1. 拜求中國古代神話小說改編的書
山海經》抄西漢:劉歆
《聊齋志異》清:蒲松齡
《子不語》清:袁枚
《西遊記》明:吳承恩
《濟公全傳》明:田汝成
《鏡花緣》清:李汝珍
《封神榜》明:陳仲琳
《搜神記》東晉:干寶
《搜神記》東晉:陶淵明
《白蛇傳》清:方成培。最早出現在:馮夢龍的《警世通言》
《天仙配》東晉:干寶。《搜神記》中的一部份。
《寶蓮燈》清:無垢道人。根據無垢道人的《八仙得道》第85、86和民間流傳改編。
《太平廣記》宋:李昉、扈蒙、李穆等。
《閱微草堂筆記》清:紀曉嵐
《唐人說薈》清:陳世熙
《古小說鉤沉》魯迅。《古小說鉤沉》是魯迅先生於1909年秋至1911年底輯錄的古小說佚文集,共收自周至隋的散佚小說36種。該書的取材來源《漢書·藝文志·小說家》、《隋書·經籍志·小說家》、《新唐書·藝文志·小說家》。其中不乏鬼怪神冥的小說。
《唐宋傳奇集》魯迅。
《古鏡記》魯迅。
《古鏡記》隋唐:顧況。
《異聞集》唐:陳翰
《青瑣高議》北宋:劉斧
《離魂記》唐:陳玄佑
《補江總白猿傳》唐:不詳
《文苑英華》宋:李昉、徐鉉、宋白及蘇易簡等二十餘人。
此外還有《梁四公記》、《冥報記》、《神怪志》、《定命錄》、《隱逸傳》等。
2. 中國古代神話小說有哪些
山海經》西漢:劉歆
《聊齋志異》清:蒲松齡
《子不語》清:袁枚
《西遊記》內明:吳承恩容
《濟公全傳》明:田汝成
《鏡花緣》清:李汝珍
《封神榜》明:陳仲琳
《搜神記》東晉:干寶
《搜神記》東晉:陶淵明
《白蛇傳》清:方成培。最早出現在:馮夢龍的《警世通言》
《天仙配》東晉:干寶。《搜神記》中的一部份。
《寶蓮燈》清:無垢道人。根據無垢道人的《八仙得道》第85、86和民間流傳改編。
《太平廣記》宋:李昉、扈蒙、李穆等。
《閱微草堂筆記》清:紀曉嵐
《唐人說薈》清:陳世熙
《古小說鉤沉》魯迅。《古小說鉤沉》是魯迅先生於1909年秋至1911年底輯錄的古小說佚文集,共收自周至隋的散佚小說36種。該書的取材來源《漢書·藝文志·小說家》、《隋書·經籍志·小說家》、《新唐書·藝文志·小說家》。其中不乏鬼怪神冥的小說。
《唐宋傳奇集》魯迅。
《古鏡記》魯迅。
《古鏡記》隋唐:顧況。
《異聞集》唐:陳翰
《青瑣高議》北宋:劉斧
《離魂記》唐:陳玄佑
《補江總白猿傳》唐:不詳
《文苑英華》宋:李昉、徐鉉、宋白及蘇易簡等二十餘人。
此外還有《梁四公記》、《冥報記》、《神怪志》、《定命錄》、《隱逸傳》等。
3. 記載中國古代神話傳說的典籍/小說有哪些
搜神記
【古代志怪小說集】
簡介
中國古代志怪小說集。東晉干寶(?~336)編撰。干寶,字令升,新蔡(今屬河南)人。東晉初史學家。曾以著作郎領國史,著《晉紀》,已佚。
名稱由來
《晉書·干寶傳》說他有感於生死之事,「遂撰集古今神祗靈異人物變化,名為《搜神記》。」
內容
《搜神記》原本已散失。今本系後人綴輯增益而成。20卷。共有大小故事454個。所記多為神靈怪異之事,也有一部分屬於民間傳說。其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等,暴露統治階級的殘酷,歌頌反抗者的斗爭,常為後人稱引。
故事大多篇幅短小,情節簡單,設想奇幻,極富於浪漫主義色彩。後有託名陶潛的《搜神後記》10卷和宋代章炳文的《搜神秘覽》上下卷,都是《搜神記》的仿製品。《搜神記》對後世影響深遠,如唐代傳奇故事,蒲松齡的《聊齋志異》,神話戲《天仙配》及後世的許多小說、戲曲,都和它有著密切的聯系。
材料來源
干寶,晉新蔡人,初為著作郎,以平杜弢功,封關內侯,是一個有神論者,他在《自序》中稱,「及其著述,亦足以發明神道之不誣也。」就是想通過搜集前人著述及傳說故事,證明鬼神確實存在。故《搜神記》所敘多為神靈怪異之事,也有不少民間傳說和神話故事,主角有鬼,也有妖怪和神仙,雜糅佛道。大多篇幅短小,情節簡單,設想奇幻,極富浪漫主義色彩。
搜神記新序
搜神記,人家都知道他是中國小說界里一部名著。不過,人家誤認他是文人編造的「神怪小說,」其實,他是一部古代的民間傳說,是一部古代的神話。
我們要研究中國古代的民間傳說及神話,除了楚辭,淮南子等幾部書而外,就要說到他了。他中間所收的傳說,有許多至今還流傳在平民口上。例如「蠶神的故事,」(卷十四)如「盤瓠的故事,」(卷十四)「如顓頊氏二子的故事,」(卷十六)如「細腰的故事:」(卷十八)或至今整個的流傳於民間,或經過許多變化,而演成今日流行的傳說。我們只要留心考察,就可以看得出。總之:他是古代民間傳說的總匯,而有一部分是後來民間傳說的根源。
搜神記的作者,是晉朝時候的干寶。不過,現在流傳的二十卷本搜神記,並非干寶的原書,有後人增改的地方。這是民間傳說常有的事。他的原文,也有許多,不是自己寫出來的,是抄錄他人的作品。這也是民間傳說的通例。如四庫目錄提要說:「第六卷,第七卷,全抄續漢書五行志。」對於他很不滿意。其實,當他民間傳說看,抄不抄就不成問題。他全書中間,有幾個故事,大同小異的,他也兼收並載。這尤可以看得出是民間故事的本色。如「丹陽道士謝非的故事,」(卷十九)和「魏郡張奮的故事,」(卷十八)和「安陽書生的故事,」(卷十八)三個是從一個演繹出來的。「古巢老姥的故事,」(卷二十)和「由拳老嫗的故事,」(卷十三)兩個也就是一樣。「晉時吳興人父子的故事,」(卷十八)和「北平田琰妻的故事,」(卷十八)兩個妖怪:一冒充人父,一個冒充人夫,也是一樣的結構。這幾個故事,很可以做我們研究的數據,不但供我們的賞鑒。
當然,全部搜神記中,並不全是有價值的民間傳說,而大部份卻是好的。不幸為舊文學家當作談神說怪的小說而屏棄,又不幸為新文學家當作文人編造的神怪小說而不屑一讀。這真是冤枉了。
在搜神記以後,再有一部後搜神記,十卷,舊題為陶淵明撰。這當然是後人假託的。就說不假,也沒有前搜神記好,所以我們沒有注意的必要。
搜神記的作者,是干寶,可以說是真的。不過,今二十卷本搜神記,已非干寶的原文,這話也不錯。但是我們現在當他是古代民間傳說看,只知賞鑒作品,不必問作者;那麼,作者的問題,就不成問題了。
【現代玄幻小說《搜神記》】
作者:樹下野狐
神農駕崩,天地大亂。 三皇五帝,逐鹿中原。陰謀迭出,戰爭頻仍。少年英雄拓拔野橫空出世,演繹一個充滿傳奇與魔幻的大荒時代。 拓拔野鬼使神差,得神帝秘籍,負神帝之命平天下大亂以情惑大荒第一妖女,得無鋒,斬天下妖魅,結大荒游俠,恣意灑脫,旋奔大荒天地,任爾馳騁。
《搜神記》不僅繼承了中國古代幻想作品的優秀特質,更博採眾長,將神話、魔幻、武俠、言情、地理、人文、上古歷史糅於一體,以史詩般的筆觸再現中華民族文明起源的洪荒時代,重構瑰麗雄奇的中華神話。其思想之浩瀚、行文之奇詭、言辭之有趣、情節之跌宕,已使其從純粹的娛樂式的賞析中跳脫出來,令人不得不嘆服中華文化的博大精深,而作品本身亦成為奇幻文學史上不得不濃墨重彩書寫的一筆。這其中,讀者可以看到武俠和玄幻前輩的身影,而少年人的無羈想像和豪放心靈,更加使其青出於藍,從而奠定了作者新生代兩大奇幻天王之一的至尊地位,成為東方新神話主義奇幻的開山之人。 《搜神記》的故事發生在炎帝、黃帝所在的洪荒時代。那正是群雄逐鹿中原之際,神農氏、黃帝、蚩尤、西王母、誇父、刑天、火神祝融、赤松子……傳說中的神話人物盡數登場,不僅有英雄游俠、妖女靈獸、魔法異術,作品對親情、友情、愛情及恢宏的戰斗場面的描述亦絲毫不遜於古今之大家。
分類
《搜神記1:神農使者》內容簡介:
神農駕崩,天地大亂。
三皇五帝,逐鹿中原。陰謀迭出,戰爭頻仍。少年英雄拓拔野橫空出世,演繹一個充滿傳奇與魔幻的大荒時代。
拓拔野鬼使神差,得神帝秘籍,負神帝之命平天下大亂。以情惑大荒第一妖女,得無鋒,斬天下妖魅,結大荒游俠,恣意灑脫,旋奔大荒天地。
《搜神記2:大荒驚變》內容簡介:
拓拔野勇闖龍宮,瀟灑出塵;蚩尤天生木靈,笑傲江湖;纖纖為情自盡,欲愛不能,欲罷不休。
火族危亡,三人同心一氣,共赴天涯路。大荒險地前路渺渺,生死難卜;陰謀詭計撲朔迷離,幾入絕境……
《搜神記3:靈山十巫》內容簡介:
黃帝被斬,青帝失蹤,黑帝遠遁,赤帝閉關……大荒群龍無首,奸雄當道,英雄遭難。
土族內亂,木族火並,火族謀反,水族禍亂天下……聖杯碎裂,干戈紛起,拓拔野誓以只手補天裂。烈焰焚城,情火如海,百年恩怨,斬理不斷,受恨情仇,一夕爆發!
《搜神記4:太乙火真》內容簡介:
比翼鳥突現,橫禍降臨。拓拔救美,雙雙受困雪山洞窟……
蚩尤經脈被斬,九死一生。晏紫蘇為救蚩尤,惹來殺身之禍。蚩尤與晏紫蘇的感情面臨巨大考驗……
《搜神記5:三生石》內容簡介:
西王母殺死情人,蚩尤之父被鬼帝附體。為求父親,蚩尤孤身一人闖幽冥地府,卻被鬼帝所操縱, 在眾人面前將黃帝刺死……
為了洗清蚩尤冤屈,拓拔野趕赴昆侖,締結盟約。纖纖與母親相逢,成為金族西陵公主。駙馬選秀,拓拔野能否挫敗敵方陰謀?
《搜神記6:似是故人來》內容簡介:
瑤池大戰,驚心動魄。
久違不見的故人紛紛登場,蚩尤、赤松子、誇父、流沙仙子……愛恨難消,恩怨何解,陰謀、血戰……只有拓拔野才能力挽狂瀾!他必須以一己之力扭轉局勢,擊敗天下第一的汁光紀……
瑤池再度捲起腥風血雨,一樁樁舊日恩仇、驚天秘密,都將在昆侖山頂了斷。然而,大荒最瑰麗的歷史,此時才剛剛拉開序幕。
【網路游戲:搜神記】
《搜神記》是一款國內題材的全3D大作,以5000年文化歷史之前中國古代最為絢麗壯觀的歷史作為背景的游戲,在哪個時代,所有文字記載中的人物,如果不是強壯無比的戰士,就是具有通天法力的仙人,甚至有一些凡人也具有奪天地造鬼神的能力,期間,更不乏類似與楊戩、哪吒同時具有強大戰力和法術的人物――也就是希望小說中常說的魔武雙修。
在《搜神記》中,每一種類型的武器,都可以通過武學大師學會其中的絕技――注意,這個可不是西方魔法.在PK或者打怪中,一旦施展絕技,玩家或者會騰空而起奮力一斬,或者會長槍抖擻,在一片槍花中刺殺敵人。
4. 關於中國神話故事的書有哪些
1、《搜神記》
是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集,作者是東晉的史學家干寶。原本已散,今本系後人綴輯增益而成,20卷,共有大小故事454個。主角有鬼,也有妖怪和神仙,雜糅佛道,所記多為神靈怪異之事,也有一部分屬於民間傳說。
大多篇幅短小,情節簡單,設想奇幻,極富浪漫主義色彩,對後世影響深遠。
其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等,暴露了統治階級的殘酷,歌頌了反抗者的斗爭,常為後人稱引。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。
它是集我國古代神話傳說之大成的著作,搜集了古代的神異故事共四百一十多篇,開創了我國古代神話小說的先河。
2、山海經
是中國一部記述古代志怪的古籍,大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳,古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》,雜錄《庄》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者」 。
現代學者也均認為成書並非一時,作者亦非一人。《山海經》全書現存18篇,其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經和海內經計算在內。
山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
3、洞冥記
通過天堂地獄的鬼神生活,展示了清末民初在革命風潮中死不悔改的封建地主階級藉助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心態。該書攻擊義和團、辛亥革命,意欲將進步人士、開明學者及軍械學家皆以鬼神法力打入地獄。
又鼓吹三綱五常的封建道德,欲等待真命紫微天子下世,以重造一個地主們所期望的中世紀聖賢國度。

4、中國神話
是由王新禧所編寫,2010年5月1日由陝西人民出版社出版的書籍,這本好書主要介紹了中國傳統神話里的故事和人物。暮靄昏沉的夜晚里,溫暖而迷濛的燈下,老人們徐徐道來的一個個充滿奇情幻想的精彩故事,勾勒出我們兒時最美麗的夢。穿越神話的天空,在雲之彼端,一個神話就是蓮花一朵,一個神話就是明珠一穎。
中華神話就如一本讀不完寫不盡、博大精深的書,令人一世痴迷,一生探究。
5、佛門故事 神異篇
收入了歷代僧人在傳播佛教的過程中,或為拯救危困,或為教導行善,或為闡揚佛法,或是救人治病,或是祈福興雨,或是預言世事,所留下的一百餘則神奇事跡,均是典籍中影響深遠的故事。全書分為五輯,每輯二十餘個故事。文字流暢,內容通俗。
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5. 我想知道一些有關於中國神話故事的古代典籍
搜神記
【古代志怪小說集】
簡介
中國古代志怪小說集。東晉干寶(?~336)編撰。干寶,字令升,新蔡(今屬河南)人。東晉初史學家。曾以著作郎領國史,著《晉紀》,已佚。
名稱由來
《晉書·干寶傳》說他有感於生死之事,「遂撰集古今神祗靈異人物變化,名為《搜神記》。」
內容
《搜神記》原本已散失。今本系後人綴輯增益而成。20卷。共有大小故事454個。所記多為神靈怪異之事,也有一部分屬於民間傳說。其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等,暴露統治階級的殘酷,歌頌反抗者的斗爭,常為後人稱引。
故事大多篇幅短小,情節簡單,設想奇幻,極富於浪漫主義色彩。後有託名陶潛的《搜神後記》10卷和宋代章炳文的《搜神秘覽》上下卷,都是《搜神記》的仿製品。《搜神記》對後世影響深遠,如唐代傳奇故事,蒲松齡的《聊齋志異》,神話戲《天仙配》及後世的許多小說、戲曲,都和它有著密切的聯系。
我國古代神話傳說、志怪小說非常龐雜,除了《山海經》/《淮南子》/《西遊記》/《封神榜》/《搜神記》/《鏡花緣》/《何典》/《離騷》之外,還有:
《齊諧》、《續齊諧》
《子不語》、《閱微草堂筆記》、《聊齋志異》(清朝三大志怪小說)
《太平廣記》(北宋由皇家主持修撰的大型神話傳說集)
《白虎通》、《世經》、《春秋繁露》、《莊子》
《列子》、《神仙傳》、《八仙傳》、《呂氏春秋》等等
6. 中國古代四大神話名著
一、中國古代四大神話名著有:《西遊記》、《封神演義》、《鏡花緣》、《濟公傳》。
二、《西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩整理創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經,唐僧從投胎到取經歸來共遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天、取得真經的故事。取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說、元雜劇。自從《西遊記》問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版樣層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後,中國古典文學作品大量被譯為西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。
三、《封神演義》是一部中國古代的神魔小說。 為明代許仲琳(一說是陳仲琳)所著,約成書於隆慶、萬曆年間。全書共一百回。《封神演義》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐紂平話》,可能還參考了《商周演繹》、《昆侖八仙東游記》,以姜子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂的歷史為背景,描寫了闡教、截教諸仙鬥智斗勇、破陣斬將封神的故事。包含了大量民間傳說和神話。有姜子牙、哪吒、楊戩等生動、鮮明的人物形象,最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。
四、《鏡花緣》清代李汝珍所作的長篇小說。該書前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷史。後半部寫了武則天科舉選才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,並在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創作手法數經據典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
五、《濟公全傳》是清代郭小亭所作的一部長篇神魔小說。主要講述濟公遊走天下,遇到種種不平之事,一路懲惡揚善、扶危濟困的故事。以「飛來峰」、「鬥蟋蟀」、「八魔煉濟顛」等故事較為著名。自《濟公全傳》問世以來,各式各樣的版樣層出不窮,續書多達二十餘種,在民間廣為流傳。
六、其它的神話名著還有《聊齋志異》等名著。
7. 中國有哪些神話著作
《山海經》、《西遊記》、《封神演義》
《上古神話演義》、《聊齋白話簡寫版》、《聊齋志異》
在中國古籍中缺少專門的神話著作,神話資料零散的保存在各種典籍中,其中保存神話資料最多的主要有《山海經》《楚辭。天問》《淮南子》,另外,《左傳》《國語》《墨子》《莊子》等先秦古籍中也有一些零星的神話資料,漢代的緯書中,則保留了較多經過漢儒自覺處理過的神話。
後人資料書
《山海經箋疏》(十八卷) 巴蜀出版社1985年影印
《山海經校注》袁珂 上海古籍出版社1980年版
《淮南子校注》漢代淮南王劉安編 張雙棣較釋 北京大學出版社1997版
袁珂的《古神話選釋》(人民文學出版社1979年版 ) 《中國神話資料萃編》(四川社會科學院出版社1985年版) 《中國神話通論》(巴蜀書社1993年版)
劉城淮《中國上古神話通論》 雲南人民出版社1992年版
《上古神話縱橫談》 馮天瑜 上海文藝出版社1983年版
8. 【中國古代神話】那些古籍有記載
類似的問題回答過幾個,對提問者多少有些幫助,
復制粘貼給你。
上古,我的理解是先秦時期
你要看玄幻小說?那一定不會是真實神話。
我推薦幾本,山海經(超級經典,力薦!!!~~不看後悔!!!~~~~)
楚辭(有提到很多神話故事和人物)
莊子列子淮南子(這種子類的東西,有真相,也有為了宣傳自己的學說編造,特別是莊子同學………………不過淮南子的神話還是不錯的,韓非子里也小提過幾次)
神異經(很神奇的書,不過不太好買到……淚目……)
述異記(性質和神異經一樣)
神仙傳(道教神仙有很多,後人演繹的,沒意思,是傳說不是神話……但作為玄幻素材還是湊合……至於他是不是列仙傳,我不知道……)
搜神記(其實吧這是傳說,和神話已沒什麼太大關系了)
繹史(本來挺正經一書,結果有很多神話碎片……)
史記(想知道炎帝皇帝他們家的事兒么?請看《三皇本紀》……)
白虎通號(我不知道這是什麼,不過很多神話論述都會引用他……)
左傳(有的時候君臣談話就神叨起來了……國語也是,古人果然很信神仙啊……)
三教搜神大全(好像是元明清的書,我對宗教神話神仙沒什麼興趣,不過你可以看一看)
論衡 訂鬼篇(好吧其實他是很無聊的一篇論文,不過其中有幾個引注絕無僅有,如書中言引用山海經的段落,山海經中並沒有,懷疑是已亡俟的篇章,還是有價值的)
周書(講那麼古老的時代,不可能不提神仙靈異)
路史(我沒看過,也不知道他講的是什麼,不過它有蚩尤傳,還介紹了很多黃帝的事,很神奇吧)
穆天子傳(就是以神話小說,挺短,講周穆王會見王母娘娘……好囧…………)
太平御覽,太平廣記(看過後者,裡面有很多讓人噴飯的傳說故事)
拾遺記(里邊有關於古代豢龍的傳說,很牛吧~)
博物志(異聞里有很多神話傳說)
竹書紀年(神話啊,個別語段有提到)
首先我覺得你的概念有點模糊,我不知道你是想看正宗的神話呢還是想看演義性質的。
正宗的神話,你還是看袁珂先生的《中國古代神話》,非常棒,是先秦時期的,從女媧盤古到周幽王,論斷也很贊!!!!!如果想看學術論文,我現在看的是王小盾《中國早期與符號研究——關於四神的起源及其體系形成》。
如果你想看演義小說(即非正宗神話),看《西遊記》《封神演義》,其實這類小說《聊齋志異》《搜神記》《神異經》《神仙傳》……
恩,就這樣~~
9. 求有關於中國古代神仙鬼怪等神話傳說的書,最好是古代典籍,不要聊齋。
《西遊記》、《山海經》、《封神演義》、《搜神記》、《博物志》等。
1、《西遊記》
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。
《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。
鴉片戰爭以後,大量中國古典文學作品被譯為西文,《西遊記》漸漸傳入歐美,被譯為英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、斯(斯瓦西里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。
《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。
2、《山海經》
《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍,大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。
該書作者不詳,古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》,雜錄《庄》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者」 。現代學者也均認為成書並非一時,作者亦非一人。
《山海經》全書現存18篇,其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經和海內經計算在內。
山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

3、《封神演義》
《封神演義》一般俗稱《封神榜》,又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》,是明代許仲琳(存在爭議)創作的長篇小說,約成書於隆慶、萬曆年間。
《封神演義》全書一百回,寫武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐,姜子牙歸隱,文王訪賢,得姜子牙之輔佐,武王才完成討伐紂王的大業。
後七十回主要寫商、周兩國的戰爭,並且摻雜有宗教的斗爭,闡教幫助周,截教幫助商,各顯道術,互有殺傷,結果截教失敗,紂王凶而自焚,武王奪取天下,分封列國,姜子牙回國封神,使有功於國的人和鬼各有所歸。
該小說,以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架,摻雜了很多宏大的想像,表現了作者對於仁君賢主的擁護和贊頌以及對於無道昏君的不滿和反抗。
4、《搜神記》
《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集,作者是東晉的史學家干寶。原本已散,今本系後人綴輯增益而成,20卷,共有大小故事454個。
主角有鬼,也有妖怪和神仙,雜糅佛道,所記多為神靈怪異之事,也有一部分屬於民間傳說。大多篇幅短小,情節簡單,設想奇幻,極富浪漫主義色彩,對後世影響深遠。
其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等,暴露了統治階級的殘酷,歌頌了反抗者的斗爭,常為後人稱引。
其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作,搜集了古代的神異故事共四百一十多篇,開創了我國古代神話小說的先河。
5、《博物志》
《博物志》,中國古代神話志怪小說集。西晉張華(232~300)編撰,分類記載異境奇物 ﹑古代瑣聞雜事及神仙方術等。
內容多取材於古籍,包羅很雜,有山川地理的知識,有歷史人物的傳說,也有奇異的草木魚蟲、飛禽走獸的描述。
還有怪誕不經的神仙方技的故事等等,其中還保存了不少古代神話材料。如所記八月有人浮槎至天河見織女的傳聞﹐是有關牛郎織女神話故事的原始資料。
10. 中國古代有那些神話小說
《山海經》西漢:劉歆
《聊齋志異》清:蒲松齡
《子不語》清:袁枚
《西遊專記》明:吳屬承恩
《濟公全傳》明:田汝成
《鏡花緣》清:李汝珍
《封神榜》明:陳仲琳
《搜神記》東晉:干寶
《搜神記》東晉:陶淵明
《白蛇傳》清:方成培。最早出現在:馮夢龍的《警世通言》
《天仙配》東晉:干寶。《搜神記》中的一部份。
《寶蓮燈》清:無垢道人。根據無垢道人的《八仙得道》第85、86和民間流傳改編。
《太平廣記》宋:李昉、扈蒙、李穆等。
《閱微草堂筆記》清:紀曉嵐
《唐人說薈》清:陳世熙
《古小說鉤沉》魯迅。《古小說鉤沉》是魯迅先生於1909年秋至1911年底輯錄的古小說佚文集,共收自周至隋的散佚小說36種。該書的取材來源《漢書·藝文志·小說家》、《隋書·經籍志·小說家》、《新唐書·藝文志·小說家》。其中不乏鬼怪神冥的小說。
《唐宋傳奇集》魯迅。
《古鏡記》魯迅。
《古鏡記》隋唐:顧況。
《異聞集》唐:陳翰
《青瑣高議》北宋:劉斧
《離魂記》唐:陳玄佑
《補江總白猿傳》唐:不詳
《文苑英華》宋:李昉、徐鉉、宋白及蘇易簡等二十餘人。
此外還有《梁四公記》、《冥報記》、《神怪志》、《定命錄》、《隱逸傳》等。