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古代第一部長篇章回諷刺小說

發布時間:2021-02-02 08:50:22

⑴ 第一部長篇諷刺小說

儒林外史 大約在1750年前後,作者50歲時成書,先後用盡了吳敬梓的20年。主要描寫封內建社會後期知識分子及官紳的容活動和精神面貌。《儒林外史》以明代社會為背景,刻畫了封建文人的群體世相,藉以揭露科舉制度及封建禮教等對社會上下的腐蝕與毒害。《儒林外史》是清前期最著名的長篇小說之一,與同一時期的《紅樓夢》成為文壇上並峙的雙峰.

⑵ 中國古代第一部長篇章回小說《三國演義》是誰的著作

羅貫中

⑶ 我國小說史上第一部長篇諷刺小說是什麼

《儒林外史》是我國文學史上第一部長篇諷刺小說,也是世界文學史中最優秀的諷刺文學作品。它通過生動的藝術形象,對以八股取士的科舉制度進行無情的揭露;
對程朱理學和孔孟之徒的虛偽、反動進行了鞭韃;充分揭露了封建社會末期儒林中的腐朽與黑暗和形形色色的丑惡現象。《儒林外史》的思想性主要表現在作者對於
當時社會生活中的若干丑惡事例的徹底批判上。例如,小說開始借王冕的嘴,反對八股,接著就寫范進。主人公范進中舉之前,家裡住的是草房,窮苦不堪。可是一
朝中舉之後,銀子、房子,土地與奴僕都有了,本地的鄉紳也紛紛前來探視、結交。通過范進中舉前後的對比,對科舉制度在當時的威力作了最具體、最直接的描寫
和揭露。
《儒林外史》是我國文學史上第一部長篇諷刺小說,也是世界文學史中最優秀的諷刺文學作品。它通過生動的藝術形象,對以八股取士的科舉制度進行無情的揭露;
對程朱理學和孔孟之徒的虛偽、反動進行了鞭韃;充分揭露了封建社會末期儒林中的腐朽與黑暗和形形色色的丑惡現象。《儒林外史》的思想性主要表現在作者對於
當時社會生活中的若干丑惡事例的徹底批判上。例如,小說開始借王冕的嘴,反對八股,接著就寫范進。主人公范進中舉之前,家裡住的是草房,窮苦不堪。可是一
朝中舉之後,銀子、房子,土地與奴僕都有了,本地的鄉紳也紛紛前來探視、結交。通過范進中舉前後的對比,不啊科舉制度在當時的威力作了最具體、最直接的描
寫和揭露。

《儒林外史》是我國小說史上第一部也是最具鮮明批判色彩的諷刺小說。作品展示了一幅18世紀中國社會的風俗畫卷,它以封建士大夫的生活和精神面貌為描寫對
象,深刻批判了科舉制度和功名利祿觀念,進而否定了漢唐以來封建士人傳統的人生道路,並且通過這種批判也揭示了當時的官僚制度、人倫關系以及古代道德規范
來扭轉頹敗世風的幻想在殘酷的現實面前也必將破滅。《儒林外史》奠定了我國古典諷刺小說的基礎,對以後的諷刺小說有極深遠的影響。
吳敬梓(1710~1754),字敏軒,號文木老人,安徽全椒人,生於1701年,死於1754年,出身於官宦家庭。著有《儒林外史》和《文木山房集》
等。他的父親為人清正耿直,不以功名為重,對吳敬梓有著深刻影響,吳敬梓自幼聰穎異常,20歲時中秀才。父親死後,因其不善經營,家產在他手裡斥賣殆盡。
後又屢試不第。33歲,他移家南京,開始了賣文生涯。36歲時,安徽巡撫薦以應博學鴻詞科,以病不赴。40歲後生活陷入窘境,靠友人接濟度日。有富轉貧的
生活經歷使其飽嘗世態炎涼,對現實有較清醒的認識。長篇名著《儒林外史》就是作者自己耳聞目睹的事實為素材寫成的。

⑷ 我國第一部長篇諷刺小說

吳敬梓 《儒林外史》

⑸ 中國第一部長篇諷刺小說

《儒林外史》我國第一部長篇諷刺小說 而《紅樓夢》是古代長篇小說第一書

⑹ 我國第一部長篇諷刺小說《儒林外史》,諷刺的是什麼

《儒林外史》由吳敬梓跟具自身的所見所聞而寫成,在其中年之時,曾生活於南京,接觸了許許多多仕途不順的人,再結合自身屢試不第的經歷因此感受到了當時科舉制的弊端與黑暗,“八股文”所選拔出來的並不是真正的人才,只是統治者的一種手段。因此《儒林外史》也著眼於科舉制度下的文人百態,揭露了一些附庸風雅者的真相,抨擊了科舉導致的腐敗現象,諷刺了當時社會的世態炎涼。
一、揭露了一些附庸風雅者的真相

科舉制度中產生了許許多多的失敗者,而這些失敗者有很多既無法放下身段,又無法令攀高枝,於是就選擇效仿古人,做一個如同“魏晉之士”般的狂狷者。

三、諷刺了當時社會的世態炎涼

科舉制也讓人們分出了個三六九等,那些屢試不中的人們只能遭受人們的白眼,卑躬屈膝,任人欺凌。而那些成功中舉的人們,即可以立刻轉變自身的地位,成為了眾人附庸的對象,被眾人所推崇。就如同范進前後的轉變,體現了整個社會的世態炎涼,讓整個社會處以畸形的人情世故之中。

⑺ 我國小說歷史上第一部長篇諷刺小說是

《儒林外史》是我國清代一部傑出的現實主義的長篇諷刺小說,大約在1750年前後,作者50歲時成書,先後用盡了吳敬梓的20年。主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。 魯迅先生評為「如集諸碎錦,合為帖子,雖非巨幅,而時見珍異。」馮沅君、陸侃如合著的《中國文學史簡編》認為「大醇小疵」。 當然,由於時代的局限,作者在書中雖然批判了黑暗的現實,卻把理想寄託在「品學兼優」的士大夫身上,宣揚古禮古樂,看不到改變儒林和社會的真正出路,這是應該加以批判的。 根據程晉芳《懷人詩》,可以證明在吳敬梓49歲的時候已經脫稿(《春帆集》收《懷人詩》十幾首,中有一首註:「全椒吳敬梓字敏軒。」全詩最後四句說:「外史紀儒林,刻畫何工妍!吾為斯人悲,竟以稗說傳。」),但是直到作者死後十多年,才由金兆燕給他刊刻了出來。這個刻本,今已失傳。現在通行的刻本是56回,其中最末一回乃後人偽作。 全書故事情節雖沒有一個主幹,可是有一個中心貫穿其間,那就是反映科舉制度和封建禮教的毒害,諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習。這樣的思想內容,在當時無疑是有其重大的現實意義和教育意義的。加上它那准確、生動、簡練的白話語言,栩栩如生的人物形象塑造,優美細膩的景物描寫,出色的諷刺手法,藝術上也獲得了巨大的成功。 《儒林外史》全書56章,由許多個生動的故事聯起來,這些故事都是以真人真事為原型塑造的。全書的中心內容,就是抨擊僵化的考試制度和由此帶來的嚴重社會問題. 《儒林外史》是我國古代諷刺文學的典範,吳敬梓對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造,以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態的生動描繪,使他成為我國文學史上批判現實主義的傑出作家之一。《儒林外史》不僅直接影響了近代譴責小說,而且對現代諷刺文學也有深刻的啟發。現在,《儒林外史》已被譯成英、法、德、俄、日等多種文字,成為一部世界性的文學名著。有的外國學者認為:這是一部諷刺迂腐與賣弄的作品,然而卻可稱為世界上一部最不引經據典、最饒詩意的散文敘述體之典範。

⑻ 我國小說史上第一部長篇諷刺小說是

《儒林來外史》以明代自社會為背景,刻畫了封建文人的群體世相,藉以揭露科舉制度及封建禮教等對社會上下的腐蝕與毒害。...《儒林外史》是清前期最著名的長篇小說之一,與同一時期的《紅樓夢》成為文壇上並峙的雙峰。該書表面上寫明代生活,...

⑼ 我國小說史上第一部長篇諷刺小說

《儒林外史》以抄明代社會為背襲景,刻畫了封建文人的群體世相,藉以揭露科舉制度及封建禮教等對社會上下的腐蝕與毒害。...《儒林外史》是清前期最著名的長篇小說之一,與同一時期的《紅樓夢》成為文壇上並峙的雙峰。該書表面上寫明代生活,...

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