古代女犯鐵枷小說

⑴ 古代女子押往刑場的情景描寫小說

一段刻骨銘心的民族仇恨，兩個義薄雲天的血性男兒，經歷一場生與死的考驗後，他們的壯舉為國人所贊譽，他們的情義為天地所頌揚。影片以抗戰結束後的中國局勢為背景，通過講述一個押解戰犯的驚險故事，表達了中國人民不忘國恥、銘記歷史、崇尚和平、珍惜榮譽的民族精神。影片的主演徐洪浩已經不是觀眾陌生的演員，如今演技日益精湛的他已經在26集長篇電視劇《追日》、22集電視連續劇《第一次的親密接觸》和20集電視連續劇《家變》中，為觀眾塑造了不少真實、率真的形象。

⑵ 有什麼女犯小說

1、《暴帝囚後》作者：淡漠的紫色
「背叛我者，生不如死！」蕭御熙嗜血的眼神如尖刀般凌厲，俊美的容顏由於妒忌與憤怒而扭曲，此時看來，非常詭魅與恐怖。
梔子哀傷地看著他，千萬個委屈，聚成兩個字：「皇上――」
梔子----人如其名，絕美脫俗，清香馥郁、純潔芬芳。天真無邪的她是個自小在天庭長大的凡人．自遇見他那一刻起，命運的齒輪便開始啟動。是他，讓她有了七情六慾；也是他，讓她嘗到生不如死。為了他，她不惜放棄一切。可到頭來才發覺，自己只不過是他玩弄與發泄需要的工具。他曾經的真心原來都是謊言。萬箭穿心的感覺，痛得她無法呼吸。孤獨無助、身心疲憊的她，何去何從？
蕭御熙----嘉泰皇朝老皇帝最寵愛的兒子，聚權勢與尊貴於一身的二王爺，相貌俊美無人能比，性格溫柔迷人。兩年前，心愛女人的離去，使他變得冷酷、兇殘、暴戾。兄弟之間為了爭奪皇位而手足相殘，更讓他看透人性的醜陋。是她，溫暖了他冰冷的心；也是她，讓他再次嘗到心膽俱裂的痛。他發誓，絕不放過她。
2、《囚禁在閣樓的女人》作者：菩提小瘋著
灰姑娘受盡老闆剝削、嘗盡人間之苦。期盼遇到一位風度翩翩的王子幫助自己脫離苦海,倆人從此過上相親相愛的生活。灰姑娘每晚都會在等待中入睡。終於有一天,她從睡夢中醒來之後...卻發現自己被一位自稱是王子的男人綁架了。灰姑娘千方百計欲逃脫王子魔掌,卻一次又一次被抓回。除非她接受《契約書》中的不平等條約,否則一輩子都別想離開王子身邊。灰姑娘這才如夢初醒,原來有一類王子比這殘酷的世道更恐怖。本文男主:極度腹黑富二代一隻。本文女主:擁有罕見血型的小窮鬼。咳咳...本文不屬於玄幻靈異類,標准言情_我的完結文—獵豹,願為誰畫地為牢—囚禁在閣樓的女人—老公,出軌吧!
3、《女囚徒》作者：琴海音
主人公陳勇飛的弟弟為情自殺,陳勇飛為了報仇,把害死弟弟的「兇手」抓去囚在一座孤島上幾個月,讓她受盡了種種痛苦折磨。想盡辦法幾次三番逃走,最後卻發現,始終都逃不出他的手掌心……

⑶ 體驗古代刑枷試戴

枷鎖是中國古代最為常用的一種刑罰工具，我們可以在許多的文學作品或者影視劇中看到，象《水滸傳》《玉堂春》等等。
枷鎖多為木製的，這一方面是因為中國古代的工匠的巧手所為，另一方面也是鐵器在中國的古代是一種奢侈的稀有物品。只是到了明代，因鐵器的發展，才有了以鐵皮包裹的柳葉鐵枷，後來，因鎖具的發展日漸完美和精緻，慢慢的有了鐵做的鎖鏈。
在原始和奴隸制社會的時候，因生產力的落後，是沒有刑枷的。當時部落的戰爭不斷，抓到的俘虜，也就是奴隸，都是用繩索來限制他們的身體和自由的。在我們能看到的出土的一些文物和殘存的崖畫中，男奴隸的雙手都是綁在後邊的，而女奴隸的雙手則是綁在前邊的。
後來，為了更加的限制奴隸或者罪犯的自由，就有了刑枷的雛形。最早的木枷的起源大概就是由樹木的枝杈架在犯人的脖子上，前端在捆上一根樹木來限制罪犯的脖子，而雙手則捆縛在前杈的樹木上。電影《成吉思汗》中曾經有這樣的鏡頭，再現了刑枷發展中的一個片段。
蒙古部落畢竟是一個遊民部落，他們的文明和生產里都遠遠的落後與中原地區。當時的宋朝對罪犯的懲戒工具——刑枷，經歷了秦漢幾代已然發展到了一個很高的水平，並延續到了元明清幾朝。其種類和應 用的范圍也都各有歸屬，既有束縛死犯的大枷，也有監禁普通犯人的團枷，既有給女犯戴的坤枷，也有給犯人發配戴的行枷。
最大的刑枷大概就是柙床了，它是一種固定的裝置，多放置於死囚的監室。束縛的都是一些暴戾的惡徒，可以將人的頭，腰、手、腿、腳固定在木板之上，令人動彈不得。時間長了屎尿都拉在柙床上，很上骯臟。後來，對一些不公開處決的犯人，也是在柙床上處死的，其方式就是我們有時在影視里看到的用黃表紙沾水捂住犯人的口鼻。那是我們能看到的場景，我們看不到的就是受刑的犯人因窒息腹腔生壓，屎尿橫流的情形。
在監獄里，女犯戴的基本上都是一些坤枷或者手枷，分量都不是很重。這說明即使在封建的社會里，對女人還是照顧的，就如同在庭審的時候，對女犯打板子都是作衣而打一樣，不象對男犯是裸衣而打。即使女犯在公堂上出言頂撞，掌嘴的衙役也是戴著皮做的手套施刑。
足枷只是對判了死刑待決的女犯施用。這時，她們就是待宰的羔羊，死囚枷束縛著她們的頭手，足枷限制著她們的行動。在有的地方，足枷是固定在囚室里的，犯人被戴上足枷後只能卷屈在一個地方，由他人照顧著。前段時間看了一個片子，驚訝的發現現在的山西，對判了死刑的男女犯人也是用鐵銬禁錮在死囚牢的土炕上。就是電視台的記者前去采訪，那些死囚也只能欠起身子回答問題。
對於不是判了死刑，而只是充軍或者流放的犯人，他們戴的並不是那種三眼的木枷。許多的時候，他們戴的是一種行枷，顧名思義也是便於行走的枷鎖，只束縛住他們的脖子，而他們的雙手是自由的。而女性的犯人，甚至於只戴著手枷。只有判了死刑的，才戴著那種在路途上種種不便的囚枷，象《玉堂春》中的蘇三起解。
所有的枷鎖都是堅固和沉重的，並不象我們有時看到的那樣可以隨便的打開。戴枷和開枷都是犯人懼怕的兩個程序，兩快木板架在肩上，所有的縫隙都必須用鍥子撐的很是牢固。試想一下，我們怎麼可能把一把椅子，尤其是古人作的椅子，很為輕松的打開，又很為輕松的裝下。開枷根本就不是開枷，那時的行話叫劈枷，是必須用斧子才可以作的工作。
囚車是另一種意義的刑枷，也可以說是刑枷的外延。不要以為坐著囚車起解是一件愜意的事情。其實古代的囚車高都不超過一米，犯人在囚車里只能跪著，頭和雙手被枷在外邊，時間長了，兩條腿就廢了。還不如象蘇三那樣抗著死囚枷，慢慢的遊山玩水舒服。

⑷ 古代凌遲處死女犯後割下的肉怎麼處理

其實所有被凌遲處死的犯人，他被割下來的肉最後的下場都大同小異。

要麼將這些肉賣掉，許多百姓都對這些肉感興趣（百姓具體怎麼處理這些凌遲割下來的肉，筆者未找到相關文獻，但想來應該不會是吃掉……）

又或者行刑官將這些肉擺在桌上，檢查完畢無誤後就扔掉。

根據現有的文獻記載，筆者能知道的是袁崇煥在被凌遲後，相關的肉被賣給了周圍的百姓，這應該是用於祭祀用途。

還能找到的是劉瑾：

”百姓爭相奪取其骨肉以祭奠死者 。”

至於題目中的女犯被處凌遲，筆者大概找了一下相關文獻，並未找到女犯被凌遲後的肉去處。

其實凌遲即使是在“人命如草”的古代也是一個極刑，一般不是謀反欺君還真犯不上這么大動干戈，還真沒多少女性在古代有這個“能力”，所以古代女性應該很少被凌遲才對。

⑸ 有古代刑法描寫的言情小說

秦朝形成了一套包括生命刑、身體刑、勞役刑、流放刑、恥辱刑、身份刑在內的刑罰體系。秦以刑罰種類繁多，手段殘酷而著稱，對後世刑制產生了較大影響。具體而言，秦之刑名有：

（一）生命刑

即死刑。秦代執行死刑的方式多達二十餘種，較有代表性的包括：

1．具五刑。是一種與肉刑結合使用的死刑。據記載，具五刑的施行程序是先黥面，後割鼻，再斬左右腳，又用笞杖打死，最後割掉首級，並將屍骨剁成肉醬示眾。

2．定殺。睡虎地秦簡《法律答問》解釋說："生定殺水中之謂也"。即把人活著投入水中淹死。
3．阬。即活埋，秦始皇曾把反對其政策的四百餘名儒生"皆阬之咸陽"。
4．族。即一人犯罪而牽連其親族，犯罪者與親族一起被處死。
5．車裂。即將受刑者的頭和四肢分別掛在五輛馬車上，然後驅馬向五個方向各自拉動，以支解屍體。

（二）肉刑

即身體刑，肉刑是殘害受刑者身體的刑罰。秦時主要使用的肉刑有笞、墨、劓、斬左右趾、宮數種。秦時肉刑既可單獨使用。又可以與勞役刑結合使用。

（三）勞役刑
即強制犯人勞動的刑罰，相當於後世的徒刑。秦代勞役刑主要有如下幾種：
1.城旦、舂。
男犯為城旦，從事築城的勞役；女犯為舂，人事舂米的勞役。這是秦朝時最重的勞役刑。《漢舊儀》記載："城旦者，治城也。女為舂，舂者治米也。"
2．鬼薪、白粲。男犯為鬼薪，女犯為白粲。根據《漢舊儀》記載，所謂"鬼薪"是強制男犯去山中砍柴以供宗廟祭祀之用。所謂"白粲"是強制女犯擇米，以擇出的白米供宗廟祭祀之用。鬼薪、白粲應是服較城旦、舂輕一等的勞役。
3．司寇、作如司寇。男犯為司寇，即伺察寇賊，從事這種工作往往去邊疆，邊服勞役，邊防外寇。女犯為作如司寇，根據女犯的生理特點，不宜讓其到邊疆服役，故允許其在內地從事相當於司寇的勞役。
4．侯。強制犯人到邊地充當斥侯，伺察敵情。
5．隸臣妾。將男女罪犯或家屬罰作官府奴婢，為國家服各種勞役或雜役。《漢書》記載："男子為隸臣，女子為隸妾。"秦時隸臣妾為終身刑徒。
6．罰作、復作。男犯為罰作，女犯為復作。罰作是強制男犯去邊境地區戍守，女犯則去官府服勞役。

（四）財產刑

財產刑是剝奪犯人財產的刑罰，秦代的財產刑主要是貲、贖、沒和收等幾種。
1． 貲。
是判處犯人繳納財物或以勞役抵償的刑罰。
睡虎地出土的秦律中的貲刑主要有三類：
一類是貲金；
一類是貲物，主要是貲甲或貲盾；
一類是貲勞役，
對那些無力承擔所貲之甲或盾的犯人，則允許其以用勞役抵償。
2．贖。
贖刑與貲刑不同，貲刑是依法判處罪犯交納一定財物的刑罰，而贖刑則是允許罪犯以交納法定的財物代替已經判處的刑罰。
從秦簡看，當時贖刑可贖免的刑罰范圍相當廣泛，有贖死、贖宮、贖耐、贖劓、贖遷，等等。
3． 沒和收。
"沒"是把罪犯的財產由國家強制充公。
"收"分為沒收財物和沒收人口兩個方面。
（五）身份刑
身份刑是剝奪犯法者的爵位、官職等政治身份的刑罰，其刑名有"奪爵""廢"等。
1．廢。廢除違法者官籍永不敘用的處罰，秦時稱受廢刑免官者為廢官，"任廢官為吏，貲二甲。"
2．奪爵。消除違法者的爵位，剝奪其特權。
（六）遷刑
"遷"是判處犯人去指定地區（一般是邊遠地區）服役的刑罰，是一種流放刑。秦簡《傅律》雲："百姓不當老，至老時不用請，敢為詐偽者……皆遷之。"遷與後世的流刑相近，但流刑重於徒刑，而秦代的遷刑則輕於徒刑（勞役刑）。被判遷刑者，其家屬多隨遷。

（七）恥辱刑

恥辱刑是一種事宜侮辱性質的刑罰，在秦代主要指髡、耐等象徵肉刑的刑罰。
1． 髡。
系一種剃除受刑者頭發的刑罰。秦時髡刑常與勞役刑結合使用，如髡鉗城旦舂等。
2． 耐。
輕於髡，為一種剃除受刑者鬢須的刑罰。秦時耐亦主要與勞役刑結合使用，如耐為隸臣等。
也有學者認為，秦朝主要刑名為死刑、肉刑、作刑（徒刑）、遷、貲（財產刑）以及誶六種，其中誶，就是訓誡。從出土秦簡來看，多用於輕微犯罪的官吏。如《效律》規定："計較相謬也，自二百二十錢以下，誶官嗇夫。"又見《法律答問》："甲賊傷人，吏論以為斗傷人。吏當論不當？當誶。"

⑹ 誰有類似《女文工團員最後下落》、《清軍大營女犯》的小說，郵箱[email protected]謝謝

《中南亞洲女性酷刑史》，不過作者寫得太亂，一時第一人稱，一時第三人稱，而且有些殘篇不好找。

⑺ 古代女囚入牢要受到什麼屈辱

古代女子入牢只可能是犯了重罪，如殺人、通姦殺夫、匪盜、謀反等等（鑒於古代社會對女子的限制，後兩者極少），因為古代女子的名節很重要，輕罪是不用入牢的，而且交給其監護人（父、夫等）看管。而如果是重罪入牢，那她的名節就徹底毀了，她的家族也會因她而蒙羞，也不會再要她了。所以古代大牢里的女犯是非常慘的，因為已經沒有家族可以維護她了，而她本人因為犯了重罪一般也沒有機會活下來了，而雖然古代法律上禁止淫虐女囚，但官府的大人們高高在上，也不會去閑得關注牢房裡的事，所以這法律是形同虛設的。因此，女囚的屈辱下場也就是一種必然了。
首先就是被姦淫。古代的大牢男女區分沒有現在這么嚴，雖然也有女牢子，但男衙役、獄卒姦淫女犯還是家常便飯。尤其是犯了淫罪的通姦女子，一般都是比較有姿色的，又早就失了貞潔，就更是別想脫逃了。
其次就是各種酷刑了，因為前面說過只有重罪女犯才會入牢，那麼各種附加刑是少不了的，尤其是對不聽話的女犯，如站籠、懸吊、駟馬倒攢蹄之類的刑罰肯定要有。如已被判處死刑，那還要在行刑前幾天把女犯的衣物剝光（古代女犯處決都是要裸身受刑的，如秋瑾在死前提出三條件之一就是不得裸身。具體到什麼程度要看判的什麼刑，如斬首、絞刑等則是赤裸上身，如凌遲則是赤裸全身），然後睡匣床（一種禁錮式的刑床，非常痛苦），每天只有固定的時間放下來用於吃飯和排泄，且都要在獄卒的監視下進行。
到了處決那天就不用說了，如絞刑、斬首則赤裸上身，只穿一條褻褲，五花大綁押去處刑。如被判處凌遲處死，女犯也會被剝光全身衣物，然後綁騎木驢遊街示眾。由於要承受粗大木杵的長時間抽插，所以如果是處女、沒過門的少婦、或者是長時間未與男人交歡的少婦，這些人犯了剮罪，則必須在行刑前幾天對其進行破身，否則很容易造成大出血而死。等女犯遊街結束後，則被押到刑場，釘上刑台開剮，依照罪行的嚴重程度從十幾刀到上千刀不等，最後開膛破肚，剜出五臟及陰部性器活祭死者，頭顱掛起示眾，遺骸則拋屍荒野（因為沒有家人會給她收屍）。
現在很多人給古代社會翻案，說什麼古代很重視禮義廉恥，不會對女人怎樣怎樣，什麼騎木驢是假的木驢只是一種普通刑具，甚至還有人說古代不會對女犯凌遲處死的。而事實上像木驢（上面的木杵非常明顯）、匣床這些古代刑具在很多博物館還有展出，網上也有不少實物照片。至於女犯凌遲，剖心挖肝這些別說是古代小說了，就連清代醫學著作《醫林改錯》里也有記載（作者曾近距離觀察一名26歲殺夫少婦被凌遲處死，心肝肺被劊子手提著走）

⑻ 古代對女子的酷刑，刑具

1、騎木驢

一種針對女性犯人的酷刑。所謂木驢，其實就是一頭用木頭做成的驢，木驢背上，豎著一根大拇指粗的尖木樁。當女犯被強行按坐下去時，那根尖木樁就直直地刺進了她的下身。而且，隨著木驢的走動，那根尖木樁也一伸一縮，直弄得女犯下身鮮血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往會慘死在木驢上。在古代，這種刑罰常常用於懲處所謂的偷情淫婦。

2、破身

一種針對處女的酷刑。古代一些貪官酷吏為了自己的目的，強行破壞女犯的處女之身。要麼指使兇猛男犯或下屬強奸、輪*女犯，要麼指使幾個粗壯女人捉住女犯，剝掉衣褲，用一小木棍插進女犯陰部，鼓搗幾下，使女犯處女膜破裂。傳說《楊乃武與小白菜》中的小白菜就慘遭此刑。

3、幽閉

一種針對女犯的宮刑。目前有兩種解釋，一是將女人終生監禁在深宮之中，俗稱「打入冷宮」;一是用特製的錘子捶擊女犯的胸腹，直至女犯子宮脫垂，掉出外陰，使其終生受罪，無法結婚和生育。

4、霹靂車

一種據說是專門對待女犯的酷刑。它可以連續發射利器，針對女犯的胸腹或生殖部位，以「巧」而緩地置她們於死地。此刑傳說由隋唐之間的周宣帝發明。

5、除晦烙印

一種針對「進門寡」女性的酷刑。所謂進門寡，就是一些閉塞地區稱呼那新婚不到百天，丈夫便死掉的女人。婆家人最是忌恨她，認為她是「八敗克夫命」，所以就施之以「除晦」、「烙印」。指使幾個粗壯女人強行用剃刀剃去她的陰毛，以消除晦氣，叫做除晦;接著，又使人用特製烙鐵，燒紅後按在她的陰阜上，留下印記，或者烙上其夫的名字，這叫烙印。

6、封陰

一種針對「偷情女」的私刑。強行將受罰女赤裸綁縛在一塊門板上，然後用生豬血泡一團金絲線，穿在針上，使人將此女的大陰唇一針一針地縫合起來，使其終身不能嫁人。

7、接銅陽

一種土匪虐待女性的酷刑。將赤裸受刑女綁縛樑柱上，使其兩腿叉開，下面放一熊熊火爐，火爐上放一可以活動的銅制陽具。打手一踩踏板，銅陽具便飆升起來，向女人陰部恨恨地戳上去。如此一踩一放，銅陽具一伸一縮，女人受其燙傷，痛苦無比。

⑼ 玄幻小說中的酷刑

女刺客遭受酷刑
光緒二十六年七月二十七日夜宣化縣縣獄中的刑房，四個屋角都點燃著松枝扎的火把，可是跳躍的火焰下，刑房還是陰森森的。主審官是追隨西太後從北京倉皇出逃的李蓮英李大總管，坐在一把破舊的交椅上，京城帶來的行刑官毛越,三代相傳的刑訊和虐待犯人的頂尖高手畢恭畢敬地站在李蓮英身後。毛越帶著四個漢子，都是他的手下。
宣化縣知縣叫陳本，前天他得報說太後老佛爺和聖上「西狩」（其實是洋鬼子打進了京城，逃難。卻說是出來打獵巡視）要過雞鳴驛。他點起一幫捕快趕到驛站去迎駕。捕頭有眼線稟告，驛旁客店來了一男二女三個外地人，跑江湖賣藝的樣子，形跡頗有可疑之處,當即報告了太後的護衛。到太後和聖上的轎子一到，三人果然就對太後的轎子要下手。護衛早有預備,與刺客打了起來.護它都是大內高手,加上當地捕快人多.經過激戰,當場格殺了男的，捉拿了兩個女的。老佛爺昨天一到縣里，就召見了陳本，甚是誇獎。今夜派了李大總官來會審這兩個女剌客，說是要審清誰是主謀，還有多少同黨，方可放心上路。不然要在宣化「駐蹕」等侯勤王之師扈駕了，兩個女刺客，都武藝高強，所以一被擒就穿了琵琶骨,挑了腳筋.進牢里入上了匣床。陳本去牢里提來時，因為必定要動刑，就沒有給她倆再戴上枷，但還是上了木板手扭，頭頸上套了鐵鏈子，每人由兩個漢子架著，推進了刑房。都在膝窩里踹了一腳，跪倒在李大總管面前。
先由大總管審問姓名、年齡和來歷。「你們叫什麼名，幾歲，那裡人？快說！」
她倆對此倒是供認不諱，原來穿紅年長的一個，姓肖名晶晶，二十三歲，穿白較小的一個姓楊，名清越，才十九歲。都是直隸吳橋人，自幼練走索跑馬的藝妓，所以都沒纏腳。布襪草鞋，一雙天足倒也生得小巧玲瓏。被殺的男的叫楊清源，二十五歲是，楊清越的哥哥，肖晶晶的師兄。
李大總管問：「你們是受何人指使圖謀行剌兩宮聖駕，快快從實招來！」楊清越就搶著說：「我們就是來殺那個西宮老賊婆的，光緒爺是好皇帝，她奪了皇帝的權，把大清國攪到要亡國的地步。洋兵進京要光緒爺復位，她卻不許皇上和洋人見面，逼著皇上逃難。我們是來殺賊婆，救聖駕的。有道是國家興亡匹夫有責，何用別人指使？！」肖晶晶接著說：「這老妖婆，葯死同治爺的皇後，逼死東宮大後，天下人沒有不知道的，如今光緒爺行新政要救大清國，她又囚了光緒爺，天下人沒有不痛恨的，人人都說該殺，我等是代民除害。豈受他人指使！」
李蓮英聽她倆如此痛斥老佛爺，嚇得臉變了色，連連斥道：「妖言惑眾！一派胡言，打嘴打嘴！」陳本在旁獻媚道：「兩個瘋瘋顛顛的野丫頭，滿口噴糞，大總官不值動氣。小人先給她們一人上一套「過五關」的刑法，好叫她們知道王法的厲害！」
李蓮英連聲道：「快上刑！快上刑！」這「過五關」是過堂的常規刑法,具體內容各地不一。宣化縣的慣例，有倔強不招的犯人，先掌嘴八十，再打四十大板，再鞭背一百，再一拶四十敲，再一夾棍敲二十杠子。算是「一套」。有的犯人受刑不起，一套沒受完就招供的，後面的刑罰可以免受。也有時問官對犯人非凡痛恨的，不管中途是否喊招，也要受完全套才停刑。這兩個痛罵了西太後的女英雄，實在膽大包天，大逆不道。今夜是非受全套刑罰不可了。
先上來兩個衙役，一人侍侯一人女犯，都是抓著大辮子的辮根，掄開鞋底狀的牛皮掌子，扇她兩個的艷若桃花的雙頰。她倆雖帶著手扭，自然還要反抗抵拒，又上來四個衙役，一人架定一個女犯的一條上臂，她倆就無法掙扎了。可憐被皮掌打得雙頰先紅後腫，漸漸兩顴上現出紫斑，嘴角流出牙血來。但兩人都默默挺刑，眼中冒出憤恨的閃光。
接著便是打屁股板子，兩個女刺客並排被按在地上，胸腹貼地，上了手扭的兩手被按在頭前雙臂伸直。跑馬解女子屬下九流，打屁股照例是要脫光褲子的。所以兩人的一紅一白兩條布褲，和貼身的襯褲都被脫掉，扔在地下。兩條赤條條的腿被扯成人字形按住，這樣，是三個衙役按一個女犯人，剩下兩個衙役掌刑，一人使一條毛竹大板，狠狠作踐這兩個青年女英雄。她倆從小習武,赤裸的臀部自然都是緊登登的，一點多餘的肉都沒有，可是水光溜滑，非常誘人的。
『啪！』 『啪！』 『啪！』 『啪！』 ... ...板子打出叭叭的響聲，臀肉在板下時凹時凸，因為肉厚便沒有臉蛋變紅快。但究竟也打得通紅了。不過只打出一些紫血塊棱，沒有出血。這種傷其實比出血的還難治好。兩個女犯都痛得滿頭是汗，可都咬牙熬打，不肯叫喊。毛越見狀，怕李大總管不能出氣，就過來驗了驗二女的板傷，他看後知道這兩個女子都有硬功,能熬得過杖刑,於是把她倆的腿再劈開些，私處暴露無遺。「你干什麼？」二女被此舉嚇得大叫起來。
毛越恨她們兩人能敖刑，叫掌刑的衙役用板子頭捅兩人的私處二十下，作為附加刑。她倆在學藝時沒少捱過板子，所以熬杖刑很有經驗，私處的嬌嫩的皮肉可從來沒有被板子頭這樣捅過，又羞又痛，就失聲喊叫起來「哇！」......「啊！」......李蓮英這時才露出一點笑臉來。吸了一點鼻煙，打了很響的噴嚏。
「繼續用刑！」李蓮英慢條斯理的說道。下面是兩個女犯分別受鞭背和上拶之刑，這是因為鞭背用的天平架只有一個。晶晶先光著下身跪到天平架的底座上，上身的衣服也被剝光了，腰和雙臂被捆到架上，開始用細皮鞭來抽打她赤裸的背部，細鞭子抽出的疼痛其實比板子更厲害，背部肉少又靠近內臟，所以是很難熬的刑法了。『呼』『啪』 ......『呼』『啪』 ... ...
在一旁的清越雖還穿著白色布襖，跪地受拶，可拶子的痛苦又非鞭笞所及，指根被夾是一種鑽心剜肚的痛啊！痛得這個青年女英雄不一會就慘叫起來，反弓著窈窕的身子，把高仰的頭胡亂晃動著。可憐極了。
「哇！... ...」上這種刑罰，就要憑毛越的經驗了。他注重著受刑者的神情和體態，隨時指揮收拶繩的兩個衙役或松一松，或緊一緊，總之要使受拶的犯人痛到極點，又不昏死過去。「啊啊啊啊......！觀音菩薩啦......！」清越慘叫著。可這還不是極點，拶子的兩幫又開始被鐵尺篤篤敲起來了！這個痛就更無法忍受了。清越把身子上下顛聳著，兩只還穿著草鞋的腳在地上亂劃亂搓。直到把兩只草鞋都搓了下來，襪子也掉下了一隻。毛越這時卻口中含了涼水一口口朝她滿是汗水的臉上噴。到四十下敲完，拶子一松，她就癱在地上，顫抖不止，哀叫：「讓我死了吧！讓我死了吧。」。
但她很快又被拽著大辮子拖起身來，剝光了上身，捆上了天平架，開始受鞭背之刑。
而晶晶從天平架上解下來後，背上已經鞭痕交疊，也是匍匐在地上，半死的樣子。卻被澆了半桶涼水，又光著濕淋淋的身體拖了起來，套上了拶子拶了起來。
啪！啪！啪！不緊不慢的鞭打聲又在刑房中響起，清越已經失去了對苦刑的耐受力，每一下鞭打都引起她的慘叫。「哇！」「啊！」李蓮英閉眼聽著，顯出一種悠然的神色。陳本覺得火侯已到，便上前對清越說：「你招吧！招了就不吃這樣的苦啦。」可是卻被吐了一臉帶血的唾沫。「打！給我重重的打!」
一旁受拶刑的晶晶以驚人的熬刑能力，在上拶時也仍然一聲不叫，只見她嬌軀亂顫，鼻翼扇動，渾身汗如雨下。到捱鐵尺敲時，再也熬不過了，放聲慘叫。她倆的喊叫聲交織在一起，真是摧人心碎！
最後一關是上夾棍。她倆都光身子趴在地下，剩下的鞋襪也都脫光了。一人一副夾棍，套上了光滑渾圓的小腿。毛越知道，夾棍本來是用於男犯的，女犯是受不了這種毒刑的。何況她們都已受了四種刑罰，都是筋疲力盡，嬌喘難平，萬一受夾時痛得一口氣上不來，斷送了這兩個要緊欽犯的性命，可是死罪了。所以他借著勸她們招供的機會，先讓她倆躺著歇了一會，勸說無效，又汲兩桶井水來，一人澆了一桶。才下令收繩夾起來。而且要衙役都用慢慢加力的「文火燜」勁，不準夾斷脛腓二骨。可憐這兩個女刺客夾得上身亂掙，兩只赤腳先是亂劃，後來不大能動，腳趾一隻只都張開了。叫聲活像貓叫春、豬待宰，不是親眼目睹，簡直不能相信是兩個美貌少女嘴裡叫出來的。「哎喲......啊喲......」「痛死了！哇！......」「哎喲......」
毛越知道她倆都痛到極點了，又催她倆招，還是一句口供也沒有。只好下令拿杠子來朝夾棒上敲。兩個女犯都敲得屁滾尿流，狼狽萬分！小清越竟連屎也夾出些來。到松刑時，都只有出氣的份，沒有進氣，半死的樣子。
她倆既過了五關，都是遍體鱗傷，氣息奄奄，雖有武功也同廢了差不多了。毛越知道衙役也都累了，稟過大總管，退到班房喝酒休息，商議更毒辣的刑法去了。晶晶和清越，一絲不掛的趴在汪著水的地上，想到還要受更痛苦的刑罰，真是生不如死......

⑽ 古代哪些刑不會致死致殘多說幾個，寫小說用的。順便問下，穿琵琶骨用的鐵鏈大概有多粗回答好的加分。

罰跪：
軟禁閉門思過
罰俸祿
降爵

鞭刑：可私人用刑，隨便幾鞭子。
刺配：臉上刺了字，版發放送往遠地充權軍。
拶刑:古代對女犯施用的一種酷刑。拶是夾犯人手指頭的刑罰，故又稱拶指
黥；又稱墨刑，其法是以刀刻鑿人面（體）再用墨塗在刀傷創口上，使其永不褪色，適用於較輕罪犯
笞：古代新五刑的一種，用竹板或荊條打人背部或臀部。笞刑自十至於五十下。
謫戍：流刑，將有罪的人流放到邊遠地區防守。
杖；自隋起定為五刑之一。用大荊條、大竹板或棍棒抽擊人的背、臀或腿部。杖刑自五十至於一百下。
宮刑；又稱腐刑，是僅次於死刑之刑。男子閹割生殖器，女子幽閉。因犯人閹割後畏風須暖，要在蓄火如蠶室之宮刑獄中將養百日，所以宮刑也叫做隱宮、下蠶室。

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古代好像沒什麼刑是不會致殘的，最多不至死，上面那兩個，狠了，也會殘。