安娜卡列尼娜小說作者

㈠ 作者通過小說《安娜·卡列尼娜》，反映了當時怎樣的社會背景

小說《安娜·卡列尼娜》通過安娜的家庭悲劇，揭露了上流社會虛偽的道德觀念和冷酷的社會關系。通過列文這一線索，描繪出資本主義勢力侵入農村後，地主經濟面臨危機的情景，揭示出作者自己探求出路的痛苦心情。

㈡ 《安娜•卡列尼娜》的作者是誰

《安娜•卡列尼娜》的作者是俄國作家列夫·托爾斯泰。
作家簡介：
19世紀中期俄國批判現實主義作家、文學家、思想家，哲學家。世襲伯爵，曾參加克里米亞戰爭。返回雅斯納·亞波利亞納的農庄後致力於農民教育。1862年結婚後，創作了俄羅斯文學史上的巨著《戰爭與和平》（1859～1869）、《安娜·卡列尼娜》（1875～1877）。1879年經歷了一次信仰危機後信奉和平主義，主張以勿抗惡的方式對社會進行改革。並否定自己以前的作品。因執著於自己的信念使家庭關系惡化，死於出奔途中。其作品多達45卷。名著還有長篇小說《復活》（1899）、戲劇《黑暗的勢力》（1886）和若干短篇小說和評論 。
他的文學傳統不僅通過高爾基而為蘇聯作家所批判地繼承和發展，在世界文學中也有其巨大影響。在文學創作和社會活動中，他提出了「托爾斯泰主義」，對很多政治運動有著深刻影響。

其創作背景：
托爾斯泰是偉大的思想家和藝術家。從創作初期開始，特別在19世紀60年代以後，他始終不渝地真誠地尋求接近人民的道路，「追根究底」地要找出群眾災難的真實原因，認真地思考祖國的命運和未來，因此，他的藝術視野達到罕有的廣度，在自己作品中能夠反映1861年農奴制廢除後到1905年革命之間的重要社會現象，提出這個轉折時期很多的「重大問題」，盡管他的立場是矛盾的，他的解答是錯誤的。然而，托爾斯泰的偉大，主要還由於他以天才藝術家所特有的力量，創作了無與倫比的俄國生活的圖畫，而那些「重大問題」大多就是在「圖畫」中藝術地提出來的。

《安娜•卡列尼娜》簡介：
《安娜·卡列尼娜》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的代表作品，在19世紀的世界文壇堪稱首屈一指的優秀作品。本書通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先後描寫了150多個人物，是一部社會網路全書式的作品。
貴族婦女安娜追求愛情幸福，卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流，最終落得卧軌自殺、陳屍車站的下場。庄園主列文反對土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農民，卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。

㈢ 《安娜·卡列尼娜》是誰寫的

安娜·卡列尼娜的作者為列夫 托爾斯泰
作者全名--列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，俄國作家、思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家，19世紀俄國偉大的批判現實主義作家，是世界文學史上最傑出的作家之一，他被稱頌為具有「最清醒的現實主義」的「天才藝術家」。主要作品有長篇小說《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等，也創作了大量的童話，是大多數人所崇拜的對象。他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強抗爭，因此被稱為「俄國十月革命的鏡子」列寧曾稱贊他創作了世界文學中「第一流」的作品。

㈣ 安娜卡列尼娜內容簡介

作品講述了貴族婦女安娜追求愛情幸福，卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流，最終落得卧軌自殺、陳屍車站的下場。

庄園主列文反對土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農民，卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。

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書評

在這個墨守陳規的主流社會里，如果你想標新立異逆流而行，那麼你就要做好與世界為敵的准備。在人人都遵守規矩的上流社會的圈子裡，在一成不變的貴族習氣里，安娜的行為無可厚非成為了整個圈子被討論和被唾棄的奇點。

其實在上流社會的圈子裡，每個人都有自己的花花腸子，每個人都有自己的秘密，只是他們不會觸碰那根通俗的道德底線，在那根線的范圍內活動，一旦發現觸碰了就會馬上收手。可安娜就是活的太認真和徹底，拋棄所有一腔孤勇地奔向愛情，最後招致下賤無恥的罵名。當她為了伏倫斯基與世界為敵，伏倫斯基也沒有把她當成全世界，這就是她的悲哀，這就是一個女人只活在愛情里的悲哀。

㈤ 《安娜卡列尼娜》的作者是誰

《安娜·卡列尼娜》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的代表作品。本書通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先後描寫了150多個人物，是一部社會網路全書式的作品。

㈥ 《安娜卡列尼亞》誰寫的，那國作家，大概內容是什麼呀

是《安娜·卡列寧娜》嗎？若是的話，就是俄國現實主義作家列夫·托爾斯泰的作品。大概內容：寫兩位不同性別不同性格的人物通過不同的途徑追求自由的故事，途徑不同，結果也不同。小說主任公之一安娜想藉助愛情而獲取自由，最後失敗，卧軌自殺。另一位主人公列文則依靠信仰的力量追求自由，最終成功。（作者是虔誠的東正教信徒）是一部集愛情、婚姻、家庭、奮斗、信仰於一身的作品。不可多得的上乘之作。

㈦ 急求《安娜卡列尼娜》小說中的主要人物簡介

《安娜卡列尼娜》小說中的主要人物如下：
①安娜
安娜美麗端莊、高貴典雅、聰慧善良、自然真誠、又富有激情，有著令人無法抗拒的美貌和深刻豐富的精神世界，在思想、感情、才智、品德等方面都遠遠高於當時一般的貴族婦女。
安娜毋庸置疑是美麗的，她如同蕪草叢中的奇葩，她的美不僅溢於言表，更富於內心，她心地善良，感情熱烈真摯，一種嫵媚卻真誠，充滿活力而且輕盈，聰明又懂分寸的美。她熱情感性，八年不懂愛情的生活，使她在遇到真愛時可以不顧一切，斷然放棄名譽家庭甚至兒子。安娜，她追求屬於自己的愛情，她正直不放盪。當她一經接受弗龍斯基的愛情以後，她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：「我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。」她追求真摯的愛情，她也曾對弗龍斯基說：「愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因為它對於我有太多的意義，遠非你所能理解的。她是真誠單純的，愛變愛的轟轟烈烈，無所遮掩，寧玉碎，不肯容忍自己欺騙。
②渥倫斯基
渥倫斯基，浪子一個，最喜歡調情，泡妞，遇到有夫之婦安娜，因為她太美了，不論她有沒有家庭，有沒有孩子，明知道這會對她造成多麼大的傷害，但還是比不了自己的情慾，非要把她泡到手不可。所以這里有人說他是一個多麼偉大的情人時，是反抗舊社會制度的先鋒時，只能說這人腦子有毛病。當然，渥倫斯基後面的醒悟，讓我們悲哀，因為安娜的自殺，他對生活徹底絕望，為了逃避良心的譴責，走上戰場，可能一去再不回了，因為他是決意去死的，並不是散心。與安娜一樣，其實也是自殺，只是一個更男人，一個更女人而已。但他們兩人是自作自受。如果他們真能怨隨便一個東西，他們也不會自殺。因為他們怨不了任何人，直接是被自己的良心逼到了死路。
③卡列寧
卡列寧，這個官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來，他之所以需要一個家庭，並非出於愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。
④列文
列文是一天到晚都在想許多深奧的話題，整天想怎樣生活才最美好，怎樣才能讓農民過上好日子。他最喜歡想像自己有個多麼美好的家庭，妻賢子孝，結果終於如願了。因為他忠誠可靠，老實善良，所以最後他如願了，與社會制度沒有任何關系。他娶到了可愛到極點的基蒂小姐。
《安娜·卡列尼娜》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的代表作品，在19世紀的世界文壇堪稱首屈一指的優秀作品。本書通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先後描寫了150多個人物，是一部社會網路全書式的作品。
貴族婦女安娜追求愛情幸福，卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流，最終落得卧軌自殺、陳屍車站的下場。庄園主列文反對土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農民，卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。

㈧ 《安娜· 卡列尼娜》是誰的作品

譯名：安娜·卡列尼娜/春殘夢斷 導演：朱利恩·杜維威爾 Julien Duvivier 編劇：朱利恩·杜維威爾 Julien Duvivier 原著：列夫·托爾斯泰
麻煩採納，謝謝!

㈨ 小說《安娜.卡列尼娜》的作者是誰他是哪個國家的

《安娜.卡列尼娜》的作者是托爾斯泰

托爾斯泰(1828—1910)，俄國作家、改革家和道德思想家。托爾斯泰之所以獲得不朽的聲譽，主要是由於他的兩部小說《戰爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》。托爾斯泰內心充滿深刻的矛盾。他是一個個人主義貴族，而在他的晚年卻很不成功地試圖過一種窮苦農民的生活；他起初曾耽於聲色，而最終卻成為一個徹底的清教徒；他具有非凡的生命力，卻幾乎時時害怕死亡。這種奇特的雙重性格使他在人生的中年舍棄他單純的小說作家的生涯而成為虔誠的基督教徒；在他源源不斷寫出的論文、小冊子和大部分是說教的短篇故事和劇本里，他宣揚了對愛和忠誠的人生的信仰和對財產及政府和教會之類人為的制度的鄙棄。
早年和婚事列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰伯爵1828年9月9日(舊歷8月28日)生於莫斯科以南約160千米的他家庭的庄園亞斯納亞波利亞納(屬圖拉省)。托爾斯泰自幼父母雙亡，由親戚撫養。早年受教於家庭教師，16歲時進喀山大學，但因對該校刻板的教學感到失望，於1847年返回亞斯納亞波利亞納經營他的庄園並自行安排學業。他在兩方面均無所成，遂又放棄田園生活，而投身莫斯科和聖彼得堡碌碌紛擾的社交圈中去。在他的日記里，他記述了自己道德上的越軌行為。在那充滿青春活力的日記中已經顯露出善於對自己行為的隱秘動機進行現實主義的探索，表現出不尋常的分析才能。
由於對這種平庸生活感到厭倦，托爾斯泰於1851年投奔他的在高加索當兵的兄長尼古拉。第二年，他也參加了軍隊並在與山地部落的幾次作戰中表現勇敢，他的閑暇時間大部分用於寫作，寫成了他第一部公開發表的作品《童年》，登載在《現代人》雜志上。
1854年，托爾斯泰被調到多瑙河戰線，在克里米亞戰爭中參加塞瓦斯托波爾的圍城之戰，他在《塞瓦斯托波爾故事》里描寫了這些經歷，其中他對比了普通士兵的單純的英勇作戰和上層軍官們的裝腔作勢的勇敢。1856年戰爭結束後他離開軍隊到了聖彼得堡，在那裡他成為一些互相競爭的文學團體的崇拜對象，它們競相爭取他對它們的社會和美學觀點的支持。作為一個態度明朗的個人主義者，他斷然摒棄了這些文人小圈子而回到亞斯納亞波利亞納。
1857年去法國、瑞士和德國游歷。
1862年托爾斯泰和出身於有教養的中產價級家庭的別爾斯結婚。他中斷了教育活動，並在以後的15年裡，把他的全部熱情獻給了婚後的生活。婚後的大部分時光過得熱烈而快樂，他們共生育13個子女。他把庄園管理得很好，並重新開始寫作，創作了他的兩部最偉大的傑作《戰爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》。
兩部傑作托爾斯泰用將近7年時間創作了他的史詩式的宏篇巨著《戰爭與和平》，這部作品通常被認為是世界文學中兩三部最偉大的小說之一。無論所涉及的范圍或寫作的筆法，這部傑作都遠遠超過他以往的作品。在這部小說里，所有的生活素材交織成宏偉的多彩的畫面，豐富的材料和眾多的人物都得到無比客觀的處理和描繪，大概沒有一部別的小說能如此通過對現實細節的准確把握和驚人的精細人微、形形色色的心理分析，成功地反映出完整的自然的生活的整體風貌。
雖然《安娜·卡列尼娜》至少在敘事方法和風格上同《戰爭與和平》近似，它在藝術上卻更加統一。在寫作這兩部書之間的時間里，托爾斯泰的人生哲學逐漸發生變化。《戰爭與和平》是一部熱愛生活的樂觀的小說，它的主要人物在道德上是健全的，他們能夠主宰自己的內心沖突；描寫19世紀60年代的俄國社會的《安娜·卡列尼娜》則是悲觀主義的，它的人物的內心沖突往往得不到解決，並且有時釀成人間災禍。
老年托爾斯泰因強烈地感到他的家庭的養尊處優生活和他所要過的生活(一種擺脫世俗物慾、獻身為他人服務的修道隱士的簡朴生活)之間的矛盾而痛苦。他意識到，他的狀況是對他所宣布的信仰的嘲笑，終於，日益惡化的家庭狀況迫使托爾斯泰在一個夜晚秘密離家出走；伴他同行的有他的醫生和小女兒亞歷山德拉，他希望找到一個能安靜地生活並和上帝更接近的藏身之所。幾天以後，11月20日(舊歷11月7日)，他因肺炎在粱贊省偏僻的阿斯塔波沃火車站去世。
評價對於托爾斯泰作為一個文學家所取得的傑出成就，評論家們從來很少提出疑問；他是公認的世界上最偉大的小說家之一。托爾斯泰雖然從未因襲在他之前的俄國作家，卻可能受一些外國作家如盧梭、斯特恩、斯丹達爾及稍後薩克雷的影響，但對於他作為一位思想家的聲譽，人們卻從來沒有一致的看法，不過，托爾斯泰的道德和理智發展的兩重性已經被研究他的思想的現代學者們更加透徹地理解。當他孜孜不倦地探索真理時，他是竭力在一個知識不完備、人類不完美的世界上尋求絕對的真理。其結果是，他的不願妥協，他對於獲得徹底的理性解釋的強求，往往使他把理論推到荒謬的地步；許多人認為，他關於歷史、非暴力、教育和藝術的觀點，已經非常接近於這種荒謬的境地。但是只要系統地研究他的思想，就會發現它和19世紀自由主義的種種觀念的關系。他認為兩千年來的全部歷史，主要是由個人的道德進步和政府的道德敗壞構成的。托爾斯泰把他的信仰寄託在人們的道德進步上，認為它是對多數人普遍受少數人壓迫現象的決定性回答。他認為，與馬克思主義的經濟決定論和採用暴力的階級斗爭學說相反，促使人類達到無階級和無國家狀態的進步運動，有賴於每一個個人奉行至高無上的愛之法律，因而摒棄任何形式的暴力：通過這一切使自己在道德上日臻完善。盡管托爾斯泰把他的理性主義引向了極端，他在今日仍被公認為19世紀最有影響的道德主義者之一。

㈩ 《安娜卡列尼娜》是誰的作品

《安娜·卡列尼娜》是俄國作家列夫·托爾斯泰創作的長篇小說，也是其代表作品。