優秀古代小說文學作品

A. 推薦一些優秀的中國古典文學

初中學生，能夠對優秀的中國古代文學興味盎然，真得不容易。應該說，對傳統文專化的嚮往是新屬一代年青人所缺少的。

這方面的書非常多，原本的諸子百家是很難讀，先不如讀一些古代作品選，有註解的那種，比如，上海古籍出版社的古代作品選，第一冊，基本是先秦作品，再一個《論語》《孟子》，楊伯峻作注的；非常好，介紹背景，對於原文的理解，非常有用；《左傳》《史記》都可以看，非常好的歷史作品同時也是文學作品，很經典的，這些都相對好明白一點，我倒不主張初中的學生讀老、庄，一個原因是不好懂，一個是比較迴避現實，對青年人不利。
還有一個思想史，哲學史可以看一看，比較先秦兩漢思想史（侯外廬）比如民國一批介紹這個時代思想的書都可以看，文言能力較強的可以多讀原著。
這些是我自己的經驗和心得。

B. 中國優秀的文學作品有哪些啊

中國古代文學是經典
中國古典文學可以分為兩大類，諸子百家和古典小說！內
而在諸子百家中又可分為儒，道容，佛，史書，兵書等等
古典小說也可分為戲曲，演義等等

當然還有我們所熟悉的詩詞辭賦曲和樂府。其中又根據朝代的不同，文學形式的興衰也各不相同，具體來說，戰國春秋時期，比較流行的就是儒家學說，辭，兵書和史書了，到了唐代那肯定是詩了，宋代是詞，元代是曲，至於樂府詩，大概是在南北朝的時候興起的

C. 中國古代文學作品

1、《山海經》

《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。

該書作者不詳，古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《庄》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者」 。現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。

《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

2、《戰國策》

《戰國策》是一部國別體史學著作，又稱《國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事。記事年代起於戰國初年，止於秦滅六國，約有240年的歷史。

《戰國策》分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰國時期的游說之士的政治主張和言行策略，也可說是游說之士的實戰演習手冊。

該書亦展示了東周戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。《戰國策》一書的思想傾向，因其與儒家正統思想相悖，受到歷代學者的貶斥。

《戰國策》曾被斥之為「邪說」、「離經叛道之書」。「《戰國策》基本上自成一家。其道德哲學觀多取道家，社會政治觀接近法家，獨與儒家抵牾不合，因而為後世學者所詬病。」

作者並非一人，成書並非一時，書中文章作者大多不知是誰。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。宋時已有缺失，由曾鞏作了訂補。

有東漢高誘注，今殘缺。宋鮑彪改變原書次序，作新注。吳師道作《戰國策校注》，近代人金正煒有《戰國策補釋》，今人繆文遠有《戰國策新校注》。

3、《漢書》

《漢書》，又稱《前漢書》，是中國第一部紀傳體斷代史，「二十四史」之一。由東漢史學家班固編撰，前後歷時二十餘年，於建初年中基本修成，後唐朝顏師古為之釋注。

《漢書》是繼《史記》之後中國古代又一部重要史書，與《史記》、《後漢書》、《三國志》並稱為「前四史」。 《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。

《漢書》包括本紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，後人劃分為一百二十卷，全書共八十萬字。

4、《牡丹亭》

《牡丹亭還魂記》（簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》）是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇（劇本），刊行於明萬曆四十五年（1617年）。

該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現實中的愛人，人鬼相戀，最後起死回生，終於與柳夢梅永結同心的故事。該劇文辭典雅，語言秀麗。

該劇是中國戲曲史上傑出的作品之一，與《崔鶯鶯待月西廂記》、《感天動地竇娥冤》、 《長生殿》合稱中國四大古典戲劇。

5、《聊齋志異》

《聊齋志異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。

全書共有短篇小說491篇（張友鶴《聊齋志異會校會注會評本》）（朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇）。

它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。

描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。

D. 除四大名著外 推薦一些優秀的古代文學作品

《山海經》一般都視為荒誕不經，連司馬遷寫《史記》都不敢利用。但很有趣，《山海經》這部書在中國歷史上卻是在文學與史學之間游移不定。在《漢書•藝文志》里，《山海經》列於數術類形法家。此後該書在目錄學里的角色轉換過幾次，《隋書•經籍志》將《山海經》列於史部地理類，說明六朝時對此書看法有所改變。此後歷代官私目錄都是這種看法，也就是將《山海經》看成史書了。但是歷史是講真實的，雖然《山海經》里頭平實的山川地理內容，應該歸於史部，但更有神話故事，顯然與信史有悖，所以清人編《四庫全書》，言其「侈談神怪，百無一真，是直小說之祖耳。入之史部，未為允也」，將其改列於子部小說家類。《山海經》的例子說明，文學與史學的界限有時是很模糊的，這個死結直到「五四」以後才大致解開。解開的途徑有二。一是將《山海經》分而治之，不將其看成一部成於一人一時之書，神話歸神話，歷史歸歷史。二是神話中也有歷史的成份在，仍可以以之證史或補史。將神話中的歷史成份發掘出來的，自然以王國維用《山海經》來印證甲骨文中殷先王亥為最傑出的例子。分而治之者，以為山海經中的《五藏山經》是比較雅正的部分，譚其驤先生就寫了《<五藏山經>的地域范圍》一文，分析《山經》寫作時的地理知識水平。我在十幾年前也寫了《被忽視了的秦代水經》一文，指出《山海經•海內東經》存在一個附篇，這個附篇不是海內東經的一部分而是秦代的水經。也就是說《山海經》有先秦已經存在的神話，也有秦以後摻入的歷史成份的內容。古代目錄學上對《山海經》歸類游移不定，主要是始終將其視為一部不可分割的作品。

E. 經典古今中外名著文學 推薦50部

• 1． 希臘神話故事[古希臘]
  2． 牛虻[愛爾蘭] 艾麗·伏尼契
  3． 莎士比亞選集 [英] 莎士比亞
  △4． 浮士德[德] 歌德
  △5． 少年維特之煩惱[德] 歌德
  △6． 悲慘世界[法] 維克多·雨果
  △7． 紅與黑[法] 司湯達
  △8． 高老頭[法] 巴爾扎克
  △9． 歐也妮·葛朗台[法] 巴爾扎克
  10． 斯巴達克思[意] 保 利
  11． 雙城記[英] 查爾斯·狄更斯
  △12． 簡·愛[英] 夏綠蒂·勃朗特
  13． 葉甫蓋尼·奧涅金[俄] 普希金
  14． 當代英雄[俄] 萊蒙托夫
  15． 父與子[俄] 屠格涅夫
  16． 死魂靈[俄] 果戈理
  △17． 泰戈爾文選 [印度] 泰戈爾
  18． 罪與罰[俄] 陀斯妥耶夫斯基
  19． 雪國·古都 [日] 川端康成
  △20． 復活 [俄] 列夫·托爾斯泰
  △21． 巴黎聖母院[法] 維克多·雨果
  22． 母親 [前蘇聯] 高爾基
  △23． 鋼鐵是怎樣煉成的[前蘇聯] 奧斯托洛夫斯基
  24． 老人與海[美] 海明威
  25． 飄 [美] 瑪格麗特·米切爾
  △26． 十日談[意] 薄伽丘（和《神曲》並稱的一本書）
  27． 名妓與法老 [埃及] 納吉布·邁哈弗茲
  △28． 失樂園[英] 約翰·彌爾頓
  29． 兒子與情人[英] 戴維·赫伯特·勞倫斯
  30． 虹 [英] 戴維·赫伯特·勞倫斯
  31． 戀愛中的女人[英] 戴維·赫伯特·勞倫斯
  32． 洛麗塔[美] 弗拉基米爾·納博科夫
  33． 毛猿[美] 奧尼爾
  34． 孤寂深淵 [英] 拉得克利夫·霍爾
  35． 貞潔的厄運 [法] 薩 德
  36． 亞當·貝德[英] 喬治·艾略特
  37． 蜘蛛女之吻[阿根廷] 曼紐爾·普伊格
  38． 大街 [美] 劉易斯
  39． 娜娜[法] 艾米爾·左拉
  40． 縮影[日] 德田秋聲
  41． 泰蕾絲·拉甘 [法] 艾米爾·左拉
  42． 衣冠禽獸[法] 艾米爾·左拉
  43． 土地 [法] 艾米爾·左拉
  44． 羞恥[法] 艾米爾·左拉
  45． 薩朗波[法] 福樓拜
  46． 高龍巴[法] 梅里美
  △47． 生命中不能承受之輕[捷克] 米蘭·昆德拉
  48． 為了告別的聚會 [捷克] 米蘭·昆德拉
  49． 不朽 [捷克] 米蘭·昆德拉
  50． 本性 [捷克] 米蘭·昆德拉
  「△」是喵覺得比較好看的，重點推薦。其他基本沒看過，不清楚。

F. 有什麼著名的古代文學作品

先秦散文，漢賦，唐詩，宋詞，元曲，明、清小說
春秋戰國時期，是我國古代散文蓬勃發展的階段，出現了許多優秀的散文著作，這就是文學史上的先秦散文，它包括秦朝及秦朝之前的散文。先秦散文分為兩種，歷史散文和諸子散文。前者包括《左傳》《國語》《戰國策》等歷史著作；後者是儒、墨、道、法等學派的文章，其中如《論語》《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟軻的弟子對其師言行的記錄，《莊子》《荀子》《韓非子》等則為本人的著作。
初期的漢賦如賈誼的《吊屈原賦》、淮南小山的《招隱士》等，其形式同《楚辭》沒有什麼區別。景帝時枚乘作《七發》，開創了一種進一步散體化、以鋪張為能事的新賦體。經過司馬相如等著名賦家的發揚光大，新體賦在武帝以後繁榮起來，成為漢賦的主流。新體的漢賦一般又可分為大賦和小賦兩類。從內容上看，大賦多是鋪敘誇耀都城、宮殿、苑囿之盛和帝王大規模行獵的場景，旨在歌功頌德，粉飾太平，迎合統治者好大喜功、追求享樂的心理，而在篇末寓諷諫之意。主要作品有司馬相如的《子虛賦》、揚雄的《長楊賦》、《羽獵賦》，班固的《兩都賦》、張衡的《東京賦》、《西京賦》等。這些大賦寫得富麗堂皇，很有氣勢，在一定程度上反映了統一的漢帝國的聲威和上升時期封建統治階級既窮奢極欲又發揚蹈厲的風貌。但大賦為達到形式上的華美恢宏，往往誇張浮飾又大量堆砌詞藻，喜用冷字僻詞以炫博爭奇，兼之後期的大賦多摹擬而少創新，行文板滯，這些都影響了作品的藝術感染力。小賦篇幅較短，或抒情述志，或借物寓言，內容比較廣泛，風格比較清新，主要流行於東漢。著名作品有張衡的《歸田賦》、趙壹的《刺世疾邪賦》、禰衡的《鸚鵡賦》等。
唐詩

唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統，並且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，並且發展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩中的律詩，由於它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。其代表人物有「初唐四傑」的王勃、楊炯（《從軍行》:、盧照鄰、駱賓王（《鵝鵝鵝》）；「詩仙」李白，「詩聖」杜甫等。
宋詞是繼唐詩之後的又一種文學體裁，其句子長短不齊，便於抒發感情。宋詞基本分為：婉約派、豪放派兩大類
婉約派的代表人物：南唐後主李煜（〈菩薩蠻〉）、宋代女詞人：李清照（〈一剪梅〉）等，豪放派的代表人物：辛棄疾（〈破陣子〉）、岳飛等
元曲原本來自所謂的「蕃曲」、「胡樂」，首先在民間流傳，被稱為「街市小令」或「村坊小調」。
隨著元滅宋入主中原，它先後在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。
元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。但雖有定格，又並不死板，允許在定格中加襯字，部分曲牌還可增句。元曲將傳統詩詞、民歌和方言俗語揉為一體，形成了詼諧、灑脫、率真的藝術風格，對詞體的創新和發展帶來極為重要的影響。代表人物即代表作：馬致遠：天凈沙(秋思)、張養浩：山坡羊(潼關懷古)等。
明、清小說
明清是中國小說史上的繁榮時期。從明代始，小說這種文學形式充分顯示出其社會作用和文學價值，打破了正統詩文的壠斷，在文學史上，取得與唐詩、宋詞、元曲並列的地位。清代則是中國古典小說盛極而衰並向近現代小說轉變的時期。
小說是伴隨城市商業經濟的繁榮而發展起來的。宋代前後，手工業和商業的發展帶來了都市的繁榮，為民間說唱藝術的發展提供了場所和觀眾，不斷擴大的市民階層對文化娛樂的需求又大大地刺激了這種發展，從而產生出新的文學樣式——話本。話本是說話人所用的底本，有講史、小說、公案、靈怪等不同家數，已初具小說規模，在以後的流傳過程中又不斷加入新的創作，逐漸成熟。明代經濟的發展和印刷業的發達，為小說脫離民間口頭創作進入文人書面創作，提供了物質條件。明代中葉，白話小說作為成熟的文學樣式正式登上文壇。代表性作品有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》等。

G. 中國古代優秀文學作品有哪些.

四大名著
西遊記
三國演義
紅樓夢
水滸傳
四大古典戲曲，也稱「四大古典戲劇」。即王實甫的《西廂記》；湯顯祖《牡丹亭》；孔尚任的《桃花扇》；洪升的《長生殿》
。

H. 中國古代著名的文學作品有哪些

古典四大名著，《紅樓夢》《西遊記》《水滸傳》《三國演義》另外像《儒林外史》《史記》《論語》《世說新語》等。同時像劇本《西廂記》《桃花扇》。像詩歌《長恨歌》《琵琶行》等