⑴ 想見江南總共寫過幾本書
1超品公子 [ 想見江南 | 修真小說
一切從開天闢地的那一年說起，萬里江山，熱血歲月，由回我主宰！ 不用答懷疑，你打開本書，就打開了一個傳奇！
2官道之1976 [ 想見江南 | 言情小說
風雷激盪的時代大潮，改革開放的春天號角，薛向這條小魚兒偶然破開時空，一頭扎進了歷史這條大陰溝。且看他如何藉助先知先覺，縱橫捭闔，架構經營，一步步邁向神壇。
3紅色王座 [ 想見江南 | 言情小說
江山萬里，我主沉浮！ 不用懷疑，你打開本書，就打開了一個傳奇！
4紅色風流 [ 想見江南 | 言情小說
風雷激盪的時代大潮，改革開放的春天號角，薛向這條小魚兒偶然破開時空，一頭扎進了歷史這條大陰溝。且看他如何藉助先知先覺，縱橫捭闔，架構經營，一步步邁向神壇。
⑵ 想見江南作者簡介，他寫的兩部作品，我都非常喜歡，好奇，想了解一下，什麼樣的妖孽寫得出這樣好作品！
如果我沒記錯的話，這應該是王安石的《題西太一宮壁》二首中的一首，要分析回他的意答思就得先要了解詩人作詩的背景。王安石舊日曾和父兄一起來過西太一宮，再次來到這里卻已是物是人非了，當年與父兄一起來時，政治清明，國運昌盛，家庭和睦，而現在呢，自己獨自一人來此，又兼國事危難，父兄已逝。看到這里景色依舊，一池春水依然讓人心醉，可惜一切都已改變，自己也已滿頭白發，詩人不由得想起了自己故鄉江南的景緻。因此才有感而發，由一池春水勾起了思鄉之情，然而他的千言萬語只能由一句話來表達，即「白頭想見江南」。
一孔之見而已，僅供參考。
⑶ 想見江南的書為什麼不更了
要過段時間
⑷ 找一本小說
花千骨
三生三世十里桃花
這兩部小說都是關於仙界的故事，涵蓋武打、為人世故以及仙界等精彩畫面，故事情節跌宕起伏，讓人看了不忍釋卷。
⑸ 描寫江南生活的小說
叢立傑【江南水鄉】
鄒漢明《江南詞典》
節選以下:
瓦
瓦是江南的黑眉毛。
在一個優美的弧度里，江南的娟秀，江南的嫵媚，隨著木格子花窗里一個眼神的流轉，江南的性格就在高處的一片瓦楞上一覽無遺了。粉牆黛瓦，原本就是江南的老底子，江南的主色調，千百年來一直沒有變更過。黑與白，再加上大紅，就是民間江南一年四季的臉色。瓦的黑眉毛，配合著白粉牆那張光澤細膩的臉，就顯現著一種古老的樸素--這種樸素庇護著幅員遼闊的水鄉的居民。這樣的色調最是適合回憶--江南也只有在回憶中才容光煥發。眼前的江南，這道彎彎的眉毛在一種怪異的時尚中已經被拔得差不多了。江南只剩下一堵單調的白粉牆，彷彿是民間文化近一百年裡受盡驚嚇後的一個慘白背影。
沒有瓦的江南，還算是江南嗎?江南的瓦，就是標有江南日期的一個郵戳。老底子江南的瓦，是土窯里用稻柴燒制出來的。我小時候，為了一點微薄的報酬，曾去大隊的土窯上勞動--扒開碼得整整齊齊的瓦面上的稻柴灰，我將它們自土窯里取出，搬到場地上。這是我與瓦有過的最親密的一次接觸。我得感謝江南的瓦，感謝那些瓦的碎片。我的少年時代幾乎是相伴著一堆碎瓦片長大的。我家門前不遠處，有很大的一堆碎瓦，據說是開挖河道時堆成的，平時，這堆碎瓦成了我玩樂的對象。我將它們一片片取出，對著平靜如鏡的水面一一削去。瓦片跳躍著前進，水面上頓時出現一連串的波紋。這種游戲鄉下叫做削水漂--我玩削水漂玩出了精。長大後，在城市裡，我看到成人的另一種削水漂方法，並由此發明了一個隱喻，將大把大把的錢扔進某個地方，沒了，就說打了水漂--看來，玩樂也是有它一成不變的主題的。且說這一堆瓦片，也讓村裡的蠻橫少年吃足了苦頭，他們時常成群結隊來欺侮小他們幾歲的我。更多的時候，我撿起這些碎瓦片當武器，奮力擲到他們的腦袋上……對於瓦，我因此有了一種本能的親近，因為它曾經庇護了我孤單的童年，捍衛了我小小的尊嚴。
時間漸漸地遠去了，彷彿那些碎瓦片，沉到了水底，又被淤泥覆蓋。但是每到梅雨季節，我仍會對著鑲嵌在天空里的一片瓦楞發愣--黑色的瓦楞上不時會看到顫巍巍的小植物--這就是瓦楞花，纖細得須凝神才能看清楚，孱弱得彷彿是詩人呼出的最後一口精氣，風一來就會吹走。還有，長夜漫漫的日子，雨滴聚集在瓦楞溝里，形成江南的檐雨。檐雨滴答，孤寂的神經被一條怯生生的水線拎著--這情景，這聲音，如果讓嘉興南門東米棚下的贏弱少年朱生豪看到，聽到，怕又要做夢，又要失眠--「要是我們兩人一同在雨聲里做夢，那境界是如何不同，或者一同在雨聲里失眠，那也是何等有味。」(朱生豪寫給宋清如的信，如今成了兩人合葬墓的墓誌銘)檐雨清脆的滴答聲，徒增少年的孤寂。現在好了，這樣連成一片的瓦楞在江南已經見不到了。雨聲已經沒有了依傍，不知道一位罕見天才的孤獨還在不在，不知道那根失眠的神經是不是還垂直在天地之間。
我有時候會傻傻地思量:沒有了瓦，寒冬臘月里，江南的白雪下到什麼地方去呢?天上的雪，原是為了瓦在地上千年的等待應約而來的。瓦於我，是一份眷戀。瓦與雪，一黑一白，共同構成了江南最初的詩意--或許還是最飽滿的詩意。
弄堂
弄堂是時間這把鐵鍬固執地挖向空間的一條通道，是躺在地上的一口井，不過井水早已經乾涸。弄堂的左右兩面是青磚砌就的白粉牆，透過堅硬的白粉牆，是歌哭生聚、仍將綿延下去的日常生活。給弄堂墊底的是平平仄仄的青石板，青石板上的凹痕和蝕跡是歲月來過又離去的見證。
這是弄堂的三個現實主義的方面，這三個方面為弄堂贏得了古老和幽深的美名。這也是三張沉重、盛衰交替、歲月滄桑的臉孔。但是且慢，弄堂還有極其浪漫主義的一個方面--它的頂部是藍天，是想像力飛去的空闊和蒼茫，是心靈翕然張開的一個去處。正是有了這浪漫的第四個方面，弄堂的性格變得復雜起來--既有了陽光的朗照，也有了雨雪的滋潤;既有了寶石般耀眼的藍，也有了遺老般的陰郁。在一條小小的弄堂里，一個立體的江南就這樣橫躺在你的面前了。
在弄堂里，追逐一隻狗是一樁有趣的事情，俗語說「狗急跳牆」，可是，弄堂兩邊的牆太高了，再強壯的野狗都無法跳得上去，狗就只好向前猛沖，身體、尾巴都綳得筆直筆直。狗的頭卻不斷地彎向後面，在驚魂未定的逃竄中，恐懼地回過頭來打量追它的那一個地煞星。與狗在弄堂里綳得筆直的恐懼不同，貓卻是另一種經常在弄堂口出沒的動物。貓可以輕松地從一堵牆躥到另一堵牆，貓總是優雅地左右瞧一下，身子往後一縮，就「嗖」地一聲沖過橫在面前的長弄堂。倘若貓和狗在同一時間里一縱一橫穿過弄堂，那真是有趣的現象。不過，這場景比九大行星運行到了同一條直線上恐怕還要來得稀少。
在弄堂里，最活躍的當然要數風--每一陣吹來的風，總是或快活或悲哀地嗚叫。風在弄堂口拐彎，風彷彿在提醒並告訴人們，它的存在並不全是虛無的。不獨是風的聲音，弄堂里，所有的聲音聽起來都有一點狹長--大概是聲音也懂得了謙讓。然而弄堂偏是製造各種聲音的地方。一年365天，它被各種各樣的聲音灌滿了，這是可以理解的，因為，弄堂最是貼近老百姓的生活了--一陣狗吠，一聲貓叫，劈柴生煤爐的聲音，搗衣聲，呼兒喚女聲，小竹椅吱嘎吱嘎的叫喚聲，女人的高跟鞋篤篤輕敲著青石板的叩問聲，那是生活里各種聲音的聚會。
當然，弄堂里可能什麼聲音也沒有，只有陽光在靜靜地吸收木格子花窗上的潮氣，只有一個老人躺在藤榻里打發他多餘的辰光，只有帶著霉跡的青苔在默數時間的流逝……只有--白粉牆上風剝雨蝕的小青磚露出一個調皮的玩笑，縷縷炊煙捎給蒼穹一個沉默的問候……
稻草垛
深秋，收割後的水田，有點荒涼。水田裡，唯餘一片傷口般的稻根，等待著在以後的時光里靜靜腐爛。往年的時候，我會帶上一個自製的竹簍，一把鐵鍬，去乾涸的水田裡挖泥鰍。這個季節的泥鰍出奇的肥壯，算得上是餐桌上令人垂涎欲滴的美食。
這個時候的水田裡，還有一樣奇異的景觀，是我最最樂意看到的--農人將稻子脫去穀粒後，紮成一小捆一小捆的稻柴，小山似的堆成一堆。光禿禿的水田裡，這些零零落落的稻草垛特別醒目，彷彿大地上的一個個句號，一個個驚嘆號，預示著農忙季節已經結束，土地進人了休眠的階段。這稻草垛的搭建還是有些講究的，一般按著一個圓圈依次墊高，要搭得滾圓而且結實。頂上，一律製作一個傘形的尖頂，便於雨水往下流。
此地的稻草垛，大多憑空矗立在田野里，在濃霧彌漫的時日，頗有點像神話中的小木屋，有著別樣的風味，特別惹人喜愛。但是，如果一路往南去，走到江南以南，就會看到稻草垛的搭建又有些不同了。有人告訴我，南方的農家喜歡攀緣著一根電線桿或者一棵並不十分粗壯的水杉樹搭建，這樣的稻草垛還真有點兒傍大款的意味。遠望經霜的小水杉，彷彿稻草垛頭上剛長出來的一簇新潮的頭發。紫紅色的頭發，在風中飄拂。不過，我仔細一想，便明白那樣搭建的原委了。南方風大，稻草圍著依傍之物，大致不會坍塌。而我們這里，冬天很少起大風，就不用費力氣挪動成堆的稻草，哪兒方便就可以搭在哪兒。稻草垛是農民勞動之餘的結果，是他們無意中用最普通的材料創造的一個「造型藝術作品」。
當然，它們不像沙灘上一座座有明確創作目的的沙雕，是經過藝術家縝密的構思之後創作的。稻草垛純屬農民即興之作。農民創建它們的目的要原始和樸素得多。它大概是游戲精神和實用美學的結合。稻草垛隨意地撒落在乾涸的水田裡，唯其隨意，便越發顯得自然，與周圍的環境相匹配。在荒涼的田野里，它們就像一個個原始的圖騰，在大地上顯現著--沸騰的勞動冷卻之後的一個奇跡。稻草垛矮矮胖胖，遠看就像一個上了年紀的老農民，穿著棉衣棉褲，雙手相攏在袖管里，在陽光的漂洗和雨水的浸淫下，一派隨和安詳、忍耐知足的模樣。
我喜歡稻草垛的形狀、顏色，以及安穩地蹲伏在大地上的那個壯實的姿態。它讓我想起綿延了數千年的農業文明的最後一個溫暖的音符。唯一可惜的是，現在，我們已經沒有了像莫奈一樣的藝術家，可以花上整整一天以至一個月的時間，在各種光線里打量一個稻草垛，直到它從這個具體的稻草垛里抽象出來，成為永恆之物。
(以上選自《江南詞典》，湖南文藝出版社2007年1月版)
⑹ 江南寫的小說有哪些
龍族 此間的少年(第一部) 此間的少年(第二部) 江南短篇作品合集(含小說、雜文等) 最後的姬武神 中間人 一千零一夜·死神 九洲 九州縹緲錄故事導讀與歷史年表 虎牙 一生之盟(共兩章) 歌行者 第一卷 1. 蠻荒 (1-11章未完) 第一卷 3. 蒼雲古齒劍(空) 《威武王》目錄 第一卷 4. 威武王1-3 第一卷 5.殤陽血1-7 第一卷 6. 一生之盟（空） 星野變 1-7 別傳·白雪夫人 1-4 《威武王》最新版本1-9 評論: 別傳·白雪夫人 評論: 第一卷 4. 威武王 江南雜文評論集 相關評論 感受穆念慈--讀書筆記《此間的少年》 相關評論 走出《此間》的少年 相關評論 給《此間的少年》提意見 一曲清純樂章 有感《此間少年》 少年的惆悵與幸福——讀《此間的少年》 此間少年丁磊，誰是誰的江湖夢? 讀江南《此間的少年》 《此間的少年》打動此間少年 感受一下江南的《此間》（伯爵） 想到哪，說到哪（knot） 有理有禮無力（可兒） 我看《此間的少年》（小箭） 評江南，兼論文筆及其它(附天涯相關討論) 看江南《中間人》 再談一下中間人 關於江南的《天王本生》 江南：新言情主義掌門人 「新言情主義」聊天實錄——2003-01-24 江南做客網易 成人童話，帶你回到曾經的純真年代
⑺ 誰能幫我推薦幾部描寫江南風光的長小說啊散文集也行。
叢立傑【江南水鄉】鄒漢明《江南詞典》節選以下: 瓦瓦是江南的黑眉毛。在一個優美的弧度里，江南的娟秀，江南的嫵媚，隨著木格子花窗里一個眼神的流轉，江南的性格就在高處的一片瓦楞上一覽無遺了。粉牆黛瓦，原本就是江南的老底子，江南的主色調，千百年來一直沒有變更過。黑與白，再加上大紅，就是民間江南一年四季的臉色。瓦的黑眉毛，配合著白粉牆那張光澤細膩的臉，就顯現著一種古老的樸素--這種樸素庇護著幅員遼闊的水鄉的居民。這樣的色調最是適合回憶--江南也只有在回憶中才容光煥發。眼前的江南，這道彎彎的眉毛在一種怪異的時尚中已經被拔得差不多了。江南只剩下一堵單調的白粉牆，彷彿是民間文化近一百年裡受盡驚嚇後的一個慘白背影。沒有瓦的江南，還算是江南嗎?江南的瓦，就是標有江南日期的一個郵戳。老底子江南的瓦，是土窯里用稻柴燒制出來的。我小時候，為了一點微薄的報酬，曾去大隊的土窯上勞動--扒開碼得整整齊齊的瓦面上的稻柴灰，我將它們自土窯里取出，搬到場地上。這是我與瓦有過的最親密的一次接觸。我得感謝江南的瓦，感謝那些瓦的碎片。我的少年時代幾乎是相伴著一堆碎瓦片長大的。我家門前不遠處，有很大的一堆碎瓦，據說是開挖河道時堆成的，平時，這堆碎瓦成了我玩樂的對象。我將它們一片片取出，對著平靜如鏡的水面一一削去。瓦片跳躍著前進，水面上頓時出現一連串的波紋。這種游戲鄉下叫做削水漂--我玩削水漂玩出了精。長大後，在城市裡，我看到成人的另一種削水漂方法，並由此發明了一個隱喻，將大把大把的錢扔進某個地方，沒了，就說打了水漂--看來，玩樂也是有它一成不變的主題的。且說這一堆瓦片，也讓村裡的蠻橫少年吃足了苦頭，他們時常成群結隊來欺侮小他們幾歲的我。更多的時候，我撿起這些碎瓦片當武器，奮力擲到他們的腦袋上……對於瓦，我因此有了一種本能的親近，因為它曾經庇護了我孤單的童年，捍衛了我小小的尊嚴。時間漸漸地遠去了，彷彿那些碎瓦片，沉到了水底，又被淤泥覆蓋。但是每到梅雨季節，我仍會對著鑲嵌在天空里的一片瓦楞發愣--黑色的瓦楞上不時會看到顫巍巍的小植物--這就是瓦楞花，纖細得須凝神才能看清楚，孱弱得彷彿是詩人呼出的最後一口精氣，風一來就會吹走。還有，長夜漫漫的日子，雨滴聚集在瓦楞溝里，形成江南的檐雨。檐雨滴答，孤寂的神經被一條怯生生的水線拎著--這情景，這聲音，如果讓嘉興南門東米棚下的贏弱少年朱生豪看到，聽到，怕又要做夢，又要失眠--「要是我們兩人一同在雨聲里做夢，那境界是如何不同，或者一同在雨聲里失眠，那也是何等有味。」(朱生豪寫給宋清如的信，如今成了兩人合葬墓的墓誌銘)檐雨清脆的滴答聲，徒增少年的孤寂。現在好了，這樣連成一片的瓦楞在江南已經見不到了。雨聲已經沒有了依傍，不知道一位罕見天才的孤獨還在不在，不知道那根失眠的神經是不是還垂直在天地之間。我有時候會傻傻地思量:沒有了瓦，寒冬臘月里，江南的白雪下到什麼地方去呢?天上的雪，原是為了瓦在地上千年的等待應約而來的。瓦於我，是一份眷戀。瓦與雪，一黑一白，共同構成了江南最初的詩意--或許還是最飽滿的詩意。弄堂弄堂是時間這把鐵鍬固執地挖向空間的一條通道，是躺在地上的一口井，不過井水早已經乾涸。弄堂的左右兩面是青磚砌就的白粉牆，透過堅硬的白粉牆，是歌哭生聚、仍將綿延下去的日常生活。給弄堂墊底的是平平仄仄的青石板，青石板上的凹痕和蝕跡是歲月來過又離去的見證。這是弄堂的三個現實主義的方面，這三個方面為弄堂贏得了古老和幽深的美名。這也是三張沉重、盛衰交替、歲月滄桑的臉孔。但是且慢，弄堂還有極其浪漫主義的一個方面--它的頂部是藍天，是想像力飛去的空闊和蒼茫，是心靈翕然張開的一個去處。正是有了這浪漫的第四個方面，弄堂的性格變得復雜起來--既有了陽光的朗照，也有了雨雪的滋潤;既有了寶石般耀眼的藍，也有了遺老般的陰郁。在一條小小的弄堂里，一個立體的江南就這樣橫躺在你的面前了。在弄堂里，追逐一隻狗是一樁有趣的事情，俗語說「狗急跳牆」，可是，弄堂兩邊的牆太高了，再強壯的野狗都無法跳得上去，狗就只好向前猛沖，身體、尾巴都綳得筆直筆直。狗的頭卻不斷地彎向後面，在驚魂未定的逃竄中，恐懼地回過頭來打量追它的那一個地煞星。與狗在弄堂里綳得筆直的恐懼不同，貓卻是另一種經常在弄堂口出沒的動物。貓可以輕松地從一堵牆躥到另一堵牆，貓總是優雅地左右瞧一下，身子往後一縮，就「嗖」地一聲沖過橫在面前的長弄堂。倘若貓和狗在同一時間里一縱一橫穿過弄堂，那真是有趣的現象。不過，這場景比九大行星運行到了同一條直線上恐怕還要來得稀少。在弄堂里，最活躍的當然要數風--每一陣吹來的風，總是或快活或悲哀地嗚叫。風在弄堂口拐彎，風彷彿在提醒並告訴人們，它的存在並不全是虛無的。不獨是風的聲音，弄堂里，所有的聲音聽起來都有一點狹長--大概是聲音也懂得了謙讓。然而弄堂偏是製造各種聲音的地方。一年365天，它被各種各樣的聲音灌滿了，這是可以理解的，因為，弄堂最是貼近老百姓的生活了--一陣狗吠，一聲貓叫，劈柴生煤爐的聲音，搗衣聲，呼兒喚女聲，小竹椅吱嘎吱嘎的叫喚聲，女人的高跟鞋篤篤輕敲著青石板的叩問聲，那是生活里各種聲音的聚會。當然，弄堂里可能什麼聲音也沒有，只有陽光在靜靜地吸收木格子花窗上的潮氣，只有一個老人躺在藤榻里打發他多餘的辰光，只有帶著霉跡的青苔在默數時間的流逝……只有--白粉牆上風剝雨蝕的小青磚露出一個調皮的玩笑，縷縷炊煙捎給蒼穹一個沉默的問候…… 稻草垛深秋，收割後的水田，有點荒涼。水田裡，唯餘一片傷口般的稻根，等待著在以後的時光里靜靜腐爛。往年的時候，我會帶上一個自製的竹簍，一把鐵鍬，去乾涸的水田裡挖泥鰍。這個季節的泥鰍出奇的肥壯，算得上是餐桌上令人垂涎欲滴的美食。這個時候的水田裡，還有一樣奇異的景觀，是我最最樂意看到的--農人將稻子脫去穀粒後，紮成一小捆一小捆的稻柴，小山似的堆成一堆。光禿禿的水田裡，這些零零落落的稻草垛特別醒目，彷彿大地上的一個個句號，一個個驚嘆號，預示著農忙季節已經結束，土地進人了休眠的階段。這稻草垛的搭建還是有些講究的，一般按著一個圓圈依次墊高，要搭得滾圓而且結實。頂上，一律製作一個傘形的尖頂，便於雨水往下流。此地的稻草垛，大多憑空矗立在田野里，在濃霧彌漫的時日，頗有點像神話中的小木屋，有著別樣的風味，特別惹人喜愛。但是，如果一路往南去，走到江南以南，就會看到稻草垛的搭建又有些不同了。有人告訴我，南方的農家喜歡攀緣著一根電線桿或者一棵並不十分粗壯的水杉樹搭建，這樣的稻草垛還真有點兒傍大款的意味。遠望經霜的小水杉，彷彿稻草垛頭上剛長出來的一簇新潮的頭發。紫紅色的頭發，在風中飄拂。不過，我仔細一想，便明白那樣搭建的原委了。南方風大，稻草圍著依傍之物，大致不會坍塌。而我們這里，冬天很少起大風，就不用費力氣挪動成堆的稻草，哪兒方便就可以搭在哪兒。稻草垛是農民勞動之餘的結果，是他們無意中用最普通的材料創造的一個「造型藝術作品」。當然，它們不像沙灘上一座座有明確創作目的的沙雕，是經過藝術家縝密的構思之後創作的。稻草垛純屬農民即興之作。農民創建它們的目的要原始和樸素得多。它大概是游戲精神和實用美學的結合。稻草垛隨意地撒落在乾涸的水田裡，唯其隨意，便越發顯得自然，與周圍的環境相匹配。在荒涼的田野里，它們就像一個個原始的圖騰，在大地上顯現著--沸騰的勞動冷卻之後的一個奇跡。稻草垛矮矮胖胖，遠看就像一個上了年紀的老農民，穿著棉衣棉褲，雙手相攏在袖管里，在陽光的漂洗和雨水的浸淫下，一派隨和安詳、忍耐知足的模樣。我喜歡稻草垛的形狀、顏色，以及安穩地蹲伏在大地上的那個壯實的姿態。它讓我想起綿延了數千年的農業文明的最後一個溫暖的音符。唯一可惜的是，現在，我們已經沒有了像莫奈一樣的藝術家，可以花上整整一天以至一個月的時間，在各種光線里打量一個稻草垛，直到它從這個具體的稻草垛里抽象出來，成為永恆之物。 (以上選自《江南詞典》，湖南文藝出版社2007年1月版)
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江南的龍族最好看
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