小說愛到荼蘼終是傷全文閱讀

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內容預覽：
愛到荼蘼傷自了
作者：王小宣
Chapter 01
更新時間2012-8-21 21:43:52 字數：4078
如果可以，能不能讓我再陪陪你？
就這樣一直走，一直走。
直到某個時刻，某個岔路，我帶著傷痛悄然離去。
從此，再也不經過屬於你的驛站。
*****
靜了，安靜了，喧鬧的歡聲，熏熏然的笑語已經遠去。偌大的婚房只剩下孤零零的新娘。透過輕薄的紅紗，女子瞥見了高台兩根大大的紅燭，那火焰，一躍一躍的，那麼喜慶，那麼雀躍。
我終於是你的了嗎？這是夢？不，不是，遠處庭院的喧鬧依然絲絲入耳。淚，終於緩緩流下，浸染了紅妝，浸濕了薄紗。
最美好的年華，隔著窗紗遇見了你，執念悄然而生。
你的顧盼，你的風華，我的相思，我的煎熬，終於都要結束了嗎？
嘎吱一聲，門被推開，進來一身緋紅的新郎。沒有期待，沒有欣喜，白皙俊朗的臉上只有冷冽。
透著薄紗，她將他眼中的深淵一看到底，那麼決絕。
冷冷地，他掀開了薄紗，她抬頭靜靜望著他，眼神那樣柔軟，這樣就好，讓我多看你一會，就一會，我的夫君。
他躲過那個溫柔的眼神，嘴角隱忍著，想說什麼卻沒開口。
她輕笑，緩緩接過他遞過的酒杯。白玉一樣的酒杯，晶瑩碧透，卻比不上她如雪的肌膚。杯中的瓊液，在燭光的搖曳下，澄澈的有些詭異。她直直看向他，嘴角輕輕向上揚。喝了這杯酒，從此，我真是你的王妃了！普天之下，再也沒有人能替代我的位置！
含著淚，一仰頭……

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E. 浩然小說蒼生全文閱讀

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【小說簡介】
《蒼生》是作家浩然1987年發表的新時期代表作，描寫的是冀東農村上世紀八十年代的故事。它以苦熬死受的田成業一家為主線，展現出新時期農村的眾生相。在藝術上，更注意挖掘人物的內心世界，語言依然保持朴實、生活化的優點。

【小說作者】
浩然（1932～2008-2.20 ）本名梁金廣，中共黨員，中國著名作家。祖籍河北寶坻（今屬天津），1954年調到《河北日報》當記者，1956年9月調北京俄文《友好報》當記者，同年11月在《北京文藝》上發表處女作短篇小說《喜鵲登枝》，引起文壇注意。1958年出版第一部同名短篇集。此後致力於創作反映北方農村現實生活和農民精神面貌的作品。1959年10月加入中國作家協會，1961年調任《紅旗》雜志編輯。1962年底開始創作多卷本長篇小說《艷陽天》。1964年《艷陽天》第一卷出版，同年10月調中國作家協會北京分會從事專業創作，成為北京市文聯專業作家。1970年底開始創作另一部多卷長篇小說《金光大道》。這些作品留有當時社會思潮的印記，在當時有較大影響。1973年參加了中共第十次代表大會，1974年為適應政治需要寫了中篇小說《西沙兒女》，創作上走了彎路。1977年任北京市革命委員會委員，1979年參加全國第四次文代會。1986年冬天為了深入農村生活，曾到河北省燕山腳下一個小鎮任副鎮長。1987年發表的長篇小說《蒼生》，以新的視角觀察和反映變革中的農村現實和新時期農村的巨大變化。作品生活氣息濃郁，鄉土特色鮮明，語言樸素自然。曾任中國作家協會理事、作協北京分會專業作家、中國大眾文學學會副會長。「寫農民，給農民寫」是他的創作宗旨。
2008年2月20日因冠心病引起心臟衰竭在北京辭世，享年76歲。

F. 《你是我的情劫》小說全文免費閱讀

這個在三哥文學有全文可以看，是個功眾浩的樣子，回復書名就可以了。
內容簡專介：
霍依人沒有繫上安全帶，所以車屬禍的撞擊讓她額頭受了傷，蜿蜒的鮮血順著她白皙的臉蛋流下，看著十分猙獰。

「霍依人，你回來了？」霍輕輕怔楞開口，她沒想到自己會在今晚遇見她。

不過也正好，霍依人回來了，這樣白冷擎就能放過她了！

G. 喜劫良緣十里菱歌小說全文閱讀

世人都說神仙好，我說凡間也很好。
這凡間的第一大好，便是暖乎乎軟綿綿香噴噴的大床。又是一覺好夢醒來時，我心滿意足地打了個哈欠。下到凡間十年，來到風火山莊五年，自從在擂台戰上贏得了這座忘憂園後，我便夜夜好夢，逍遙快活似神仙。
雖說我本來就是神仙。
陽光透過薄透的窗紗照上我的枕畔，我瞄一眼擱在其上的時盞花，不盈不缺正好開了五葉花瓣，一瓣一色散著五彩芳華。這株時盞花是九天的太子殿下從瀛洲帶回來給我的手信，說是有花靈，一生只認定一個神仙當主人，當仙主入眠時它會盡數凋謝，只剩一枝花桿兒，而後一天綻出一片新的花瓣，這樣，神仙醒來時只要數數有多少片花瓣便知道自己睡了多少天。
時盞花是個好東西，尤其對於我這種一睡就不知今夕何夕的懶神仙來說，更是個不可多得的妙物。此時只要朝它瞄上一眼，我便知道我足足睡了五日，該是時候活動一下了。
照以往的經歷來看，若我再不起床，我那幫師兄弟很快就會破門而入，一人抓手一人抓腳地將我抬去給凡人大夫急救。凡人大夫哪診得出來我這是什麼病，往往都是一邊把脈一邊「嗯啊，這個……大抵是身子骨虛……」幾句，然後胡亂地給我抓幾把貴死人不償命的葯，以忽悠我那幫同門愛泛濫的師兄弟。
一想到那葯的滋味，我恨不得馬上放棄治療。

我一邊唏噓一邊掀開被子，才一有動作，便看到一雙大眼正在床邊眨巴眨巴，好不可憐地望著我。
這是一雙女子的眼睛，如寒煙秋水，煞是楚楚動人。眼前的女子面容姣好，臉頰紅潤，唇色卻出人意料地蒼白，一頭長發織成麻花辮斜斜地垂在胸前，頗有幾分凡間十六七歲少女的俏麗模樣。她一襲杏紅布裙，肩上掛著一個亞麻色的包袱，看起來風塵僕僕。
我掀被子的動作一僵，下一刻，便立刻扯過被單蒙住頭，倒回去繼續裝睡，心裡暗自尋思著要掐個什麼訣才能不動聲息地將她送回千梧鄉，又或者掐個什麼訣才能讓我自己不露痕跡地乾坤大挪移。訣念到一半耳邊就傳來她傷心的低泣，我狠不下心，只得嘆一口氣，作罷。
「你有什麼話直說便是，怎的在我床前就哭了起來？」我看著眼前這哭得梨花帶雨的人兒，覺得她真是太不吉利了，若讓我那幫師兄弟看到這番情景，還不被嚇破膽，以為我睡著睡著就一睡不醒了？
「鯉吹……鯉吹只是不敢相信自己真的找到了神上你，一時喜極而泣。」鯉吹抹淚道，「神上，你可知道，鯉吹找了你整整十年。」
有些話我知道自己不該說，說出來就會顯得很冷血很沒良心，然而，我卻控制不住自己的嘴：「你這十年，指的是凡間的十年，還是天上的十年？若是凡間的十年，放到天上也不過是十天罷了。」
此話一出，鯉吹果然忘了掉淚，怔怔地看著我，半晌後，一張俏臉倏地漲紅：「自然是凡間的十年！」末了急忙補一句，「你只是消失了凡間的十年，千梧鄉和九天就已經亂作一團，要是消失了天上的十年，後果鯉吹簡直不敢想像！」
鯉吹這番話說得我有些汗顏，順了順胸前睡亂的發絲，我乾笑兩聲：「啊，原來都過了十年了，難道這就是那啥『光陰似箭，歲月是把殺豬刀』？哈哈——十年不見，你也長得這么大了，這把刀還真是鋒利啊，哈哈——」
鯉吹奇怪地低頭瞅瞅自己，又瞅了瞅我，喃喃道：「放到天上也不過是十天，應該沒什麼變化才對啊……」她像是突然想到了什麼，又眼眶泛紅道，「神上你離家出走也就算了，為什麼還要斂去一身仙氣，讓懷青帝君和六位帝妃娘娘尋不著你，讓蓮華神君尋不著你，讓鯉吹也尋不著你……」
鯉吹列出的一大串名單里，沒有我想聽到的那個，心底忽然有些發緊。面對鯉吹含幽帶怨的控訴，我只好一個勁兒地乾笑。
「你不用強顏歡笑的，你不知道，我們看著你笑更心疼……」鯉吹吸吸鼻子，眼角滾出淚珠，「就算風破神君傷了你的心，你也不用這般……」

H. 孔乙己全文閱讀

魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃台，櫃裡面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠櫃外站著，熱熱的喝了休息；

倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店裡當伙計，掌櫃說，我樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。

他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有水沒有，又親看將壺子放在熱水裡，然後放心：在這嚴重監督下，羼（chàn ）水也很為難。

所以過了幾天，掌櫃又說我幹不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務了。

我從此便整天的站在櫃台里，專管我的職務。雖然沒有什麼失職，但總覺得有些單調，有些無聊。掌櫃是一副凶臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。

他對人說話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的「上大人孔乙己」這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。

孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，「孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！」他不回答，對櫃里說，「溫兩碗酒，要一碟茴香豆。」便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，「你一定又偷了人家的東西了！」孔乙己睜大眼睛說，「你怎麼這樣憑空污人清白……」

「什麼清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。」孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，「竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？」接連便是難懂的話，什麼「君子固窮」，什麼「者乎」之類，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

聽人家背地裡談論，孔乙己原來也讀過書，但終於沒有進學，又不會營生；於是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃。

可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他抄書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。

但他在我們店裡，品行卻比別人都好，就是從不拖欠孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，「孔乙己，你當真認識字么？」孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。

他們便接著說道，「你怎的連半個秀才也撈不到呢？」孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裡說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

有一回對我說道，「你讀過書么？」我略略點一點頭。他說，「讀過書，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？」我想，討飯一樣的人，也配考我么？便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的說道，「不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應該記著。將來做掌櫃的時候，寫賬要用。」

我暗想我和掌櫃的等級還很遠呢，而且我們掌櫃也從不將茴香豆上賬；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，「誰要你教，不是草頭底下一個來回的回字么？」

孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著櫃台，點頭說，「對呀對呀！……茴字有四樣寫法，你知道么？」我愈不耐煩了，努著嘴走遠。孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在櫃上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。

有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們吃茴香豆，一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，「不多了，我已經不多了。」直起身又看一看豆，自己搖頭說，「不多不多！多乎哉？不多也。」於是這一群孩子都在笑聲里走散了。

孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。

有一天，大約是中秋前的兩三天，掌櫃正在慢慢的結賬，取下粉板，忽然說， 「孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢！」我才也覺得他的確長久沒有來了。

一個喝酒的人說道，「他怎麼會來？……他打折了腿了。」掌櫃說，「哦！」「他總仍舊是偷。這一回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家裡去了。他家的東西，偷得的么？」

「後來怎麼樣？」「怎麼樣？先寫服辯，後來是打，打了大半夜，再打折了腿。」 「後來呢？」「後來打折了腿了。」「打折了怎樣呢？」「怎樣？……誰曉得？許是死了。」掌櫃也不再問，仍然慢慢的算他的賬。

中秋之後，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音， 「溫一碗酒。」這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在櫃台下對了門檻坐著。

他臉上黑而且瘦，已經不成樣；雖然間或沒有現錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，「孔乙己，你當真認識字么？」孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，「你怎的連半個秀才也撈不到呢？」

孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裡說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

在這些時候，我可以附和著笑，掌櫃是決不責備的。而且掌櫃見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話。有一回對我說道，「你讀過書么？」我略略點一點頭。他說，「讀過書，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？」

我想，討飯一樣的人，也配考我么？便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的說道，「不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應該記著。將來做掌櫃的時候，寫賬要用。」

我暗想我和掌櫃的等級還很遠呢，而且我們掌櫃也從不將茴香豆上賬；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，「誰要你教，不是草頭底下一個來回的回字么？」

孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著櫃台，點頭說，「對呀對呀！……茴字有四樣寫法，你知道么？」我愈不耐煩了，努著嘴走遠。孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在櫃上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。

中秋之後，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音， 「溫一碗酒。」這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在櫃台下對了門檻坐著。

他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又說道，「溫一碗酒。」掌櫃也伸出頭去，一面說，「孔乙己么？你還欠十九個錢呢！」

孔乙己很頹唐的仰面答道，「這……下回還清罷。這一回是現錢，酒要好。」掌櫃仍然同平常一樣，笑著對他說，「孔乙己，你又偷了東西了！」但他這回卻不十分分辯，單說了一句「不要取笑！」

「取笑？要是不偷，怎麼會打斷腿？」孔乙己低聲說道， 「跌斷，跌，跌……」他的眼色，很像懇求掌櫃，不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌櫃都笑了。

我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋裡摸出四文大錢，放在我手裡，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。

自此以後，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌櫃取下粉板說，「孔乙己還欠十九個錢呢！」到第二年的端午，又說「孔乙己還欠十九個錢呢！」到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。

我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。

一九一九年三月。

詞語注釋：

1、短衣幫：舊指短打衣著的勞動人民。

2、闊綽（chuò）：闊氣。

3、羼（chàn）：混合，摻雜。

4、薦頭：舊社會以介紹傭工為業的人，也泛指介紹職業的人。

5、聲氣：這里指態度。

6、滿口之乎者也：意思是滿口文言詞語。這里用來表現孔乙己的書獃子氣。

7、上大人孔乙己：舊時通行的描紅紙（描紅紙：一種印有紅色楷字，供兒童摹寫毛筆字用的字帖。舊時最通行的一種，印有「上大人孔（明代以前作丘）乙己化三千七十士爾小生八九子佳作仁可知禮也」這樣一些筆劃簡單、三字一句和似通非通的文字。），印有「上大人孔乙己」這樣一些包含各種筆畫而又比較簡單的字，三字一句。

8、「君子固窮」：語見《論語·衛靈公》。「固窮」即「固守其窮」，不以窮困而改變操守的意思。固，安守。

9、進學：明清科舉制度，童生經過縣考初試，府考復試，再參加由學政主持的院考（道考），考取的列名府、縣學籍，叫進學，也就成了秀才。又規定每三年舉行一次鄉試（省一級考試），由秀才或監生應考，取中的就是舉人。

10、營生：謀生，籌劃如何生活。

11、鈔：現寫作「抄」。

12、回字有四樣寫法：「回」字過去一般只有三種寫法：「回」「囘」「囬」，極少有人用第四種寫法（外部一個偏旁「囗」中間加上一個「目」字）。孔乙己這種深受科舉教育毒害的讀書人，常會注意一些沒有用的字，而且把這看成學問和本領。

13、「多乎哉？不多也」：語見《論語·子罕》：「大宰問於子貢曰：『夫子聖者與？何其多能也！』子貢曰：『固天縱之將聖，又多能也。』子聞之，曰：『大宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。』君子多乎哉？不多也。」這里與原意無關。

14、服辯：又作「伏辯」，即認罪書。這里指不經官府而自行了案認罪的書狀。

15、年關：年底。舊社會年底結賬時，債主要向欠債的人索債，欠債的人過年如同過關，所以叫「年關」。下文的端午和中秋，在舊社會里也是結賬的期限。

(8)小說愛到荼蘼終是傷全文閱讀擴展閱讀：

一、創作背景：

1、歷史背景

19世紀末期，清朝政府腐敗，民不聊生，隋唐以來的科舉制度仍在盛行。少數讀書人爬上統治地位，但大多數下層知識分子窮困潦倒。小說《孔乙己》的主人公孔乙己就是魯迅先生筆下的這樣一個典型。

1911年辛亥革命後，袁世凱稱帝，復辟勢力猖撅，革命成果被竊奪。

「五四」運動前後，科舉制度雖被廢除，但封建文化和封建教育仍然根深蒂固，封建教育仍以其他方式推行，人民仍處於昏沉、麻木狀態。

1917年十月革命一聲炮響，給中國送來了馬列主義。中國革命的知識分子李大釗等領導和策動了新文化運動，向封建文化教育進行猛烈抨擊。

為了憤怒討伐封建制度和封建文化，為了「描繪社會上的或一種生活，請讀者看看」以「引起療救的注意」，魯迅先生繼《狂人日記》後，於1918年冬創作了小說《孔乙己》。

2、創作歷程

《孔乙己》寫於1918年冬天，當時以《新青年》為陣地，雖已揭開了新文化運動的序幕，但是封建復古的逆流仍很猖獗。

科舉制度雖於1906年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會基礎依然存在，孔孟之道仍然是社會教育的核心內容，這樣就有可能產生新的「孔乙己」。

要拯救青年一代，不能讓他們再走孔乙己的老路。魯迅選取了社會的一角——魯鎮的咸亨酒店，藝術地展現了20多年前社會上的這種貧苦知識分子的生活，就在於啟發讀者對照孔乙己的生活道路和當時的教育現狀，思考當時的社會教育和學校教育，批判封建教育制度和科舉制度。

二、作品主旨：

孔乙己是一個在當時的社會中找不到自己的位子的苦人和弱者，用眾人的鬨笑來貫穿這樣一個令人悲酸的故事，烘托和加強了小說的悲劇效果。

這種鬨笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以樂境寫哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。

封建秩序是封建社會的基礎，在這樣等級森嚴的封建統治下，民眾的活力、熱情、同情心都被扼殺，變得麻木不仁，自私冷漠。在短衣幫的心目中也以為既然「學而優則仕」，那麼連半個秀才也撈不到的孔乙己當然是劣貨，只值得奚落和取笑。

他們意識不到自己與孔乙己同樣在封建秩序中處於倍受壓迫的社會底層，同樣可悲可憐，所以他們對孔乙己這樣一個不幸者不但沒有同情和幫助，相反只知道鬨笑取樂，在他們勞累而苦悶的生涯中尋求片刻的快樂。

另一方面，「為了揭示社會對於處在苦境的人的涼薄」也是這篇文章的主旨之一。

三、作者簡介：

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟壽，後改名為周樹人，曾字豫山，後改豫才，曾留學日本仙台醫科專門校（現東北大學）。

「魯迅」是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家、民主戰士，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：「魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。」

魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。

他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。

魯迅一生的著作包括雜文、短篇小說、論文、散文、翻譯近1000萬字，其中雜文集共16本：

《熱風》《墳》《華蓋集》《華蓋集續編》（1926）《而已集》（1927）《三閑集》《二心集》（1930）《南腔北調集》（1932——1933）《偽自由書》《准風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》（1934——1936）等。散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，真實地諷刺了當時社會的黑暗面。

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