『壹』 誰可以推薦我幾本虐待小日本的小說
唉~沒有,不過有個笑話給你哦~我們外教在中國找了個女朋友,很矮,因為他本身也很矮,我們就問他是不是在法國沒有和你相配的女生你才來這里,他說不是,如果是他想找個矮個子的話,他就會去日本了!(而且表情超級認真)哈哈!爽!
『貳』 日本武士如何切腹文
很長時間以來,受影視作品的誤導,人們認為日本武士切腹自殺的動作是,跪 地,袒腹,雙手握住刀身,用力扎向腹部,然後倒地而亡。 事實上,這種切腹的姿勢,違背了一個起碼的常識,這樣刺一刀,只能讓人負點不太 重的傷,根本無法致死。 武士道之為「道」,就象它和日本其他的花道、茶道一樣,有一套非常講究非常精細的程 日本武士的「道」的逐漸形成是十二世紀開始的,由過去武士集團首領制定出一些「家 規」、「家法」逐漸演變升格為武士身份必須具備的教養,即他們必須遵守的道德規范,即武士 道。鐮倉幕府成立以後,作為全國封建武士的領袖――將軍,以政府機關的名義進一步制訂 出各種規章細則,把武士的思想作風和行動准則用法律的形式固定下來。1232 年,鐮倉幕 府公布武家法規《御成敗目式》(亦稱《貞永目式》),凡51 條,突出的體現了武士道的主要內容。 切腹是最能體現武士勇武、堅忍和犧牲精神的表現,同時,也是與日本民族崇尚魚的 觀念有關,因為魚被剖腹時不出聲,很安靜。一個武士完成切腹自殺的程序猶如茶道一般講 究,而能否作好每一步的程序,很關乎一個武士的聲譽,不然切腹死了,反而沒有留下一個好的評價。 首先就是切腹前的准備,沐浴凈身,條件許可,還要焚香禱告。然後就是請助手,助 手也被稱為介措手,是切腹完成後執行斬首任務的。另外還得有個有一定聲望的人自始至終 在場,按照現在的說法是公證人。遂行切腹,必須專門尋找一間干凈整潔的密室,除助手和 公證人外,不能有其他人。密室置一潔凈的白色毯子,切腹者面朝毯子跪下。切腹的動作是, 雙手握劍,露半尺刃,第一刀刺肚臍下方,然後由下往上切割。第二刀刺在這條傷口的左側, 由左往右切劃,兩條刀口呈十字形。完成後,由介措手在腦後揮刀將切腹者斬首,切腹者身 首均往前撲出,跌落在毯子中央。最後由助手用毯子將屍身包裹起來。 切腹過程的要求是,切腹者在自己用刀切割腹部時,不能出聲喊叫,神態要安詳從容, 切割時,不能扭動掙扎,姿勢要始終保持正襟危坐的端正。助手的刀將切腹者的頭顱砍下後, 切腹者要向正前方撲出,倒地的姿勢要舒展,不能扭曲翻轉,血應該濺在毯子上,而不能亂 灑的一房子牆壁上到處都是。假如一切都非常完美精緻地完成,則該武士日後將成為後來者 崇拜的偶像。假如表現失當,一致切腹完成的很不好,則不能說,「他死的象個真正的武士。」 武士道認為君主之死和戰敗招致恥辱,一個武士必須保持武士的體面,以表現自己的 忠節和義烈,出現了,上面的情況,武士應該毫不畏懼地切腹自殺。一個武士面臨切腹的機 會太多了,故爾切腹演變成一套折磨人的煩瑣儀式。
『叄』 尋找一個的日本小說,關於武士切腹的故事。
是三島由紀夫的《憂國》吧
『肆』 求關於虐殺小日本的小說!
鐵血抗日軍 http://www.46shu.com/book5148/index.html雲的抗日 擁有千萬平方公里余的土地、四萬萬的人口、幾百萬的軍隊,這樣一個泱泱大國,苦戰八年,軍民死傷兩千多萬,最後卻只換來一場不尷不尬的勝利:外蒙沒了,合理的戰爭賠償放棄了,民生更加凋零——
中日之間的實力差距真有這么明顯嗎?或者,這就是中國作為戰勝國唯一的結局嗎?
如果你我有幸經歷這場戰事,能不能讓中國擺脫這尷尬的命運?把二戰比作一場大戲的話,中國無疑算的上是主角,不過,就好像在好萊塢混的中國名角一樣,不管他們付出了怎樣的努力,片酬最高的卻永遠不可能是他們——這種主角不當也罷。
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『伍』 日本第一個切腹自盡的人是誰
這篇文章繪聲繪色地描寫了這個大盜切腹的經過,稱這是歷史上首次的切腹。 以下內容為引用: 公元989年,權傾一世的藤原家突然出現了一個惡棍。此人名叫藤原義,他白天過著優雅的貴族生活,夜裡卻搖身一變成為無惡不做的大盜,騷擾京都的大街小巷。他武功高強,詭計多端。京都的捕快用了好久的時間才摸清他的真實面目。這天晚上,藤原義作惡歸來。在自家院外巡視一番,見無異況,閃身越牆而入。他不知道,不遠處的三個武士終於確定了他的身份。 後半夜,官兵包圍了藤原義的住宅。令他們驚愕的是,藤原家燈火通明,院宅大開,官兵狐疑的湧入。之間藤原義坦胸露腹,盤坐於堂上,膝上橫著一柄雪亮的太刀,正悠閑的吹著一隻蕭。蕭聲凄涼,但無人知道是什麽曲子。官兵們圍在堂下,但沒有任何人敢貿然上前捉拿。 一曲吹罷,堂上堂下一片靜寂。藤原義舉起太刀,只不過他的刀尖是指向自己的。官兵們屏息注視,不知道他要做些什麽。 藤原義把刀用力的插入腹部,將腹部一字切開,然後用刀尖挑出內臟扔向官兵,倒地而死。官兵們嚇的無人趕上前一步。 藤原義當時設計的這一死亡方式,可能僅僅是為了追求死的駭異而已。但他萬萬沒有料到的是,這種切腹自殺,在他死後幾百年,居然成武士道最崇高的典範,從而成為每個武士的必修科目,也就是說,每個武士都期待著某一天可以切腹自殺。藤院義本人也成為武士道中第一個確有其人的切腹武士。 以上內容為引用。 在日本的筆記小說和傳說中,的確有一個和以上文章內容相當符合的大盜,但他不叫藤原義,而是叫作袴垂保輔。 然而,這個袴垂保輔也是一個架空的人物,他的切腹故事也是小說家編出來的。 袴垂保輔其實是倆個人的合體。一個是歷史上真實存在的,的確和故事裡說的一樣,是藤原家的人,叫作藤原保輔。這個藤原保輔本來是個正五位下的官人,號稱當朝武略第一,也因此經常捲入斗毆傷害事件,似乎品行不太好。有一次,他又因為搶奪他人財物而被捕,這個時候試圖自殺,最後死在了獄中。正史之中,並沒有藤原保輔切腹的記錄。 作為袴垂保輔原型的另一個人物,則是一個不知是否真正存在的大盜,他的名字叫袴垂。按照《今昔物語集》中的記載,袴垂是一個盜賊團的首領,可謂無惡不作,比較著名的是扮死人趁經過的武士不注意就進行偷襲,搶走他們的衣服。這個時期的筆記小說故事集中,關於袴垂的故事出現頗多,所以他很有可能真實存在。但是,這些文藝作品中也並沒有提及袴垂之死。 《今昔物語集》有一篇非常出名的文章,說的是袴垂和道長四天王之一的藤原保昌之間的一段邂逅,故事內容大抵是藤原保昌知道了袴垂的身份,卻並沒有拘捕他,反而給了他一件衣服。 這個藤原保昌就是前面說到的藤原保輔的哥哥,或許是因為這個原因,後來袴垂被傳成和藤原保輔是同一人物。這才出現了一個架空的人物,就是所謂的袴垂保輔。 鐮倉時代出現的《續古事談》裡面把袴垂和藤原保輔的故事結合在一起,編出了一段新的故事,說大盜袴垂保輔遭到源賴光和他手下的賴光四天王追捕,自知無望逃生,於是進行切腹,當時沒有死,被抓進牢房後才斷了氣。這就是傳說中的世上第一號切腹的來源。我們可以看到,這幾乎就是藤原保輔經歷的加強版,《續古事談》本身就被認為史實性不強,這一段故事更是編造的痕跡明顯,所以這個切腹第一號非常值得懷疑。 順便我再提一下,關於源賴光和他手下的賴光四天王有一個非常有名的傳說,那就是他們斬殺史上最可怕妖怪酒吞童子的故事。因為這個原因,後世的小說家還經常把袴垂保輔附會成酒吞童子,稱酒吞童子其實不是妖怪,而是大盜袴垂保輔為了作惡而故意假扮成妖怪。這被源賴光識破後除去。話說前不久我還看到一個歌舞伎是演的這個內容。 事實上,像這種歷史上第一個XXX的人是誰的問題,大抵只能流於傳說。現在一般認為頗具有可信性的最早的切腹,是十二世紀時的武士,著名的鎮西八郎源為朝,幾乎所有的源為朝的傳記,都告訴我們他在伊豆大島切腹自殺。 同樣,其實源為朝是否真為切腹而死依然存有疑問,史料之中大有可能誇大了其詞。不過源氏一族素以悍勇聞名,他以一種類似於切腹的方式自殺還是大有可能。只是,即使如此,他也未必能算上第一號。 事實上,史料上有記載的切腹,在源為朝之前就有存在。 在源為朝死前不久,他的幼弟被平家抓住後斬首,有一個家臣為此徇死,採用的就是切腹的方式。不過,鑒於後世對於武士切腹的定義,這類徇死並不能單獨作為切腹的案例。只是,這至少可以說明,當時切腹的方式已經開始出現,在源為朝之前就存在的可能性非常之大。事實上,切腹這種行為正是在這個時候開始流行起來的。當然,在可信的文獻記錄中,最早的恐怕還是源為朝了。 再扯遠一點。在奈良時代(大約8世紀初)的古書《播磨風土記》里就有關於切腹的記載。說的是女神淡海之神追趕丈夫,沒追上,就一氣之下切開自己腹部,把五臟六腑扔掉後跳水自殺。這本身是個神話故事,當然不能把淡海之神當作切腹第一號的人物。但是,從另一個方面來看,或許在當時已經存在這種自殺方式,所以人們才會把它編進神話裡面。 所以說,切腹可能歷史非常悠久,只是舉行這種儀式的人並不出名,所以並沒有被收錄入各類史料。源為朝,或許只能算是第一個切腹的有名人吧。
『陸』 我記得日本有一個漫畫大概是剖腹之類的 請大家幫我想想 謝謝
是武士的切腹么?? 新選組異聞錄吧
『柒』 求一個日本小說 大概講的是 天皇要殺掉主角那個姓氏的所有人 主角到處跑的故事
作家山田悠介的小說《真實魔鬼游戲》。
後被改編成電影、電視劇。感覺劇情內都還可以,在網上都可以找容到。
小說就不太容易找得到了。
電影主演:石田卓也 / 谷村美月 / 柄本明 / 大東駿介 / 吹越滿、、、
電視劇主演:本鄉奏多/清水富美家/橫濱流星、、、
希望對你有幫助
『捌』 推薦幾本日本人寫的小說
芥川龍之介 《羅生門》《地獄變》
三島由紀夫《假面的自白》
坂口安吾《白痴》
石原慎太郎《太陽的季節》
春上春樹《再襲麵包店》
太宰治《喪失為人資格》
川端康成《雪國 古都 千隻鶴》
『玖』 尋找一部描述子宮的日本小說叫啥名,大概內容…
渡邊淳一的《紅花》。