古代小說選讀目錄

⑴ 中國古代文學作品選讀（一）（第二版）這門課程第一章 先秦兩漢文學作品選讀的知識點有哪些

中國古代文學作品選讀（一）（第二版）這門課第一章 先秦兩漢文學作品選讀的知識點包含章節導引,第一節 先秦兩漢詩歌選讀,第二節 先秦兩漢散文選讀。

⑵ 求江蘇自考古代文論選讀全國統考大綱

高綱0916

江蘇省高等教育自學考試大綱

00814中國古代文論選讀

南京師范大學編

江蘇省高等教育自學考試委員會辦公室

一、 課程性質及其設置目的與要求

（一） 課程性質和特點

《中國古代文論選讀》課程是我省高等教育自學考試漢語言文學專業（本科段）的一門重要的專業課程，其任務主要是培養應考者系統學習中國古代文學理論的基本知識，了解古代文學理論的發展歷程和主要理論貢獻，總結古代文學理論中值得借鑒的有益因素，爭取古為今用，為繁榮當代文學創作、建設當代文學理論做貢獻。

（二）本課程的基本要求

中國文學源遠流長，優秀作家作品層出不窮。同時，人們也從來沒有停止對文學的深刻思考。在漫長的歷史長河中，人們對文學的起源、性質、作用、價值、發展規律的認識不斷豐富，對文學創作過程中作家的創作動機、創作心態、創作技巧等的研究不斷深化，對各種文體發生、發展、興盛、衰落的過程與原因的了解不斷加深，理論探索與文學創作交叉影響。考生通過《中國古代文論選讀》課程的學習，應該能夠系統掌握以上內容。

具體要求：首先是藉助注釋通讀各篇選文，了解該篇產生的時代背景，所表達的文學觀點，所使用的相關概念；其次是認真閱讀每篇選文後的說明，加深對本篇理論的來龍去脈、所涉及的理論范疇的理解，爭取形成系統的理論認識；第三，最好能精讀文論中涉及的相關文學作品，結合作品進一步理解有關理論知識，這樣能收到事半功倍的學習效果。

（三）本課程與相關課程的聯系

本課程與中國古代文學作品選（一）、（二）以及中國古代文學史課程關系極為緊密，與文學概論等相關課程也有一定聯系。本課程是歷代文學批評家運用一定的理論，對中國古代文學作品、文學現象、文學發展規律進行思考、討論、評價的結晶，既有對文學本體的思考，也有對文學與社會、文學與自然等等關系的探詢。因此，考生如果能認真學好上述有關課程，本課程的相關內容也就比較容易理解、接受並掌握。

二、 課程內容與考核目標

先秦部分

（一） 課程內容

本部分主要選錄了《尚書·堯典》《詩經》《論語》《墨子》《荀子》等先秦典籍中關於文學的論述，體現了中國古代早期的文學思想。

（二） 學習要求

了解先秦時期的文學理論的主要觀點，理解這一時期人們對文學的起源、文學的作用與價值等的認識。

（三） 考核知識點和考核要求

1、 領會：《尚書》《詩經》《論語》《墨子》《荀子》等書的性質及其有關對文學的論述。

2、 掌握：《尚書》中關於早期文學與樂、舞關系的論述；從《詩經》某些篇章看諷刺詩的產生原因；《論語》中關於文與道德的關系、文學的社會作用的論述；《墨子》中關於「尚用」與「尚質」的有關論述和「言有三表」的理論主張；《荀子》有關「言」與「樂」的主要觀點。

3、 熟練掌握：詩言志；詩無邪；興觀群怨；繪事後素；樂而不淫，哀而不傷；盡善盡美；文質彬彬。

兩漢部分

（一）課程內容

本部分主要選錄了漢代對文學的有關論述，體現了漢代對文學特別是詩歌的特徵、詩歌與政治的關系、詩歌的美刺功能的新認識。

（二 ）學習要求

在理解的基礎上，熟讀《毛詩序》等文選，掌握相關理論。

（三）考核知識點和考核要求

1、領會：理解《毛詩序》《史記·太史公自序》《論衡》《楚辭章句》等篇目所體現的主要思想。

2、掌握：《毛詩序》對詩歌特徵、內容、分類、表現方式、社會作用的有關論述；司馬遷《史記》一書的文學思想基礎；《史記》對《春秋》的評價；《論衡》中的作家論，特別是品評作者的標准；漢代對屈原作品思想性的爭論。

3、熟練掌握：詩有六義；發乎情，止乎禮義；發憤著書；露才揚己。

魏晉六朝部分

（一）課程內容

本時期是中國文學思想發展的最為重要的時代之一，文學理論、文學批評、文學鑒賞等各方面都取得了長足的進步，初步形成了中國古代文學理論體系，出現了一批傑出的文學批評巨著。

（二）學習要求

要求精讀《典論·論文》等本時期的重要文選，理解、掌握相關理論體系、概念、觀點。

（三）考核知識點和考核要求

1、領會：理解《典論·論文》《文賦》《文心雕龍》《詩品序》的主要觀點。

2、掌握：曹丕對文學的價值、作者的個性與作品的風格、文學體裁的不同特徵、文學的批評態度的問題的認識；陸機對文學創作過程的系統論述；陸機對獨創的認識、對行文樂趣的分析；《文心雕龍》的主要內容、性質與地位；《文心雕龍》「神思篇」關於藝術想像的有關論述；《文心雕龍》「時序篇」中所體現的文學史觀；《詩品序》的主要內容。

3、熟練掌握：文以氣為主；文人相輕；「朝華」「夕秀」；神與物游；「文變染乎世情」；「梗概而多氣」；滋味說。

唐宋部分（附：金代部分）

（一） 課程內容

唐宋時期是中國文學高度發展的時期，文學理論也取得了很高的成就，不少理論思考都得到了進一步的深入探討，文體意識繼續加強，對詩、詞、文等每一文體都有著全面細致的論述。

（二）學習要求

要求通讀教材上所選各篇理論著作，精讀《修竹篇序》《戲為六絕句》《詩式》《與元九書》《論詞》《滄浪詩話》《論詩三十首》等代表作，基本了解這一時期對各體文學作品的系統論述和對前代相關理論的繼承與發展。

（三）考核知識點與考核要求

1、領會：教材中本時期所選各篇的代表性觀點。

2、掌握：陳子昂詩文革新理論主張提出的背景、具體內容及其影響；杜甫《戲為六絕句》論詩的主要內容；《詩式》對詩歌的地位、取境、四聲八病、用事、繼承與創新等問題的認識；白居易關於文學與現實的關系、詩歌的作用等問題的闡述；韓愈《答李翊書》的主要內容；柳宗元《答韋中立論師道書》中所體現的「文以明道」的文學思想；梅堯臣「作詩無古今，惟造平淡難」的藝術境界；歐陽修關於文與道的關系的論述；王安石關於文與辭的關系的論述；李清照對詞的見解與要求；張戒關於詩歌藝術風格涵蓄蘊藉的主張；嚴羽《滄浪詩話》關於「詩之法有五」「詩之品有九」的論述；嚴羽「妙悟說」的內涵及其影響；元好問《論詩三十首》所品評的人物及所體現的詩學主張。

3、熟練掌握：漢魏風骨；庾信文章老更成；不薄今人愛古人；轉益多師是汝師；根情，苗言，華聲，實義；文章合為時而著，歌詩合為事而作；韻外之致；「近而不浮，遠而不盡」；「發纖穠於簡古」（蘇軾）；「無一字無來歷」；「點鐵成金」；「雖協音律，而詞語塵下」；（詞）「別是一家」；「琢琱自是文章病」（陸游）；「工夫在詩外」；詩有別材（詩有別趣）；「羚羊掛角，無跡可求」；「以文字為詩，以議論為詩，以才學為詩」。

元明清部分（附：近代部分）

（一）課程內容

元明清時期是中國古代文學理論繼續深化發展的階段，特別是小說戲曲理論得到了極大的豐富和發展。隨著時代的變化，特別是進入近代以後，中西文學觀念的沖突與融合，帶來了中國文學觀念的新變。這些內容，都是本時期文學理論家關注的熱點內容。

（二）學習要求

認真閱讀有關文論篇目，注意本時期文學理論新的發展，特別是對小說戲曲的相關論述和中西文論相結合後的新理論。

（三）考核知識點與考核要求

1、領會：重點領會《詞源》《錄鬼簿序》《忠義水滸傳序》《曲律》《序山歌》《西遊記題詞》《閑情偶記》《原詩》《論文偶記》《儒林外史序》《花部農譚序》《論小說與群治之關系》《人間詞話》《摩羅詩力說》等篇章所論述的相關文學理論。

2、掌握：張炎《詞源》的評詞標准及其對貢獻；鍾嗣成《錄鬼簿》的內容及其歷史地位；何景明《與李空同論詩書》所提出的復古主張的內涵；李開先對民間歌謠的認識的意義；李贄《忠義水滸傳序》所體現的文學思想；湯顯祖《答呂姜山書》所體現的理論理論主張；袁宏道論詩「變」之內涵及其價值；王驥德《曲律》中表達的戲曲理論主張；鍾惺《詩歸序》中所表達的竟陵派的詩歌理論內容；袁於令《西遊記題詞》中對小說虛構理論的闡述；李漁戲曲理論的主要貢獻；王夫之關於詩歌情景交融的藝術境界的分析；葉燮《原詩》中闡述的「理、事、情」與「才、膽、識、略」的主要藝術思想；劉大櫆《論文偶記》中闡述的有關古文理論；閑齋老人《儒林外史序》對小說主題與小說藝術的分析；《紅樓夢》第一回對小說創作的思考；袁枚性靈說的內涵及其對格調說的批評；龔自珍對封建思想叛逆在文學上的主要表現；劉毓崧《古謠諺序》中體現的民間文學思想；黃遵憲《人境廬詩草自序》中表達的詩歌改革主張的主要內容；梁啟超對小說地位及其與政治關系的理論分析；章炳麟《文學總略》中對「文學」一詞的闡述；王國維《人間詞話》的理論體系；《摩羅詩力說》中體現的魯迅的文學觀。

3、熟練掌握：「詞要清空，不要質實」；「真詩只在民間」；「借男女之真情，發名教之偽葯」；立主腦；減頭緒；密針線；神韻說；花部；有我之境（無我之境）。

附錄 題型示例

一、選擇題

1、「詩家總愛西昆好，只恨無人作鄭箋」出自

A、杜甫《戲為六絕句》 B、陸游《論詩》 C、元好問《論詩絕句三十首 D、趙翼《論詩》

二、名詞解釋

1、境界說

三、簡答題

1、簡要說明柳宗元《答韋中立論師道書》中所表達的「文以明道」這一文學思想的內涵。

四、論述題

1、結合《儒林外史》試析閑齋老人《儒林外史序》對小說主題與藝術的分析是否合理。

⑶ 國學書目的必讀書目

一言以蔽之，《論語》（必讀）、《孟子》（必讀）、《史記》（不可不讀，但可選讀章節）、《漢書》（不可不讀，但可選讀章節）、《後漢書（不可不讀，但可選讀章節）、《三國志》（不可不讀，但可選讀章節）、《莊子》（不可不讀，但可選讀章節）、《老子》（不可不讀，但可選讀章節）、《墨子》（不可不讀，但可選讀章節）、《韓非子》（不可不讀，但可選讀章節）、《文選》（不可不讀，但可選讀章節）、《韓昌黎集》（或選《柳河東集》，當讀，可選讀章節）、《李太白集》（或選《杜工部集》，當讀，可選讀章節）。 《一個最低限度的國學書目》
文學史一部，注重總集；無總集的時代，或總集不能包括的文人，始舉別集。因為文集太多，不易收買，尤不易遍覽，故為初學人及小圖書館計，皆宜先從總集下手。
（一）工具之部
《書目舉要》（周貞亮，李之鼎）南城宜秋館本。這是書目的書目。
《書目答問》（張之洞）刻本甚多，近上海朝記書庄有石印「增輯本」，最易得。
《四庫全書總目提要》附存目錄 廣東圖書館刻本，又點石齋石印本最方便。
《匯刻書目》（顧修）顧氏原本已不適用，當用朱氏增訂本，或上海北京書店翻印本，北京有益堂翻本最廉。
《續匯刻書目》（羅振玉）雙魚堂刻本。
《史姓韻編》（汪輝祖）刻本稍貴，石印本有兩種。此為《二十四史》的人名索引，最不可少。
《中國人名大辭典》 商務印書館。
《歷代名人年譜》（吳榮光） 北京晉華書局新印本。
《世界大事年表》（傅運森） 商務印書館。
《歷代地理韻編》，《清代輿地韻編》（李兆洛）廣東圖書館本，又坊刻《李氏五種》本。
《歷代紀元編》（六承如）《李氏五種》本。
《經籍纂詁》 （阮元等）點石齋石印本可用。讀古書者，於尋常典外，應備此書。
《經傳釋詞》（王引之）通行本。
《佛學大辭典》（丁福保等譯編） 上海醫學書局
（二）思想史之部
《中國哲學史大綱》上卷 （胡適）商務印書館。
二十二子：《老子》《莊子》《管子》《列子》《墨子》《荀子》《屍子》《孫子》《孔子集語》《晏子春秋》《呂氏春秋》《賈誼新書》《春秋繁露》《揚子法言》《文子纘義》《黃帝內經》《竹書紀年》《商君書》《韓非子》《淮南子》《文中子》《山海經》，浙江公立圖書館（即浙江書局）刻本。上海有鉛印本亦尚可用。匯刻子書，以此部為最佳。
四書（《論語》，《大學》，《中庸》，《孟子》）最好先看白文，或用朱熹集注本。
《墨子間詁》（孫詒讓）原刻本，商務印書館影印本。
《莊子集釋》（郭慶藩）原刻本，石印本。
《荀子集注》（王先謙）原刻本，石印本。
《淮南鴻烈集解》（劉文典）商務印書館出版。
《春秋繁露義證》（蘇輿）原刻本。
《周禮》 通行本。
《論衡》（王充）通津草堂本（商務印書館影印）；湖北崇文書局本。
《抱朴子》（葛洪）《平津館叢書》本最佳，亦有單行的；湖北崇文書局本。
《四十二章經》 金陵刻經處本。以下略舉佛教書。
《佛遺教經》 同上。
《異部宗輪論述記》（窺基）江西刻經處本。
《大方廣佛華嚴經》（東晉譯本）金陵刻經處。
《妙法蓮華經》（鳩摩羅什譯）同上。
《船若綱要》（葛彗）《大般若經》太繁，看此書很夠了。揚州藏經院本。
《般若波羅密多心經》（玄奘譯）
《金剛般若波羅密經》（鳩摩羅什譯，菩提流支譯，真諦譯）以上兩書，流通本最多。
《阿彌陀經》（鳩摩羅什譯）此書譯本與版本皆極多，金陵刻經處有《阿彌陀經要解》（智旭）最便。
《大方廣圓覺了義經》（即《圓覺經》）（佛陀多羅譯）金陵刻經處白文本最好。
《十二門論》（鳩摩羅什譯）金陵刻經處本。
《中論》（同上）揚州藏經院本。
以上兩種，為三論宗「三論」之二。
《三論玄義》（隋吉藏撰）金陵刻經處本。
《大乘起信論》（偽書）此雖是偽書，然影響甚大。版本甚多，金陵刻經處有沙門真界纂注本頗便用。
《大乘起信論考證》（梁啟超）此書介紹日本學者考訂佛書真偽的方法，甚有益。商務印書館將出版。
《小止觀》（一名《童蒙止觀》，智覬撰）天台宗之書不易讀，此書最便初學。金陵刻經處本。
《相宗八要直解》（智旭直解）金陵刻經處本。
《因明入正理論疏》（窺基直疏）金陵刻經處本。
《大慈恩寺三藏法師傳》（慧立撰）玄奘為中國佛教史上第一偉大人物，此傳為中國傳記文學之大名著。常州天寧寺本。
《華嚴原人論》（宗密撰）有正書局有合解本，價最廉。
《壇經》（法海錄）流通本甚多。
《古尊宿語錄》 此為禪宗極重要之書，坊間現尚無單行刻本。
《大藏經》縮刷本騰字四至六。
《宏明集》（梁僧祐集）此書可考見佛教在晉宋齊梁士大夫間的情形。金陵刻經處本。
《韓昌黎集》（韓愈）坊間流通本甚多。
《李文公集》（李翱）三唐人集本。
《柳河東集》（柳宗元）通行本。
《宋元學案》（黃宗羲，全祖望等）馮雲濠刻本，何紹基刻本，光緒五年長沙重印本。坊間石印本不佳。
《明儒學案》（黃宗羲）莫晉刻本最佳。坊間通行有江西本，不佳。
以上兩書，保存原料不少，為宋明哲學最重要又最方便之書。此下所列，乃是補充這兩書之缺陷，或是提出幾部不可不備的專家集子。
《直講李先生集》（李覯）商務印書館印本。
《王臨川集》（王安石）通行本。商務印書館影印本。
《二程全書》（程顥、程頤）六安塗氏刻本。
《朱子全書》（朱熹）六安塗氏刻本；商務印書館影印本。
《朱子年譜》（王懋竑）廣東圖書館本，湖北書局本。此書為研究朱子最不可少之書。
《陸象山全集》
《陳龍川全集》（陳亮）通行本。
《葉水心全集》（葉適）通行本。
《王文成公全書》（王守仁）浙江圖書館本。
《困知記》（羅欽順）嘉慶四年翻明刻本。正誼堂本。
《王心齋先生全集》（王艮）近年東台袁氏編訂排印本最好，上海國學保存會寄售。
《羅文恭公全集》（羅洪先）雍正間刻本，《四庫全書》本與此不同。
《鬍子衡齊》（胡直）此書為明代哲學中一部最有條理又最有精采之書。《豫章叢書》本。
《高子遺書》（高攀龍）無錫刻本。
《學通辨》（陳建）正誼堂本。
《正誼堂全書》（張伯行編）這部叢書搜集程朱一系的書最多，欲研究「正統派」的哲學的，應備一部，全書六百七十餘卷，價約三十元。初刻本已不可得，現行者為同治間初刻本。
《清代學術概論》（梁啟超）商務印書館。
《日知錄》（顧炎武）用黃汝成《集釋》本。通行本。
《明夷待訪錄》（黃宗羲）單行本。掃葉山房《梨洲遺著匯刊》本。
《張子正蒙注》（王夫之）《船山遺書》本。
《思問錄內外篇》（王夫之）同上。
《俟解》一卷，《噩夢》一卷 （王夫之）同上。
《顏李遺書》（顏元，李塨）《畿輔叢書》本可用。北京四存學會增補全書本。
《費氏遺書》（費密）成都唐氏刻本。（北京大學出版部寄售）
《孟子字義疏證》（戴震）《戴氏遺書》本。國學保存會有鉛印本，但已賣缺了。
《章氏遺書》（章學誠）浙江圖書館排印本，上海劉翰怡新刻全書本。
《章實齋年譜》（胡適）商務印書館出版。
《崔東壁遺書》（崔述）道光四年陳履和刻本；《畿輔叢書》本只有《考信錄》，亦可夠用了。全書現由亞東圖書館重印，不久可出版。
《漢學商兌》（方東樹）此書無甚價值，但可考見當日漢宋學之爭。單行本，朱氏《槐廬叢書》本。
《漢學師承記》（江藩）通行本，附《宋學師承記》。
《新學偽經考》（康有為）光緒辛卯初印本；新刻本只增一序。
《史記探原》（崔適）初刻本；北京大學出版部排印本。
《章氏叢書》（章炳麟）康寶忠等排印本；浙江圖書館刻本。
（三）文學史之部
《詩經集傳》（朱熹）通行本。
《詩經通論》（姚際恆）聞商務印書館將重印。
《詩本誼》（龔橙）浙江圖書館《半廣叢書》本。
《詩經原始》（方玉潤）聞商務印書館不久將有重印本。
《詩毛氏傳疏》（陳奐）《清經解續編》卷七百七十八以下。
《檀弓》 《禮記》第二篇。
《春秋左氏傳》 通行本。
《戰國策》 商務印書館有鉛印補注本。
《楚辭集注》，附《辨證後語》（朱熹）通行本；掃葉山房有石印本。
《全上古三代秦漢三國六朝文》（嚴可均編）廣雅書局本。此書搜集最富，遠勝於張溥的《漢魏六朝百三家集》。
《全漢三國晉南北朝詩》（丁福保編）上海醫學書局出版。
《古文苑》（章樵注）江蘇書局本。
《續古文苑》（孫星衍編）江蘇書局本。
《文選》（蕭統編）上海會文堂有石印胡刻李善注本最方便。
《文心雕龍》（劉勰）原刻本；通行本。
《樂府詩集》（郭茂倩編）湖北書局刻本。
《唐文粹》（姚鉉編）江蘇書局本。
《唐文粹補遺》（郭麟編）同上。
《全唐詩》（康熙朝編）揚州原刻本，廣州本，石印本，五代詞亦在此中。
《宋文鑒》（呂祖謙編）江蘇書局本。
《南宋文范》（庄仲方編）同上。
《南宋文錄》（董兆兆編）同上。
《宋詩抄》（呂留良、吳之振等編）商務印書館本。
《宋詩抄補》（管庭芬等編）商務印書館本。
《宋六十家詞》（毛晉編）汲古閣本，廣州刊本，上海博古齋石印本。
《四印齋王氏所刻宋元人詞》（王鵬運編刻）原刻本，板存北京南陽山房。
《疆村所刻詞》（朱祖謀編刻）原刻本。王朱兩位刻的詞集都很精，這是近人對於文學史料上的大貢獻。
《太平樂府》（楊朝英編） （四部叢刊）本。
《陽春白雪》（楊朝英編） 南陵徐氏《隨庵叢書》本。
以上兩種為金元人曲子的選本。
《董解元弦索西廂》（董解元）劉世衍《暖紅室匯刻傳奇》本。
《元曲選一百種》（臧晉叔編）商務印書館有影印本。
《金文最》（張金吾編）江蘇書局本。
《元文類》（蘇天爵編）同上。
《宋元戲曲史》（王國維）商務印書館本。
《京本通俗小說》 這是七種南宋的話本小說，上海蟫隱廬《煙畫東堂小品》本。
《宣和遺事》 《士禮居叢書》本；商務印書館有排印本。
《五代史平話》殘本 董康刻本。
《明文在》（薛熙編）江蘇書局本。
《列朝詩集》（錢謙益編）國學保存會排印本。
《明詩綜》（朱彝尊編）原刻本。
《六十種曲》（毛晉編刻）汲古閣本。此書善本已不易得。
《盛明雜劇》（沈泰編）董康刻本。
《暖紅室匯刻傳奇》（劉世珩編刻）原刻本。
《笠翁十二種曲》（李漁）原刻巾箱本。
《九種曲》（蔣士銓）原刻本。
《桃花扇》（孔尚任）通行本。
《長生殿》（洪升）通行本。
清代戲曲多不勝舉；故舉李蔣兩集，孔洪兩種歷史戲，作幾個例而已。
《曲苑》 上海古書流通處編印本。此書匯集關於戲曲的書十四種，中如焦循《劇說》，如梁辰魚《江東白薴》，皆不易得。石印本價亦廉，故存之。
《綴白裘》 這是一部傳奇選本，雖多是零篇，但明末清初的戲曲名著都有代表的部分存在此中。在戲曲總集中，這也是一部重要書了。通行本。
《曲錄》（王國維）《晨風閣叢書》本。
《湖海文傳》（王昶編）所選都是清朝極盛時代的文章，最可代表清朝「學者的文人」的文學。原刻本。
《湖海詩傳》（王昶編）原刻本。
《鮚埼亭集》（全祖望）借樹山房本。
《惜抱軒文集》（姚鼐）通行本。
《大雲山房文稿》（惲敬）四川刻本，南昌刻本。
《文史通義》（章學誠）貴陽刻本，浙江局本，鉛印本。
《龔定庵全集》（龔自珍）萬本書堂刻本。國學扶輪社本。
《曾文正公文集》（曾國藩）《曾文正全集》本。
清代古文專集，不易選擇；我經過很久的考慮，選出全，姚，惲，章，龔，曾六家來作例。
《吳梅村詩》（吳偉業）《梅村家藏稿》（董康刻本，商務印書館影印本）本，無注；此外有靳榮藩《吳詩集覽》本，有吳翌鳳《梅村詩集箋注》本。
《甌北詩鈔》（趙翼）《甌北全集》本，單行本。
《兩當軒詩鈔》（黃景仁）光緒二年重刻本。
《巢經巢詩抄》 （鄭珍）貴州刻本；北京有翻刻本，頗有誤字。
《秋蟪吟館詩鈔》（金和）鉛印全本；家刻本略有刪減。
《人境廬詩鈔》（黃遵憲）日本鉛印本。
清代詩也很難選擇。我選梅村代表初期，甌北與仲則代表乾隆一期；鄭子尹與金亞匏代表道咸同三期；黃公度代表末年的過渡時期。
明清兩朝小說：
《水滸傳》 亞東圖書館三版本。
《西遊記》（吳承恩）亞東圖書館再版本。
《三國志》 亞東圖書館本。
《儒林外史》（吳敬梓）亞東圖書館四版本。
《紅樓夢》（曹г）亞東圖書館三版本。
《水滸後傳》（陳忱，自署古宋遺民）此書借宋徽欽二帝事來寫明末遺民的感慨，是一部極有意義的小說。亞東圖書館《水滸續集》本。
《鏡花緣》（李汝珍）此書雖有「掉書袋」的毛病，但全篇為女子爭平等的待遇，確是一部很難得的書。亞東圖書館本。
以上各種，均有胡適的考證或序，搜集了文學史的材料不少。《今古奇觀》，通行本。可代表明代的短篇。
《三俠五義》 此書後經俞樾修改，改名《七俠五義》。此書可代表北方的義俠小說。舊刻本，《七俠五義》流通本較多。亞東圖書館不久將有重印本。
《兒女英雄傳》（文康）蜚英館石印本最佳；流通本甚多。
《九命奇冤》（吳沃堯）廣智書局鉛印本。
《恨海》（吳沃堯）通行本甚多。
《老殘游記》（劉鶚）商務印書館鉛印本。
以上略舉十三種，代表四五百年的小說。
《五十年來的中國文學》（胡適）本書卷二。 《最低限度之必讀書目》
1923年4月26日，梁任公獨居翠微山，身上沒帶書，用3天功夫，憑記憶開出一份國學必讀書書目，題目叫《國學入門書要目及其讀法》，容納典籍大約一百多種。後來覺得作為入門書目，還可以再精簡一些，便又擬了一個「真正之最低限度」的國學書目。梁啟超說，如果連這個「真正之最低限度」的書也沒有讀，「真不能認為中國學人矣」。
這個書目收納的書如下——
《四書》、《易經》、《書經》、《詩經》、《禮記》、《左傳》
《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《戰國策》
《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《資治通鑒》或《通鑒紀事本末》、《宋元明史紀事本末》
《楚辭》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》、《柳河東集》、《白香山集》，其他詞曲集隨所好選讀數種。 1978年，香港中文大學新亞書院請錢穆作了系列講座。錢穆提出7部書——《論語》，《孟子》，《老子》，《莊子》，《六祖壇經》，《近思錄》，《傳習錄》；認為是中國人人必讀的書。

⑷ 高中語文選修 人教版 中國古典小說二單元目錄列表

人教課標版高中語文選修教材（共16本）

1.《中國古代詩歌散文欣賞版》
2.《中國現代詩歌散文欣賞》
3.《中國文化權經典研讀》
4.《中國民俗文化》
5.《影視名作欣賞》
6.《新聞閱讀與實踐》
7.《先秦諸子選讀》
8.《演講與辯論》
9.《中國小說欣賞》
10.《中外戲劇名作欣賞》
11.《外國詩歌散文欣賞》
12.《中國現當代散文鑒賞》
13.《語言文字應用》
14.《外國小說欣賞》
15.《中外傳記作品選讀》
16. 《文章寫作與修改》
這里僅有《中國小說欣賞》一書，第二單元的目錄為「
第二單元談神說鬼寄幽懷
3.《西遊記》孫悟空大戰紅孩兒
4.《聊齋志異》香玉王六郎
」

⑸ 中國古代文學作品選讀（一）（第二版）這門課一共有多少章節

這門課一共有4個章節。包括：緒論,第一章 先秦兩漢文學作品選讀,第二章 魏晉南北朝文學作品選讀,第三章 唐五代文學作品選讀。

⑹ 中國古代文學作品選讀（二）（第二版）這門課一共有多少章節

這門課一共有3個章節。包括：第一章 宋金文學作品選讀,第二章 元明文學作品選讀,第三章 清及近代文學作品選讀。