⑴ 求古代同性戀小說
親。。。發了呦~~~~~~凌豹姿。。。。
⑵ 古代怎麼形容同性戀
龍陽之好
中國古代同性戀史
對於中國的同性戀最早記載，在《雜說》中曾經提到：「孌童始於黃帝」——氏族部落前就有了，真是不得了。《詩經》的「鄭風 子矜」一章，其實就有不少是關於男同性戀間的情愛描寫。
那是個一片混亂的漫長歲月。「三十六計」故事就出在這段日子。其中有一條最出名的妙計，叫做「美人計」。很多人都以為，「美人」就是美女，其實不然。
虞侯就不愛美女。晉獻公想麻痹虞侯，就聽了謀臣荀息的主意，精選了一批美少年送到虞國去。這些「美人」在虞侯面前大施媚術，離間虞侯與重臣的關系，最後逼得宮之奇出逃。於是晉國順利地滅了虞國。
那個時期，著名的同性戀愛情故事也層出不窮。
當然，首先就得提提魏國的龍陽君。
記載上說，龍陽君乃是俊俏小生一名，惹得魏王寵愛無比。但是以色事人方面，處於弱勢的一方，無論是男是女，所想的事情都是一樣的，龍陽君當然也不例外。
於是有一天，當他陪魏王釣魚的時候，就觸景傷情，抹起了眼淚。
魏王十分吃驚，連忙問他是為什麼？
於是龍陽君回答說：「我覺得，自己也不過是王的一條魚而已呀。」
魏王不解，追問理由。
龍陽君對這個粗心大意的情夫沒有辦法，只好解釋給他聽：當王釣到一條大魚的時候，滿心歡喜好好收起。可是很快又釣上了一條更大的魚，於是前面那條魚便被棄之不顧了。這就好象我現在得到您的愛寵，受封得位，人人都因此敬畏我。可是四海之內，漂亮的年青人那麼多，他們都在想方設法地接近您，總有一天，會有一個姿色超過我的人代替我的位子陪伴您。到那時，我龍陽君不就成了那條被丟棄的魚了嗎？想到這凄慘的未來，我怎麼能不哭呢？
魏王一聽原來如此，連忙賭咒發誓：打令，原來你如此心事重重啊，幹嘛不早點跟咱說呢？咱可不是那種不懂憐香惜玉的老粗！
於是魏王鄭重其事地發布命令：有膽敢向咱推薦其它美男子的傢伙，咱就要把他滿門抄斬。
龍陽君目的達到，當然笑逐顏開。
魏王一看寵臣容光煥發，顧盼生輝的樣子，自然更是神魂顛倒。
從此以後，同性戀就得了一個雅稱：「龍陽之好」。
《晏子春秋》上還講了個齊景公的故事。
各位不要一聽見「公」就以為他是個老大爺啊，這不過是他的頭銜，他即位的時候還年輕著哪。
不但年輕，而且比女人還要漂亮姣柔。於是有一天，在某個場合里，就有這么一個有特殊愛好的小官兒忍不住死盯著齊景公看個不住，而且看的時候模樣還很不地道。
齊景公發現了，忍不住又羞又惱，想要殺了這個色膽包天的傢伙。
晏子（又是他，閑事管得挺寬）連忙開聲勸阻說：這小官兒對主上乃是心存愛慕之意啊，你就算不接受，也不能憎惡他，阻隔別人的慾望還要加害於人，可是「不祥」的事情。
齊景公倒也從善如流，說：原來還有這樣的道理，那是我做得不對。好！我給他一個恩典壓壓驚——讓他來侍候我洗澡，給我搓搓背吧。
這個主意倒是不錯，對這小官兒來說，簡直是天上掉下了餡餅。不過齊景公似乎沒有這方面的好奇心，小官兒的艷福便只止於此。
大臣勸君王理解同性的慾望，而君王聽後不但消了氣，甚至還對這個臣子的愛戀產生了同情之心，說明當時的人對此事的態度十分開放。
戰國時，有兩位頗有名望的士人，一個叫潘章，一個叫王仲先。雖然同為男子，卻一見鍾情，不但相依相守，而且果然同生同死。人們雖然對他們的同性行為各有看法，卻都為他們之間的真情所感動，於是將他們合葬。
後來墓上長出了一棵枝葉繁盛的大樹，枝枝相抱，葉葉相對。
世人遂將此樹稱為「共枕木」。認為他們之間的情意感動上天，特降此祥木以示後人。
楚國的安陵君與楚共王間，也是同性戀的關系。他們之間應該也是真心的，他甚至主動向共王提出，若是共王辭世，他願意為他殉葬，生死相隨。
當時的人，因此對共王寵封尊崇安陵君的行為，表示十分理解。
但是更多的時候，君王對男寵的態度，和對後宮妃嬪沒有什麼區別，僅僅是把他們視為玩物而已，一旦色衰，則必愛馳，甚至為了給新寵讓位，舊人還會引來殺身之禍。（就象後妃失寵一樣的遭遇。）
這就不得不講到同性戀故事中最著名的典故之一：分桃。
衛靈公的男寵名彌子瑕，聰明漂亮，還是孔子高徒子路的親戚。衛靈公自然對子瑕千般寵愛。
有一天，彌子瑕得到消息，說他母親得了重病。彌子瑕一著急，連招呼都不打一聲，就私自駕著衛靈公的馬車出了宮，去探望母親。
私用君王的馬車，按法律是要砍掉雙腿的。得知消息的衛靈公卻非但不怒，反而大聲贊嘆道：「多麼孝順的人啊，為了母親甘願冒這等危險！」
又有一次，彌子瑕陪伴衛靈公游園。園中桃樹果實累累，紅綠相間，正是初熟時候。彌子瑕摘下一個桃子，吃了一口，把剩下的順手遞給了靈公。靈公幾口便將桃子吃下肚，還洋洋得意地說，彌子瑕是怕桃子不夠熟，所以先替他嘗嘗是否酸澀的，乃是關心主上的表現。
然而花無百日紅，時間長了，衛靈公對彌子瑕便心生厭煩，看上了更年青漂亮的對象。這時，從前「私車」、「分桃」的舉動，便都成了他秋後算帳的原材料——這個傢伙，從前居然敢私駕我的馬車，目無主上；還把他吃剩不要的桃子塞到我手裡，蔑視君主到無以復加的地步……
這么一清算，彌子瑕不完蛋都不行了……
當然，衛靈公絕對不是一個用情專一的人，而是一個好色無能之輩。
他還有一個男寵，即大夫公子朝。公子朝既是因姿容出眾得寵於靈公，自然出入宮闈。美男子入了後宮，自然會惹出風流事兒。
和公子朝發生異性戀愛的對象，就是靈公的王後南子。
公子朝顛鸞倒鳳之後，想想都覺得後怕，於是乾脆發起動亂，把靈公趕了出去。
後來靈公終於重整江山，回國復位，公子朝怕他秋後算帳，就帶著南子溜到晉國去了。
嘿，這位靈公不知道是不是有點犯*，對背叛過自己的人反倒覺得更有味道。居然找了個借口，又把這一對兒請了回來，照樣親親熱熱、左擁右抱。
雖然此事已過去三千年，偶還是忍不住要暈倒……
劉邦的男寵名籍孺，倒沒有留下什麼事跡。劉邦子劉盈的男寵閎孺，卻留下了漢朝男寵的第一樁秩事。
劉盈即位時年方十六，即位不久，他的母親呂雉就將劉邦寵妃戚夫人之子趙王劉如意毒殺。劉如意是劉盈疼愛的幼弟，被殺時僅僅十四歲，被害的現場就在劉盈的寢宮里。劉盈尚未回過神來，就被母親呂雉騙去看了「人豬」。從前美麗動人的戚夫人失去了丈夫和兒子做依*，居然變成那般恐怖的模樣，更讓劉盈無法承受。他驚嚇成疾，卧病一年有餘。
劉盈既吃不消呂太後，自己寬仁溫和的性格又干不過她，只好轉而沉泯酒色。
除了後宮美眉群之外，劉盈還有了一位男寵閎孺。他對閎孺千依百順，寵愛備至，此事遂朝野皆知。
兒子沉泯酒色，呂雉也沒閑著。多年守活寡的她在皇帝老公死了之後，終於找到了第二春：風度翩翩的辟陽侯審食其。
劉盈早已對母親滿腔怒火，得知這個消息之後，更下定決心要殺了這個冒犯皇家的審食其，讓老娘也嘗嘗滋味。
審食其向情婦求助，呂後雖然急得團團轉，卻沒有臉面向兒子求情。
這個人情誰敢做？審食其的好友平原君朱建想到了閎孺。
於是朱建向閎孺求助，並且軟硬兼施，說，皇帝之所以要殺審食其，乃是要向呂太後示威；而皇帝殺了太後的情人，太後自然會向皇帝的情人報復，到那時，閎孺恐怕也死到臨頭了。
閎孺覺得朱建的解釋絲絲入扣，於是就出面向惠帝求情。惠帝居然真的給了閎孺這個人情，放了審食其一條生路。
當然，惠帝對閎孺雖然用情很深，但也並非十分專一。他身邊的內侍宦官都長得頗有姿色，而且個個裝扮得風致楚楚。惠帝對他們也都廣施恩澤。
但是惠帝並非真正的同性戀者，他雖然與自己的皇後張嫣保持距離（呂後硬逼著兒子娶了親外甥女兒），卻與後宮中的美眉們非常親熱，還和她們生下了兩個兒子（或者還有女兒，但是史書沒有記載。）
漢文帝劉恆，是漢帝中最節儉的一個，皇後要親事蠶桑，寵妃慎夫人的衣裙上連綉紋都沒有，他自己更是常穿舊衣，不捨得隨便換新。
可是這么個勤儉持家的皇帝，在自己的男寵身上，卻是前無古人、後無來者地揮霍無度。
史書上記載的文帝男寵有三人：趙談、北宮伯子、鄧通。
趙談與北宮伯子都是宦官，名聲也沒有鄧通那麼響亮，但是結局也比他要好得多。
鄧通是蜀郡南安人。四川既出美女，自然也出美男，鄧通便是其中的表表者。
據說，文帝曾經做了一個怪夢，夢見自己怎麼努力也登不上天。正在著急的時候，來了一個貌若美玉的少年，助了他一臂之力，順利地登上了天。文帝在夢中打量這美少年，對他的美色十分動心。
夢醒之後，文帝仍然記得，那少年的衣帶從身後穿過的樣子。
不久，文帝就在漸台遇到了鄧通。鄧通的模樣、衣著，居然與夢中少年一模一樣。特別是他的名字「鄧通」，更是一下子就讓文帝想到了「登天」的事情。
於是文帝將鄧通帶回了皇宮，跟他形影不離，還封授他做上大夫。
漢時對相士十分推崇，文帝也不例外，他召來一位有名的相士，為心愛的鄧通看相。可是出乎他意料的是，相士居然告訴他說，鄧通的富貴只是暫時的，此人日後定會貧餓而死。
文帝一聽，簡直大跌眼鏡。為了幫助心愛的人避開這句預言，文帝一不做、二不休，居然將鄧通老家蜀郡嚴道銅山送了給他，讓他隨意采銅鑄錢。一時間，鄧氏錢布天下，擺渡出身的鄧通富可敵國。
然而命運仍舊一步步地沿著既定的軌道向前。
不久文帝生了重病，身上長出了膿皰，痛苦不堪。鄧通侍候在旁，用嘴為文帝將膿血吮吸干凈，使文帝痛苦盡消。文帝十分感動，便說，普天之下，最愛我的人就是你了。鄧通倒也聰明，回答道，最愛陛下的，應該是您的太子。
於是文帝便叫來太子，讓他照樣為自己吸膿。太子面有難色，文帝便將鄧通的所做所言告訴了他。
太子十分羞愧，轉而恨上了鄧通。
文帝四十六歲去世，太子劉啟即位，立馬便將鄧通廢為庶民，遣退回鄉，然後抄家、處罪——最後，鄧通真的餓死了。
最早的同性戀 中國古代同性戀排行榜 前五十名
中國的同性戀具有長久歷史，個中人物從帝王名士到平民倡優，構成了古代中國一個曖昧的人群集合。下面按照歷史順序，選擇百位左右聲名尤著者加以介紹。
(1)衛靈公與彌子瑕、宋朝
衛靈公與彌子瑕之間產生了著名的「分桃」典故，事情的原委是：君臣二人共游果園，彌子食桃而甘，未盡，遂以其半遺君。靈公食而甘之，曰：「愛我哉！忘其口味以啖寡人。」後來彌子色衰愛弛，靈公便拿此說事，責怪道：「是曾啖我以餘桃！」孔子和他們同時，曾經出仕於衛，受到了衛靈公的禮遇，他的學生子路和彌子瑕是連襟關系。
衛靈公還喜歡宋國公子朝。宋朝相貌俊美，他既受靈公寵幸，又與靈公夫人南子有私。姦情路人皆知，一次衛太子過宋，宋人歌之曰：「既定爾婁豬，盍歸吾艾豭？」意思是說：你們求子的母豬已經得到了滿足，為什麼還不歸還我們那漂亮的公豬？於是後世出現了「婁豬艾豭」的說法，艾豭指靠著與家主的同性戀關系而私通家主妻妾(婁豬)的人。
(2)公為與汪錡
公為是魯國公子，汪錡為其嬖僮。在齊魯之間的一次戰斗中，他倆同乘一輛戰車奮勇拚殺，一同戰死，一同停殯。國人因汪錡年紀甚輕而欲以殤禮葬之，孔子聽說後則曰：「能執干戈以衛社稷，可無殤也。」
(3)齊景公與羽人
齊景公面姣，有一個負責徵集羽翮的小臣竟敢向著他注視，面帶傾慕。公怒，將欲殺之。相國晏嬰勸道：「拒欲不道，惡愛不祥。雖使色君，於法不宜殺也。」景公覺著有理，便表示：「惡然乎，若使沐浴，寡人將使抱背。」
(4)楚宣王與安陵君
安陵君的固寵手段可以為後宮美人樹立樣板：一次宣王出遊，興致甚高而發出感問：「寡人萬歲千秋之後，誰與樂此矣？」安陵君泣下而言曰：「大王萬歲千秋之後，願得以身試黃泉，蓐螻蟻。」也就是願意從死，不再樂生。於是，贏得了宣王更加的愛寵。
(5)鄂君與越人
鄂君子皙是楚國令尹，一日他泛舟水上，閑雅雍容。有一劃船的越人暗生傾羨，便用越語歌吟，意思是：「……山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。」鄂君即刻回應以行動：「乃行而擁之，舉綉被而覆之。」其實就是與之同床共寢了。後世用「鄂君綉被」表示對同性戀夥伴的憐愛。
(6)魏王與龍陽君
龍陽君的固寵手段也很高明，他的名氣比安陵君更大，「龍陽」是古代經常使用的男寵孌童的代稱。一次魏王與之同船共釣，龍陽忽然泣下，王問原由，對曰：臣所得之魚越來越大，故欲將前魚棄置。而今四海之內美人甚眾，皆欲趨於王庭，則臣亦將見棄矣，安能無涕出乎？魏王大受感動，於是布令四境之內：「有敢言美人者，族！」
(7)漢高祖與籍孺
漢朝的這位開國帝王甚好男色，以後西漢幾乎每一位皇帝都有此好。
(8)漢惠帝與閎孺
閎孺和籍孺都沒有什麼才能，只是以婉佞貴幸，公卿皆因關說。二人的際遇很受人羨慕，以至惠帝之時，為能獲得皇帝的垂青，侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊，帽子上插著羽毛，臉上塗著脂粉。 www.6park.com
(9)漢文帝與鄧通
鄧通出身低微，成為文帝幸臣後常為帝吮癰。文帝賜給他蜀地嚴道銅山，可以自鑄銅錢，遂富無比。但是文帝死後，即位的景帝立刻就將他貶黜，最終「竟不得名一錢，寄死人家」。大富極貧的鄧通的經歷很能體現出人生無常的含義。
(10)漢武帝
漢武帝幸臣眾多。韓嫣是他的少年同學，當時就已相愛。後來韓嫣因寵而富，在長安市中把金丸當彈球，一天遺失十餘個，以致當時諺雲：「苦飢寒，逐金丸。」 貧家兒童緊隨他的身後，看到金丸的落處就敢緊去搶拾，成為京中一景；倡優出身的李延年在宮中做太監，善為新聲，是歷史上有名的音樂家。他「與上卧起，甚貴幸」。並且雖為閹宦卻未曾徹底凈身，竟能與宮人為奸；衛青、霍去病分別是武帝衛皇後的弟、侄，靠著這層關系先後在武帝身邊做侍中，帝對衛青隨便到了「踞廁而視之」的地步。不過二人雖為嬖倖卻能雄豪自振，在抗擊匈奴的戰爭中立下了赫赫戰功，聲傳古今，歷為當時及後世所稱揚。
(11)漢成帝與張放
這兩人雖為君臣卻又像是兄弟。張放「與上卧起，寵愛殊絕」。經常陪從成帝微服出遊，斗雞走馬長安市，風流浪跡五陵中。但後來在太後和朝臣的壓力下，成帝不得不將張放外遣出都，不久復又征入。又受壓力，只好再遣。屢征屢遣，直到成帝崩逝，張放則思慕哭泣而死。
(12)漢哀帝與董賢
他們之間產生了歷史上最著名的同性戀典故，即斷袖故事：董賢美麗自喜，哀帝悅其儀貌而幸之。一次，董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲驚賢，便將自己的衣袖割斷，可見恩愛之深。古代沒有「同性戀」這一名詞，「斷袖」是對同性戀現象最典型的概念表達。
(13)霍光與馮子都
霍光是西漢權臣，馮子都是他的寵奴。兩人的同性戀關系使得子都身份雖賤卻很得勢，百官以下都要仰承他的鼻息。霍光死後，馮子都與光妻私通。
(14)梁冀與秦宮
梁冀是西漢權臣，秦宮是他的寵奴。兩人的同性戀關系與霍光-馮子都在各方面都很相似：秦宮也很有權勢，曾與冀妻私通。在後世，人們常用這兩個事例來說明家主-奴僕同性戀對家庭倫理所造成的危害。
(15)晉廢帝海西公司馬奕與相龍等
海西公「不男」，也就是陽莖短小，性慾低下。可他的兩個美人卻生產了幾個男孩，原來他是讓外嬖相龍等與美人交接，生子，以為己子。百姓歌雲：「鳳皇生一雛，天下莫不喜。本言是馬駒，今定成龍子。」
(16)後趙主石虎與鄭櫻桃
石虎字季龍，是東晉列國時期非常殘暴的一位君主。他稱王前寵惑優僮鄭櫻桃而殺妻郭氏，更納清河崔氏女，櫻桃又譖而殺之。按總的來看，歷史上的鄭櫻桃應當是一位女性，但因「僮」字，把他看成為男性的人也不少，在後世鄭櫻桃是名優美伶的代稱。
(17)前秦主苻堅與慕容沖
氐族苻堅在東晉列國時期是一位名主，幾乎統一了北方。在攻滅鮮卑前燕後，燕國清河公主和他的弟弟慕容沖同時被納，寵冠後庭。後來苻堅在淝水之戰中敗於東晉，慕容沖、姚萇等便起兵攻之。最終苻氏受縊而死，慕容沖則成為西燕主，但不久後亦為部將所殺。這兩人之間的「同性戀」是亂世男風的典型，個人感情夾雜於民族仇恨、宗族恩怨和政治紛爭當中，變化極富戲劇性。
(18)陳文帝與韓子高
韓子高容貌美麗，狀似婦人，離亂當中得寵於陳文帝陳蒨，竟也能屢立戰功，拜爵封將。兩人之間的故事後來被寫成了《陳子高傳》，子高變為陳姓。在明代雜劇《男王後》里，陳子高更是被封做了正宮王後，事愈傳而人愈奇。
(19)周小史
周小史是晉代出名的美男，有人作詩詠道：「可憐周小童，微笑摘蘭叢。鮮膚勝粉白，慢臉若桃紅。…… 剪袖恩雖重，殘桃愛未終。娥眉詎須疾，新妝遞入宮。」
(20)桓溫與郄超
桓溫是東晉權臣， 郄超為其心腹謀士。某晚二人同宿，早晨謝安等前來議 事，偶然發現郄氏猶在睡帳當中。謝安笑謂：「郄生可謂入幕賓也。」入幕之賓的典故由此而來。
(21) 桓玄與丁期
桓玄是桓溫之子，寵愛丁期。在賓客聚集的場合，期恆坐玄後，食畢便回盤與之。後來桓玄叛晉，兵敗臨死之時，期乃以身捍刃。
(22)張暢與張輯
南朝宋·張暢愛其弟子輯，臨終遺命，與輯合墳，時議非之。
(23)王僧達與王確
南朝宋·王僧達與王確是叔侄關系，確年少美姿容，僧達與之私款。後來王確不想保持，將避往它地。僧達大怒，暗中在住所屋後做大坑，欲誘確來別，殺而埋之。事泄乃止。
(24)沈約
齊-梁間 著名文學家沈約曾經作有一篇《懺悔文》，其中寫道，他「爰始成童，有心嗜欲。分桃斷袖，亦足稱多。此實生死牢阱，未易洗撥」。 www.6park.com
(25)庾信與蕭韶
著名文學家庾信與梁宗室蕭韶有斷袖之歡。韶為幼童時，衣食所資，皆信所給。後來蕭韶做郢州刺史，庾信路過，待之甚薄。信「乃徑上韶床，踐踏餚饌。直視韶面，謂曰：『官今日形容大異近日！』時賓客滿座，韶甚慚恥」。
(26)元悅
元悅為北魏宗室，他「為性不倫，俶儻難測。又絕房中而更好男色，輕忿妃妾，至加捶撻」。
(27)李承前與稱心
李承前是唐太宗李世民的兒子，太宗即位後為皇太子。有樂人年十餘歲，美麗善歌舞，承前特加寵幸，號曰稱心。太宗知而大怒，收稱心而殺之。承前痛悼不已，再加上其它原因，竟至於密計謀反。事泄後見廢，在徒所中死去。
(28)閩主王鏻與歸守明
王鏻是五代十國時期閩國國王，有嬖吏歸守明者，以色見幸，號歸郎。後鏻得風疾，歸郎便與王後陳氏奸通。鏻命錦工做九龍帳，國人歌而諷之曰：「誰謂九龍帳，惟貯一歸郎。」
(29)明正德帝
正德是歷史上有名的荒淫皇帝，不過其淫並非只是針對女色。他寵幸八虎、錢寧、江彬，所收義子在百人以上。在淫窟豹房當中，他醉後常會以錢寧的身體做枕頭。百官不曉皇帝起居，一見錢寧則就知道聖駕將出了。 www.6park.com
(30)明萬曆帝
萬曆皇帝寵幸十俊，都是年青慧麗的小太監。沉溺其中，以致有朝臣直諫道：「幸十俊以開騙門，此其病在戀色者也。」有一次他去萬壽山拜謁皇陵，中途還要向一位少年護衛尋些斷袖之歡。
(31)明天啟帝
天啟和正德都是頑童皇帝，不過後者性格暴戾，而天啟則像是一個長不大的孩子。他不好女色，總喜歡與內監在一起玩耍，又捉迷藏，又劃冰床。小說里講他「日幸數人。太監王安屢諫不聽，只得私禁諸人，不得日要恩寵，有傷聖體」。
(32)嚴世藩
嚴世藩號東樓，是明代權相嚴嵩的兒子，依仗父勢為所欲為，玩弄男色。他喜愛名優金鳳，「晝非金不食，夜非金不寢」。後來嚴嵩勢敗，世藩被殺，金鳳便「復塗粉墨，身扮東樓焉」，演得當然會是惟妙惟肖。 www.6park.com
(33)張鳳翼
張鳳翼是有名的戲曲作家，七八十歲猶好男色。有一倪生為他所賞，後來此生娶妻而容損，他便用吳語調謔道「個樣新郎忒煞矬，看看面上肉無多。思量家公真難做，不如依舊做家婆。」
(34)袁中道
袁中道是明代著名文學家，公安三袁之一。受時習影響，他「分桃斷袖，極難排割，自恨與沈約同病」。「因少年縱酒色，致有血疾。見痰中血，五內驚悸，自嘆必死。及至疾愈，漸漸遺忘，縱情肆意，輒復如故。」袁氏的這些表現典型反映了晚明士人的生活態度。
(35)張岱
張岱是明末清初的文學家、史學家，其感懷之作《陶庵夢憶》等充分展現了明末社會的淫奢景象。身處其中，張岱在年青時享盡了斗雞走狗、錦綉肥甘的貴公子生活。他「好精舍，好美婢，好孌童，好駿馬，好梨園，好鼓吹」。諸好當中的「好孌童」也就是好男色。
(36)鄭芝龍
鄭芝龍是明代最大的海寇，鄭成功的父親。他年青時曾經靠著面姣色媚而受寵於其他海盜首領，並以此逐漸發跡，成就了顯赫一時的海上霸業。並且男色之好在鄭氏家族裡可能是一種風氣，並非鄭芝龍一人如此。 www.6park.com
(37)張獻忠與李二哇
張獻忠是明末農民軍首領，李二哇為其嬖僮。二哇美而勇，曾經射傷明將黃得功。後得功將其生擒，笑謂：「聞賊夜卧汝腹上，本鎮亦能撫汝，何不速降？」二哇不允，絕食而死。
(38)孔四郎
孔四郎是明末北京的一個優伶小唱，與勛衛常守經相得。李自成軍隊攻佔北京後，常守經被殺，四郎報仇未果，自刎而死。清初有人稱嘆道：「巾幗懷貞猶稱士行，況四郎實男子耶？名之義士，誰曰不誼？況今日舉世人盡婦女矣，即謂四郎為從一而終之淑媛可也」。
(39)清乾隆帝與和�
和珅是乾隆朝的權臣，他出身一般，但年紀青青就驟然升至高位，因而引起了人們的許多猜測。有一個傳說講乾隆把他看成了自己念念難忘的某妃的轉世，從而一見有緣，倍加憐惜，「遂如漢哀之愛董賢矣」。
(40)清同治帝
同治之死迄今仍為疑案，有人說他是患天花，有人說是梅毒。如是後者，那麼在當時的京城風氣下，他因狎昵男優而染毒的可能性就值得受到重視。李慈銘是清末名士，其《越縵堂日記》史料價值很高，其中曾經明確記載同治帝是「耽溺男寵」之人。
(41)陳維崧與徐紫雲
陳維崧是清初詩詞大家，他與優伶徐紫雲的深厚情誼在清代四處傳揚，成為了一段風流佳話。他的《賀新郎·雲郎合巹為賦此詞》是同性戀文學史上最具文彩的一首詞，內中寫道：「六年孤館相偎傍。最難忘，紅蕤枕畔，淚花輕颺。了爾一生花燭事，宛轉婦隨夫唱。只我羅衾寒似鐵，擁桃笙難得紗窗亮。休為我，再惆悵。」
(42)林嗣環與鄧猷
清初文學家林嗣環口吃，曾與侍僮鄧猷共患難，「絕憐愛之，不使輕見一人。一日宋觀察琬在坐，呼之不至，觀察戲為《西江月》詞雲：『閱盡古今俠女，肝腸誰得如他？兒家郎罷太心多，金屋何須重鎖。 休說餘桃往事，憐卿勇過龐娥。千呼萬喚出來么？君曰期期不可。』」
(43)鄭燮
清代著名書畫家鄭燮即鄭板橋，為揚州八怪之一。他曾明確宣稱自己「好色，尤多餘桃口齒」。還曾從男色心理出發，主張改刑律中的笞臀為笞背。身為縣令，一次不得不對一犯賭美男施以杖責，竟至於差點當堂落淚。
(44)袁枚
袁枚是清代著名詩人，力倡性靈，賦性通脫。憑藉翰林騷客的名士身份，他受到了不少優美男伶的仰慕。年近七旬時他還收了年青貌美的劉霞裳秀才做學生，師徒偕游，重致疑惑。有人認為這是風流本性，有人認為這是好色無恥。
(45)畢沅與李桂官
畢沅是清代著名學者，乾隆二十五年(1760)庚辰科狀元，官位上做到了湖廣總督。他在未第時生活比較拮據，京中優伶李桂官不時予以資佐。且「病則秤葯量水，出則授轡隨車」。畢氏大魁天下後，桂官便也獲得了「狀元夫人」之號，成為了與才子相配的特殊的一位佳人。
(46)楊秀清
在太平天國當中，天王洪秀全、北王韋昌輝、北伐軍首領李開芳等可能都有男風之好。其中反映最集中的人物是東王楊秀清，他的寵嬖有侯裕寬、侯謙芳等。他曾經閹割幼童以供使役，選擇其中姿容秀麗者傅粉裹足，著綉花衣，號為男妾。
(47)邢大
邢大是直隸(今河北)人，孤貧而貌美，17歲時投靠富人洪大。洪令其畜發穿耳，扮作婦人，對外謊稱其妹。後又「嫁」給同里劉六為妻，百般迷惑之下，劉六甘之。忽又聲言有狐仙附體，便在鄉間為人看香治病。事發，於嘉慶十二年(1807)被處絞刑。這是清代很哄動的一件師巫邪術案。
(48)張吉
張吉是福建人，少年時有一總角友，形影相隨，恩愛非常。後友夭殂，吉遂依棺而居，每食必旁設杯箸，十餘年不離如一日。屋主訟其佔屋不遷，官判遷居
⑶ 明清小說中的同性戀有什麼特點
古代男風盛行，連書童都不能倖免。過去的書童在伴隨主人趕考的路程里，除了要照顧主人的食宿，背行李外都要陪寢解決主人的生理問題的，那時的小書童身兼多職，特別是來自福建等地的特別搶手
⑷ 大家知不知道中國哪些古典名著里有關於同性戀的描寫
傑出的中國清朝學者、《四庫全書》的主編紀盷（1724～1805年）在他的名著《閱微草堂筆記》中，根據文獻資料記載：「孌童始於黃帝「。孌童，就是供成年男性同性戀者作為性行為對象的少年男子；黃帝，則是傳說中的中華民族的始祖。這就把中國同性戀的存在列入中國歷史開端的時代了。
在成書於公元前90年的《史記》中，司馬遷（公元前145～前86年）寫道：「諺曰』力田不如逢年，善仕不如遇合。』固無虛言。非獨女以色媚。而士宦亦有之。昔以色幸者多矣。「（第125卷佞幸列傳第65。中國古籍版本很多無統一頁碼，不少古籍成書年代、出版年代也不確知，所以不便按照通常的格式作文獻注。本文引用古籍甚多，僅在文內作必要介紹，引文出處僅指出卷數或章回數。列於文尾的參考書目僅收現代著作，謹此說明）。司馬遷這段話，說明早在漢朝以前，即公元前206年以前（《史記》記載了漢高祖的同性戀，所以「昔「字當指漢朝以前），因美貌而和皇帝有同性性關系而得官職的人，就很多了。這是在正史中，明確指出男性同性戀存在很久遠的例證。
除《史記》之外，在《晏子春秋》、《韓非子》、《戰國策》、《漢書》、《晉書》、《宋書》、《南史》、《北史》、《陳書》等古籍中，也都有男性同性戀的記載。這里需要加以引述的記載有三，因為它們乃是中國男性同性戀「雅稱「或「代稱「的語源：
《韓非子》的「說難「篇中有一則歷史故事說，衛國的國王衛靈公(在位年代：公元前534～前493年)很喜愛一個美男子彌子瑕。按照衛國的法律，若偷駕國王的車子，應處以斷足的刑罰。有一天，彌子瑕聽說他母親病了，便偷駕國王的車子去看他母親，國王聽說之後，未加處罰。反而稱贊他孝順；又有一次，彌子瑕與國王在果園中遊玩，彌子瑕吃到一個很甜的桃子，便把剩下的一半給國王吃，國王又稱贊他，竟然不顧君臣禮統，甘吃餘桃，說明多麼相愛！所以後來稱同性戀「餘桃之癖「。
⑸ 求描寫男男愛情的古代小說
《鳳於飛》作者：李寫意
《斜陽若影》作者：狂言千笑
《白甲蒼髯》作者：Ciel
Mu
《晏懷惜》作者：微笑的貓
麻煩採納，謝謝!
⑹ 古代男同性戀小說
朕的御前侍衛》by
香品紫狐【1vs1】【痴情攻，武皇貌似有點戀童啊，he】【品香紫狐的文都挺不錯的
最喜歡的就是這篇了，一點虐都沒有】
《螳螂君》俗名《螳螂虐攻記》by.，九九簡直是神啊，算是虐點的了，喜歡裡面的那個皇帝，對感情還遲鈍不知道怎麼表達，小受是貓】
《錯吻九百歲霸主》by聿日【1vs1】【穿越】【聿日其他的文也不錯】
《大俠》by，親們自己去看吧】
《桃之夭夭》by
衛風
《小小的少爺》by冬蟲【1vs1】【寵溺，太聰明了，兩人兜兜轉轉:rob1112
【輕松搞笑文】
《情傾武皇》
by聖者【1vs1】【輕松文，九九未成年還愛上他，小受也不知道怎麼表達愛意，戀童文
】【此文戀童不能接受的繞過，掉了七天，男男生子】【此文就兩字『惡搞』，掉進小水道。《暴君霸愛》這篇文小受好慘，聖者的其他文也不錯《似貓似虎》（這篇文和《絕代佳男》好像是同一篇。最後還是he結局的，這文有點h，內容倒是輕松的）《欺負到底》可憐的小受碰上個惡劣腹黑攻。《和親尚書》這篇文才是完完全全的輕松文，有一點小虐，總之很惡搞：foolgirl（地府笨犬）（高舉惡搞大旗~）【超級搞笑文】
《從天而降的李小葵》by地府笨犬【1vs1】【穿越，小攻是一個暴劣的王爺，李小葵買早餐，不能接受的請避開】
《醉顏紅》
by
桔桔【1vs1】【這篇是溫馨甜文，小受才九歲就xxoo】
《瘋訴》
《戲夢》
《愛在何方》
《笑忘書》
《花容天下》
《穿越之萬受無疆》
《長風萬里》
《八無子》
《傾世佳人周小史
》
《數見紅塵應識我》
《金縷衣》
《馬夫》
《天下第一》
《玩轉江湖》
《江湖一枝筆》
《天神右翼》
《千金買骨》
《柳色青青》
《鳳於九天》
《鳳霸天下》
《鳳舞蒼穹》
《暗夜之族》
《神無之月》
《太子》
《花落誰家花無主》
《怎見浮生不若夢》
《爹爹是龍族》
《即墨修離》
《大劈棺》
《碎情結》
《邪塵》
《入獄》
《小說家的懺悔》
《寵臣》
《國士無雙》
《一字錯》
《十里紅蓮艷酒》
暫時只想起來這么多，來到一個沒有女人的時空，掉下去時砸死了採花賊，就是名字不同內容都一樣，溫柔受.，第一天終於掉到出口
⑺ 古人到底有多「腐」：談談明清小說中的同性戀描寫
無上魔道
作者： 醒非
簡介：
正義代表公正，但是人心的丑惡卻腐蝕了正義。我要入魔，從此快意恩仇，成就無上魔道。
⑻ 古代女同性戀小說
古代？好像沒有吧。
只曉得一些古代小說中常會描述後宮的嬪妃或女婢有同性戀行為。
至於只寫古代女同的我還真沒聽說過。
⑼ 跪求好看的古代男同性戀小說。。。
退位皇帝，娘子乃男兒，三流王爺，一世一花開，丑乞媚葯，東條巷美人，亡回國之答君，劍點梅間三分雪，卿伴君眠，獸性大發，受性大發，傾世天下為雙，傾盡天下之亂世繁華，和親，天上掉下個皇帝來，媚毒，媚葯情緣，寵夫，寒庭花，寒雨連江，將夫，將軍的戰俘，小曲子，給朕笑一個，小捕快與大盜賊，帝王的妃，帝王的寵君，當個小倌更艱難，待嫁皇子，御醫，御醫血淚史，御蒼生，憐袖王爺，恨嫁王爺，我的王爺老婆，昏君養成計劃，桃花王爺一動春風，欲滿杏林，此生仗劍任疏狂，毒醫，江湖少年游，流氓皇妃，火狐郎君，煙雨江湖，狐之禍，狐狸的秘密，獨步天下，琉璃戀君，韓子高。
⑽ 古代或近代的人寫的同性戀小說有哪些
D．H．勞倫斯：＊《來兒源子與情人》
＊《彩虹》
＊《戀愛中的女人》
弗吉尼亞·吳爾夫：《走向燈塔》
卡森·麥卡勒斯：《心靈是孤獨的獵手》
E．M．福斯特：＊《印度之行》
《霍華德庄舍》
＊《看得見風景的房間》
亨利·詹姆斯：《鴿子的翅膀》
《大使們》
《金碗》
伊夫林·沃：《一把塵土》
《勺》
《重訪布萊德謝》
詹姆斯·鮑德溫：《去山上說吧》
傑克·凱魯亞克：＊《在路上》
維拉·卡瑟：《死神降臨至大主教》
索默斯特·毛姆：《人身枷鎖》