A. 誰能跟我解釋一下練氣 築基 金丹 元嬰 等等這些名詞是什麼
1,小說家語,當不得真。
2,金丹、元嬰等作為修真小說中的階段劃分,起自《縹緲之旅》。這小說文筆劇情也就一般,但創造的修真9階段(包括金丹元嬰等)、飛升成仙、再飛升成神、修真界是個大宇宙有很多修真星等等說法被一茬又一茬的寫手用了又用,結果好多人真以為是道教說法了。
3,金丹在道教里也講,但不同時期流派具體指的不同。大約的說(並不是全部),唐宋及以前,外丹家練的金丹約等於不死葯,又叫還丹、龍虎丹等等,基本上屬於煉出來吃了就能升仙的(當然只是理想上存在)。而到了宋元之後,外丹看來不頂事,好多道士轉煉內丹,基本上屬於煉出來就是得道的標志了。不過煉出來是否就成仙,這個說法不一。
4,元嬰這詞我看明代中期以前的道經還沒有提的。但是嬰兒這個詞在道經中常用。老子就說"復歸嬰兒",指的是修煉得道的一種狀態,如嬰兒一般復歸先天,到了這個時候刀兵不入、虎兕不傷,入火不焚、入水不溺,是對得道狀態的形容。因為道教講究逆天,"順成人逆成仙,都在其中顛倒顛",所以復歸嬰兒就是形容這個"逆"的過程,不是修真小說里說的真的修出個元嬰。後來也用"懷胎"、"產子"等詞形容修內丹的過程,一樣不是實指。
5,總之修真小說里的金丹元嬰都是寫手自己YY的不要信。讀道教方向碩博+看小說這些年來,唯一一個我能看到真有道教文化底子的寫手是徐公子,他的書中很多地方與我們所學的專業知識非常契合,但是也有不少自己添的YY的東西(而且徐公子的很多說法偏教內角度解釋,和學術界看法還是有不同)。我了解的除了徐公子之外基本上沒有真懂道教的寫手了,所以修真小說看看得了不要深究更別當真。
B. 抱丹宋師轉世叫方寸的小說
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