寫於二十世紀五六十年代的小說(小橘燈)。 望釆納
Ⅸ 中國現代文學史上最早以「問題小說」而聞名的女作家是誰
我國現代文學史上文人才子層出不窮,而在眾多作家當中,有這樣一個人,她在抗日戰爭期間前往雲南義務教授課程,她在新中國成立之後還為公益事業捐贈稿費高達十餘萬,甚至在1998年水災爆發時先後捐贈一萬兩千元至災區。如此善良可愛的一個女子便是中國現代文學史上最早的“問題小說”女作家,筆名冰心,原名謝婉瑩。
佳作不斷的冰心直到晚年垂暮之前還發表了眾多文學作品,不斷提升她的文學境界。每每讀起她的文學作品更是讓我們感受到她對文學創作的熱愛與堅持。
Ⅹ 五四時期問題小說
問題小說:為提出某種社會問題而創作的小說。它與問題劇一樣,都是「五四」時期開始出現的文學現象。當時以民主主義、社會主義兩大思潮的傳播為背景,形成了文學必須接觸現實人生問題的啟蒙主義主張。俄國文學、東歐文學、北歐文學特別是易卜生密切關心社會現實問題的進步傾向,也影響並促成了中國問題小說的興盛。周作人說;「問題小說,是近代平民文學的出產物。這種著作,照名目所表示,就是論及人生諸問題的小說。」(《中國小說里的男女問題》)陳望道﹑沈雁冰等認為:問題小說就是「以勞工問題、子女問題以及倫理﹑宗教等等問題中或一問題為中心的小說」(《問題小說》)。魯迅從《狂人日記》開始的短篇小說,如他自己所說,「原意其實只不過想將這示給讀者,提出一些問題而已」(《英譯本短篇小說選集自序》)。《每周評論》上胡適的小說《一個問題》,《新潮》上的小說象汪敬熙的《誰使為之﹖》,羅家倫的《是愛情還是苦痛﹖》,葉紹鈞的《這也是一個人﹖》,《晨報》上冰心的《兩個家庭》、《斯人獨憔悴》、《去國》等,都是較早出現的問題小說,有的連題目都帶著問號,由於作者思想傾向不同,初期問題小說中有一部分作品專以「美」和「愛」作為解決問題的鑰匙,大部分則並不提供答案,是所謂「只問病源,不開葯方」;而「不開葯方」本身,也正是問題小說的特點之一。
問題小說在「五四」時期的流行,主要反映了大批知識青年的覺醒。它是當時思想啟蒙運動的一種需要,又是當時思想啟蒙運\動的一種結果,後來,問題小說也體現著作家密切關心現實這一優良的傳統。中華人民共和國成立後,趙樹理就把自己的小說也叫做「問題小說」。他說:「我寫的小說﹐都是我下鄉工作時在工作中所碰到的問題﹐感到那個問題不解決會妨礙我們工作的進展﹐應該把它提出來。」(《當前創作中的幾個問題》)在粉碎江青反革命集團後的新時期﹐許多作家解放思想﹐通過自己筆下的藝術形像﹐對以往的歷史經驗進行嚴肅的探索和總結﹐作品往往以其強烈的哲理性而引人深思。因而也被稱之為「問題小說」。
「問題小說」的興盛,是新的文學思潮的產物。這是借鑒外國問題文學的結果(如俄國的問題小說,泰戈爾的哲理小說,易卜生的「問題劇」等),同時也與周作人、胡適的理論倡導有關。五四時期的問題小說強調對人生意義的探索,比較理論,比較哲學,相對忽視了寫作技巧,文學性不強。
問題小說最早出現於1919年,羅家倫的《是愛情還是苦痛》、俞平伯的《花匠》、葉聖陶的《這也是一個人?》等可謂問題小說的發端之作。到1919年下半年,冰心發表在《晨報副刊》上的《斯人獨憔悴》等作品則將問題小說創作引向了高潮。其實,問題小說的概念非常寬泛,只要有社會價值和社會反響的作品都或多或少會提出一些社會問題,因而廣義上的「問題小說」包括一切思想性強和有社會針對性的小說。但五四時期的「問題小說」有著獨特的內涵,「它是五四啟蒙主義精神和初步入世的學生青年的社會熱情和人生思考相結合的產物,是流派競起之前的特殊形式的『為人生的文學'」。
創作成因:問題小說的出現有著時代和作家的雙重原因。理論上,1918年周作人在題為《日本近三十年小說之發達》的講演中,評介了日本近代文學中的「問題小說」的地位,並由此肯定「為人生」的文學。創作上,1918年《新青年》的「易卜生」專號,使這位挪威作家的社會問題劇流行開來,誠如茅盾在《近代文學體系的研究》中所說,「文學中討論社會上種種問題,實是易卜生開始」的。這些都起到了觸發的作用。「五四」的思想啟蒙運動開啟了一個覺醒的時代,造就了「思考的的一代」,青年知識分子的思想「漸漸的轉移,趨重於哲學方面,人生觀方面。也象俄國新思想運動中的煩悶時代似的,『煩悶究竟是什麼?不知道』」。他們從封建主義文化的堡壘中沖決出來,憧憬和希望著新的未來,可是現實與理想的矛盾又使他們感到深深的失望與悲哀,當他們理性而冷靜地審視這個社會時,壓抑、苦悶、懷疑、問題紛至沓來。黑暗無邊的社會,受壓迫和被損害者的災難和痛苦,群眾的愚昧和落後,青年的苦悶與彷徨,新生力量和腐朽勢力的尖銳矛盾,這些都成為了當時突出的社會問題。而主張「為人生的藝術」,強調藝術與人生的關系,受歐洲、俄國表現社會人生為主的現實主義作品的影響的文學研究會作家們在時代的召喚下,從社會現實出發,探討包括民主自由、個性解放、戀愛婚姻、倫理道德、命運前途等社會問題、人生問題,以睿智的理性和蓬勃的熱情去透視、剖析這些問題,以引起人們的關注與改進,從而形成了一股「問題小說」的創作潮流。
創作主題: 文學研究會諸作家問題小說的一個突出主題就是探求人生的意義。葉紹鈞的《隔膜》,寫主人公與朋友見面,盡管在形式上相互寒暄、應酬,但精神上是相互隔絕、疏遠、冷淡乃至隔膜的,生活如死水般寂靜無聊,人人不明白活著究竟在做些什麼,又為什麼會這樣?《一個朋友》記述「我」的朋友為兒子舉辦婚禮,就像是例行公事一樣,生養兒子,讓他成親並託付家業,這就算完成了人生的責任,顯然作者是在譏評醉生夢死的灰色人生。以問題小說走上文壇的冰心,在她頗有影響的作品《超人》里明顯提出了人生意義是什麼,人與人之間應該是「互相牽連」還是互相遺棄,支配人生的是「愛」還是「憎」等一系列問題。王統照的問題小說更加突出了「愛」與「美」,探討著人生的「煩悶與混擾」,《微笑》讓一個小偷從女犯人「慈祥的微笑」中得到感化和超度,從此變成「有些知識的工人」,人生之路途陡然轉變;《沉思》則抒寫一個裸體模特兒美麗的人生理想不能被人理解和接受以至最終幻滅的悲哀。
青年知識分子問題是五四時期突出的社會問題,「問題小說」對人生意義的探討更多地反映在對青年前途和出路等方面的描寫上。跟隨時代潮流向前奔跑的知識分子,面對殘酷的現實常常不能如其所願,傳統思想的重負和現實社會的阻礙是那樣難以突破,人生於是艱難而虛幻。廬隱的《海濱故人》、《或人的悲哀》等就是描寫知識青年對「人生是什麼」所發出的焦灼而苦悶的呼問。《海濱故人》寫五個女青年從學校踏入社會,各自經歷了不同的人生道路,最終的結局是熱情消退,上進心喪失,甚至自我毀滅。《或人的悲哀》則更為明顯,亞俠在愛情與人生的大海中沉浮,苦苦思索人生的意義,可是找不到出路,只有焦慮、悲愁和失敗。這些人肩負著時代的沉重包袱,熱情地尋求理想人生,卻落得個矛盾而彷徨的空洞結局。
婦女問題也是問題小說的主要內容之一、它們往往通過對被壓在社會底層的被侮辱被損害的婦女不幸遭遇的描寫,提出了尖銳的婦女解放問題。葉紹鈞的《這也是一個人?》(《一生》)寫一個沒有姓氏的農家婦女,十五歲嫁到夫家是去充當能抵半頭牛的幫工,丈夫死後又當作一條牛一樣被賣掉,為丈夫換得殮葬費,實際上她連做人的起碼資格和尊嚴都沒有。許地山《綴網勞蛛》的主人公尚潔被丈夫誤會而離棄,過著凄苦孤獨的生活。她把人生看成為不斷在「綴網」的「勞蛛」,所有的網,或完或缺,只能聽其自然。《商人婦》則寫一個被丈夫典賣的婦女的悲慘人生,作者對受盡欺凌、歷盡慘境的婦女寄予了深切的同情。冰心《最後的安息》中的童養媳翠兒被蠻橫無理的婆婆虐待而死,鞭撻了愚昧的封建思想對婦女的迫害。