仿照紅樓夢第三回寫一篇小說

1. 急需！！！按原情節改寫《紅樓夢》第三回《林黛玉進賈府》三百字左右

原文如下：
且說黛玉自那日棄舟登岸時,便有榮國府打發了轎子並拉行李的車輛久候了.…自上了轎,進入城中從紗窗向外瞧了一瞧,其街市之繁華,
人煙之阜盛,自與別處不同.又行了半日,忽見街北蹲著兩個大石獅子,三間獸頭大門,門前列坐著十來個華冠麗服之人.正門卻不開,只有東西兩角門有人出入.
正門之上有一匾,匾上大書"敕造寧國府"五個大字.…黛玉想道:這必是外祖之長房了.
想著,又往西行,不多遠,照樣也是三間大門,方是榮國府了.卻不進正門,只進了西邊角門.那轎夫抬進去,走了一射之地,將轉彎時,便歇下退出去了.後面的婆子們已都下了轎,趕上前來.另換了三四個衣帽周全十七八歲的小廝上來,復抬起轎子.眾婆子步下圍隨至一垂花門前落下.眾小廝退出,眾婆子上來打起轎簾,扶黛玉下轎.林黛玉扶著婆子的手,進了垂花門,…黛玉方拜見了外祖母.
——此即冷子興所雲之史氏太君,賈赦賈政之母也.當下賈母一一指與黛玉:"這是你大舅母,
這是你二舅母,這是你先珠大哥的媳婦珠大嫂子."黛玉一一拜見過.…賈母命兩個老嬤嬤帶了黛玉去見兩個母舅.時賈赦之妻邢氏忙亦起身,笑回道:"我帶了外甥女過去,倒也便宜."…帶了黛玉與王夫人作辭,大家送至穿堂前.出了垂花門,
早有眾小廝們拉過一輛翠幄青н車*,邢夫人攜了黛玉,坐在上面,眾婆子們放下車簾,方命小廝們抬起,拉至寬處,方駕上馴騾,亦出了西角門,往東過榮府正門,
便入一黑油大門中,至儀門前方下來.眾小廝退出,方打起車簾,邢夫人攙著黛玉的手
,
進入院中.…遂令兩三個嬤嬤用方才的車好生送了姑娘過去,於是黛玉告辭.
一時黛玉進了榮府,
下了車.眾嬤嬤引著,便往東轉彎,穿過一個東西的穿堂,向南大廳之後,
儀門內大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鑽山,四通八達,軒昂壯麗,
比賈母處不同.黛玉便知這方是正經正內室,一條大甬路,直接出大門的.進入堂屋中,…王夫人忙攜黛玉從後房門由後廊往西,
出了角門,是一條南北寬夾道.南邊是倒座三間小小的抱廈廳,北邊立著一個粉油大影壁,後有一半大門,小小一所房室.…攜黛玉穿過一個東西穿堂,便是賈母的後院了.於是,進入後房門,已有多人在此伺候,見王夫人來了,方安設桌椅.……

2. 紅樓夢第三回的概括。

第三回：林黛玉進賈府

在全書中地位很重要的，故事線索就是：黛玉進賈府。因為黛玉的母親賈敏去世了，賈母就來信告訴林如海，讓黛玉去賈府生活，林父想到既然對女兒好，就同意了，這時賈雨村因為是黛玉的老師，黛玉一走他未免沒有了事情可做，就央告林父替為推薦，引見給賈政，林父欣然答應。

於是，黛玉的兩個人和門徒告別了林富去了賈。 雨村接受了賈錚對應天福工作的介紹！重點是黛玉進入賈家的過程。通過這樣的線索，賈家的重要人物被呈現給讀者。第一次出現的是佳人，一位善良的老太太，然後是王太太，李紈。

然後開始三春出場：迎春、探春、惜春。然後一句「我來遲了」引出了王熙鳳，並講她刻畫的淋漓盡致。最後出場的就是最重要的一個人物：賈寶玉。這也是寶黛初次見面。

在這個過程中，書中還描述了賈府的繁榮與高尚。從僕人的著裝，家居的裝飾和安排，以及人與人之間的規則，賈府的榮譽無處不在。最後，以一封信的形式，另一位女主角的到來，就是薛寶釵。

作者通過黛玉的角度來介紹賈府的陳設，讓讀者明白賈府是怎樣的環境。林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同」。這「不同」就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。

像賈母在賈府至高無上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子裡的至尊至貴。它是封建大家庭的一個樣板，是封建上層統治者的生活寫照。

最後，我們要感謝「導游小姐」林黛玉，她讓我們得以領略這種無從親臨參觀的「歷史風景」。當然，最終功勞還是曹雪琴的，是他一手「策劃」了我們這次穿越「時間隧道」的「故國神遊」。

作品深刻，因為它並沒有將這場悲劇完全歸咎於惡人的殘忍。一些悲劇是封建勢力的直接破壞。鴛鴦，清文，思琪等人物的悲劇結局，更多的悲劇是封建倫理。這種關系中的「正常道德，通常的人類狀況，通常的情況」是由幾千年來固化的正統文化的深層結構所引起的生命悲劇所引起的。

描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世復雜深刻的矛盾沖突。在小說展示的賈府的生活圖畫里，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關系的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族「溫情脈脈面紗」內里的種種激烈的矛盾和斗爭。

(2)仿照紅樓夢第三回寫一篇小說擴展閱讀：

《林黛玉進賈府》向我們第一次展現了賈府。賈府的環境，有著豐富的文化內涵。透過院落建築的「硬體」和服飾儀節的「軟體」，我們清楚地認識到了賈府的特點。

全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特徵。它所描寫的不是「洞房花燭、金榜題名」的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大的社會意義在於它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇。

以這個戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判。

揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運；同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。

在中國文學史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢》那樣富有激動人心的力量；也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會根源揭示得如此全面、深刻，從而對封建社會作出了最深刻有力的批判。

3. 紅樓夢第三回主要內容

王夫人接遠親報喜之人是賈雨村昔日同僚，告知起復舊員之信。賈雨村遂請林如海轉托其妻兄賈政推薦自己復職。林如海為賈雨村寫薦信以報教女之因，並托賈雨村護送其女林黛玉遠赴都中。林黛玉聽從外祖賈母的安排，投居於榮國府。

初入榮府，林黛玉相繼與賈母、賈政正室王夫人、賈政之兒媳李紈、賈赦之女賈迎春、賈政庶女賈探春、賈珍之幼妹（賈敬之女）賈惜春、賈赦之兒媳婦王熙鳳、賈政獨子賈寶玉等見面，寶黛二人一見如故，似曾相識，寶玉贈黛玉一字「顰顰」。

寶玉見黛玉沒有通靈寶玉，就把自己的玉扔掉，嚇壞眾人。第二天，林黛玉早起請長輩安時，見王夫人與鳳姐正查看金陵來信，又有王夫人兄王子騰家人來訪，轉告王夫人之妹薛夫人之子。

(3)仿照紅樓夢第三回寫一篇小說擴展閱讀

《紅樓夢》問世不久，曾經以手抄本的形式流傳了三十年，被人們視為珍品。「當時好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其價，得金數十，可謂不脛而走者矣！」（程刻《紅樓夢》程偉元序）及用活字印刷出版後，立即流行南北。

從清代一些文人筆記的零星記載中，看到《紅樓夢》已成為當時人們談論的中心。京師流傳的竹枝詞說「開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然！」在談論時，有時因雙方爭執不下，「遂相齟齬，幾揮老拳」。

民間戲曲、彈詞演出《紅樓夢》時，觀眾為之「感嘆欷 ，聲淚俱下」（梁恭辰《勸戒四錄》）。甚至有人讀了《紅樓夢》，由於酷愛書中人物以至痴狂（見 《三借廬贅談》《庸床齋筆記》等書）。

在中國文學發展的過程中，《紅樓夢》傑出的現實主義創作成就，給後代作家提供了豐富的藝術經驗，直至中國現代文學中，也有明顯受《紅樓夢》影響，取得一定成就的作品。歷來以《紅樓夢》題材創作的詩、詞、戲曲、小說、電影就更不勝枚舉。

兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷，並有大量的研究著作產生，成為一種專門的學問——「紅學」，這在中國文學史上是罕有的現象。

4. 紅樓夢第三回是介紹的小說的經典環境

應該是：紅樓夢第三回是介紹的小說的經典環境，通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了簡介描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物描寫賈府環境的線索。
新銀求支持

5. 根據紅樓夢第三回寫感想。（字數在100-200之間）

書中第三回描寫王熙鳳的出場就非同一般：在肅穆靜寂的氛圍里，先是鳳姐那放縱無忌的笑聲使黛玉在心裡奇怪：「這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？」讓人一看便知鳳姐在這個家中的地位非同一般。接著寫「恍若神妃仙子」鳳姐「粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞」，使人初次見面就有三分敬畏七分馴服。只見她初見黛玉，便攜起她的手，細細打量後，仍送回座位上才誇獎她的美貌，以迎合老祖宗的歡心。接著又道：「想要什麼吃的，什麼玩的，只管告訴我；丫鬟老婆子們不好了，也只管告訴我。」顯示出她的權勢、威嚴，使黛玉覺得這既是關心，又是警告，警告自己往後的一舉一動切不可邁錯一步，因為這「只管」兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內了。寫到她為黛玉喪母的不幸感到難過，用帕拭淚，等賈母一說「我才好了，你倒來招我」等話時，她又馬上轉悲為喜，破涕為笑，眨眼工夫，就由哭變為笑，這功夫確是常人所不備。一個虛偽、玲瓏、見風使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
可見，王熙鳳之所以能威壓眾人，大權獨攬，不僅因為她是榮國府老爺賈政的內侄女，更因為她長於阿諛奉承，被家庭統治者所賞識，這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格，也一天天助長了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權術的本領。由家庭推及社會，整個封建社會正是由這樣的人把持著，難怪內亂四起，人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會、封建大家族的產物。通過這個人物，我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落。

6. 為《紅樓夢》第三回中任一人物形象寫一篇200字的評論,說說作者這樣寫好還是不

第三回是《紅樓夢》的重要回目，是作者精心撰述的，中心是黛玉進榮國府，但層次如重巒疊嶂，文字如花團錦簇，人物形象的渲染，人物內心的表現，場景氣氛的描繪……無一不顯現出作者的才華、功力和生活根基，正像「脂硯齋」評語說的，是「經過」的、「見過」的。

接著用色彩艷麗的文字描述其服裝、身材、面容，以顯示其美麗和華貴，賈母對她說的笑話足見她討賈母的歡心，王夫人問她「月錢」，不但顯出她是當家人，掌握著經濟大權，而且安排了鳳姐用「月錢」賺利錢的伏線。至於寶玉出場，更是精心安排，多角度描繪，在本回結束時，又用襲人探望、黛玉傷感，補寫寶玉、黛玉的性格對照，其筆法真是變化多端，極為活潑自然，又極為周密全面，似乎是隨意點染，實際是精心結構。

這些技術和手法都是作者寫作的技巧，只有讀懂這些，你才能讀懂這回所要表達的信息。

7. 紅樓夢第三回是啥內容

《林黛玉進賈府》節選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個重要組成部分。《紅樓夢》的序幕由前五回構成，分別從不同角度為全書情節的開展做了必要的交代。它們之間既有聯系，又各有側重。第一回是開篇。第一回是開篇。先用「女媧補天」、「木石前盟」兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。第2回是交代賈府人物。通過「冷子興演說榮國府」，簡要地介紹了賈府中的人物關系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明「人物表」。第二回交代賈府人物。第三回，通過林黛玉的耳聞目睹第一次向讀者展現紅樓人物活動的典型環境——賈府。第四回通過「葫蘆僧判斷葫蘆案」介紹了賈、史、王、薛四大家族盤根錯節的關系，展現了更廣闊的社會背景。第五回是全書的總綱，通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多人物的性格發展和結局交代出來。《紅樓夢》只流傳下八十回，續寫部分對於《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據這些隱喻揣摩出來的。

課文題目「林黛玉進賈府」是編者根據節選內容擬的。林黛玉因何進賈府？原來賈府的老祖宗賈母有兩個兒子名賈赦、賈政，一個女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個獨生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書的序幕部分，顯然是借黛玉進賈府來描寫小說的典型環境，讓賈府中一些重要人物登場亮相，並為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見面作了安排。

節選的文字以林黛玉進賈府的行蹤為線索展開情節，大體可分為三部分：第一部分——故事的開端，林黛玉來到了榮國府。這部分著重描寫環境。第二部分——故事情節的發展，通過林黛玉初進賈府的所見所聞，介紹賈府的環境和府中的眾多人物。先寫了林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等；再寫林黛玉見王熙鳳；然後寫林黛玉見賈赦、賈政、王夫人；最後寫林黛玉初次見到賈寶玉。 第三部分——故事的結尾，為林黛玉安排住處。

黛玉進入賈府，通過她一路目中所見，耳中所聞，不僅詳盡描寫了榮寧二府的格局布置，亦即人物的活動環境，而且第一次生動刻畫了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐、邢王二夫人、寶玉和黛玉等好幾個主要人物。如果說第二回「演說榮府」僅僅只是通過冷子興的口頭敘述，使讀者對榮寧二府的主要成員及其相互關系有一個大概的了解，那麼這一回則是通過具體生動的描寫，使幾個主要人物以各自不同的聲音笑貌，栩栩如生地走到了讀者的面前。因此可以說「這方是正文起頭處，此後筆墨與前兩回不同」（甲戌本脂批）。本文通過記敘林黛玉初進賈府的見聞感受，展現了封建大家族賈府的富貴豪華，生動地描寫了賈府這一「鍾鳴鼎食之家，詩書簪纓之族」，的奢侈生活，初步揭示了《紅樓夢》中林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、賈母等主要人物的思想性格。

8. 求紅樓夢第三回讀後感

第三回 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都

黛玉母逝；賈母要接外孫女黛玉；林如海寫信給賈政為雨村謀求復職。 黛玉進賈府，不肯多說一句話，多行一步路，怕被人恥笑。賈母疼愛林黛玉；「鳳辣子」出場；王夫人要黛玉不要招惹寶玉；寶黛相會，一見如故。

書中第三回描寫王熙鳳的出場就非同一般：在肅穆靜寂的氛圍里，先是鳳姐那放縱無忌的笑聲使黛玉在心裡奇怪：「這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？」讓人一看便知鳳姐在這個家中的地位非同一般。接著寫「恍若神妃仙子」鳳姐「粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞」，使人初次見面就有三分敬畏七分馴服。只見她初見黛玉，便攜起她的手，細細打量後，仍送回座位上才誇獎她的美貌，以迎合老祖宗的歡心。接著又道：「想要什麼吃的，什麼玩的，只管告訴我；丫鬟老婆子們不好了，也只管告訴我。」顯示出她的權勢、威嚴，使黛玉覺得這既是關心，又是警告，警告自己往後的一舉一動切不可邁錯一步，因為這「只管」兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內了。寫到她為黛玉喪母的不幸感到難過，用帕拭淚，等賈母一說「我才好了，你倒來招我」等話時，她又馬上轉悲為喜，破涕為笑，眨眼工夫，就由哭變為笑，這功夫確是常人所不備。一個虛偽、玲瓏、見風使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
可見，王熙鳳之所以能威壓眾人，大權獨攬，不僅因為她是榮國府老爺賈政的內侄女，更因為她長於阿諛奉承，被家庭統治者所賞識，這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格，也一天天助長了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權術的本領。由家庭推及社會，整個封建社會正是由這樣的人把持著，難怪內亂四起，人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會、封建大家族的產物。通過這個人物，我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落。

9. 紅樓夢第三回梗概

第三回：賈雨村夤緣復舊職，林黛玉拋父進京都

黛玉母逝，賈母派人來接黛玉。林如海請雨村同行並寫信給賈政為雨村謀求復職。黛玉進賈府，不肯多說一句話，多行一步路，怕被人恥笑。見到外孫女，賈母不免傷感。

黛玉見了大舅母邢夫人(賈赦之妻)，二舅母王夫人(賈政之妻)，李紈(賈珠之妻)，迎春，探春，惜春，後又見了王熙鳳。晚飯後，寶黛初見，均有似曾相識之感。

寶玉問黛玉是否有玉，聽到黛玉說沒有，寶玉則痛罵那塊玉是「勞什子」，並哭鬧著當眾摔玉。經眾人勸解才作罷。

(9)仿照紅樓夢第三回寫一篇小說擴展閱讀：

相關人物：

1、黛玉

榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女，賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人，賈府通稱林姑娘。黛玉自幼體弱多病、多愁善感，因母親早亡，寄住在賈府。

後父親病故，從此過上了寄人籬下的生活。元春省親後，黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩社裡別號瀟湘妃子。

寶黛愛情建立在共同的叛逆精神基礎上，二人不僅在生活中相互關心體貼，而且在情感上親密無間，在思想上水乳交融，真心相愛，純潔無瑕。

但是在封建禮教壓迫下，寶黛愛情歷盡風刀霜劍，最後以黛死釵嫁的結局收場。

2、賈母

賈母，又稱史太君，也被人們稱為「老祖宗」。中國古典小說《紅樓夢》中的主要角色之一，娘家姓史，也是四大家族之一。

賈母是賈府的最高權位者。她是賈寶玉的祖母，也是林黛玉的外祖母，史湘雲是其娘家兄弟的孫女。她的一生是貴族的代表人物，享盡一生榮華富貴。

賈母福壽雙全，享盡了人間的榮華富貴。她有滿堂的兒子、媳婦、孫子、孫女、重孫女、重孫媳婦孝敬她；有數不完認不清的丫環、婆子、小廝服侍她。

續書中，賈府被抄後，賈母日夜不寧，思前、想後，眼淚不幹。她曾虔誠地向天禱告，保佑她的兒孫們。她拿出了自己全部的體己財物，分給兒孫。

沒過多久，這位「生來就是為了享福」的老太太，終於在看到賈家一敗塗地後，在憂戚中辭世。死時，賈母八十三歲。