❶ 要寫仙界的小說，需要知道那些常識。
= =|這些都不是常識……常識就是你寫出一個有你自己風格小說。
多大飛升看主角資質，這玩意不得你自己看著辦么？直接出生在仙界免去飛升也無何不可。
宮殿……編吧，難道你認為《誅仙》《飄渺之旅》里的都是真實存在的？
仙術……不存在的東西，你說是什麼就是什麼。什麼是小說，就是把不可能的，變成可能的。
稱呼……中國就有好幾種，這個東西網路一下就好，皇子，太子，阿哥……取決於你寫的小說，人間是哪個朝代……現代的話，就「少爺」「小姐」，看背景設定。
神獸……這玩意， 山海經 不夠還有希臘神話。
武器……沒有最能編，只有更能編，哦也。
地方~~玩游戲么？不少好聽的地名，不喜歡還有腦袋呢嘛
祝LZ寫得好。寫小說，就是把自己喜歡的東西寫進去，然後創建一個你的世界，而不是套用別人的世界。否則，就算寫出來，也註定是個」盜版「還有什麼意義呢
❷ 寫修仙小說必備的知識...要全
先說一說內容：
情節方面：要仔細構思內容，列出提綱最好。通過描寫一件一件起因、經過、結果來進行編寫。事與事之間要連貫，可在每件事的結尾提前引入一小段下一件事的開頭或在事件開頭以上一件事所得的物或結果作為原因。最重要的：不該省略的描寫千萬不要省略，否則就等著小說被太監吧！！！
人物設置：心中要對人物有數，不可寫著想著。養成寫人物簡歷的習慣，有很大幫助。人物名字要起得好，最好有象徵意義。比如林北留大大《都市最強修真學生》中的熊昭。
其他方面：這一點從四方面去說。首先是等級：等級要清晰，要麼使用網路上的標准等級（現在也有很多版本供君挑選），要麼依靠標准版本自己編寫獨立的等級；第二是職業：要想好職業，一般的修真小說中大體有修士、玄師、古武、邪修、異能者，修士中又有煉丹師、煉器師、法陣師、馴獸師等等。再然後是丹葯靈器法陣靈獸：①丹葯：要想好每種丹葯的功能和名稱，以及所需葯材和品質等級。建議在寫煉丹時把丹葯名稱、品質等級、所需葯材記錄下來。命名的簡便方法：可以借煉丹所需靈葯的名稱命名。②靈器：網上也有等級，這個比較單一。如同等級，可以選擇標準的，也可以自己依靠標准創造。③靈陣：不多說，陣法作用，名稱、作用、品質等級，所需材料。④靈獸：想好名字和屬性，等級網上單一，可使用標准版，也可自我創造。命名方法（比較固定）靈獸特徵+靈獸種類。最後是宗門：不多說，想好名字及特徵就開寫。
環境方面（至關重要）：環境是好的小說里必不可少的東西，比如靈葯的生長環境，戰斗時的環境等等。所以環境描寫一定要做好。
現在說說其他的：
更新方面：及時更新，有事請假；牢記此言，杜絕刀片。
語言方面：不可涉黃、煽動等等。如果非要描寫可輕微描寫一下，記住敏感詞中間用符號隔開或把一個字拆開寫。如強：弓雖。否則，你的書逃不掉被太監的命運。
儲備方面（至關重要）：沒事多看一看人家是怎麼寫的，能借來用就換湯不換葯，常識方面多上度娘學習。
以上是我個人所見，如對您有幫助望採納。
❸ 求 寫修真小說要用到的資料！！！
已發送，請查收。
是我找到得一些古時道家和佛家的經文典藏的翻譯和修練說法講究。
可能用得到，有問題找我！
下面這些是網上小說里出現的一些境界分類靈葯陣法什麼的，也應該有用。
你慢慢看看吧
希望你喜歡，另外別嫌我啰嗦，說得詳細點這是我習慣。
修真境界與等級
修真十境：1、築基2、祭符3、馭物4、煉器5、元化6、聚靈7、元嬰8、還虛9、不滅10、歸仙
魔物等級：1、魔尊2、魔神3、魔煞4、魔仙5、魔靈
鬼物等級：1、鬼王2、鬼帥3、鬼仙4、鬼將5、鬼魅6、鬼兵7、鬼靈
妖物等級：1、妖皇2、妖王3、妖神4、妖魅5、妖將（神將）6、妖兵
修真者的修為境界共分為十一種，計有:旋照、開光、融合（結內丹）、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。其中旋照、開光為入門基礎，以結出內丹為正式入門的標志，通常被修真門派承認的門徒都是內丹期以上的。
修真者只要有時間有仙石，有正確的修煉方法，修煉到內丹期並不難，但是修煉到元嬰期卻只有十之一二，通常內丹期的內丹越近金色越是精純，進入元嬰期機會越 大；修真者若進入內丹期後，隨著精勁能量的凝結，境界的領悟，修煉出自己的「紫府元嬰」，就可以達到所謂的靈魂不滅。此時就可修煉各種各樣的法寶，和本門 獨有的攻擊防禦功法。
一般說來，出竅期的就算是高手了。而分神、合體期的通常是修真門派的掌門或輩分極高的長老。至於渡劫、大乘的就是那些不知躲到那裡的怪物級的了。這等級的，現在整個修真界也不會超過五個。不說也罷。
仙界：
仙：散仙（度劫不成兵解），地仙，仙人，鬼仙，天仙，金仙，大羅金仙，天君，天帝
天仙——陽神成就之後，繼續加強序化程度而不斷壯大，能力逐漸擴展，最終徹底超越宇宙物理限制，依元神界生起新的宇宙，並主宰其宇宙，攝受有緣眾生，以無量化身引導眾生趨向無上成就
神仙——級修煉者是以陽神可以離開肉體獨立生存為成就標志。達到神仙品則為聖賢級修士，地仙人仙鬼仙均為凡夫級修士。如何了解你是否達到了神仙品？如果你 在定中已經由明點境界進入能所合一的無邊的「無雲晴空」境界，並能自由掌握這種境界，同時以這種境界為基礎起修，則說明你的修煉層次已經達到了仙道所定名 的「神仙」這一品級。在其他修煉體系中，修煉佛教藏密噶舉派正宗大手印禪道的修士，如果真實進入「一味瑜珈」的境界，亦即等同於神仙品級。
地仙——由正定而獲得玄關（明點）顯現，但因見地不到故不能超越玄關境界，即以此境界為究竟住處，依玄關之力量攝持改造身體，或依玄關求神通，肉體壽命可 以突破基因限制。地仙級修煉者是以肉體不再受到基因的衰老限制為成就標志，另有發展方向不同者，則以近似於陽神力量的空間物理作用能力為成就標志。地仙級 的修煉比神仙級還要復雜繁難，修煉者之所以到地仙級便不能再上一層，完全可以說是因為對宇宙三態疊加存在形態的根本理論不了解，所以剛到了門口就以為是終 極境界了，由此可知，在人仙鬼仙級的修煉中見解高低並不重要，而一旦到了地仙境界，見解不到位就沒辦法了，所以說修道是智慧的成就，智慧不到量是不行的。 地仙級以上的修煉不可能以業余活動的形態完成，必須斷絕外緣專修，所以得法之人有一定基礎之後大都遁處深山老林人跡不到之所，修煉所需時間因人而異，根基 好的數年即可成功，根基差的則可能數十年尚未達到究竟之處。此外，頗有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚，好象在山林中蹲幾年就能成 道似的，真是不可理喻,如何了解你的修煉是否達到了地仙品？如果你在定中見到了一個藍色或紫藍色的明亮光點（不是作意觀想出來的），並能隨時進入這種見到 明點的定境，以此境界為基礎起修，並能在一定程度上獲得明點的力量，則說明你的修煉層次已經達到了仙道所定名的「地仙」這一品級.
人仙——不追求成就道果，而以調攝真氣之術養生健身，提高生命場序化強度，提高抗禦外界邪惡信息能量侵襲的能力。人仙部諸法不能使修煉者壽命長度超過基因 的控制，基因對壽命的控制是對生命體種群進化的保護，一般來說，平均壽命越短的生物種進化（變異）速度就越快，由此種群適應自然環境的能力也就越強（特別 是原始生物，如病毒、細菌等），所以基因對生物個體壽命的控制實際上是為增強生物種群的生存能力，基因中的這種控制信息是從最初的單細胞生命形態時期一直 繼承下來的，壽命控制是一種原始的生命保護能力，由此也可以看到生命來源信息的同一性，正如龍極寶典所述——一切生命源於同一個元神（原始超信息），事實 上宇宙也是依元神而存在，宇宙本身也是一個生命體。如何了解你的修煉是否達到了人仙品？如果你在修煉中已經掌握了生命;能「氣」的應用，並能在生命場內自 由運使，令其產生祛病健身、抵禦外邪侵襲的效用，即使能力還比較有限，也可以說已經達到了仙道所定名的「人仙」這一品級
鬼仙——不追求成就道果，也不顧自己的身體健康，而著意於外求神通異能。通過修煉各種符咒法術以及召請外界信息能量體附身而獲取超能力的術士均屬於鬼仙級 乃至鬼仙級以下,如何了解你的修煉是否達到了鬼仙品？如果你在修煉中已經獲得清明靈靜的定力，具有預測、遙感、意識感知等靈感知或靈聽覺、靈視覺等穩定的 超能力，或依靠符咒法術能夠穩定地展現超能力，則可以認為你的修煉層次已經達到了仙道所定名的「鬼仙」這一品級。
修真界、鬼靈界、妖魔界是同一等級的三界
佛界
魔界：而修魔境界則有十種，分別為：練欲，心動，魔魂，固體，化外，真魔，嗜血，無欲，天欲，至情。每種都有上下之別。
修魔最終化魔進入魔界，化魔之時不是受天劫，而是受心劫。如若失敗則散失意識進入魔界成為魔神，如若成功則保留意識成為大魔神。
修真修煉主張修煉自身，煉化天地靈氣。而本書修魔主張借重外力，吸收外力，煉化天地戾氣。因此修魔往往需要殺戮，當然又不能全是依靠殺戮，否則又容易迷失心志失去意識。
妖界：獸外化身，修煉千年，分妖靈，妖精，妖將，妖王，妖仙，天妖
幽冥：鬼靈界，傳說人間界重生之地，主管沒有進入天道的所有人類生死大權，掌門人幽冥天王
神界：神人，比仙道更進一步的創造之神，擁有創造天地萬物的大神通，境界分為：初神，神人，神使，神將，天神，神王。
混沌界：天地最原始的混沌之界。境界：無，進入這一境界的人可縱橫天下六界，唯我獨尊。甚至連開天地的盤古大神也沒有達到的一種境界……
修真各階段名稱設定：
氣動、煉神、丹成、胎息、元嬰、分神、出竅、化形、融合、還虛、元神、魔劫（亦稱天劫）、地仙，前十一個階段均分為三段：前期、中期、後期，修道之人在煉出紫府元嬰後，才算真正跨過了修真者的門檻，可以修煉護身法寶了。魔劫期，是修真者進入地仙境界必經之路，爆發的時間不定，在進入元神期之後隨時都有爆發的可能，渡劫以後將進入地仙境界，可進入被成為小天界的「射日星」修行。魔劫爆發得越早，威力相應也就越小，越容易通過，但在進入地仙境界以後，由地仙修天仙時，時間就越長，磨難也將越多。
修煉成仙的一種方法
道教修真：
築基--練精化氣--練氣化神---練神還虛
練虛合道-虛空粉碎
仙有五等 鬼仙 人仙 地仙 神仙 天仙
門派：
道教門派共有108個門派 無數小門派(號稱3600旁門,泛指)
因歷史原因被滅了很多門派，現存有85個門派的記載 實際存在是81個門派 目前仍然在社會上活動的只有不到30個。
修真等級分為十一個等級：
築基——開光——胎息——辟穀——金丹——元嬰——出竅——分神——合體——大乘——渡劫 其中每個等級又分為：初期——中期——後期三個階段，到了渡劫期以後就有可能在三個階段中的任何一個階段接受天劫的洗禮，從而飛升仙界
修魔也分為十一個等級： 築基——開光——胎息——辟穀——金丹——魔嬰——出竅——分神——合體——大乘——魔渡
修佛分為： 築基——開光——胎息——辟穀——金丹——佛心——出竅——分神——合體——大乘——涅磐
法寶分為：法器——寶器——靈器（鬼器）——仙器（妖器，禪器）——神器（魔器，佛器）——超神器（超魔器）
開光之後才算是進入修真大門，之後心動期會有各種慾望的考驗，最重要的一步是碎丹結元嬰，要麼結元嬰達到初步不死不滅的境界，要麼死掉進入輪回．元嬰大概就只有幾寸大小，到出竅期，可以元嬰離體，但是還比較脆弱，不益離本體太久（很耗真元力），合體期元嬰長到和肉體一樣大小並且和肉體融合為一體．渡劫時根據實力和其他因素（如殺生過多會傷天和，增加渡劫難度．不過本人認為修真即是逆天，殺生無所謂多少，只要實力夠，心志堅定肯定能過）出現不同的天劫，大多都過不去．大乘期已經算是半個仙人了，真元力向仙元力轉化，等體內仙元力足夠時，可以被招到仙界
說實在的修真,這些東西是不是在的,根據我看的小說來看.修真是不同修道的,
修真的等級有兩種
第一:旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘、飛升
第二:開光、辟穀、成丹、金丹、元嬰、出竅、分神、融合、度劫、大成、飛升
修道是：引氣入體、練氣化神、煉神返虛、天仙、玄仙、真仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大羅金仙、准聖人（斬卻一屍、二屍）、混元大羅金仙（聖人）、無極太上聖人（天道級別）、混沌天聖人（大道級別)
築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘、
一：築基鑄造身體基礎，可以用簡單的符咒。祈福禳災，驅病救人。
二：旋照修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現出異相。如：飛行，起火，爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。
三：融合築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。
四：心動修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。
五：靈寂波動後的平穩，步入真正修真的前階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲。開始與武術界有本質上的區別。
六：元嬰蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。
七：出竅類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心志等活動，對物的控制能力進一步加強。
八：分神可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。
九：合體外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好象再造一個有血有肉的人
十：渡劫修為趨近大乘時，身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方面會產生相反性質的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。
十一：大乘鞏固修為的果實，慢慢累積力量，直到圓滿。就會白日飛升！大乘期的修真者很少出現，大多隱居等待飛升。
一種是 練精化氣、練氣化神、練神還虛、練虛合道
境界分布：
人間的境界：武徒，低級武者，中級武者，高級武者，武師，武君，武王，武帝，武皇，神境。
修士的境界：仙體境，仙人境，地仙境，天仙境，真仙境，仙君，仙王，仙帝，仙皇，仙尊。（傳說境界<可遇不可求>：隱仙。度劫後可得功德，是什麼功德你可以自己想。）
仙神的境界：神體境，神人境，地神境，天神境，神將境，神君境，神王境，神帝境，神皇，神尊境。（同樣的，傳說境界<可遇不可求>：聖神。度劫後可得功德，是什麼功德你可以自己想。）
聖界的境界：聖體境，聖人境，地聖境，天聖境，聖將境，聖君境，聖王境，聖帝境，聖皇境，聖尊境。（同樣的，傳說境界<更高的一界：天外天>：始聖。度劫後可得功德，是什麼功德你可以自己想。）
飛升世界你可以分為：修士界，仙神界，聖界。
秘笈：天地陰陽決（天地經混沌之後所養育的天地法決，附帶著生命之力。同時有天生的陰陽和修的效果）。混元三清決（三清合力所創的法決，主修術式。）這兩個是主角修煉的。（暫時就這些，我自己想的，別見笑。）
暫時就這些了，丹葯。陣法。法寶的等我去想想和找找再來說。
法寶暫時只想到一個：他出生在世界上，體內便有個本源武器，是一把劍，是有生命的那種，真身是一種變異鳳凰，有炎、冰、雷三種力量，外表主要是藍色和白色，有著高貴優雅又美麗身姿，平時變成和普通笑料差不多的大小，不過比他們漂亮點，有著僅次於主角的智慧。身上的每根羽毛都可以可以變成，不過只有本身完全化劍的百分之一的力量。
今天發現一個陣法：百淵龍鳴陣，超厲害的那種。
功法：道的有：清風訣、龍皇覺、百煉金剛訣、化龍訣、煉神訣、混元訣、天劍地刀絕。
魔的有：修羅絕、血神訣、暗魔訣、化魔吸神訣、九幽訣、血煉修魔訣。
丹葯有如下：
寂滅丹：渡劫用第一寶丹，有了這個寶貝，在渡劫期足以頂兩個修真高手的幫助
結續丹：修真者若是在武鬥中斷手斷腳，此丹可續接而不露痕跡，其效靈驗無比。
培元丹：壁隙紫和晶原水可以製成一種簡易的丹葯，對修真者的作用不大，但是若是普通人服用，其效果就如仙丹了，如果是練武之人服用效果更好。
離殞丹：粉色的靈丹，有鴿子卵大小，一股淡淡的甜香散了開來。重傷的修真者只要還有一口氣，服用此丹可救其命，所以又有人叫「奪命丹」，意為命都可以搶回來。
寒髓鱗：專治各種毒傷，很靈驗的，肉體的損傷也可以用它治，只是效果要稍差些。
碧髓丸：專門給靈獸吃的，可以增長靈獸的功力。
天靈子：增強智力的靈丹，笨蛋服了可以變成聰明人
清蘊丹：解毒
元陽丹：在元嬰初結時有大用。大幅提高修真者的真元，若在元嬰初結時，服用此丹又可快速提高元嬰增長的速度，避免走火入魔的危險。
接續丹：修真者若是在武鬥中斷手斷腳，此丹可續接而不露痕跡，其效靈驗無比。
七集丹：
一集丹--岫纖丹：岫字是山穴的意思 纖字有多種意思在這里應該是做形容詞意思是細小的意思！兩字合起來就是山洞狹小狹小的！山洞應該是避難躲藏用途！細小意思是空間不夠大！是七集丹中最差的一種，修真者也可以服用，可以快速補充靈氣，是練功療傷的珍品靈葯。
二集丹--歸元丹：歸自然是歸來回來的意思 ，元是元神，本體。意思就是恢復原來本體的狀態。
三集丹--枯青丹：枯和青正好是意思相反！枯沒生機！青是青春長生之意！意思是從了無生機轉向生機安然。
四集丹--珈曳神丹：珈字是一種婦女的頭飾（附加在身上的意思）曳字是困頓，精力衰竭，整個意思是附加補充衰竭的精力！
五集丹--渡罹神丹：渡字是由此到彼，渡過難關。罹字是厄。罹病。罹禍，苦難。一顆黑白兩色的丹丸，有鴿卵大小，黑白兩色交錯成一團，猶如活物般相互纏繞旋轉，黑與白之間有絲絲雷光閃現，看上去怪異絕倫。
六集丹--勿蘊神丹：勿是不，不要的意思。蘊字是積聚，蓄藏，包含：蘊蓄。蘊藏！不蘊藏力量！當然是爆發啦！等於狂暴丹！或激發力量的丹！
七集丹--寶焰集擎神丹：寶字是泛指珍貴的東西。焰字是火光：光焰。火苗：火焰。烈焰。氣焰。我覺得這里應該是氣焰的意思。集是集合的意思！擎是向上托、舉；擎受，擎天柱（喻擔負重任的人）。這個意思是珍貴的氣焰集合在一起向上托起！可能是用來突破境界用的丹！
七集丹：七集丹的每一竅都能孕生一粒神丹。第一顆神丹火紅色；第二顆是紫色的七集丹；第三顆是青色的，奇寒無比，還有一種清冷的香味，令人神清氣爽；第四顆是綠色的神丹；第五顆是黃色的神丹，散發著耀眼的金光，神丹之王；之後的兩顆神丹被天姑收回貝冶丹鼎而沒有收到。
陣法有如下（這些是我聽說的，作用要你自己想了）：
八荒玄火法陣 玄天八卦陣 誅仙劍陣 落星驚鴻陣 聚元陣 天罡北斗陣 八門金鎖陣 七星飛錘陣 兩儀微塵陣 十二都天門陣 九宮八卦陣 小六乘懾心陣 天風銀雨陣 天欲煙夢陣 五鬼陰風劍陣 反五行花樹陣 真武七截陣 九曲黃河陣
菡萏陣 天絕陣 地烈陣 風吼陣 寒冰陣 金光陣 化血陣 烈陣 落魂陣 紅水陣 紅沙陣 誅仙四劍陣 都天神煞大陣 周天星斗大陣
❹ 求修仙小說的裡面的資料
丹葯：洗髓丹、養氣丹（後面得就把「丹」字省了）、凝神丹、鍛體丹、培元丹、築基丹、天靈（加速吸收）、小混元（血法雙補）、大混元（效果加強）、冰心（穩定心神）、渡厄丹
陣法：
2、陣法有一元，二氣，三才，四像，五行，六芒。七星，八卦，九宮，十絕，一缺，十二都天神煞，二十四星宿，三十六天罡，七十二地煞，三百六十五周天。（以上陣法為基陣意思是真法根本）誅仙劍陣，九曲黃河陣，萬鬼噬魂陣，混元無極陣，萬妖陣，九天十地伏魔陣，大天衍無量無生陣，小天衍無量陣，寂滅虛無無生陣，三生三死散魄陣。（以上為殺陣）聚靈陣，火元陣， 招魂引魄陣，生生不息聚元陣，堅甲陣，鋒銳陣，拘魂陣，拘靈陣，破滅陣，化生陣，提純陣，精金針。（以上為輔助型陣法）迷天，幻海，迷神，雲霧，薄霧秋風，輪回，彈指滄海，靜心，驗心，練心。（以上為幻陣）困陣九知道一個困神陣
修真境界與等級
修真十境：1、築基2、祭符3、馭物4、煉器5、元化6、聚靈7、元嬰8、還虛9、不滅10、歸仙
魔物等級：1、魔尊2、魔神3、魔煞4、魔仙5、魔靈
鬼物等級：1、鬼王2、鬼帥3、鬼仙4、鬼將5、鬼魅6、鬼兵7、鬼靈
妖物等級：1、妖皇2、妖王3、妖神4、妖魅5、妖將（神將）6、妖兵
修真者的修為境界共分為十一種，計有:旋照、開光、融合（結內丹）、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。其中旋照、開光為入門基礎，以結出內丹為正式入門的標志，通常被修真門派承認的門徒都是內丹期以上的。
修真者只要有時間有仙石，有正確的修煉方法，修煉到內丹期並不難，但是修煉到元嬰期卻只有十之一二，通常內丹期的內丹越近金色越是精純，進入元嬰期機會越 大；修真者若進入內丹期後，隨著精勁能量的凝結，境界的領悟，修煉出自己的「紫府元嬰」，就可以達到所謂的靈魂不滅。此時就可修煉各種各樣的法寶，和本門 獨有的攻擊防禦功法。
一般說來，出竅期的就算是高手了。而分神、合體期的通常是修真門派的掌門或輩分極高的長老。至於渡劫、大乘的就是那些不知躲到那裡的怪物級的了。這等級的，現在整個修真界也不會超過五個。不說也罷。
仙界：
仙：散仙（度劫不成兵解），地仙，仙人，鬼仙，天仙，金仙，大羅金仙，天君，天帝
天仙——陽神成就之後，繼續加強序化程度而不斷壯大，能力逐漸擴展，最終徹底超越宇宙物理限制，依元神界生起新的宇宙，並主宰其宇宙，攝受有緣眾生，以無量化身引導眾生趨向無上成就
神仙——級修煉者是以陽神可以離開肉體獨立生存為成就標志。達到神仙品則為聖賢級修士，地仙人仙鬼仙均為凡夫級修士。如何了解你是否達到了神仙品？如果你 在定中已經由明點境界進入能所合一的無邊的「無雲晴空」境界，並能自由掌握這種境界，同時以這種境界為基礎起修，則說明你的修煉層次已經達到了仙道所定名 的「神仙」這一品級。在其他修煉體系中，修煉佛教藏密噶舉派正宗大手印禪道的修士，如果真實進入「一味瑜珈」的境界，亦即等同於神仙品級。
地仙——由正定而獲得玄關（明點）顯現，但因見地不到故不能超越玄關境界，即以此境界為究竟住處，依玄關之力量攝持改造身體，或依玄關求神通，肉體壽命可 以突破基因限制。地仙級修煉者是以肉體不再受到基因的衰老限制為成就標志，另有發展方向不同者，則以近似於陽神力量的空間物理作用能力為成就標志。地仙級 的修煉比神仙級還要復雜繁難，修煉者之所以到地仙級便不能再上一層，完全可以說是因為對宇宙三態疊加存在形態的根本理論不了解，所以剛到了門口就以為是終 極境界了，由此可知，在人仙鬼仙級的修煉中見解高低並不重要，而一旦到了地仙境界，見解不到位就沒辦法了，所以說修道是智慧的成就，智慧不到量是不行的。 地仙級以上的修煉不可能以業余活動的形態完成，必須斷絕外緣專修，所以得法之人有一定基礎之後大都遁處深山老林人跡不到之所，修煉所需時間因人而異，根基 好的數年即可成功，根基差的則可能數十年尚未達到究竟之處。此外，頗有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚，好象在山林中蹲幾年就能成 道似的，真是不可理喻,如何了解你的修煉是否達到了地仙品？如果你在定中見到了一個藍色或紫藍色的明亮光點（不是作意觀想出來的），並能隨時進入這種見到 明點的定境，以此境界為基礎起修，並能在一定程度上獲得明點的力量，則說明你的修煉層次已經達到了仙道所定名的「地仙」這一品級.
人仙——不追求成就道果，而以調攝真氣之術養生健身，提高生命場序化強度，提高抗禦外界邪惡信息能量侵襲的能力。人仙部諸法不能使修煉者壽命長度超過基因 的控制，基因對壽命的控制是對生命體種群進化的保護，一般來說，平均壽命越短的生物種進化（變異）速度就越快，由此種群適應自然環境的能力也就越強（特別 是原始生物，如病毒、細菌等），所以基因對生物個體壽命的控制實際上是為增強生物種群的生存能力，基因中的這種控制信息是從最初的單細胞生命形態時期一直 繼承下來的，壽命控制是一種原始的生命保護能力，由此也可以看到生命來源信息的同一性，正如龍極寶典所述——一切生命源於同一個元神（原始超信息），事實 上宇宙也是依元神而存在，宇宙本身也是一個生命體。如何了解你的修煉是否達到了人仙品？如果你在修煉中已經掌握了生命;能「氣」的應用，並能在生命場內自 由運使，令其產生祛病健身、抵禦外邪侵襲的效用，即使能力還比較有限，也可以說已經達到了仙道所定名的「人仙」這一品級
鬼仙——不追求成就道果，也不顧自己的身體健康，而著意於外求神通異能。通過修煉各種符咒法術以及召請外界信息能量體附身而獲取超能力的術士均屬於鬼仙級 乃至鬼仙級以下,如何了解你的修煉是否達到了鬼仙品？如果你在修煉中已經獲得清明靈靜的定力，具有預測、遙感、意識感知等靈感知或靈聽覺、靈視覺等穩定的 超能力，或依靠符咒法術能夠穩定地展現超能力，則可以認為你的修煉層次已經達到了仙道所定名的「鬼仙」這一品級。
修真界、鬼靈界、妖魔界是同一等級的三界
佛界
魔界：而修魔境界則有十種，分別為：練欲，心動，魔魂，固體，化外，真魔，嗜血，無欲，天欲，至情。每種都有上下之別。
修魔最終化魔進入魔界，化魔之時不是受天劫，而是受心劫。如若失敗則散失意識進入魔界成為魔神，如若成功則保留意識成為大魔神。
修真修煉主張修煉自身，煉化天地靈氣。而本書修魔主張借重外力，吸收外力，煉化天地戾氣。因此修魔往往需要殺戮，當然又不能全是依靠殺戮，否則又容易迷失心志失去意識。
妖界：獸外化身，修煉千年，分妖靈，妖精，妖將，妖王，妖仙，天妖
幽冥：鬼靈界，傳說人間界重生之地，主管沒有進入天道的所有人類生死大權，掌門人幽冥天王
神界：神人，比仙道更進一步的創造之神，擁有創造天地萬物的大神通，境界分為：初神，神人，神使，神將，天神，神王。
混沌界：天地最原始的混沌之界。境界：無，進入這一境界的人可縱橫天下六界，唯我獨尊。甚至連開天地的盤古大神也沒有達到的一種境界……
修真各階段名稱設定：
氣動、煉神、丹成、胎息、元嬰、分神、出竅、化形、融合、還虛、元神、魔劫（亦稱天劫）、地仙，前十一個階段均分為三段：前期、中期、後期，修道之人在煉出紫府元嬰後，才算真正跨過了修真者的門檻，可以修煉護身法寶了。魔劫期，是修真者進入地仙境界必經之路，爆發的時間不定，在進入元神期之後隨時都有爆發的可能，渡劫以後將進入地仙境界，可進入被成為小天界的「射日星」修行。魔劫爆發得越早，威力相應也就越小，越容易通過，但在進入地仙境界以後，由地仙修天仙時，時間就越長，磨難也將越多。
修煉成仙的一種方法
道教修真：
築基--練精化氣--練氣化神---練神還虛
練虛合道-虛空粉碎
仙有五等 鬼仙 人仙 地仙 神仙 天仙
門派：
道教門派共有108個門派 無數小門派(號稱3600旁門,泛指)
因歷史原因被滅了很多門派，現存有85個門派的記載 實際存在是81個門派 目前仍然在社會上活動的只有不到30個。
修真等級分為十一個等級：
築基——開光——胎息——辟穀——金丹——元嬰——出竅——分神——合體——大乘——渡劫 其中每個等級又分為：初期——中期——後期三個階段，到了渡劫期以後就有可能在三個階段中的任何一個階段接受天劫的洗禮，從而飛升仙界
修魔也分為十一個等級： 築基——開光——胎息——辟穀——金丹——魔嬰——出竅——分神——合體——大乘——魔渡
修佛分為： 築基——開光——胎息——辟穀——金丹——佛心——出竅——分神——合體——大乘——涅磐
法寶分為：法器——寶器——靈器（鬼器）——仙器（妖器，禪器）——神器（魔器，佛器）——超神器（超魔器）
開光之後才算是進入修真大門，之後心動期會有各種慾望的考驗，最重要的一步是碎丹結元嬰，要麼結元嬰達到初步不死不滅的境界，要麼死掉進入輪回．元嬰大概就只有幾寸大小，到出竅期，可以元嬰離體，但是還比較脆弱，不益離本體太久（很耗真元力），合體期元嬰長到和肉體一樣大小並且和肉體融合為一體．渡劫時根據實力和其他因素（如殺生過多會傷天和，增加渡劫難度．不過本人認為修真即是逆天，殺生無所謂多少，只要實力夠，心志堅定肯定能過）出現不同的天劫，大多都過不去．大乘期已經算是半個仙人了，真元力向仙元力轉化，等體內仙元力足夠時，可以被招到仙界
說實在的修真,這些東西是不是在的,根據我看的小說來看.修真是不同修道的,
修真的等級有兩種
第一:旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘、飛升
第二:開光、辟穀、成丹、金丹、元嬰、出竅、分神、融合、度劫、大成、飛升
修道是：引氣入體、練氣化神、煉神返虛、天仙、玄仙、真仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大羅金仙、准聖人（斬卻一屍、二屍）、混元大羅金仙（聖人）、無極太上聖人（天道級別）、混沌天聖人（大道級別)
築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘、
一：築基鑄造身體基礎，可以用簡單的符咒。祈福禳災，驅病救人。
二：旋照修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現出異相。如：飛行，起火，爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。
三：融合築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。
四：心動修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。
五：靈寂波動後的平穩，步入真正修真的前階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲。開始與武術界有本質上的區別。
六：元嬰蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。
七：出竅類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心志等活動，對物的控制能力進一步加強。
八：分神可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。
九：合體外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好象再造一個有血有肉的人
十：渡劫修為趨近大乘時，身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方面會產生相反性質的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。
十一：大乘鞏固修為的果實，慢慢累積力量，直到圓滿。就會白日飛升！大乘期的修真者很少出現，大多隱居等待飛升。
一種是 練精化氣、練氣化神、練神還虛、練虛合道
境界分布：
人間的境界：武徒，低級武者，中級武者，高級武者，武師，武君，武王，武帝，武皇，神境。
修士的境界：仙體境，仙人境，地仙境，天仙境，真仙境，仙君，仙王，仙帝，仙皇，仙尊。（傳說境界<可遇不可求>：隱仙。度劫後可得功德，是什麼功德你可以自己想。）
仙神的境界：神體境，神人境，地神境，天神境，神將境，神君境，神王境，神帝境，神皇，神尊境。（同樣的，傳說境界<可遇不可求>：聖神。度劫後可得功德，是什麼功德你可以自己想。）
聖界的境界：聖體境，聖人境，地聖境，天聖境，聖將境，聖君境，聖王境，聖帝境，聖皇境，聖尊境。（同樣的，傳說境界<更高的一界：天外天>：始聖。度劫後可得功德，是什麼功德你可以自己想。）
飛升世界你可以分為：修士界，仙神界，聖界。
秘笈：天地陰陽決（天地經混沌之後所養育的天地法決，附帶著生命之力。同時有天生的陰陽和修的效果）。混元三清決（三清合力所創的法決，主修術式。）這兩個是主角修煉的。（暫時就這些，我自己想的，別見笑。）
暫時就這些了，丹葯。陣法。法寶的等我去想想和找找再來說。
法寶暫時只想到一個：他出生在世界上，體內便有個本源武器，是一把劍，是有生命的那種，真身是一種變異鳳凰，有炎、冰、雷三種力量，外表主要是藍色和白色，有著高貴優雅又美麗身姿，平時變成和普通笑料差不多的大小，不過比他們漂亮點，有著僅次於主角的智慧。身上的每根羽毛都可以可以變成，不過只有本身完全化劍的百分之一的力量。
今天發現一個陣法：百淵龍鳴陣，超厲害的那種。
功法：道的有：清風訣、龍皇覺、百煉金剛訣、化龍訣、煉神訣、混元訣、天劍地刀絕。
魔的有：修羅絕、血神訣、暗魔訣、化魔吸神訣、九幽訣、血煉修魔訣。
丹葯有如下：
寂滅丹：渡劫用第一寶丹，有了這個寶貝，在渡劫期足以頂兩個修真高手的幫助
結續丹：修真者若是在武鬥中斷手斷腳，此丹可續接而不露痕跡，其效靈驗無比。
培元丹：壁隙紫和晶原水可以製成一種簡易的丹葯，對修真者的作用不大，但是若是普通人服用，其效果就如仙丹了，如果是練武之人服用效果更好。
離殞丹：粉色的靈丹，有鴿子卵大小，一股淡淡的甜香散了開來。重傷的修真者只要還有一口氣，服用此丹可救其命，所以又有人叫「奪命丹」，意為命都可以搶回來。
寒髓鱗：專治各種毒傷，很靈驗的，肉體的損傷也可以用它治，只是效果要稍差些。
碧髓丸：專門給靈獸吃的，可以增長靈獸的功力。
天靈子：增強智力的靈丹，笨蛋服了可以變成聰明人
清蘊丹：解毒
元陽丹：在元嬰初結時有大用。大幅提高修真者的真元，若在元嬰初結時，服用此丹又可快速提高元嬰增長的速度，避免走火入魔的危險。
接續丹：修真者若是在武鬥中斷手斷腳，此丹可續接而不露痕跡，其效靈驗無比。
七集丹：
一集丹--岫纖丹：岫字是山穴的意思 纖字有多種意思在這里應該是做形容詞意思是細小的意思！兩字合起來就是山洞狹小狹小的！山洞應該是避難躲藏用途！細小意思是空間不夠大！是七集丹中最差的一種，修真者也可以服用，可以快速補充靈氣，是練功療傷的珍品靈葯。
二集丹--歸元丹：歸自然是歸來回來的意思 ，元是元神，本體。意思就是恢復原來本體的狀態。
三集丹--枯青丹：枯和青正好是意思相反！枯沒生機！青是青春長生之意！意思是從了無生機轉向生機安然。
四集丹--珈曳神丹：珈字是一種婦女的頭飾（附加在身上的意思）曳字是困頓，精力衰竭，整個意思是附加補充衰竭的精力！
五集丹--渡罹神丹：渡字是由此到彼，渡過難關。罹字是厄。罹病。罹禍，苦難。一顆黑白兩色的丹丸，有鴿卵大小，黑白兩色交錯成一團，猶如活物般相互纏繞旋轉，黑與白之間有絲絲雷光閃現，看上去怪異絕倫。
六集丹--勿蘊神丹：勿是不，不要的意思。蘊字是積聚，蓄藏，包含：蘊蓄。蘊藏！不蘊藏力量！當然是爆發啦！等於狂暴丹！或激發力量的丹！
七集丹--寶焰集擎神丹：寶字是泛指珍貴的東西。焰字是火光：光焰。火苗：火焰。烈焰。氣焰。我覺得這里應該是氣焰的意思。集是集合的意思！擎是向上托、舉；擎受，擎天柱（喻擔負重任的人）。這個意思是珍貴的氣焰集合在一起向上托起！可能是用來突破境界用的丹！
七集丹：七集丹的每一竅都能孕生一粒神丹。第一顆神丹火紅色；第二顆是紫色的七集丹；第三顆是青色的，奇寒無比，還有一種清冷的香味，令人神清氣爽；第四顆是綠色的神丹；第五顆是黃色的神丹，散發著耀眼的金光，神丹之王；之後的兩顆神丹被天姑收回貝冶丹鼎而沒有收到。
陣法有如下（這些是我聽說的，作用要你自己想了）：
八荒玄火法陣 玄天八卦陣 誅仙劍陣 落星驚鴻陣 聚元陣 天罡北斗陣 八門金鎖陣 七星飛錘陣 兩儀微塵陣 十二都天門陣 九宮八卦陣 小六乘懾心陣 天風銀雨陣 天欲煙夢陣 五鬼陰風劍陣 反五行花樹陣 真武七截陣 九曲黃河陣
菡萏陣 天絕陣 地烈陣 風吼陣 寒冰陣 金光陣 化血陣 烈陣 落魂陣 紅水陣 紅沙陣 誅仙四劍陣 都天神煞大陣 周天星斗大陣
❺ 寫小說用，求修真小說中煉製法寶的各種材料名稱，越多越好！
太乙精金抄 玄冰魄 九天寒襲鐵 南明離火 赤炎石 赤火珠 千年銅精 如意神特
玉精心 庾金 金雷竹 阮玉 百丈蠶絲 ,三星石 赤煉火銅 冥華紫晶 翡翠碧沙 烏光玄鐵 輝月魂石 兩儀玄石 血纓石髓 水靈珠花 紫蘊精玉 天河硃砂 流光鏡玉 地魄玄石 萬年雷精銅 七色流光石 如意造化泥 火銅 千年沉木 金雷竹 斷魂木 天外隕鐵 哎 這東西太多了 看書的時候不覺得 真要想 還真想死人 多看幾本書就都有了 就這我想了半天 你看看吧
❻ 我想寫玄幻小說，麻煩把中國神話關於星宿的資料整理發給我。
中國古代把星星分為二十八星宿,並以七個為一組分為四個方向.
東方青龍是海神,掌管生命的源泉.它包括七星士:箕宿,尾宿,心宿,房宿,氏宿,亢宿,角宿.北方玄武可以死而復活,變回烏龜跟蛇的模樣.它包括七星士:斗宿,牛宿,女宿,虛宿,危宿,室宿,璧宿.西方白虎似乎是神仙信仰的象徵似乎是因為中國的西方,被群山環繞之故.它包括七星士:奎宿,婁宿,胃宿,昴宿,曄宿,參宿，觜宿.南方朱雀對中國歷代皇帝來說,南方具有重大的意義,也就是說,相對於天帝應當統治天界,地上的皇帝,就應座於南方,統治這個世界.它包括七星士:鬼宿,星宿,柳宿,翼宿,井宿,軫宿,張宿.12月22日～1月5日 牛宿1月6日～1月19日 女宿1月20日～1月29日 虛宿1月30日～2月8日 危宿2月9日～2月18日 室宿2月19日～3月5日 壁宿3月6日～3月20日 奎宿3月21日～4月4日 婁宿4月6日～4月19日 胃宿4月20日～4月30日 昂宿5月1日～5月10日 畢宿5月11日～5月20日 觜宿5月21日～6月5日 參宿6月6日～6月21日 井宿6月22日～7月7日 鬼宿7月8日～7月22日 柳宿7月23日～8月1日 星宿8月2日～8月11日 張宿8月12日～8月22日 翼宿8月23日～8月26日 軫宿8月27日～9月22日 角宿9月23日～10月7日 亢宿10月8日～10月23日 氐宿10月24日～11月2日 房宿11月3日～11月12日 心宿11月13日～11月22日 尾宿11月23日～12月7日 箕宿12月8日～12月21日 斗宿
❼ 求 寫修真小說要用到詳細的資料！！！越多越好！！！
已發送，請查收。
是我找到得一些古時道家和佛家的經文典藏的翻譯和修練說法講究。
可能用得到，有問題找我！
下面這些是網上小說里出現的一些境界分類靈葯陣法什麼的，也應該有用。
你慢慢看看吧
希望你喜歡，另外別嫌我啰嗦，說得詳細點這是我習慣。
修真境界與等級
修真十境：1、築基2、祭符3、馭物4、煉器5、元化6、聚靈7、元嬰8、還虛9、不滅10、歸仙
魔物等級：1、魔尊2、魔神3、魔煞4、魔仙5、魔靈
鬼物等級：1、鬼王2、鬼帥3、鬼仙4、鬼將5、鬼魅6、鬼兵7、鬼靈
妖物等級：1、妖皇2、妖王3、妖神4、妖魅5、妖將（神將）6、妖兵
修真者的修為境界共分為十一種，計有:旋照、開光、融合（結內丹）、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。其中旋照、開光為入門基礎，以結出內丹為正式入門的標志，通常被修真門派承認的門徒都是內丹期以上的。
修真者只要有時間有仙石，有正確的修煉方法，修煉到內丹期並不難，但是修煉到元嬰期卻只有十之一二，通常內丹期的內丹越近金色越是精純，進入元嬰期機會越 大；修真者若進入內丹期後，隨著精勁能量的凝結，境界的領悟，修煉出自己的「紫府元嬰」，就可以達到所謂的靈魂不滅。此時就可修煉各種各樣的法寶，和本門 獨有的攻擊防禦功法。
一般說來，出竅期的就算是高手了。而分神、合體期的通常是修真門派的掌門或輩分極高的長老。至於渡劫、大乘的就是那些不知躲到那裡的怪物級的了。這等級的，現在整個修真界也不會超過五個。不說也罷。
仙界：
仙：散仙（度劫不成兵解），地仙，仙人，鬼仙，天仙，金仙，大羅金仙，天君，天帝
天仙——陽神成就之後，繼續加強序化程度而不斷壯大，能力逐漸擴展，最終徹底超越宇宙物理限制，依元神界生起新的宇宙，並主宰其宇宙，攝受有緣眾生，以無量化身引導眾生趨向無上成就
神仙——級修煉者是以陽神可以離開肉體獨立生存為成就標志。達到神仙品則為聖賢級修士，地仙人仙鬼仙均為凡夫級修士。如何了解你是否達到了神仙品？如果你 在定中已經由明點境界進入能所合一的無邊的「無雲晴空」境界，並能自由掌握這種境界，同時以這種境界為基礎起修，則說明你的修煉層次已經達到了仙道所定名 的「神仙」這一品級。在其他修煉體系中，修煉佛教藏密噶舉派正宗大手印禪道的修士，如果真實進入「一味瑜珈」的境界，亦即等同於神仙品級。
地仙——由正定而獲得玄關（明點）顯現，但因見地不到故不能超越玄關境界，即以此境界為究竟住處，依玄關之力量攝持改造身體，或依玄關求神通，肉體壽命可 以突破基因限制。地仙級修煉者是以肉體不再受到基因的衰老限制為成就標志，另有發展方向不同者，則以近似於陽神力量的空間物理作用能力為成就標志。地仙級 的修煉比神仙級還要復雜繁難，修煉者之所以到地仙級便不能再上一層，完全可以說是因為對宇宙三態疊加存在形態的根本理論不了解，所以剛到了門口就以為是終 極境界了，由此可知，在人仙鬼仙級的修煉中見解高低並不重要，而一旦到了地仙境界，見解不到位就沒辦法了，所以說修道是智慧的成就，智慧不到量是不行的。 地仙級以上的修煉不可能以業余活動的形態完成，必須斷絕外緣專修，所以得法之人有一定基礎之後大都遁處深山老林人跡不到之所，修煉所需時間因人而異，根基 好的數年即可成功，根基差的則可能數十年尚未達到究竟之處。此外，頗有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚，好象在山林中蹲幾年就能成 道似的，真是不可理喻,如何了解你的修煉是否達到了地仙品？如果你在定中見到了一個藍色或紫藍色的明亮光點（不是作意觀想出來的），並能隨時進入這種見到 明點的定境，以此境界為基礎起修，並能在一定程度上獲得明點的力量，則說明你的修煉層次已經達到了仙道所定名的「地仙」這一品級.
人仙——不追求成就道果，而以調攝真氣之術養生健身，提高生命場序化強度，提高抗禦外界邪惡信息能量侵襲的能力。人仙部諸法不能使修煉者壽命長度超過基因 的控制，基因對壽命的控制是對生命體種群進化的保護，一般來說，平均壽命越短的生物種進化（變異）速度就越快，由此種群適應自然環境的能力也就越強（特別 是原始生物，如病毒、細菌等），所以基因對生物個體壽命的控制實際上是為增強生物種群的生存能力，基因中的這種控制信息是從最初的單細胞生命形態時期一直 繼承下來的，壽命控制是一種原始的生命保護能力，由此也可以看到生命來源信息的同一性，正如龍極寶典所述——一切生命源於同一個元神（原始超信息），事實 上宇宙也是依元神而存在，宇宙本身也是一個生命體。如何了解你的修煉是否達到了人仙品？如果你在修煉中已經掌握了生命;能「氣」的應用，並能在生命場內自 由運使，令其產生祛病健身、抵禦外邪侵襲的效用，即使能力還比較有限，也可以說已經達到了仙道所定名的「人仙」這一品級
鬼仙——不追求成就道果，也不顧自己的身體健康，而著意於外求神通異能。通過修煉各種符咒法術以及召請外界信息能量體附身而獲取超能力的術士均屬於鬼仙級 乃至鬼仙級以下,如何了解你的修煉是否達到了鬼仙品？如果你在修煉中已經獲得清明靈靜的定力，具有預測、遙感、意識感知等靈感知或靈聽覺、靈視覺等穩定的 超能力，或依靠符咒法術能夠穩定地展現超能力，則可以認為你的修煉層次已經達到了仙道所定名的「鬼仙」這一品級。
修真界、鬼靈界、妖魔界是同一等級的三界
佛界
魔界：而修魔境界則有十種，分別為：練欲，心動，魔魂，固體，化外，真魔，嗜血，無欲，天欲，至情。每種都有上下之別。
修魔最終化魔進入魔界，化魔之時不是受天劫，而是受心劫。如若失敗則散失意識進入魔界成為魔神，如若成功則保留意識成為大魔神。
修真修煉主張修煉自身，煉化天地靈氣。而本書修魔主張借重外力，吸收外力，煉化天地戾氣。因此修魔往往需要殺戮，當然又不能全是依靠殺戮，否則又容易迷失心志失去意識。
妖界：獸外化身，修煉千年，分妖靈，妖精，妖將，妖王，妖仙，天妖
幽冥：鬼靈界，傳說人間界重生之地，主管沒有進入天道的所有人類生死大權，掌門人幽冥天王
神界：神人，比仙道更進一步的創造之神，擁有創造天地萬物的大神通，境界分為：初神，神人，神使，神將，天神，神王。
混沌界：天地最原始的混沌之界。境界：無，進入這一境界的人可縱橫天下六界，唯我獨尊。甚至連開天地的盤古大神也沒有達到的一種境界……
修真各階段名稱設定：
氣動、煉神、丹成、胎息、元嬰、分神、出竅、化形、融合、還虛、元神、魔劫（亦稱天劫）、地仙，前十一個階段均分為三段：前期、中期、後期，修道之人在煉出紫府元嬰後，才算真正跨過了修真者的門檻，可以修煉護身法寶了。魔劫期，是修真者進入地仙境界必經之路，爆發的時間不定，在進入元神期之後隨時都有爆發的可能，渡劫以後將進入地仙境界，可進入被成為小天界的「射日星」修行。魔劫爆發得越早，威力相應也就越小，越容易通過，但在進入地仙境界以後，由地仙修天仙時，時間就越長，磨難也將越多。
修煉成仙的一種方法
道教修真：
築基--練精化氣--練氣化神---練神還虛
練虛合道-虛空粉碎
仙有五等 鬼仙 人仙 地仙 神仙 天仙
門派：
道教門派共有108個門派 無數小門派(號稱3600旁門,泛指)
因歷史原因被滅了很多門派，現存有85個門派的記載 實際存在是81個門派 目前仍然在社會上活動的只有不到30個。
修真等級分為十一個等級：
築基——開光——胎息——辟穀——金丹——元嬰——出竅——分神——合體——大乘——渡劫 其中每個等級又分為：初期——中期——後期三個階段，到了渡劫期以後就有可能在三個階段中的任何一個階段接受天劫的洗禮，從而飛升仙界
修魔也分為十一個等級： 築基——開光——胎息——辟穀——金丹——魔嬰——出竅——分神——合體——大乘——魔渡
修佛分為： 築基——開光——胎息——辟穀——金丹——佛心——出竅——分神——合體——大乘——涅磐
法寶分為：法器——寶器——靈器（鬼器）——仙器（妖器，禪器）——神器（魔器，佛器）——超神器（超魔器）
開光之後才算是進入修真大門，之後心動期會有各種慾望的考驗，最重要的一步是碎丹結元嬰，要麼結元嬰達到初步不死不滅的境界，要麼死掉進入輪回．元嬰大概就只有幾寸大小，到出竅期，可以元嬰離體，但是還比較脆弱，不益離本體太久（很耗真元力），合體期元嬰長到和肉體一樣大小並且和肉體融合為一體．渡劫時根據實力和其他因素（如殺生過多會傷天和，增加渡劫難度．不過本人認為修真即是逆天，殺生無所謂多少，只要實力夠，心志堅定肯定能過）出現不同的天劫，大多都過不去．大乘期已經算是半個仙人了，真元力向仙元力轉化，等體內仙元力足夠時，可以被招到仙界
說實在的修真,這些東西是不是在的,根據我看的小說來看.修真是不同修道的,
修真的等級有兩種
第一:旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘、飛升
第二:開光、辟穀、成丹、金丹、元嬰、出竅、分神、融合、度劫、大成、飛升
修道是：引氣入體、練氣化神、煉神返虛、天仙、玄仙、真仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大羅金仙、准聖人（斬卻一屍、二屍）、混元大羅金仙（聖人）、無極太上聖人（天道級別）、混沌天聖人（大道級別)
築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘、
一：築基鑄造身體基礎，可以用簡單的符咒。祈福禳災，驅病救人。
二：旋照修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現出異相。如：飛行，起火，爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。
三：融合築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。
四：心動修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。
五：靈寂波動後的平穩，步入真正修真的前階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲。開始與武術界有本質上的區別。
六：元嬰蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。
七：出竅類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心志等活動，對物的控制能力進一步加強。
八：分神可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。
九：合體外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好象再造一個有血有肉的人
十：渡劫修為趨近大乘時，身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方面會產生相反性質的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。
十一：大乘鞏固修為的果實，慢慢累積力量，直到圓滿。就會白日飛升！大乘期的修真者很少出現，大多隱居等待飛升。
一種是 練精化氣、練氣化神、練神還虛、練虛合道
境界分布：
人間的境界：武徒，低級武者，中級武者，高級武者，武師，武君，武王，武帝，武皇，神境。
修士的境界：仙體境，仙人境，地仙境，天仙境，真仙境，仙君，仙王，仙帝，仙皇，仙尊。（傳說境界：隱仙。度劫後可得功德，是什麼功德你可以自己想。）
仙神的境界：神體境，神人境，地神境，天神境，神將境，神君境，神王境，神帝境，神皇，神尊境。（同樣的，傳說境界：聖神。度劫後可得功德，是什麼功德你可以自己想。）
聖界的境界：聖體境，聖人境，地聖境，天聖境，聖將境，聖君境，聖王境，聖帝境，聖皇境，聖尊境。（同樣的，傳說境界：始聖。度劫後可得功德，是什麼功德你可以自己想。）
飛升世界你可以分為：修士界，仙神界，聖界。
秘笈：天地陰陽決（天地經混沌之後所養育的天地法決，附帶著生命之力。同時有天生的陰陽和修的效果）。混元三清決（三清合力所創的法決，主修術式。）這兩個是主角修煉的。（暫時就這些，我自己想的，別見笑。）
暫時就這些了，丹葯。陣法。法寶的等我去想想和找找再來說。
法寶暫時只想到一個：他出生在世界上，體內便有個本源武器，是一把劍，是有生命的那種，真身是一種變異鳳凰，有炎、冰、雷三種力量，外表主要是藍色和白色，有著高貴優雅又美麗身姿，平時變成和普通笑料差不多的大小，不過比他們漂亮點，有著僅次於主角的智慧。身上的每根羽毛都可以可以變成，不過只有本身完全化劍的百分之一的力量。
今天發現一個陣法：百淵龍鳴陣，超厲害的那種。
功法：道的有：清風訣、龍皇覺、百煉金剛訣、化龍訣、煉神訣、混元訣、天劍地刀絕。
魔的有：修羅絕、血神訣、暗魔訣、化魔吸神訣、九幽訣、血煉修魔訣。
丹葯有如下：
寂滅丹：渡劫用第一寶丹，有了這個寶貝，在渡劫期足以頂兩個修真高手的幫助
結續丹：修真者若是在武鬥中斷手斷腳，此丹可續接而不露痕跡，其效靈驗無比。
培元丹：壁隙紫和晶原水可以製成一種簡易的丹葯，對修真者的作用不大，但是若是普通人服用，其效果就如仙丹了，如果是練武之人服用效果更好。
離殞丹：粉色的靈丹，有鴿子卵大小，一股淡淡的甜香散了開來。重傷的修真者只要還有一口氣，服用此丹可救其命，所以又有人叫「奪命丹」，意為命都可以搶回來。
寒髓鱗：專治各種毒傷，很靈驗的，肉體的損傷也可以用它治，只是效果要稍差些。
碧髓丸：專門給靈獸吃的，可以增長靈獸的功力。
天靈子：增強智力的靈丹，笨蛋服了可以變成聰明人
清蘊丹：解毒
元陽丹：在元嬰初結時有大用。大幅提高修真者的真元，若在元嬰初結時，服用此丹又可快速提高元嬰增長的速度，避免走火入魔的危險。
接續丹：修真者若是在武鬥中斷手斷腳，此丹可續接而不露痕跡，其效靈驗無比。
七集丹：
一集丹--岫纖丹：岫字是山穴的意思 纖字有多種意思在這里應該是做形容詞意思是細小的意思！兩字合起來就是山洞狹小狹小的！山洞應該是避難躲藏用途！細小意思是空間不夠大！是七集丹中最差的一種，修真者也可以服用，可以快速補充靈氣，是練功療傷的珍品靈葯。
二集丹--歸元丹：歸自然是歸來回來的意思 ，元是元神，本體。意思就是恢復原來本體的狀態。
三集丹--枯青丹：枯和青正好是意思相反！枯沒生機！青是青春長生之意！意思是從了無生機轉向生機安然。
四集丹--珈曳神丹：珈字是一種婦女的頭飾（附加在身上的意思）曳字是困頓，精力衰竭，整個意思是附加補充衰竭的精力！
五集丹--渡罹神丹：渡字是由此到彼，渡過難關。罹字是厄。罹病。罹禍，苦難。一顆黑白兩色的丹丸，有鴿卵大小，黑白兩色交錯成一團，猶如活物般相互纏繞旋轉，黑與白之間有絲絲雷光閃現，看上去怪異絕倫。
六集丹--勿蘊神丹：勿是不，不要的意思。蘊字是積聚，蓄藏，包含：蘊蓄。蘊藏！不蘊藏力量！當然是爆發啦！等於狂暴丹！或激發力量的丹！
七集丹--寶焰集擎神丹：寶字是泛指珍貴的東西。焰字是火光：光焰。火苗：火焰。烈焰。氣焰。我覺得這里應該是氣焰的意思。集是集合的意思！擎是向上托、舉；擎受，擎天柱（喻擔負重任的人）。這個意思是珍貴的氣焰集合在一起向上托起！可能是用來突破境界用的丹！
七集丹：七集丹的每一竅都能孕生一粒神丹。第一顆神丹火紅色；第二顆是紫色的七集丹；第三顆是青色的，奇寒無比，還有一種清冷的香味，令人神清氣爽；第四顆是綠色的神丹；第五顆是黃色的神丹，散發著耀眼的金光，神丹之王；之後的兩顆神丹被天姑收回貝冶丹鼎而沒有收到。
陣法有如下（這些是我聽說的，作用要你自己想了）：
八荒玄火法陣 玄天八卦陣 誅仙劍陣 落星驚鴻陣 聚元陣 天罡北斗陣 八門金鎖陣 七星飛錘陣 兩儀微塵陣 十二都天門陣 九宮八卦陣 小六乘懾心陣 天風銀雨陣 天欲煙夢陣 五鬼陰風劍陣 反五行花樹陣 真武七截陣 九曲黃河陣
菡萏陣 天絕陣 地烈陣 風吼陣 寒冰陣 金光陣 化血陣 烈陣 落魂陣 紅水陣 紅沙陣 誅仙四劍陣 都天神煞大陣 周天星斗大陣
❽ 如果要寫修真小說，需要知道哪些常識
修真小說我看了好幾年`我跟你說說么
首先你可以先閱讀大量的修真小說
比如《縹邈之旅》 修真小說的鼻祖
還有寫的比較成功的 例如起點作家我吃西紅柿的作品
縹緲的境界劃分現在寫修真小說所用的很普及
例如：
開光、築基、辟穀、靈動、元嬰、出竅、分神、合體、大乘，然後渡劫飛升。
其實寫這些已經很老套了，在小說界可以說是臭大街了，寫了也是鋪節了
一般來說小說剛開始主角都不一樣，比如所修煉的功法不一樣啊，但是具體的怎麼不一樣，你不要全交代清楚，要一點一點展開。有自己的特色。
還可以寫一些有特色的法寶，你也可以在自己的書評區開個徵集帖，讓讀者想想點子。
至於，修仙、修佛、修魔、修妖都可以叫「修道」只不過他們走的「道」不一樣了
修仙自負名門正派，修佛哭修，修魔都是壞蛋、修妖是妖怪，但是他們都在修煉，只不過路不一樣。
首先你的書一定要有特色，要有看點
拿我吃西紅柿舉例，《寸芒》以飛刀入刀，從一開始他就拿這個吸引讀者，雖然結尾不算好，但是他就是靠這書紅的，這樣應該明白了吧？
現在的讀者不是小白了，你寫的好就支持，你寫的不好就跑了，除非你的外交手段比較好，用嘴就把讀者忽悠住了。
其實呢，你只要堅持寫一下看看讀者的反響，小說初期很難寫的，我寫過
你可以先以讀者的身份多看看修真小說，知己知彼嘛。
好了，祝你好運吧
❾ 誰能給一份寫玄幻小說的資料，謝謝了
上古十大神器分別為：東皇鍾、軒轅劍、盤古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農鼎、崆峒印、昆侖鏡、女媧石。
失卻之陣由上古諸神利用中原神器的特殊力量設計的兩套特殊陣法之一（另一套為虛空之陣），由五種神器組成，每種神器都需要一個守護者。失卻之陣運作時需要消耗大量能量，能量由神器和守護者提供。對於神器或神器轉世成人者，失卻之陣消耗的是其本身之力，而對於守護者，失卻之陣消耗的是他們的夢想和願望。因為該陣法可以吞噬守護者的最惦記的記憶，故名為「失卻之陣」。失卻之陣核心擺放的神器不同
軒轅劍里的失卻之陣，就能產生不同的效能。以伏羲琴為核心，就能*縱人心；以神農鼎為核心，就能煉化仙葯；以崆峒印為核心，就能不老不死；以昆侖鏡為核心，就能穿越時間；以女媧石為核心。就能重生結界，以軒轅劍為核心，就能結誅神之陣。
東皇鍾一般傳聞它是天界之門，但據天山石窟中的諸神時代殘留的古老文明記載：東皇鍾乃十大神器之首，足以毀天滅地，吞噬諸天。另一說法是，東皇鍾是王母娘娘的兒子玉皇大帝
軒轅劍黃金色的千年古劍，傳說是天界諸神賜於軒轅黃帝擊敗蚩尤的曠世神劍；其內蘊藏著無窮的力量，為斬妖除魔的神劍。是十大神器里最強的力量。眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍！對這樣一把劍我們還能說些什麼呢。黃帝、夏禹！對這樣兩個人我們還能說些什麼呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字：聖道。
盤古斧傳說天地混沌之初，盤古由睡夢醒來，見天地晦暗，於是伸手一揮拿出一把巨大的斧子劈開天地，自此才有我們的世界。此斧擁有分天地、穿梭太虛之力，威力不下軒轅劍。
煉妖壺古稱九黎壺，乃上古異寶之一。擁有不可思議的力量，據說能造就一切萬物，也有驚人的毀壞力量。內部有著奇異的空間，空間之大好似能將天地收納於壺內。昊天塔原為天界重寶，擁有無比強大之力，據說能降服一切妖魔邪道，必要時連神仙也可降服；但後因不明原因而下落不明，沒有人知道它的下落。
伏羲琴伏羲以玉石加天絲所製造出的樂器，泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜安祥。
據說有能支配萬物心靈的神秘力量。
神農鼎古稱造世鼎，上古時代神農氏為蒼生遍嘗百草，也為後世奠定了醫學基礎。神農昔日煉制百草之古鼎，正因積聚千年來無數靈葯之氣，據說能煉制出天界諸神都無法輕易煉制的曠世神葯，並隱藏其他神秘力量。
崆峒印崆峒海上不死龍族守護神器，其上刻塑五方天帝形貌，並有玉龍盤繞。自古相傳得到它的人就能擁有天下；也有人傳說它能使人不老不死。自古許多方士紛紛出海找尋此印，但最後都只能踏上不歸之路。
昆侖鏡仙人故鄉昆侖山中的昆侖天宮中，傳說有一面神鏡，擁有自由穿梭時空之力。但在一次仙人的盛會中，神鏡被人所偷，至今一直下落不明。
女媧石人類之母女媧，捏土造人、煉石補天，並幫人族收服許多妖魔，自古為神州人民景仰。相傳女媧曾經為了救自己病故的愛女，將自己萬年修為貫注於一顆當年補天所剩的五彩玉石上，自此該靈石就具有特別之力
洪荒第一神器--太虛神甲十大神器之首，盤古始祖開天闢地之時以天地的胎膜所制，也是唯一一件能抵擋開天斧的神器。
優點：萬物不侵。
弱點：不具攻擊性。
十大神器之首，也是唯一一件不具攻擊性的神器。
相傳，當年盤古始祖開天闢地之時，一斧裂天地，清氣升為天，濁氣墜而成地，在清濁之間則是玄黃一片。
天地雖裂，但盤古始祖卻發現巨斧竟被一物所纏，神斧不僅無法將其毀壞，更被纏於其中，無法拔出，於是神斧便在混沌漸開的天地之中橫放了三百年。
盤古始祖在三百年後再取神斧之時，卻發現斧頭之上包裹著一玄色皮膜，呈玄黃之質，耀日月之光華，靈氣四溢。拔回神斧，那皮膜則若霓虹般飄落，盤古始祖這才恍悟昔日便是這東西在混沌之中纏住了神斧，但它經歷了無數風雨雷電的洗禮，在日月下暴露了三百年，這才逐漸乾燥成皮，使神斧得以松脫。
盤古始祖後來花了數百年的時間，將之縫為一件奇衣，這便是後來的太虛神甲。
世人不知其質地，皆因它乃天地的胎膜，天地混沌之初，便是因為這層胎膜所粘。而盤古始祖破天地，使天地分開，而這以玄黃所凝成的胎膜則獨成了一體。
也正因太虛神甲乃是天地之軸，是以被列為十大神器之首，排在開天斧之上。
軒轅黃帝就曾經用它擋住天魔羅修絕的致命一擊。在涿鹿之戰後，此甲就由軒轅存封起來，後傳給了其孫帝顓頊。
東皇鍾天界之門下落不明，力量不明。一般傳聞它是天界之門，但據天山石窟中諸神時代殘留之古老壁文記載：東皇鍾乃十大神器力量之首，足以毀天滅地、吞噬諸天。伏羲琴*縱心靈伏羲以玉石加天絲所制出之樂器，泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據說擁有能支配萬物心靈之神秘力量。軒轅劍最強力量黃金色之千年古劍，傳說是天界諸神賜予軒轅黃帝擊敗蚩尤之曠世神劍。其內蘊藏無窮之力，為斬妖除魔的神劍。神農鼎熬煉仙葯古稱造世鼎，上古時代神農氏為蒼生遍嘗百草，也為後世奠定醫學基礎。神農昔日煉制百葯之古鼎，正因積聚千年來無數靈葯之氣，據說能煉出天界諸神亦無法輕得之曠世神葯，並隱藏其他神秘之力量。盤古斧穿梭太虛傳說天地混沌之初，盤古由睡夢醒來，見天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈開天與地，自此才有我們之世界。此斧擁有分天開地、穿梭太虛之力，威力不下軒轅劍。崆峒印不老泉源崆峒海上不死龍族的護守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，並有玉龍盤繞。自古相傳得到它的人，就能擁有天下，也有人傳說它能讓人不老不死。自古許多方士紛紛出海找尋此印，但最後都只是踏上不歸之路。煉妖壺煉化萬物古稱九黎壺，乃上古異寶之一。擁有不可思議之力，據說能造就一切萬物，也有驚人之毀壞力量。內部有著奇異之空間，空間之大似能將天地收納於內。昆侖鏡時光穿梭仙人故鄉昆侖山中的昆侖天宮中，傳說有一面神鏡，擁有自由穿梭時空之力。但在一次仙人之盛會中，神鏡被人所偷，至今一直下落不明。昊天塔吸星換月原為天界重寶，擁有浩大無儔之力，據說能降一切妖魔邪道，必要時仙神也可以降服；但後因不明原因而下落不明，無人知曉其下落。女媧石復活再生人類之母女媧，捏土造人、煉石補天，並幫人族收伏許多妖魔，自古為神州人民景仰。相傳女媧曾為了救自己病故之愛女，將自己萬年修為貫注於一顆昔日補天所余的五彩玉石上，自此該靈石就具有特別之力。
另一種說法上古十大神器為開天斧、玲瓏塔、補天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、鳳凰琴、封天印、天機鏡、指天劍開天斧：盤古氏所有，可有開天闢地、破碎虛空之功，列於上古十大神器首位。天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。（《藝文類聚》卷——引三國吳國徐整《三五歷紀》。盤古完成開天闢地大業，不知把神斧扔在哪一天，自顧逍遙外游去了。玲瓏塔：全名八寶玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔，可有收妖魔，鎮鬼煞之能，原為天界重寶，擁有浩大無儔之力，據說能降伏一切妖魔鬼怪，必要時仙神也能被收服；由靈鷲山元覺洞燃燈道人授予托塔天王李靖，曾用於鎮壓九尾狐，最後原因不明，失落在人間，無人知曉其下落。補天石：女媧氏所有，有起死回生之效。往古之時，四極廢，九州裂；天下兼覆，地不周載。火監焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止洪水。相傳女媧補天，曾煉就五色石36501顆，實用36500顆，尚存一顆，她將自己萬年修為貫注於這顆補天所余的五色石之上，自此該靈石就具有特別之力，只是有使用時限，一年之內只能使用三次。射日弓：相傳為有窮氏後羿所有，具有九連射之奇技，威力四射，即便無箭亦能傷人，流傳至今，不知所蹤。《淮南》言堯時十日並出，草木焦枯，堯命羿仰射十日，中其九日，日中九烏皆死，墜其羽翼，故留其一日也。追日靴：相傳為誇父所有，憑此靴可以日行千里、夜走八百，如生羽翼。誇父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林鳳凰琴：伏羲氏所有，能*縱心靈。伏羲以玉石加天蠶絲所制出之樂器，千年桐木所做，表面泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據說擁有能支配萬物心靈之神秘力量。後來伏羲為了孔雀女歸順於天魔，自稱琴魔，改琴名為七絕琴（七絕之意是為斷七情絕六欲）。第二次仙魔大戰，琴魔戰敗，把畢生絕學及千年功力盡數注入其中，然後使用空間轉移魔法把它拋入九霄雲外，後來就不知所蹤。乾坤袋：彌勒所有，又稱「如意乾坤袋」、「黃金袋」，專做儲物之用。擁有不可思議之力，內部有著奇異之空間，空間之大似能將天地收納於內。袋中另有乾坤，稱「袋中天」，應有盡有，取之不盡。天機鏡：昆侖山西王母所有，能洞察天機，知曉古今，更有時空穿梭之力。一次蟠桃大會中，神鏡被人所偷，至今一直下落不明。封天印：玉帝所持有的法器，法力無邊，可以封印天地，顛覆乾坤。在第一次仙魔大戰後失落，後來封天印再次出世，彌離天又是一場大戰，千面狐被乾坤七子所傷，封天印卻落入萬丈冰泉之中，誰也沒有得到。傳聞封天印之中另外隱藏有來自其他神秘世界之終極力量。指天劍，又稱太阿劍，簡稱天劍，至剛至陽，最強力量之神劍，曾多次破除魔族至尊的百劫不死神功。天劍老人所有，黃金色之千年古劍，其內蘊藏無窮之力，為斬妖除魔的神劍。在第二次仙魔大戰之時，被天魔的玄龜盾震斷成三截，後散落凡塵。天劍老人之徒嬴政為了成功回收三截斷劍，放出地宮秘藏的傳聞，分別稱之為逐日、奔月、追星三小劍。傳言說，這三柄小劍就是始皇地宮寶藏的密匙，得之者可得天下。
洪荒第二神器--開天斧十大神器中排在第二位，傳說乃盤古始祖的一魂三魄借混沌之中的至陰之氣所凝而成。
優點：攻擊力強至可開天闢地。
弱點：無神力者不能使用。
十大神器中排在第二位，乃是攻擊力最強的神器。
傳說乃盤古始祖的一魂三魄借混燉之中的至陰之氣所凝而成。
盤古始祖乃是混沌中的異物，也有人說他是來自天外之天，開天斧乃是他帶自天外的神物。他來到這個混沌的世界後，覺得極不適應，於是揮斧劈開了天地。
此斧本無名，但因其有劈開天地之功，因此後人將其命名為開天之斧。
盤古氏也是依靠這神器征服天下萬族而建立了神族，直到後來神族沒落，開天斧被天神據比偷走，再落到刑天手中，而刑天就以手中的神刃橫掃漠北，終在極北之地立下了不滅神威，後他在神殿大戰之時被伏羲所傷，在閉關修練前將此斧傳於其弟刑地。但他做夢也沒有料到，擁有天下排名第二的神刃在其弟刑地手中竟不能完全發揮它的威力，終被軒轅所奪。
涿鹿之戰後，當華聯盟統一天下之時，軒轅將此神斧賜給了最大功臣葉皇，後流入祝融氏的手中，一直封存，到百餘年後大禹治理洪水之時才復請出開天斧劈山開路，清除河道，以泄江流，造福蒼生。
洪荒第三神器--昆吾劍
昆吾劍十大神器之中排行第三，乃是盤古氏始祖用自身的脊椎骨及強大的精神力結合天地生機所化。後世之劍便是仿照此劍而煉，因此，昆吾劍乃是劍中之祖。
優點：劍鋒之利可摧毀天地。
弱點：精神力不強者不能使用。
十大神器之中排行第三，乃劍中之祖。
昆吾劍乃是盤古氏第八代始祖的脊椎骨所化。
盤古氏第八代始祖功夫通天，在昆侖之巔大悟結界之秘，終於讓他在苦悟了兩百七十年之時，打通了精神結，思感和精神竟可無休止地引動天外天之力。但他卻做了一件最失誤的事，他根本就未能打通生命結。
在他調引天外天之力時，突然發現已經無法控制這股力量，在不能承受之時，他便只好將所有生機和精神全部內斂於脊椎骨中。雖然他有天縱之資，卻無法抗拒天外天的力量，終於被爆成粉碎，惟有一根完整的脊椎骨化成了一柄劍。
凝於劍中的是盤古氏第八代始祖的精神和生機，而這股生機和精神卻在天外天的力量摧退之下與他的脊椎骨完美結合，也便創出了一柄完美而奇異的劍，因其出於昆侖，因此叫昆吾劍。
後世之劍便是仿照此劍而煉，因此，昆吾劍乃是劍中之祖。
在軒轅一中原之後，他憶起九天玄女門對亡妻雁菲菲的再造之恩，親自將昆吾劍送回姬水旁邊的九天玄女門。而後，九天玄大門逐漸西傳，其劍再未出現神州大地。
有人猜測，可能是被西王母國的人暗中從九天玄大門取走，但西王母國是一個極為神秘的國度，即使軒轅曾三踏西昆侖，也沒找到其所居之地。
昆吾劍是查拳短器械中的一種，其結構緊湊，攻守明顯，協調連貫，輕靈多變，內容豐富，劈、點、撩、雲刺、抹、壓、掃、截、攔，處處寒光閃閃。
編輯本段洪荒第四神器--尊神刀十大神器之中排行第四，乃盤古氏鑄兵大師將其親弟放入爐中與精鐵一起煉制，並不斷以重錘敲打，使鐵與血肉融成了一種奇異的物質，自然形成刀形。
優點：刀出有我無敵，其利又萬物可破，具有唯我獨尊的魔性。
弱點：內力修為不高者，會被其反噬。
十大神器之中排行第四，乃是刀中之祖。
此刀出自盤古氏第九代始祖，而且此刀乃是以盤古九代始祖一位親兄弟的骨骼所鑄而成。
那年，盤古氏因奪權，其宗族內部發生了極大的矛盾。九代始祖之弟與其兄爭奪帝位而展開了大戰，後來其弟大敗。
九代始祖與其弟都是功力通神的人物，其筋骨早已刀槍不入，皮肉比金鐵還硬。而九代始祖也是極為暴戾殘忍之人，竟將其弟骨肉置入火爐之中苦練三月有餘，並不斷以重錘敲打。
其弟在烈火重錘之中掙扎之時，其生機自然也慢慢內收轉化，後終於死於爐火之中。但其整個軀體已成了奇異的物質，無血無水，竟被煅造成一柄奇異的兵刃，其鋒芒不下於昆吾劍和開天斧。
後人也便將此兵刃列為神族十大神器之中，排在第四位。
軒轅在一統中原之後，將此刀賜給了貳負，留於龍族，成為龍族之寶。
編輯本段洪荒第五神器--極樂弓十大神器中排行第五，弓身乃補天之石放入九幽地火之中煉成，弓弦以神龍之筋與翼虎之皮搓成。箭乃鐵魚之骨與火鳥之羽而制。傳說後世後羿射日就用此弓。故有弓王之稱。
優點：攻擊性強，可穿雲射日，斃敵於千里之外。
弱點：近處不具威脅性，無神力者持有，有如廢物。
十大神器中排行第五，乃是弓中之祖。
傳說，極樂神弓乃是盤古第九代始祖的肉身所化。
盤古第九代始祖乃是死於其侄手中。當年他狠心將親弟煅造成刀，卻未斬草除根。後來，其侄長大成人，暗中害死盤古第九代始祖而登上帝位，即為盤古十代始祖。
十代始祖為報其父仇，竟以仇人之椎骨為弓背的基本材料，將幾根骨頭拼接而成弓形。以仇人之筋與皮搓成弓弦，以肋骨打製成極樂箭。而後，十代始祖將弓與玄放入地火之中，以奇異的方式煉化為一體，使得弓背晶瑩如玉，彎角更是碧綠之色，肋骨箭身則呈烏黑色，弦絲也化成了金黃之色。
到目前為止，仍沒有人明白，那是以怎樣的一種方式煉化的。
極樂弓後來為滿蒼夷所得，滿蒼夷也是為軒轅打得天下的大功臣後被軒轅封為電母。
數百年後，逸電宗出了一個極為出類拔萃的人物，那便是……後羿。
極樂神弓傳到後羿之手，更被其發揚光大，因此，也流傳著許許多多關於後羿的故事，更傳說後羿用此弓射落九個大陽。
洪荒第六神器--驚夜槍十大神器之中，名列第六，乃槍中之祖。
此槍乃是取自天外隕星之精華花了五十六年的時間，經過了一萬余次的反復磨煉成形，終於鑄成了一柄神槍。
優點：出槍時有如慧星劃空，使黑夜亮如白晝，令敵防不勝防。
弱點：殺性太重，靈性不強。
此槍乃取自天外隕星之精華所鑄而成。
當年，盤古第十二代始祖在英山之巔練功，因其引動天劫，使劃過夜空的彗星失控，墜落地面。
彗星所落之處，正是英山之下，沒有燃盡的彗星隕石，正是其精華所在，盤古第十二代始祖大喜，將之拖回宮中，花了五十六年的時間，終於鑄成了一柄神槍，而此槍使許多工匠血濺其中。
經過了一萬余次的反復磨煉才成形，同時之間，還煉出了另外一件神器……無量尺。
第十二代始祖有感於彗星墜落當晚的奇異天象，是以，他為此槍命名為驚夜神槍。
後來，此槍為陶唐氏所得，一直存於陶唐氏之中。一百餘年後，帝堯更憑藉此槍威服南方三苗，成其不朽帝業。
編輯本段洪荒第七神器--無量尺十大神器之中，排行第七，乃是驚夜槍的兄弟兵刃，同取於天外慧星之精華，經過五十六年才煅造而成。是十大神器中唯一不像兵刃的兵刃。
優點：可以排解百毒，又可以硬撼所有神器，靈性強。
弱點：殺性太弱，又不具攻擊性。
十大神器之中，排行第七，乃是十大神器中唯一不像兵刃的兵刃。
無量尺，乃是驚夜槍的兄弟兵刃，同取於天外彗星之精華，經過五十六年才煅造而成。
之所以將其列入神器之中，只是因為它是取自天外彗星之精華，有著與驚夜槍一般的歷史，頗具紀念價值。
當然，無量尺還有另一個好處，那便是可以排解百毒，因其具有彗星之中奇異的力量，而擁有了這種奇異的能力。
驚夜槍卻無此功效，因驚夜槍上沾有大多鑄造者的血液，使那種奇效消失。而無量尺卻沒沾過血液，因此少了一份殺性，多了一份靈性，這也是無量尺能排在十大神器之列的原因。
無量尺後來被軒轅贈給其弟神農，神農帶著無量尺行遍天下，嘗遍百草而不死，正是因為無量尺的功效，使其中毒立解。
神農能遍嘗百草，發現五穀，無量尺功不可沒。
洪荒第八神器--損魔鞭十大神器之中排行第八，乃是鞭中之祖。
鞭長七節，以千年奇獸之椎骨與神靈石所鑄，具開山裂地之威又有克制魔性之靈，因名為損魔。
優點：十大神器中唯一的軟兵刃，攻擊性能強。
弱點：不能粘連邪物，不然靈性將失。
十大神器之中排行第八，乃是鞭中之祖。鞭長七節，乃是盤古第十三代始祖所馴服的一隻奇獸之椎骨
此奇獸以人喂之，食虎豹，凶惡無倫，大如巨象，力大無窮，卻沒有人叫得出其名字。
盤古十三代始祖馴養此獸一百二十餘年，而此獸年齡早已逾兩千多歲後因此獸食人太多，使得神族內部眾神聯合抗議。盤古十三代始祖不得不將此獸誅殺，並用此凶獸之椎骨鑄成兵刃……七節之鞭。
卻不想此鞭竟具開山裂地之威，於是便將之列入神族十大神器之中，排行第八，更名為損魔。
洪荒三大高手齊攻熊城之時，太昊之子伏朗因沒有接下魔布蚩尤一招，在此戰自刎而亡，而太昊也因此戰身受重傷，忘了收回此鞭，以至落在軒轅手中，在涿鹿之戰後軒轅將此鞭送給狐姬。後來，此鞭也不知什麼原因落入帝舜的手中，使其立下不滅之威德，而被帝堯所欣賞，終傳帝位於他。
帝舜也曾憑此鞭大戰三苗。
洪荒第九神器--含沙劍十大神器之中名列第九，乃是取自九幽之玄鐵以昆吾之形而鑄就的神器。
優點：鋒利和堅韌。
弱點：不具靈性，只是因人而出名。
比之前八件神器，它除了鋒利和堅韌之外，別無所長，但這卻是因人而出名的神器。
此劍不知是誰人所鑄，但卻在四百年前，由劍宗的創始之人青鶴開始，帶著此劍行走洪荒萬國，戰無敵手。
後來青鶴仗劍與大神伏羲交手，交手千招，最後落敗，後加入神族，成立劍宗。時值神族八大神器的太虛神甲和尊神刀失竊，不能湊足八件神器，便將青鶴的含沙劍也列入神器之列。
後來此劍一直在劍宗之中流傳，直至傳到木青的手中。
在軒轅未成名之前，全仗木青所送的此劍，多次解危，以至後來可一統洪荒，成為千古第一黃帝，此劍可謂功不可沒，涿鹿之戰後，軒轅將此劍還於木青，而木青也依憑成為劍宗之主。
洪荒第十神器--辟邪劍十大神器之中，名列第十，此劍以地火中之精鐵所鑄而成。
優點：神鋒和堅韌又具辟邪的功效。
弱點：靈性不強，份量太輕。
十大神器之中，名列第十，此劍以地火中之精鐵所鑄而成。
與含沙劍一樣，乃是因其主人而成名，無異力，只具神鋒和堅韌，無人知其鑄造者。
它的第一位主人乃是與青鶴同出洪荒的年輕高手伯鳴。
青鶴最後也與伯鳴交過手，兩人戰了三天三夜不分勝負，而伯鳴也因此戰而名動天下。後與青鶴惺惺相惜，不僅交出了偷盜的神族兩件神器，還將自己的劍也一並交給青鶴帶迴向盤古大帝交差，而他自此之後再也未露面洪荒，許多人都以為他已死了，但也有人知道青鶴當年無法殺他，伯鳴只是退出了洪荒。
伯鳴的辟邪到由青鶴帶回神族，便被放入了聖殿之中，這是青鶴的要求。
劍宗人更將辟邪劍與含沙劍並稱為兩大神劍，稱為劍宗兩大寶物。
而此時神族加上青鶴的含沙劍共有九件神器，為了湊齊整數，便將辟邪劍也列入其中，並稱為神族十大神器。
沐天瀾所持之物，為滇南武林大俠葛乾蓀師父所賜。這柄寶便能斬金截鐵，絕非凡品，自柄寶劍能斬金截鐵，絕非凡品，自柄至鍔，三尺九寸，瑩若秋水，叩如龍吟。堪稱稀世之寶
修真的等級劃分
第一：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘、飛升第二：開光、辟穀、成丹、金丹、元嬰、出竅、分神、融合、度劫、大成、飛升。
修真等級分為十一個等級：
築基——培元——心動——辟穀——金丹（魔丹，妖丹，鬼丹）——元嬰（魔嬰，妖嬰，鬼心）——出竅——分神——合體——渡劫——大乘。
見佛——開凡——靈心——無谷——佛丹——佛心——魂動——分神——離合——涅槃——大乘。
其中每個等級又分為：初期——中期——後期三個階段。
到了渡劫期以後就有可能在三個階段中的任何一個階段接受天劫的洗禮，從而飛升仙界。
法寶分為：法器——寶器——靈器——仙器（魔器，禪器，妖器，鬼器）——神器（魔神器，佛器）——超神器（超魔器）。
開光之後才算是進入修真大門，之後心動期會有各種慾望的考驗，最重要的一步是碎丹結元嬰，要麼結元嬰達到初步不死不滅的境界（在一個階段停留了太久，也是會迎來天人無衰，也就是說在未成神之前，境界停留過久，那也是會死的。當然，境界越高，天人五衰越來的晚，比如：元嬰期，大概幾千年，天人五衰就會到來，那仙尊呢？不知道多少億年才會迎來天人五衰），要麼死掉進入輪回．元嬰大概就只有幾寸大小，到出竅期，可以元嬰離體，但是還比較脆弱，不益離本體太久（很耗真元力），合體期元嬰長到和肉體一樣大小並且和肉體融合為一體．渡劫時根據實力和其他因素（如殺生過多會傷天和，增加渡劫難度．不過修真即是逆天，殺生無所謂多少，只要實力夠，心志堅定肯定能過）出現不同的天劫，大多都過去．大乘期已經算是半個仙人了，真元力向仙元力轉化，等體內仙元力足夠時，可以被招到仙界。仙界（妖界，魔界）。
等級劃分為九個等級：地仙——真仙——天仙——金仙——大羅金仙——玄仙——仙君——仙帝——仙尊。
鬼靈——鬼卒——鬼使——魍魎——鬼將——鬼帥——鬼仙——鬼王——鬼帝。
地魔——真魔——天魔——冥魔——怨魔——魔將——魔君——魔帝——魔尊。
地佛——真佛——天佛——唯心佛——唯口佛——唯目佛——靈佛——佛帝——佛尊。
地妖——真妖——天妖——冥妖——化麟——妖將——妖君——妖帝——妖尊。
尊級之後，引來神劫，十有八九都過不去，度過之後，就將飛升神界，成為一名普通的神人。渡神劫是根據實力以及其它的因素（如搞過大屠殺，把那個星球搞的脫離軌道，那就是影響天道運行了，亦或是有過大功德，救過那個種族什麼的）。
神界等級劃分為十個等級：
神人——下位神——中位神——上位神——大神——天神——神君——主神——至高神——神尊。
進入神界之後，還要細分為仙神，魔神，妖神，佛神，也可細分為人神，龍神，虎神，樹神，熊神…………
1.神話傳說概念編輯本義項九重天中國傳統說天有九霄（這一點問問道教神霄派就知道了。三清上聖，神九宸）（神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄），天有九天（說法不太一致）
中國九重天：《太玄》曰：有九天，一為中天，二為羨天，三為從天，四為更天，五為晬天，六為廓天，七為咸天，八為沈天，九為成天。又曰：天以不見為玄。
《正義太玄經》雲：「九天謂一為中天，二為羨天，三為從天，四為更天，五為晬天，六為廓天，七為咸天，八為沈天，九為成天。」
《爾雅》曰：穹蒼，蒼天也，春為蒼天，夏為昊天，秋為旻天，冬為上天。
《呂氏春秋》曰：天有九野，何謂九野，中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北曰變天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方曰炎天，東南曰陽天。
《淮南子》雲：「中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北旻天，北方玄天，西北幽天，西方魭天，西南朱天，南方炎天，東南陽天」也。