魯迅小說傷逝手記寫的好處

㈠ 魯迅的《傷逝》寫到阿隨有什麼作用急！

小狗阿隨在《傷逝》中的折射效用:
《傷逝》作為魯迅先生作品中獨一無二的「戀愛小說」，以其美好的語言，豐滿的形象，沉重而激越的語調傳達出作者對於愛情婚姻的深刻的思考，觸動著一代又一代讀者的心弦，人們關注當時的歷史，關注子君，關注涓生，卻往往忽視了一個貫穿始終的重要角色：女主人子君的愛犬阿隨！其實這條小狗作用很大，它時時折射著男女主人公的境況變化，處處烘托著男女主人公的形象性格和心理狀況，這只小狗真的很不簡單！

1、阿隨的出現

阿隨是出現於子君涓生有戀愛到同居，在吉兆胡同建立起小家庭時。子君為什麼要給這匹小趴兒狗取名叫「阿隨」？其中有什麼意味？或者說作者在其中有什麼暗示？
我們不妨先看看阿隨的女主人即小說的女主人公子君：她「分明的，堅決的，沉靜的」喊出「我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利」這樣的豪言壯語；她果決地斬斷了與封建家庭的關系，毅然的出走；她拿出自己僅有的財產——「唯一的金戒指和耳環」，何等的大膽，何等的勇毅，何等的果斷！同時我們也可以清楚的知道這些「叛逆舉動」的後面，有一個起重要作用的角色涓生，涓生和她「談家庭專制，談男女平等，談伊亳生，談泰戈爾，談雪萊——」，可以說涓生就是子君的人生導師，他用烈火一樣的熱情感染著她，用波濤一樣的澎湃思想激勵著她，終於打動了那個「兩眼裡彌漫著稚氣和好奇光澤」的子君，使她甘願跟著這個「沒錢、沒權、沒後台」的青年人。「阿隨」的「隨」字實際在子君看來寄予著一種企盼和精神上的寄託，她期望著「隨」著這位人生導師揭開新生活的神秘面紗，嚮往著「隨」他攜手追求理想中自由和幸福，所以她「隨」著涓生一起頂著世俗的眼光同行，一起在公園散步，一起找房子安家……
然而，就是這個「隨風飄零」的「隨」字註定了她的命運會如「隨」風翻卷的落葉一樣，被遺棄在風中——愛情悲劇的誕生。由此可見，阿隨這名字里的內涵很大：它折射著子君對於安定幸福生活的祈望，還折射著作者的「先見之明」——預指著悲劇的必然！

2、阿隨的遺棄

一個新家庭出現了，先前潛在的各種意想不到的矛盾全部暴露出來。子君每天顧著飼雞養狗，家務，還有和鄰居太太的明爭暗鬥——「忙」——「管了家務，便談天的工夫也沒有，何況讀書，散步」。於是，當愛的理想的斑斕色彩在時間中剝蝕，脫落。涓生對子君的熱情也漸漸冷卻，也失去了能夠鼓勵子君繼續前進的動力。阿隨此時便成了子君前進的動力。可見，阿隨的歸來在涓生看來，也無異於「死於無愛的人間的眼前的黑暗」。更加重了故事的悲劇感和沉重感，給人心理上更大的刺激，引起讀者深層次的思考，也使我們「彷彿一一看見，還聽到一切苦悶和絕望的掙扎的聲音」。終於，小狗阿隨為這個悲劇緩緩的合上了幕！
綜觀全文，阿隨這個角色折射著男女主人公的遭際，見證著故事的發生、發展，參見著人物共同崇信的理想和信條的欺騙性，表現著作者深切的同情和嚴肅的批評，從而喚起讀者思考。阿隨在小說中的作用之大，增色之濃，寓意之深，絕對不能小視！
作者在《傷逝》里借用塑造這只小動物，十分精妙的加入細節描寫，為小說增色不少。讓人不由得想起《示眾》中在樹陰下吐舌頭的狗，還有《葯》里夏瑜墳邊樹枝頭上的烏鴉及那寒徹心骨的長長的一聲「啞——」等等看似無關緊要的小角色。我們不難看出魯迅先生在雕刻人物中加入這樣小角色的用處。它們在一個小小的角落裡起著大大的作用，無形之中渲染著環境，深化著作品的思想內容，增強著文章的藝術表現力，耐人尋味，讓人感嘆！

㈡ 魯迅的小說《傷逝》具有什麼思想內涵

小說通過涓生的手記體形式，以他個人的口吻哀戚地講述他與子君的愛情悲劇，高度真實地表現了人物復雜的心理狀態，還原了封建社會下小情侶苦不堪言的處境，子君與涓生形象到生理的變化深刻地揭示了吃人的封建社會中，個人力量的單薄，作者希望藉此喚醒民族青年反抗封建社會的凝聚力。

㈢ 魯迅寫傷逝這篇文章的目的是什麼

周作人推測是影射兄弟分家的；有些流言直接說魯迅在外頭搞女人，親身經驗了的，被魯迅本人否認。我看兩樣都不像，小說而已，幹麼非要探微索隱到那麼嚴重的地步。魯迅說他曾想冒犯巡警，以求得到監獄經驗，否則那段時間阿Q寫不下去了，呵呵。不過寫小說的作家，多半事情還是只能觀察，不能親力親為，這點常識一般人都容易懂的。

㈣ 以傷逝為例，談魯迅小說的文學史和思想史意義

《傷逝》是魯迅先生的一部短篇小說，也可以說是唯一一部以愛情為主題的小說。它所講述的是兩個覺醒的知識分子涓生和子君的愛情故事。作為魯迅的唯一愛情小說，卻以涓生和子君他們愛情的破裂為結局，可以說是一個悲劇，但它的悲劇原因又是什麼呢？我想，大概有以下的幾方面首先，他們生活在那「萬難破壞的鐵屋子裡」，整個社會的沉滯、腐朽不可能不毀滅這個愛情的綠洲。
封建禮教是一個吃人的社會，愛情，當然也不例外。涓生和子君只是希望獲得婚姻自主和愛情上的自由，可以說，是這個世界上一個小小的願望，但那些「仁義道德」卻容不下他們的叛逆！他們需要的是奴隸！一個「忠誠」的奴隸！在那些「德高望重」的封建衛道士和「鐵屋子」裡面的「沉睡者」們，他們都不允許他們的「屋子」里出現叛逆者！

1、魯迅小說對現代小說民族新形式的創造
魯迅是現代小說民族新形式的創造者，他的小說「格式特別」，一方面吸收了西方小說結構上的優點，打破了傳統章回小說的舊套子，一方面又保留了傳統小說描寫手法上的長處，創造了既是現代化的，又是中國化的小說新形式，對中國現代小說的創作和發展產生了深遠的影響。
2、魯迅小說在人物塑造上的成就
魯迅小說貢獻了現代文學史上第一批典型形象，如阿Q、閏土、祥林嫂、涓生、子君以及孔乙己等。這是魯迅小說在現實主義藝術方法上的最主要的成就。魯迅總是把人物置於一定的歷史背景和具體的生活環境中來表現，在他筆下的那些典型形象身上，都達到了共性與個性的統一，能從他們的思想性格中看出某種復雜的社會關系的總和。
3、魯迅小說重視人物心靈的描寫
魯迅對人物心靈的揭示，幾乎有勾魂攝魄的力量，常常只用極簡煉的筆墨，便能寫出人物心靈深層的東西。在表現方法上，與西方小說長篇大論的心理描寫不同，他極少用靜止的描述，而大多採用傳統小說中以人物的語言、行動來揭示心理的方法，有時也有極簡要而又極精彩的肖像描寫。因此，魯迅小說的心理和肖像描寫都頗有寫意特色，很富民族傳統的意味。
4、魯迅小說非常重視細節的真實性
講究細節的真實性，是現實主義的重要特點之一。在魯迅小說中常常可以通過人物活動的一個小小細節，便認識到人物當時的心理、身份、性格，乃至他所處的時代和環境。由於細節的真實，使魯迅的小說中有許多可靠的風土習俗，人情世俗的記錄，具有極高的認識價值，這對形成他的嚴格的現實主義至關重要。
5、魯迅小說形成了「寓熱於冷」的獨特風格
所謂「寓熱於冷」，就是將熱烈的激情寓於冷峻的外表之下。魯迅小說在冷靜的客觀描寫中充滿了強烈的愛憎，在描寫人物、場景，敘述故事情節時，一方面採用精煉、簡潔的白描手法，一方面環境氣氛又處處洋溢著作者強烈的愛憎，使作品色彩樸素而又詩味濃郁。

㈤ 魯迅小說《傷逝》在文學史上的意義是什麼

一九二五年發表的《傷逝》是魯迅先生惟一一部反映青年男女愛情的小說。作者將一對青年的愛情故事放置到「五四」退潮後依然濃重的封建黑暗背景中，透過他們的悲劇命運寓示人們要將個性解放與社會解放結合起來，引領青年去尋求「新的生路」，具有深刻的歷史意義。

㈥ 魯迅先生的小說傷逝，採取的是手記的方式，這種形式有何獨特的藝術表現效果

《傷逝》的藝術特色:

小說採取「手記」的方式，用詩一樣的語言抒寫了涓生的心境，寓批判於事實的縷述。有追憶中的內心獨白與傾訴，也有回想里的細節點綴與刻畫，具有濃郁的抒情色彩與精湛的白描技法。

小說的敘事、議論、寫景都有濃郁的抒情色彩。小說大體上是按照會館]吉照胡同、會館這樣回顧式結構進行描述的，在具體事件回顧中，作者沒有按照事件的時間順序。而是根裾主人公的情感，有祥有略，跳越式的追述。

首先，在敘述中抒情

如:子君死後 ，涓生又回到會館，回憶一年前與子君相戀時的情景，是用敘述的語言抒發他們相戀的情感：「在一年前，在寂靜和空虛中並不是這樣，常常含著期待，期待子君的到來」、「一聽到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響，是怎樣地使我驟然生動起來呵！」「然而現在呢，只有寂靜和空虛依舊，子君卻決不再來了，而且永遠，永遠地！......」

其次，也通過議論直抒胸臆

小說結尾段：「我願意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那麼，即使在孽風怒吼中，我也將尋覓子君，當面說出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒恕；否則，地獄的毒焰將圍饒我，猛烈地燒盡我的悔恨和悲哀。」
這是表達了涓生追悔莫及的悔恨和悲哀的心情。

再次，作者也藉助景物描寫抒情

作者寫道：一年前兩人相戀時，子君就帶著窗外的半枯的槐樹的新葉來，使我看見，還有掛在鐵式的老幹上的一房一房紫白的藤花。一年後，依然是這樣的破屋，這樣的板床，這樣的半枯的槐樹和紫藤，但那時使我希望、歡欣、愛、生活的，卻全都逝去了。
作者寫出了人去樓空的空虛與寂莫。

㈦ 魯迅小說傷逝使我學到了什麼

魯迅寫傷逝的時候，社會上已經頗有新式人物贊成自由戀愛，易卜生的家庭戲劇也給翻譯出來，人們進一步關注到了婦女反抗傳統婚姻以後發生的問題。愛，需要生活的附麗，一般認為這是傷逝的主題。
魯迅的戀愛題材以後還會發展，他寫的離婚，裡面的受害婦女愛姑不是個文雅的女人，而是鄉下有野性的人，這是大膽而寫實的手法，容易給思想稍微陳舊的人，造成愛姑不討丈夫喜歡，因而無理的印象。但他說明新式婦女不比舊式女人，已經敢於斗爭，但仍然擺脫不了舊社會的控制。