㈠ 求以下幾篇小說txt文本
小說主人公是白悠悠葉名琛的名稱為《只願來生不復見》，是作者虞美人傾心創作的一本現代言情小說，書中情節設定引人入勝，真的超好看。下面是小說介紹：愛過，傷過，糾纏過，白悠悠決定放棄了。給心愛的人自由，也還她一個自由！可為什麼她放棄了，他卻開始百般糾纏……
㈡ 太平天國運動到底是歷史的倒退還是前進
洪秀全曾經參加科舉考試，四度落榜，所以他對孔孟就有一種仇視報復的感情，對知識分子也極不友善。另一方面，為了宣傳拜上帝教，他也把一應寺廟道觀焚毀，把儒家典籍佛道典籍焚毀，只允許人們相信「拜上帝教」，實行思想控制。
曾國藩在《討粵匪檄》里說：「粵匪焚郴州之學官，毀宣聖之木主，十哲兩廡，狼藉滿地。所過州縣，先毀廟宇，即忠臣義士如關帝岳王之凜凜，亦皆污其宮室，殘其身首。」
太平軍將郴州府學放火燒了，孔子的神主牌毀掉，兩邊供孔門弟子的長廊也弄得一塌糊塗。所經過其他州縣，首先就毀各種宮廟寺院，即使像關羽、岳飛這樣凜然正氣的忠臣義士，宮廟也被潑了屎尿，塑像被砍頭、損壞、打碎。這篇文告，只不過是作者就他所確切了解的事實，舉幾個例子而已。
其實，洪秀全和太平軍在此前和此後，對文物和文化的破壞，超過文告所說不知多少倍！被掃盪毀滅的，何止學宮，何止孔子、關羽、岳飛！
在湖南永州，有座柳子廟，或稱柳先生祠堂。也許始建於唐朝，也許始建於北宋。紀念大作家、大詩人柳宗元的。南宋有人寫《柳先生祠堂記》說：「零陵之祀先生於學，於愚溪之上，更郡守不知凡幾。而莫之敢廢。」
為什麼歷任地方長官無論賢愚臧否，無論愛不愛柳宗元，都不敢廢棄柳子廟呢？因為，老百姓都崇敬他，同情他，自願出錢出力維護這一方小小精神勝地。可是，在洪秀全及其太平軍心目中，這當然是「妖」，毀掉不在話下。現在的柳子廟，是光緒三年（1877）重建的。
毀壞與孔孟儒家有關的建築和書籍不難理解，仇視科舉嘛，仇視傳統文化嘛。然而岳飛，這位愛國將領，千古流芳，又有什麼罪過？關羽更不用說了，千里走單騎，至今為人稱頌，是忠義的化身。柳宗元，唐宋八大家之一，曾在永州，柳州做官，他寫的《永州八記》很有名。這幾位的廟都要毀壞，真不明白悠悠中華五千年文明，還有多少東西可以保留。
後代還有人稱許其打擊了封建禮教呢，其實大謬不然。拜上帝教以歪解扭曲後的基督教義為外衣，卻也吸取了封建糟粕，實在是一點進步也沒有，掛羊頭賣狗肉。
你看洪秀全的教義中「只有臣錯沒有君錯，只有子錯沒有父錯，只有妻錯沒有夫錯」，完全是三綱五常的翻版。一個落魄秀才，不學無術，思想上有多少創造性可言？
所以他的拜上帝教對於有知識有文化的讀書人而言，沒有太大的吸引力，早期發展的多數是目不識丁的農民或者窮苦人。在這種宗教推廣的過程中，洪秀全就會覺得知識分子不好，對他不夠忠誠，對他的教義不相信，所以他討厭讀書人。
他甚至成立了一個刪書衙的機構，專門篡改四書五經。
太平軍主要活動區域是江南，所到之處，文物文獻毀壞殆盡。他們禁止民間私藏孔孟之書，所收繳的書籍多數焚毀，焚燒不盡的澆水毀壞，甚至拿去丟在糞坑，拿去填路。
漢陽葉名琛家有三代藏書，「猶多珍品，……粵寇踞漢市，亦狼藉無余。……當時長巷闊空中，雨余用以填泥濘者，名書畫、舊本書塞途」。
遇廟則毀那也是不用說的了，如南京的大報恩寺，武漢有名的歸元寺、寶通寺。
明故宮也被毀壞，材料被拆來修建天王府。南京的朝天官、夫子廟、白鷺洲、雞鳴寺、莫愁湖、靈谷寺等等，無不被野蠻地毀壞或消滅，現在見到的都是後來陸續修復重建的。
舉世聞名的琉璃塔，被當時的外國遊人譽為世界七大奇跡之一，是明成祖朱棣為紀念生母所建，被炸毀。現在南京還有寶塔根的地名，就是寶塔遺址，這是一種對文化的惋惜，一種永遠的懷念和傷痛。
按照洪秀全的想法，當然是人民越愚昧無知越好，全都來信他的拜上帝教，聽他的胡言亂語。一切的和尚道士，商人醫生，知識分子，都被稱為妖人，被打殺。凡是抓到的人，只要看手上無繭，掌心紅潤，就指為妖人，有的一見到就殺掉，有的盤問後殺掉。結果後來東王楊秀清患眼病，竟然找不到醫生。
實行男女分營，更是違背人性的做法，盡管只實行了兩年。禁止夫妻團聚，如第九號人物盧賢拔，因與妻子同宿兩晚，就犯了殺頭的大罪，說是「姦淫」，連正常的夫妻生活都不允許，最後求情免死，降職使用。實行軍事管理，男女完全分開，在定都南京以後也是這樣，整個南京變成大軍營。即使是丈夫探望妻子，兒子探望母親，也只能隔門問答。
太平天國也舉行過一些考試，強行徵召參加，不參加就殺頭，去作一些歌頌太平天國，歌頌洪秀全以及其他幾位領導人的文章，一般都能考中，然而並不安排官職，只是隨便賞一些頭巾、黃緞之類的，形同兒戲。
女性也可以參加，然而也不見得有什麼進步可言，因為有個叫傅善祥的女狀元，最後也不過是被洪秀全納入後宮。可笑的是，他禁止別人夫妻團聚，自己卻妻妾成群，並且沒有等級沒有名字，只有個編號，如「第十一妻」，「第三十八妻」，把她們當做洩慾的工具，何嘗有一絲一毫的尊重。
世無英雄，遂使豎子成名。若非清廷腐朽已極，吏治腐敗，兵士疲軟，哪裡會有天平天國這樣的鬧劇。太平天國運動簡直是對中華文化的莫大摧殘和嘲諷，幸而止於東南，沒有蹂躪全國，不然清以前之名人書畫，善本典籍，道觀寺廟，恐怕我輩就見不到了。
使天平天國成功，中華文明不知道要倒退回多少千年前。
（以上多數參考潘旭瀾先生的《太平雜說》中的《燎原零燼》及其他篇目，特此說明，不敢掠美）
看歷史呢，要理性，客觀，全面，也要主見，要有懷疑精神。一味說反話或者說好話都不是應有的態度。看歷史也要心態平和，該是怎麼樣就是怎麼樣，歷史就是過去發生過的事情，予現在和未來以借鑒。