醫龍小說作者九龍鷹飛

A. 一本穿越到初中的小說 作者是些死亡筆記賺錢 穿越前是編輯

我給你推薦
A:
《愛情白皮書》
B:
《百鬼夜行抄》、《玻璃假面》（千面女郎）、《白鳥麗子》
C:
《蟲師》、
D:
《地獄少女》、《電車男》、《東京愛情故事》、《東京大學物語》、《逮捕令》、《多羅羅》、《等你說愛我》
F:
《蜂蜜與四葉草》、《富豪刑事》、《非婚家族》
G:
《公主公主》、《GTO麻辣教師》、《孤島醫生》
H:
《花樣男子》、《H2》、《HC》、《黑天黑地黑道情》 、《霍爾德移動城堡》
J:
《交響情人夢》、《甲賀忍法帖》、《金田一少年之事件簿》、《極道鮮師》、《吉祥天女》
L:
《戀愛情結》、《龍櫻》、《料理新鮮人》、《涼宮春日的憂郁》、《垃圾律師》
M:
《妹妹戀人》、《名偵探柯南》、《美少女戰士》、《美味關系》、《貓眼三姐妹》、《魔法老師》、《美事偵探》、《魔光紫影》
N:
《NANA》、《女帝》、《捍衛聖域HOLYLAND》
P:
《漂流教室》、《PA替身》
Q:
《千人斬少女》、《錢華》
R:
《人間交叉點》、《Rough》、《認真的女人最美麗》
S:
《死亡筆記》、《死神的歌謠》、《SEXY VOICE AND ROBO》、《生徒諸君》、《山田太郎物語》（貧窮貴公子）
T:
《Touch》、《偷偷愛著你》（花樣少年少女）、《鐵板少女小茜》、《頭文字D》、《同班同學》、
W:
《網球王子》、《我和她的XXX》
X:
《西洋古董洋果子店》、《小早川伸木之戀》、《心理醫生》、《相聚一刻》、《相約在九龍》、《小遙17歲》、《下弦月》
Y:
《櫻桃小丸子》、《螢之光》、《夜型愛人專門店》、《醫龍》、《一吻定情》、《夜王》、《夜叉》、《仰望半月的夜空》、《櫻2號》、《陰陽師》 、《銀魂》
Z:
《偵探學園Q》、《詐欺獵人》、《詐欺游戲》、《最終兵器彼女》、《再見螢火蟲》（螢火蟲之墓）、《陣平》、《自戀痴情花》
星夢天使
魔法少女奈葉
唱k小魚仙
東京貓貓
小女神花玲
七色星露
happiness
愛的魔法
零之使魔
守護甜心
雙子星公主
神風怪盜貞德
《愛麗絲學院》、《薔薇少女》、《彩雲國物語》、《少年陰陽師》、 《金色琴弦》、《水果籃子》、《全金屬狂潮》、《火影》、《無愛之戰》、《風之聖痕》、《叛逆的魯魯修》、《死神》、《死亡筆記》、《彩雲國物語》、《銀魂》、《海賊王》，《櫻蘭高校公關部》，《獵人D》《海賊王》、 《最游記》、 《BUS GAMER》 、《棋魂》、 《混沌武士》 《僵屍借貸 》、《櫻蘭高校公關部》、 《完美小姐進化論 》、《史上最強弟子兼》
《EVA》、《天地無用》、《櫻花大戰》、《逮捕令》、《我的女神》、《愛麗絲學院》、《薔薇少女》、《彩雲國物語》、《少年陰陽師》、 《金色琴弦》、《水果籃子》、《全金屬狂潮》、《火影》、《無愛之戰》、《風之聖痕》、《叛逆的魯魯修》、《死神》、《死亡筆記》、《彩雲國物語》、《銀魂》、《海賊王》，《櫻蘭高校公關部》，《獵人D》《海賊王》、 《最游記》、 《BUS GAMER》 、《棋魂》、 《混沌武士》 《僵屍借貸 》、《櫻蘭高校公關部》、 《完美小姐進化論 》、《史上最強弟子兼》
美少女
可愛的美少女是吸引觀眾或讀者的元素之一，大多數的動漫畫中美少女都是重要的角色。作品有《EVA》、《天地無用》、《櫻花大戰》、《逮捕令》、《我的女神》等。
寵物
寵物是人的朋友，寵物給人帶來溫馨的生活。有時寵物還成了人的保鏢。作品有《侍魂》、《天地無用》、《EVA》、《寵物小精靈》、《數碼寶貝》等。
機器人
機器人是科幻的主要題材。作品有《高達》系列、《超時空要塞》、《EVA》等。
劍
劍是武力的象徵，劍客的精神所在。作品有《侍魂》、《浪客劍心》、《大劍》等。還有《死神》不過裡面是斬魄刀（看《死神》會上癮哦``某人就是如此）
魔法
魔法是奇幻文學的主要題材。使人感覺離奇、神秘。作品有《羅德島戰記》、《夢幻模擬戰》、《幻想傳說》、《秀逗魔道士》《今天開始變魔王》（很值得看哦）等。
戰斗
戰斗是日本動漫畫一般不可缺少的。其戰斗也不一定是打鬥，有的主題是下棋、賽車、四驅車、籃球、棒球等。總之，離不開競爭。像《東京巴比倫》，《X戰記》東京巴比倫的結局在X戰記里，看完之後作少也要哭三邊，帶點神話色彩，是講關於拯救地球的，（本身十分喜歡看得說）。還有就是《死神》是部很受歡迎的動畫/漫畫 （飛輪海還cos過死神哦）屬於熱血漫畫。今年最熱門的《code geass 反叛的魯魯修》
超能力
超能力十分神奇，在動漫遊戲中，有許多超能力者。麻宮雅典娜（KOF）就是一位超能力者海。比如：《僵屍借貸》女主叫大概也是有超能力吧，可以看到快要死的人。
忍者
忍者是十分神秘的職業。忍者十分機敏。在許多游戲中都有忍者。關於忍者的著名動畫片是《烈火之炎》、《火影忍者》。
櫻花
櫻花飄落非常美麗，它是日本的國花，是日本的文化之一。在動漫畫中常有名為櫻的女孩。比如，木之本櫻（百變小櫻/XXXholic/翼）、真宮寺櫻（櫻花大戰）、春日野櫻（街霸）、春野櫻（火影忍者）。這裡面最值得觀看的是《翼》，以綜合了clamp（作者）的十幾部漫畫改變的，小櫻，小狼，嘰，都有在裡面出現，不過要和《XXXholic》連再一起看，不然看不懂。
神話、傳說
動漫遊戲常會借鑒神話和傳說。如，《聖鬥士星矢》參考了《希臘神話》，《KOF97》和《碧奇魂》參考了八歧大蛇的傳說，《EVA》參考了《聖經》，《毒伯爵該隱》是一部很華麗的漫畫，《地獄少女》第一部很無聊，不過到了第2部後面的時候真得很催淚，到最後愛死的時候，某人乾脆大哭。
歷史
動漫遊戲常會參考歷史。如，《新撰組異聞錄》是講倒幕的，非常感人。《侍魂》中的服部半藏、柳生十兵衛、天草四郎時貞都是日本歷史上的名人。《浪客劍心》中的主人公緋村劍心在歷史上也是有原形的。
感情
感情是人類生活不可缺少的，通常是友情、親情、愛情。 作品有《CANON雪之少女》、《CLANNAD》等。
生活
生活是動漫畫中不可缺少的場景，生活中常會發生幽默搞笑的事，若是故事一直在打鬥也就沒意思了一些例子，比如《人型電腦天使心》《蜂蜜於四葉草》（十分特別以及非常的搞笑，不過和銀魂可不一樣）。
校園
校園生活具有青春的活力，是純真友誼的體現。作品有《灌籃高手》、《心跳回憶》、《魔卡少女櫻》、《下級生》、《橙路》、《愛麗絲學園》，櫻蘭高校。
戀愛
愛情是人的情感之一，是青春與美好的體現。作品有《心跳回憶》、《我的女神》、《下級生》、《天地無用》等。
反派角色
有競爭的故事就有反派角色，反派角色造成了故事的波折使故事更具懸念。而且反派角色也很有魅力，比如，八神庵（KOF）、牙神幻十郎、天草四郎時貞、羅將神水姬（侍魂）等，《X戰記》反派角色很多，但是看完之後會非常喜歡他們。
孤兒
在動漫畫中有許多孤兒，因為孤兒可毫無顧慮地冒險，沒有家長為他們擔心。例如《高達00》中的阿魯雷亞。
心理學
萬事萬相由心苗所生，人的心理決定了人做事的動力。若能了解心理學便能更好地刻畫人物的性格。著名的有心理分析的動畫片是《EVA》。
宗教
結合宗教觀的動畫片是《EVA》上面在戰爭類中說的《X戰記》也算。
偵探
偵探故事比較有懸念，有許多非偵探故事也有推理的成分。著名的偵探動畫片是《名偵探柯南》、《推理之絆》、《金田一》。其餘作品還有《偵探學院Q》。
不死身
主人公通常是不死身，具有頑強的意志，最終打敗了原本比自己強的BOSS。
完美
通常主人公都具有漂亮的外表以及完善的人格。
破壞
日本的許多動畫片都有破壞的場景，這樣的鏡頭非常有震撼力。
超越時空
超越時空無非就是到過去或到未來，到過去通常是為了改變歷史，到未來通常是為了見識更加發達的科技。超越時空的概念產生於現代，它同樣可塑造懸念。 例如《犬夜叉》等。
幽默、懸念
幽默、懸念是故事吸引人的重要因素。
悲劇
悲劇往往十分感人。一對情人的最終分手，一個喜歡的角色死去通常會引起觀眾的傷感。 作品有《AIR》。
喜劇
喜劇幽默搞笑，誇張而輕松，易引起觀者的興趣。 作品有《銀魂》。
人造人
近年來克隆羊的誕生，故事就有了人造人（克隆人）的概念。EVA中的綾波麗就是一個人造人。
雙重人格
一般有兩種性格稱為雙重人格。例如，佩（三隻眼）、娜可露露（侍魂）、杜影月（彩雲國物語）。
失憶者
由於失憶者不知道自己的過去，所以可塑造出懸念。
英雄
自古以來人們就崇拜英雄，英雄可算是永恆不滅的話題，所以定能引起觀者的興趣。
解謎
故事的開始只是簡單地介紹一下人物的部分情況，（形成謎）引起觀者的興趣，而後再通過回憶介紹人物的過去（解謎）。這是一種塑造懸念的常用手法。 作品有《寒蟬鳴泣之時》等。
妖魔
妖魔是恐怖小說常用的角色，也是塑造懸念的關鍵。 作品有《妖精的旋律》等。
理想
人物的理想是故事發展的動因，主人公的理想通常是故事的主題。 作品有《網球王子》等。
殘酷
故事通常是充滿了沖突與曲折，所以才十分生動。
重要物件
動畫常以重要物件作為特寫的鏡頭，重要物件正是主題的體現。
真與假
兩個人一模一樣，使人分不出真假。
神秘
神秘未知可以創造出懸念。
年輕
動漫畫常以少年少女為主人公。作品有《網球王子》、《灌籃高手》。
X戰記（完全崔淚，不過實現一定要看《東京巴比倫》絕對催淚）
2。永久——機動戰士高達 （畢竟幾十年了嗎）
3。冒險——七龍珠
4。夥伴——犬夜叉，翼（非常好看）
5。熱血——死神（恩``不用說了，也應該算戰斗類的），新撰組異聞錄（催淚）
6。夢想——海賊王
7。生存——最游記
8。智慧——名偵探柯南
9。成長——火影忍者、玻璃面具
10。青春——美少女戰士 、涼宮春日系列、憂愁的不二宮
11·競爭——玻璃面具
看看你喜歡的類型是哪些吧

B. 古代龍的故事和傳說

1、蠻龍歸正

據說，大禹治水有三樣法寶：一是伏羲給他的河圖、玉簡；二是天上的應龍，用尾巴劃地，給他指引方向，大禹沿著應龍劃尾的線路，領著民工開鑿河道，疏導洪水；三是大烏龜，把息石和息壤投到低窪的地方。

有一天，一條全身烏黑的龍，在壩邊的洪水裡翻身打滾，興風作浪，還把大禹他們辛辛苦築起來的大壩弄倒了。

應龍告訴禹王，這是一條蠻七蠻八的蠻龍，邪氣太重，歸不了正的。於是烏龜帶著大禹上了一座高山，看見那條全身烏黑的巨龍，頭上長著一對雪白耀眼的龍角，正在嬉戲翻騰，不時掀起沖天的浪。大禹指揮它，它全然不理。

大禹於是取出一塊小小的五彩息石，放在烏龜的尾尖，那息石立即成為一塊斗大的巨石。烏龜只把尾巴輕輕一揮，天空就劃出一道朦朧虹樣的弧線，五彩息石不偏不倚地落在烏龍腦門頂上的兩只龍角之間。烏龍哈哈大笑說："這塊小小的花石頭，奈何我不得。

可那五彩息石，無時無刻不在膨脹變大。不一會，便把蠻龍的兩面三刀只龍角撐緊了，疼得它直搖頭。五彩息石一直不斷生長，最後終於把蠻龍制服了。從此，蠻龍成了大禹一個得力助手，聽候大禹調遣。

2、化龍

從前，有一對母子，母親生病卧床不起，兒子只有幾歲。為了生活，兒子只能去給地主家割草喂牛。那時很多人都養牛，草不好割，兒子走了很多地方，可背簍里一根草都沒有。

兒子繼續哭著往前走。突然，兒子發現一個墳頭上長了一塊綠綠蔥蔥的草，他高興的撲了過去，割的草裝滿了一背簍。於是，他和母親第一天的口糧有了。

第二天，他又出去找草，可眼看天又要黑了，還是一根草都沒有，兒子帶著希望又到了昨天割草的墳頭，不料那裡又長滿了青草。從那以後，兒子天天去墳頭割草，以此母子生存了下來。

地主家的管家很奇怪，大人一天都很難割到草，他一個小孩怎麼每天都能割到這么鮮嫩的青草呢。於是管家有一天跟蹤了小孩，發現了他的秘密。管家拿了鋤頭，將墳頭的草連根挖起。小孩割不到草，母子兩又要餓肚子了。

小孩在墳頭哭得好傷心，邊哭邊用鐮刀扒管家挖過的地方。突然，一顆斑鳩蛋大小的透明珠子跑了出來。小孩只有帶著這顆珠子傷心的回家。

母親明白了原委。怕管家發現了這顆珠子，於是將珠子放在只有幾顆米的米缸里，不料第二天，母親發現米缸滿了。母親試了好幾次，又把珠子放在錢罐里，第二天錢罐滿了。母子兩靠這顆珠子又活了下來。

地主家的管家又奇怪了，母子兩都沒幹活，怎麼活的好好的呢，於是他天天去偷看母子兩，終於又發現了他們的秘密。管家將這個秘密告訴了地主，地主帶著人去逼母子交出珠子。兒子將珠子藏在嘴裡，一不小心將珠子吞進了肚子。

兒子感覺很難受，想喝水，喝了一缸又一缸，還想喝。沒辦法，母親只有叫兒子去河裡喝。兒子走到河邊，變成了人頭龍身。母親明白了，兒子吃的是龍珠，要變成龍了。只有揮淚送別兒子，兒子一步一回頭叩別母親，於是在河邊留下了二十四攤。終於，兒子化身成龍，游向了大海。

3、畫龍點睛

揚州有一奇人畫畫十分了得，官員楊明韓找他為自己畫一幅龍，作為皇上的生日賀禮，但是奇人的畫的龍在點了眼睛後竟然活了，於是官員在皇上面前再次讓奇人為龍點睛，龍再次活了，但是畫上留下了墳墓，奇人說自己全家被楊明韓害死，皇帝賜死了那官員。從此再不見那奇人的蹤影。

4、葉公好龍

春秋時期，楚國葉地諸侯子弟沈諸梁自稱葉公，他特別喜歡龍，他的屋樑、柱子、門窗及所有傢具甚至連衣服上都雕刻或綉制龍的圖案。天上的真龍得知後，專程去探望葉公，從窗戶上探進頭去。葉公一見真龍，嚇得魂不附體，連忙逃跑。

5、大水沖了龍王廟

傳說在很久以前，東海岸邊有座龍王廟。離龍王廟幾里遠的地方有塊菜地，菜地緊挨著一座廟。廟里的老和尚和種菜的老頭是好朋友，兩人經常在一起下棋聊天。

這天，他倆閑聊時，老頭神秘地對老和尚說「方丈，有件奇事，原先我那二畝菜園子都是我自己打水澆，可自從昨天開始，等我去澆園子時，菜園子已都澆過了，也沒看見是誰給澆的。你說怪不怪？」和尚聽了也覺得奇怪，決定去看看，弄個水落石出。

當晚，老和尚早早地來到菜園，在離那口水井不遠處藏了起來。整整盯了一夜，天快亮時，忽聽「咔嚓」一聲，從井內射出一道白光，飛出一隻像鵝似的怪物。

只見他兩只大翅膀「忽扇」了幾下，井水就溢出老高。眨眼間，那隻怪物又飛入井內。和尚到井邊看時，菜已全部澆好了。一連三個夜裡都是這樣。

老和尚練過武術，第四天夜裡，他帶了把寶劍，等那隻怪物剛一飛出井口時，一個箭步上去猛刺了幾下。那隻怪物翅膀一斜，一頭栽入井中。頓時，「轟隆」一聲巨響，井裂開有幾畝大的口子，大水翻滾。眨眼間，連幾里外的龍王廟前也是一片汪洋。

龍王大怒，帶領水兵前來與那怪物交戰。戰了三天三夜，怪物因寡不敵眾，現了原形。原來它是龍王的三太子，因犯了律條，被貶出了東海，受罪三年。三太子為了立功，想在凡間做些好事。

不想被和尚刺了一劍，一怒之下，掀開海眼，淹了龍王廟。與龍王交戰時又不敢泄露天機，造成一場誤會。後來，人們在議論這事時，都說「大水沖了龍王廟，自家人打自家人」。

C. 在古代，龍是權利的象徵，古代關於龍的故事和傳說都有哪些

四海龍王：敖廣、敖欽、敖順、敖閏
東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順
青臉紅須為東，白發須為西，橘黃發須是南，黑發須者為北
中國人生活中的龍
龍並不是中國特有的，許多民族都有關於龍的神話傳說。但是像中國這樣，以龍為榮、為尊，而且各種事物都多少跟龍有點關系的國家卻是絕無僅有的。在中國，帶有龍名的地方數以千計，其中又有以數字為題的，如吉林省的二龍、江西省的三龍、遼寧省的四龍；有些以龍的身體為題，如江西省的龍頭、四川省的龍角、貴州省的龍額、黑龍江省的龍爪；有些以龍群為題，可以組成龍王、龍母、大龍、小龍、金龍、木龍、水龍、土龍等等。中國含「龍」字的江河，可查的就有四十多個，而我們熟識的黃、青、赤、白、黑龍，就分別在四川省（黃龍河）、河北省（青龍河和赤龍河）、天津（青龍灣河和黑龍港河）、甘肅省（白龍江）、上海（白龍港河）和黑龍江省（黑龍江），有以他們命名的江河。幾乎每一省都有龍江、龍湖、龍山、龍洞、龍泉、龍潭，還有數不清的龍王廟。
日常生活中也有龍的蹤跡。衣有龍袍、龍冠；食有龍蝦、龍眼、龍須面；建築有龍宮、龍亭；行有龍舟、龍車。傢具有龍椅、龍床。正月十五要舞龍燈，五月端午要賽龍船。動物有龍馬、龍蚤；植物有龍葵、龍舌蘭、龍須草、龍須菜、龍柏、龍爪槐。風水寶地叫龍穴，抽水的水車叫龍骨水車，大吊車叫龍門吊。天上有龍星，地下有龍脈。古代的類書中和龍有關的名詞不下數百。一千年前編輯的《太平廣記》搜集的龍的神話小說，就有八十一則。在中國，龍簡直無所不在。龍的文化，源遠流長。
龍的形象和圖騰
龍又是原始人的圖騰，是一種只存在於圖騰中而不存在於生物界的虛幻生物。今天所知道的龍的形象綜合了各種生物的特徵∶蛇身、獸腿、鷹爪、馬頭、蛇尾、鹿角、魚鱗。有研究指，龍的形象是經過不斷發展變化的，在漫長的歷史過程中經過戰爭和聯合，信奉龍圖騰的民族逐漸成為領導，龍的圖騰漸成為整個中華民族信奉的旗幟。其他民族原來信奉的圖騰的形象逐漸被吸收、被充實到龍的形象中去，因此龍的特徵愈來愈多，形象日益復雜和威武。
人們還把各種美德和優秀的品質都集中到龍的身上。我們從許多故事和傳說中看到∶龍是英勇善戰的，它什麼強暴也不怕；龍是聰明多智的，它甚至能預見未來；龍的本領高強，它能大能小，變化多端，興雲布雨，鳴雷閃電，開河移山，法力無邊；龍是富裕的，龍宮成了寶藏的集中地；龍又是正直的、能為人民著想的，為了解救人間乾旱之苦，它甚至不惜冒犯天條。在龍的身上集中了人們美好的願望，也常把世間的傑出人物稱為人中之龍，諸葛亮號稱卧龍先生就是大家熟識的例子。
龍帝與天帝
龍帝，亦即天帝，也叫玉皇大帝，傳說就是華夏民族的始祖——黃帝的化身。在《史記．封禪書》中記載，黃帝和老百姓在首山採掘銅礦，把開采出來的銅鑄成一隻很大的銅鼎，放在荊山腳下。銅鼎鑄成時，有龍垂鬍髯下迎黃帝升天。黃帝就騎到龍背上去，他手下的群臣還有妻兒也都紛紛往上爬，一共上了七十多人。這時，龍升上天去，剩下的小臣擠不上，一個個都抓著龍的胡須。龍髯受不了重量而斷了，黃帝帶著的弓也被拉落下來，臣僚們只得抱著龍髯和弓號哭。黃帝升了天後便成為了天帝。
在《史記．天官書》中亦說∶「軒轅（黃帝名軒轅），黃龍體」，簡單點說，就是說黃帝就是黃龍的化身。黃龍即是龍帝，五行屬土，位居中央，是龍族之首，也是道教的宗教觀中天庭的主宰。在漢代的典籍中亦有提及∶「黃龍者，四方之長，四方之正色，神靈之精也。能巨，能細，能幽，能明，能短，能長，乍存，乍亡。王者不濾池而漁，德達深淵，則應和氣而游於池沼。」，說明了黃龍的形象。
傳說中的龍
古人把龍看成神物、靈物，而且變化無常，能細能巨，能短能長，既能深入水底，亦能騰雲登天。關於龍的傳說，在中國古代經典著作中幾乎每一本書都有，而關於龍的傳說和神話亦不勝枚舉。經典如《易經》，便將龍作了一完整系統的論述，並賦以哲學的含義。八卦中整體用龍來說明的就是乾卦，也是《易經》的第一卦。
除這之外，歷朝歷代都不斷有龍的傳說和神話出現，不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說。上至黃帝的時代，便有黃帝乘龍升天、應龍助黃帝戰勝蚩尤的傳說；夏禹治水，傳說便有神龍以尾巴畫地成河道，疏導洪水；漢高祖劉邦，傳說便是其母夢見與赤龍交配而懷孕出生。從許多故事和傳說中看到人們常把各種美德和優秀的品質都集中到龍的身上。傳說中每年二月初二炒玉米的傳統，就是紀念義龍為解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，並立下規條，只有金豆開花才會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯，並釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統亦保留了下來。
當然，傳說里有義龍為善，便自然亦有惡龍為禍。隨著民智開啟，佛教信仰開始傳入等因素，民間對龍王的形象有了改變，作為道教傳統之一的龍王，亦開始出現反派的角色。在中國不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說，其中亦不乏惡龍肆虐的故事。就像黑龍江，傳說以前便有白龍為禍，後來江邊的一個村中，有一家人臨產，並誕下了一黑龍。原來黑龍是來幫助除掉白龍的，村民依照其指示支持，最後白龍被除，人們為紀念黑龍而將江取名黑龍江。四川省的九寨溝有一卧龍湖，湖底有一奶黃色石樑，傳說是白龍的化身。九寨溝附近有兩條大河，一條叫黑水河，傳說以前住著一條大黑龍；一條白龍江，住著一條小白龍。傳說黑龍因妒忌九寨溝的風光而將那裡的水吸乾，小白龍知道後，便將白龍江的水噴灑到九寨溝，回復其美景。黑龍知道後便跟白龍展開惡斗，黑龍在不敵時使計放毒，小白龍被逼逃到九寨溝其中一個湖泊中。黑龍為查白龍的下落而驚動了藏族的萬山之神，最後被山神所囚，不能再作惡。萬山之神為表彰白龍而給它一套金黃色的鎧甲，這就是卧龍湖的傳說由來。
文學作品中的龍王
龍在民間文學藝術中都是人格化了的，海龍王有為民造福的，也有與民為害的。在神話小說《封神榜》、《西遊記》，戲曲雜劇《柳毅傳書》、《張羽煮海》中，都有善惡不同、性格似人的龍王出現。
在《西遊記》中，有許多關於龍的描寫以及龍的故事。隨著民智開啟，佛教信仰開始傳入等因素，民間對龍王的形象有了改變。在這以前，龍王的印象大體都是正面的，但到了佛教開始興盛後，龍王的地位開始下降，在《西遊記》中已變成了配角，甚至是丑角。《西遊記》中，孫悟空大鬧的就是大家熟識東海青龍王敖廣的龍宮，四海龍王面對孫悟空時也無力反抗，只能顫顫驚驚地獻上金剛棒、黃金甲等寶物，而出場時間也寥寥可數；而因為放火燒了龍宮，差點被玉帝處死，幸好被觀音菩薩所救，成為了唐三藏的白馬的龍王，正是另一個大家熟識的西海白龍王敖閏的三太子。
《封神演義》中的龍王
除了在《西遊記》中提及過四海龍王外，另一部章回小說《封神演義》中亦有龍王的出現。《封神演義》又叫《封神榜》，是明朝中葉至晚葉時期，由許仲琳編定，亦有一說法是由揚州道教思想家陸西星所改作。
《封神演義》是以周武王討伐商紂王的故事為主幹，描述姜子牙封神的故事。在《創龍傳》中，田中芳樹多番提及到四海龍王奉天帝的命令，協助周朝討伐商紂，而且在《封神演義》中亦的而且確有龍王的出場。但在《封神演義》中，四海龍王在周武伐紂的戰爭中並沒有擔當任何重要角色。事實上就如《創龍傳》中龍堂始所言，在任何文學作品和典籍中，並沒有提及過四海龍王曾參與周武革命的戰爭。龍王在《封神演義》中的角色，差不多跟在《西遊記》中一樣，變成了配角、丑角。
在《封神榜》中，哪吒扮演了孫悟空在《西遊記》中的角色。頑劣的哪吒不知自己身上帶著的肚兜和腕鐲是仙人的寶貝，在九河灣洗澡時將肚兜放在水中，做成了東海震動，連水晶宮也震動起來。東海龍王敖廣（亦有一說法稱敖光）派人調查，但派去的人卻被頑劣的哪吒以寶貝打死了。敖廣再派自己的三太子調查，但三太子也一樣被哪吒所殺，更被哪吒剝皮抽筋。最後敖廣向哪吒父親李靖大興問罪，並聲言要向天帝奏告。哪吒心裡不服氣，追回在路上的敖廣揍了一頓。最後四海龍王向天帝上奏此事，抓著了李靖一家解上天庭審判。這時哪吒一人擔當過錯，剖腹剜腸、剔骨肉還父母，這才平息了此事。最後哪吒在師傅太乙真人的幫助下復活，並擔當了武王伐紂戰爭中的先鋒。在這以後，在《封神演義》中便沒再提到龍王。由此可見，四海龍王協助周朝討伐商紂的說法，確實純粹是田中芳樹的創作，並無確切的神話和傳說的背景支持。
龍泉鄉的傳說
《創龍傳》中提到，龍泉鄉是在青海省某處地方，事實上青海省又有沒有龍泉鄉呢？前段已有說過，差不多每個省都有以「龍」命名的地方，而以龍泉為名的地方亦有好幾個。那龍泉在什麼地方？一般認為是現在浙江省的龍泉縣，在唐朝以前，此地稱為龍泉鄉，唐朝開始在此建縣。龍泉的名字，是因一柄「龍泉寶劍」而來。據春秋時代越國的史書《越絕書》上有這樣的記載∶楚王聽說吳國有個干將，越國有個歐冶子，都是鑄劍名家。於是派人用重金請兩位名家為楚國鑄幾把鐵劍。二人應聘之後，鑿通了茨山，把山中的溪水排乾，找到了鐵礦精華，鑄成三柄寶劍，一曰龍淵，一曰太阿，一曰工布。後來因避唐高祖李淵的諱，龍淵劍便改稱為龍泉劍。剛才說到的浙江省龍泉縣，縣城以南有一劍池湖，相傳就是歐冶子鑄劍的地方，也稱為龍淵，因此此地才稱為龍泉。
但是還有幾處地方也叫龍泉。浙江省除了剛才的龍泉縣外，亦有一處龍泉在永嘉縣。據《水經注》說，泉眼之中水紋成為蛟龍的形狀，牲畜都不敢在這里飲水。河南省西平縣也有個龍泉。古書上說此泉水可以砥礪刀劍，使刀鋒堅利。江西有一龍泉場，南唐時曾立為龍泉縣，現在叫遂州。貴州有一龍泉坪，明清時也稱為龍泉縣，後來改為鳳泉縣、鳳崗縣。那麼，青海省有沒有龍泉鄉？在可考的數據中，沒有。也許有小村小鄉是這樣叫也說不定，但是否真能通往昆侖就不得而知了。
龍王
龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的「五帝龍王」，以海洋為區分的「四海龍王」，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詘祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。在《西遊記》中，龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順，稱為四海龍王。
由此，龍王之職就是興雲布雨，為人消滅炎熱和煩惱，龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的「龍王品」就稱，「國土炎旱，五榖不收，三三兩兩莫知何計時」，元始天尊乘五色雲來臨國土，與諸天龍王等宣揚正法，普救眾生，大雨洪流，應時甘潤。
龍王神誕之日，各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調，久旱不雨，或久雨不止時，民眾都要到龍王廟燒香祈願，以求龍王治水，風調雨順。
龍是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首。古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足，馬首蛇尾。一說為身披鱗甲，頭有須角，五爪。《本草綱目》則稱「龍有九似」，為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多，有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名[多它]龍，無角名虯。小者名蛟，大者稱龍。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。在神話中是海底世界主宰（龍王），在民間是祥瑞象徵，在古時則是帝王統治的化身。