⑴ 古代首飾名稱都有什麼
1、步搖
步搖是中國古代婦女的一種首飾。取其行步則動搖,故名。其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形,其上綴以珠玉。六朝而下,花式愈繁,或伏成鳥獸花枝等,晶瑩輝耀,與釵鈿相混雜,簪於發上,材料主要有金、銀、玉、瑪瑙等。
步搖為中國傳統漢民族首飾,西漢時在西域地區有其雛形進而吸收創新而來,約在東漢時經燕傳入遼西,後又向東傳入高麗鮮半島及日本並對當地的文化都產生了深遠的影響。
2、發簪
發簪,古代中國用來固定和裝飾頭發的一種首飾。對於現代女性來說已經是一個很古老的名詞了,但是當在看古裝劇時,卻總是能被它們點綴出的精緻效果所折服。
唐宋時期及以後各代,是發簪流行的盛世。唐代敦煌壁畫中的眾多婦女就是插滿花簪的形象。唐代畫跡中也有眾多滿頭插簪的婦女形象。
3、花鈿
花鈿是古時婦女臉上的一種花飾。花鈿有紅、綠、黃三種顏色,以紅色為最多,以金、銀等製成花形,蔽於臉上,是唐代比較流行的一種首飾。花鈿的形狀除梅花狀外,還有各式小鳥、小魚、小鴨等,十分美妙新穎。
在唐代,花鈿除圓形外,還有種種繁復的形狀。花鈿,是將剪成的花樣,貼於額前。剪花鈿的材料,有金箔、紙、魚腮骨、鰣鱗、茶油花餅等多種。剪成後用魚鰾膠或呵膠粘貼。花鈿有紅、綠、黃三種顏色,以紅色為最多。
4、鳳釵
古代婦女的頭飾,屬釵子的一種。因釵頭作鳳形,故而得名。鳳釵不僅是一種飾物,它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗:女子將頭上的鳳釵一分為二,一半贈給對方,一半自留,待到他日重見再合在一起。
鳳釵可以有不同的形態和材質。可以是繁復的鳳凰形狀,也可以做簡體的描摹。其形態優美華麗,是古代女子的摯愛。材質則主要有金質、銀質和玉質。顯華貴大氣。
5、玉佩
佩玉是作為管家婆小姐的首飾,在玉佩中,往往運用了人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字等中國傳統圖案造型,以民間諺語、吉語及神故事為題材,通過借喻、比擬、雙關、象徵及諧音等表現手法,反映人們對美好生活的追求和嚮往,充分體現了玉石文化的精髓。
玉佩中的中國傳統圖案內容豐富,形式多樣,大體有吉祥如意、長壽多福類、家和興旺類、安寧平和類、事業騰達類和辟邪消災類等,其中以吉祥如意類圖案為多。但有很多客人對此並不了解,也看不懂,那麼就一些比較普遍的圖案作一些簡單的介紹。便於大家購置時有所辨別。
⑵ 誰給我古代的首飾名稱,要好聽的,全
簪釵
簪的本名稱「笄」(《說文》:「笄,簪也。」)是古人用來綰定發髻或冠的長針。可用金屬,骨頭,玉石等製成。在古代,漢族的結發方式,無論是辮發盤髻,還是束發著冠,均須以簪釵約束固定。女子年滿十五歲時,如已許嫁,便將頭發綰成一個髻,即以簪插定發髻。以示成人,如「年以及笄」。在中國古代,簪釵還常被用於男女間定情的信物。皇宮貴族的女子可以用珍奇的材料做發飾,而一般小戶人家只能戴荊釵(荊條編織的發釵),我們在文言文中所讀到的「拙荊」 便是古代男子對外人稱自己的妻子的謙詞。
釵,由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭發,也有用它把帽子別在頭發上。五代五縞《中華古今注·釵子》:「釵子,蓋古笄之遺象也,至秦穆公以象牙為之,敬王以玳瑁為之,始皇又金銀作鳳頭,以玳瑁為腳,號曰鳳釵。」釵與簪是有區別的,發簪作成一股,而發釵一般作成兩股。
步搖
就形制而言,單股笄稱「簪」,雙股笄為「釵」,笄首有垂珠墜飾者則稱為「步搖」。步搖是古代婦女插於鬢發之側以作裝飾之物,同時也有固定發髻的作用。是自漢以來,中國婦女中常見的一種發飾。
簪插步搖者多為身份高貴之婦女,因步搖所用材質高貴,製作精美,造型漂亮,故而非一般婦女所能使用。步搖的製作工藝復雜,能充分體現出這一時期的金銀首飾加工製作水平。同時,我們也能由此推斷出當時理想的婦女形象。《釋名》曰:「步搖,上有垂珠,步則動搖也」。著名服裝史專家周錫保先生認為:步搖乃以黃金為首,如桂枝般相纏,下垂以珠,用各種獸形繞以翡翠為花勝。而陳祥道則以為漢代的步搖是以金為鳳,下有鴟,前有笄,綴五彩玉以垂下,行則動搖。因步搖上有垂珠,再加以翡翠金玉之飾,益臻行步動態之美。
華勝
華勝,即花勝。古代婦女的一種花形首飾,通常製成花草的形狀插於髻上或綴於額前。《釋名•釋首飾》:「華勝,華,象草木之華也;勝,言人形容正等,一人著之則勝,蔽發前為飾也。」《漢書•司馬相如傳下》:「暠然白首戴勝而穴處兮。」唐顏師古注;「勝,婦人之首飾也,漢代謂之華勝。」漢時在華勝上貼金葉或貼上翡翠鳥毛,使之呈現閃光的翠綠色,這種工藝稱為貼翠。
梳篦
梳篦在古時是人手必備的發飾,尤其是婦女,幾乎梳不離身,時間一久,便形成插梳的風氣。篦是一種比梳子密的梳頭工具,初時用以去除發垢。唐李賀《秦宮》詩:「鸞篦奪得不還人醉睡氍毹滿堂月。」王琦匯解:「篦,所以去發垢,以竹為之,鸞篦必鸞形象之也。」
鈿花
鈿花,用金,銀,玉,貝等做成的花朵狀裝頭飾。明宋應星《天工開物•玉》:「凡玉器琢余碎,取入鈿花用。」鍾廣言註:「鈿花:用貴重物品做成花朵狀的裝飾品,如金鈿,螺鈿,寶鈿,翠鈿,玉鈿等。」
⑶ 古代首飾名字
古人的飾品按習慣分成頭飾、頸飾、手飾、佩飾等幾大類,僅頭飾就有笄、簪、釵、擿、華勝、步搖、梳篦、鈿花等。
1、簪
古人用來簪發和連冠用的飾物,起源於新石器時代,至商周時期,簪的材料以骨為主,漢代開始出現象牙簪,玉簪,還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的簪則大量用金,銀,玉等貴重材料製作。
簪頭的雕刻有植物形,動物形,幾何形,器物形等,造型多樣,其圖案多具有吉祥寓意。
2、釵
由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。釵與簪主要區別在於簪是作成一股,釵則作成雙股。釵用來綰住頭發,也有用它把帽子別在頭發上。
3、步搖
取其行步則動搖,故名。是古代婦女插於鬢發之側以作裝飾之物,同時也有固定發髻的作用。其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形,其上綴以珠玉。六朝而下,花式愈繁,或伏成鳥獸花枝等,晶瑩輝耀,與釵細相混雜,簪於發上。
4、瓔珞
古代用珠玉串成的裝飾品,多用為頸飾。形制比較大,在項飾中最顯華貴。
5、護指套
又稱護甲套,滿族女子喜歡留長指甲,女性手指的纖細柔長,除與生俱來的天賦條件外,還可以藉助裝飾的手段,將指甲蓄長。
6、臂釧
一種套在上臂的環形首飾,特別適合於上臂滾圓修長的女性,能夠表現女性上臂豐滿渾圓的魅力。臂環的樣式很多,還可以根據手臂的粗細調節環的大小。
7、宮絛
一種系在腰間的懸掛飾物,一般配以漢服。中間用繩子,兩端系有玉佩,金飾,骨雕,中國結等重物,尾端有流蘇。
8、鈿花
以金、銀、玉、貝等做成花朵狀裝飾品,蔽於發上。
9、華勝
古代婦女的一種花形首飾,通常製成花草的形狀插在髻上或綴於額前。
10、禁步
古代的一種飾品。將各種不同形狀玉佩,以綵線穿組合成一串系在腰間,最初用於壓住裙擺。佩戴行步之時,發出的聲音緩急有度,輕重得當。如果節奏雜亂,會被認為是失禮,古人對此是十分注重的。
11、絨花
始於唐朝,諧音榮華,唐代被列為皇室貢品。明末清初流入民間,主要在春節、端午節、中秋節及際逢婚嫁喜事時佩戴絨花。
12、珥
就是現在的耳環,古代稱為珥、璫,這也是佩戴歷史最悠久、最普及的一種飾物。
(3)古代小說飾品名擴展閱讀:
「首飾」一詞今天專指女性佩戴的裝飾品,可是在古代,「首飾」的意思卻完全相反,專指男人所戴的帽子。
《後漢書·輿服志》中記載:「秦雄諸侯,乃加其武將首飾為絳袙,以表貴賤」(釋義:秦代的時候,給武將戴的帽子上增加了紅色的頭巾,用來區分貴賤)。其中,「袙(pà)」是古人戴的頭巾。
古代男子到了二十歲就要舉行冠禮,要戴上帽子了,可見在秦代之前,人們就已經把帽子稱作「首飾」了。周代時,女人頭上的冠戴服飾叫「首服」或「首伏」,頭上的裝飾品也叫「翠翹」。翠是翠鳥,翹是鳥兒尾巴上的長羽毛。
大約從西漢末年開始,「首飾」一詞才開始通用於男女,男女頭上所佩戴的裝飾品一律稱作「首飾」。曹植著名的《洛神賦》中也寫道:「戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀(釋義:頭戴金銀翡翠首飾,綴以周身閃亮的明珠)」到了唐代,「首飾」一詞開始專指女人頭上的裝飾品。
⑷ 古代首飾名稱
1、臂釧:一種套在上臂的環形首飾,特別適合於上臂滾圓修長的女性,能夠表現女性上臂豐滿渾圓的魅力。 西漢以後,佩戴臂環之風盛行,臂環的樣式很多,有自由伸縮型的,這種臂環可以根據手臂的粗細調節環的大小。
⑸ 尋找古代服裝。首飾的名稱、古代小說中的傢具名稱
發簪。
⑹ 各位寫古代小說的前輩,有關於古代珍貴首飾的精緻好聽名稱,像祖母綠鑲鑽耳墜,鴿血紅金臂釧,越多越好
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⑺ 古代小說女主首飾名字
是 釵頭鳳?金步搖?
⑻ 古代小說衣服、首飾的名字是哪裡來的
其實有不少都是查資料的,還有就是一些古代小說,類似《紅樓夢》之類的對衣服什麼的會有描寫,自己編也有可能,大致脫不了參考的套路
⑼ 求古代服裝飾品 名稱
古代服裝名稱大全:領、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、帶、系。
絹紗金絲綉花長裙、絲綢罩、衣菊紋上裳、流彩暗花雲錦裙、翠紋織錦羽緞斗篷、縷金挑線紗裙、銀紋綉百蝶度花裙、撒花煙羅衫、百花曳地裙、雲紋縐紗袍、藕絲琵琶衿上裳、紫綃翠紋裙、軟毛織錦披風、織錦鑲毛斗篷、素絨綉花襖、縷金百蝶穿花雲緞裙、素雪絹裙。
緙絲泥金銀如意雲紋緞裳、雲雁細錦衣、彈花暗紋錦服、羽紗衣裳、雲霏妝花緞織彩百花飛蝶錦衣、碧霞雲紋聯珠對孔、紋錦衣、鏤金絲鈕牡丹花紋蜀錦衣、暗花細絲褶緞裙、金絲織錦服、煙雲蝴蝶裙、撒花純面百褶裙、蘇綉月華錦衫、挑絲雙窠雲雁裝、翡翠撒花洋縐裙、鏤金百蝶穿花雲錦襖等。
服裝穿於人體起保護和裝飾作用的製品,其同義詞有"衣服"和"衣裳"。中國古代稱"上衣下裳"。
服裝的效果取決於穿著對象、服裝造型與穿著環境三大方面的因素。
服裝既作為人類文明與進步的象徵,同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分。
⑽ 古代衣裝名稱、首飾名稱,寫小說用,分男女,感謝
古代女子發飾多種多樣, 有笄、簪、釵、環、步搖、鳳冠、華盛、發鈿、扁方、梳篦等。
笄:是古人用來簪發和連冠的飾物,是簪、釵的鼻祖。
古代男女均留長發,笄為古代男女用來插定綰起的頭發或弁冕的。「弁」為古代冠名。「冕」即皇冠。固定冠帽的笄稱為「衡笄」,周代設「追師」的官來進行管理。用來固定發髻的笄叫「鬠笄」。 從周代起,女子年滿十五歲便算成人,可以許嫁,謂之及笄。如果沒有許嫁,到二十歲時也要舉行笄禮,由一個婦人給及齡女子梳一個發髻,插上一支笄,禮後再取下。
簪:是笄的發展,同樣起固定發髻之用。在前端加以紋飾,雕刻成植物(花草)、動物(鳳凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形,並可用金、玉、象牙、玳瑁等貴重材料製作,工藝也愈發豐富,有鏨花、鏤花及盤花等。
釵:由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。釵與簪主要區別在於簪是作成一股,釵則作成雙股。釵用來綰住頭發,也有用它把帽子別在頭發上。
發釵的安插有多種方法,有的橫插,有的豎插,有的斜插,也有自下而上倒插的。所插數量也不盡一致,既可安插兩支,左右各一支;也可插上數支,視發髻需要而定,最多的在兩鬢各插六支,合為十二支。
步搖:是在頂部掛珠玉垂飾的簪或釵,是古代婦女插於鬢發之側以作裝飾之物,同時也有固定發髻的作用。一般形式為鳳凰、蝴蝶、帶有翅膀類的,或垂有旒蘇或墜子,走路的時候,金飾會隨走路的擺動而動,栩栩如生。取其行步則動搖,故名。
鈿:用金,銀,玉,貝等做成的花朵狀裝飾品。簪釵是用來綰住頭發的,而花鈿直接插入綰好的發髻起裝飾的作用。
扁方:滿族婦女梳旗頭時所插飾的特殊大簪,形制與作用與漢人婦女髻上的扁簪類似。清代貴族婦女梳「兩把頭」或是「大拉翅」,都使用扁方,起到連接真、假發髻之中「梁」的作用。裝飾的同時更重要的是控制發髻使其不散落下來。滿族婦女梳「兩把頭」,最初是把真頭發分成兩把,依靠扁方來固定。到了晚清「兩把頭」改成青緞製作,安在頭頂上,這時與「兩把頭」與真頭發連接梳成頭座的工具也是扁方。
在清代的北方民間,扁方也有很小的。如遇喪事,妻子為丈夫戴孝,放下兩把頭,將頭發集攏於頭頂束起,分兩把編成兩個辮子,辮梢不系頭繩,任頭發松亂一頭頂上插一個三寸或四寸長的白骨小扁方。如果兒媳為公婆戴孝,則要橫插一個白銀或白銅的小扁方。扁方一般用青素緞、青絨或青紗蒙裹而成,俗稱「鈿子」,佩戴時固定在發髻之上便可,上面還常綉有各種花紋圖案,鑲珠寶或插飾各種花朵、綴掛長長的纓穗。
梳篦:古代簡稱「櫛」,與簪、髻、釵、步搖等並稱為中國古代八大發飾之一,昔為宮廷御用珍品 , 故有「宮梳名篦」之譽。梳篦在古時是人手必備的發飾,尤其是婦女,幾乎梳不離身,時間一久,便形成插梳的風氣。
梳篦兩者的主要區別在齒部,梳子的齒粗而稀,篦子的齒細且密。梳篦多為木製或竹製以及名貴物料製作,如金、銀、象牙、犀角、水晶、玳瑁、錫、嵌玉鑲珠等材質。
鳳冠:古代皇帝後妃的冠飾,其上飾有鳳凰樣珠寶。明朝婦女出嫁時也可佩戴。
明朝鳳冠是皇後受冊、謁廟、朝會時戴用的禮冠,其形制承宋之制而又加以發展和完善,因之更顯雍容華貴之美
漢桓帝時,京城洛陽流行愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑。這些流行妝起自外戚梁冀的夫人,後來風行全國。女人們在仿效流行妝時常愛添油加醋。如城中流行高髻,則四方高一尺;城中流行廣眉,則四方眉長半額;城中流行寬袖,則四身披一整匹長布。
漢魏以前,沒有關於宮廷時裝的記載。南朝時,宮廷中出現了寬袖熱,後妃宮女都以寬袖式的宮裝為美。直到隋、唐,宮中寬衣長袖仍是後妃宮女們喜愛不已的樣式。和寬袖在南朝盛行相比美的是窄袖衣盛行於北朝,並逐漸在隋唐時產生影響,進入了隋唐後宮,甚至在唐初到盛唐時期,宮中對窄袖衣的喜好在一定程度上超過了寬袖。
南朝講求節儉的皇帝提倡窄袖衣,但隋唐盛世宮中女子喜好窄袖完全出於新奇刺激,標新立異。窄袖衫在北朝中是男子的服飾。大唐盛世的開元、天寶年間,富貴優裕、無所事事的宮中女子們以穿北朝男裝為時尚,一時間,窄袖衫廣為盛行。當時,妃嬪宮女競相騎馬游樂,胡服衫便於騎馬,因而極為雍容華貴、驕弱美麗的宮中女子們所喜愛。盛唐時期是個豪情激越的時代,宮中美人們紛紛放棄紅裝而好戎裝。她們身穿男式的圓領袍衫,彩邊窄袖,頭裹頭,足登軟靴,顧盼生情中頗為洋洋自得。盛唐以前的宮廷女子騎馬外出時穿的是「冪瞝」。冪瞝是一種遮蔽全身的全裝衣服。宮人們騎著馬,身穿冪瞝,以免被路人窺視。隋以前的北朝宮人就曾身穿冪瞝,騎馬出宮,唐朝初年,宮女們騎馬出宮,也是這一套裝束。到了武則天時,冪瞝不再在宮中盛行,代之以一種狀似雨笠的帷帽:帽檐下黑網至頸,用來遮擋面目。唐玄宗時,宮中女子們改戴胡帽,或者頭戴頭,或乾脆不戴帽子,所謂靚妝露面,無復蔽障,身上穿的是一身窄袖圓領的胡服男裝。安史之亂後,寬衣長袖又在宮中盛行。秦以前的女子服飾是衣、裳相連。秦始皇時始令製作女式短衫。唐朝時宮人的服飾一般是上身衫襦,下身長裙。盛唐風氣開放,宮中美人們穿上了開至半胸的窄袖和寬袖短衫。中國宮廷中女子們的裙子也是種類繁多,豐富多采。隋到唐初時,宮中風尚窄式衣裙。盛唐時裙式日益寬大、裙上折襇密布,飄動感加強。當時宮中裙子的色彩大多為紅、黃、綠鮮艷的原色。唐玄宗的寵妃楊玉環最愛穿的便是黃裙。
唐代宮廷中的後妃宮女都喜歡肩搭披帛,披帛上綉著各式花卉。披帛和披肩在中國宮中出現較早,起碼在秦代就有。秦始皇曾令宮女們身披淺黃銀滄飛雲帔。唐玄宗開元年間,風流多情的玄宗皇帝曾頒下詔令:宮中二十七世婦和寶林、御女、良人在隨侍和參加後宮宴會時,都須身披綉有圖案的披帛。唐代宮女們在端午節時,也要披較為華麗的披帛,稱為奉聖巾或續壽巾。
宋代宮中時興窄袖,但寬衣長袖仍然被視為是豪華的標志。宋代後妃的禮服是寬衣大袖,日常生活則是穿便裝窄袖。宋代宮女的時裝服飾主要有兩種:一種是上身窄袖短衫襦,下身是拖地長裙,一種是窄袖長衫,外套對襟背子。上衣的領子在宋以前大多是交領、右衽,宋時普及對襟式。裙裝在宋時以多褶為美。多褶裙,唐時即已盛行,宋代裙褶更多更密,稱為「千褶裙」。宋理宗時,宮中時興前後不縫合的拖地裙,稱「趕上裙」。背子是在中單加長而產生的。中單腋下縫合,下面有交帶,而背子則腋下不縫合,長到腳面,沒有交帶。
明代宮女的冠服沿襲宋代,紫色、團領、窄袖、遍刺折枝小葵花、珠絡縫金帶紅裙。明宮中盛行一種比甲,是從元宮中繼承而來。比甲創於世祖皇後,無領無袖,前短後長,兩側開叉的地方各縫兩個襟扣(比甲,式樣如現行的馬甲、背心)。比甲便於騎馬,前胸後背既得保暖,臂肘活動又有餘地。明代後妃宮女的常服便是寬袖衫外罩比甲。霞帔是明代皇後、嬪妃的常服。大衫霞帔是衫和霞帔的配套服飾,衫為黃色,霞帔為深青色,上面織有金雲霞龍紋,有的或綉或鋪翠圈金,外飾珠玉墜了。
明代後妃宮女喜愛穿自己設計的新鮮時裝。熹宗張皇後心靈手巧,用白綾配新桑色綾,製成鶴氅式新衣,稱為霓裳羽衣。明崇禎時,宮女們競效周皇後以穿素白色的紗衫為美,用半透明的白紗衫襯出裡面的紅袙腹,極富魅力。明末宮女愛穿海天霞色衫子,似白微紅,雅中微艷,十分迷人,連宦官也很喜愛。
金絲八寶攢珠髻,朝陽五鳳掛珠釵,赤金盤螭巊珞圈,豆綠宮滌雙魚比目玫瑰配,縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖,五彩刻絲石青銀鼠褂,翡翠撒花洋縐裙
中國古代有「十八般武藝」之說,其實是指十八種兵器。至於究竟是哪十八種,歷來說法不一,一般是指弓、弩、槍、棍、刀、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、殳、鞭、鐧、錘、叉、鈀、戈。在這十八種兵器中,有的已被淘汰,像殳、戈;有的已經演變,像鉞,原是古代的一種大斧,現在卻變成一種小巧兵器,有刃有鉤,雙手可各持一個,如子午鉞。
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