㈠ 我想知道一些關於神話故事裡的寶物
瑟爾Thor:北歐神話中的雷神,擁有三樣寶物:丟出去能夠自動回到手中,擁有巨大力量的雷霆之錘;能夠使他的力量增強一倍的腰帶;使用雷霆之錘時戴的鐵手套。巨大的戰鬥力令眾神和巨人聞風喪膽。
「寶藏吉祥天」
遠古流傳下來的神傘,傳說是印度佛教神話中的女神吉祥天秘藏的寶物。吉祥天的名氣非常之大,她是印度神話中美麗、豐饒和幸福的女神,又名功德天,是毘沙門天的妹妹,雍容華貴、驚艷絕倫。印度神話中有三大主神,創造神「梵天」、守護神「毗紐天」和破壞神「濕婆」, 三主神是「三位一體」的,梵天負責創造,毗紐天負責維持繁榮,濕婆負責破壞,三者輪回不斷。地位僅次於三大主神的是雷帝「帝釋天」,他是「二十諸天」的領袖之一,統領四大天王等神將。帝釋天無意得罪了濕婆的分身,陶爾梵剎斯,被濕婆詛咒,使得帝釋天統領的二十諸天全部失去了活力。阿修羅族,是印度神話中的惡魔族,他們趁機進攻二十諸天,二十諸天毫無抵抗能力,向梵天求救,梵天請毗紐天出手相救,毗紐天告訴二十諸天,只有取得不死甘露,才能使他們恢復活力,但做成不死甘露,必須和阿修羅族共同合作完成。於是諸天和阿修羅族一起攪拌出了不死甘露以及吉祥天和其它一些神靈,所以吉祥天又名為乳海之女。諸天非常高興,獨自拿著不死甘露慶祝,阿修羅族郁悶之極,從諸天那偷走了不死甘露,毗紐天又變化成美女的樣子,把不死甘露又給騙了回來,讓諸天恢復了活力,打敗了阿修羅族,吉祥天認為毗紐天是這次聖戰的英雄,就嫁給了他。
「雙龍阿修羅」
寄宿著阿修羅王化身成的雙龍神力的木刀,阿修羅和天眾、龍、夜叉、干達婆、迦樓羅、緊那羅和摩呼羅迦合稱天龍八部。是一種非天惡魔,梵文寫作Ashura, 意思是無端挑起戰爭,容貌醜陋之意,阿修羅男的極丑,女的是極美。阿修羅王經常率領部下和帝釋天進行無休止的戰斗,因為阿修羅族有美女而無美食,而帝釋天有美食而無美女,所以相互妒忌搶奪,發動爭戰,後戰敗被逐出天界,居於彌盧山洞窟中。在不死甘露的爭奪中,雖然毗紐天騙回的甘露,但眾神飲甘露時,被一個叫羅喉的修羅混進去一起喝了,結果被太陽神蘇利耶和月神旃陀羅看見,報告了毗紐天,毗紐天用法器割掉了羅喉的頭盧。羅喉的頭盧懷著怨氣沖到天上,化成了暗星羅喉星,不停的追著太陽神和月神咬,這就是日蝕和月蝕的來源。羅喉剩下的身體,就化成了另一顆暗星,計都星。
「琉璃弁天·菊」
琉璃是指劍玉上那枚弁財天自己的琵琶擊倒魔鬼變化成的寶珠,菊是日本皇室的徽記。弁財天是創造神梵天的妻子,梵文寫作Sarasvati,是持水之物的意思,她的名字是印度的河流,也是眾神之母,她是音樂、智能和財富的女神。擁有許多手腕,手持七弦琴、聖典和數珠,額上有三日月的印,坐騎為孔雀。她原本是梵天所作的女兒,不過因為長得太漂亮,所以梵天便想她成為自己的妻子。弁財天發覺到了梵天的不良動機,為了逃避梵天的視線而隱藏起來,梵天便變出第五個頭,弁財天逃脫不了父親的視線,最終放棄了,成為了梵天的妻子。後來他們二人生下人類的始祖摩奴。由於梵天創造人類的順序,為印度的種姓制度奠定了根基,人被分為婆羅門-剎帝利-吠舍-首陀羅-賤民五個等級,種姓制度最初出現的歷史原因是公元前880年開始的民族大混雜,作為征服者的雅利安人發現必須制訂行之有效的方法來確保種族的純潔性。因此創造者梵天就不得不擔當種姓制度的始作俑者,被濕婆砍掉了第五個頭,也有說是因為濕婆懲罰梵天與自己的女兒亂倫,將他的第五個頭砍掉了。不管他是因為什麼被砍掉了第五個頭,但是所有的說法都指出濕婆和梵天,他們之間存在著緊張關系。可以看出弁財天無法跑出父親的手心,這和阿市被迫嫁給淺井長政的政治悲劇有很多相似之處,這把武器就是阿市命運的寫照。
「煉槍赫羅漢」
是一把用煉獄之火鍛造而成的真紅烈炎之神槍,煉獄一詞源於羅馬天主教,有洗滌的涵義。是羅馬天主教對那些所謂不完善的信徒進行,行刑和凈化的地方,只有獲得了基督教完美狀態的那些信徒才能去天堂。這里有各種酷刑懲罰他們,痛苦的強度和受害者的罪狀成比例。一般用來比喻殘酷、水深火熱、充滿殺戮的地方。赫是顯赫、有名氣的意思,羅漢為梵文Arahan 的音譯,意為殺賊、應供、不生,是釋迦牟尼的弟子。在佛祖圓寂時,受囑托維護世間的秩序,救助苦難黎民,不會輪回轉世,就像護法一樣守衛世界上的人們,為大眾造福。真田幸村就向來自地獄的戰神,渾身是膽,視死如歸,為自己的理想和所愛的人全力戰斗,是一個有血有肉的真英雄。
「焰光毘沙門天」
是一柄寄宿著毘沙門天王強大力量的破邪之劍。雷帝帝釋天麾下有四大天王持國天王、增長天王、廣目天王和多聞天王,他們守護著須彌山。毘沙門天,就是多聞天王,傳說中的軍神,梵文寫作Vaisramana。身穿綠色甲胄,左手握銀鼠,右手持寶幡,率領夜叉族守護北方,是『二十諸天』中的第三天王。他也是日本神話中的七福神之一,還有六位是:漁神比壽神、財神大黑天、美神吉祥天、智能神弁財天和長壽神壽星老。鬼武者初代和三代中,明智佐馬介的最強武器也叫毘沙門天劍。越後之龍——上杉謙信就自稱為軍神毘沙門天,他信奉佛教,終身未婚配,毘沙門天也象徵著他的一種戰斗精神,果勇、無懼、渴望勝利。
「鬼迅護法天童」
這里鬼迅是指鬼將軍,那裡忠於職守的意思,護法天童之名,是源於日本神話中傳說的軍鬼,是軍神毘沙門天的貼身護衛,對毘沙門天忠心耿耿,一起並肩作戰。也就是毘沙門天的三太子哪吒,他在印度神話里是一位有三頭六臂手金剛降摸杵,腳踏無敵風火輪的神將。他的哥哥就是毘沙門天的二太子,二郎神。至誠的若獅子蘭丸誓死都守護著信長,對信長絕對的忠心,願意用生命去守衛他,把信念看得比自己的生命還重要。最強武器命名為鬼迅護法天童,很符合他的為人。
「是大神咒」
是一把附含的智能真言的神將配,源於至佛教「般若波羅蜜心經」,上卷的第38句,原文:「故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛,故說般若波羅蜜多咒」。咒語被佛家稱為宇宙最庄嚴的聲音,不同的咒語,是不同菩薩的教導,般若波羅蜜心經,具說是最圓滿的咒語,而且是最神聖的咒語。咒文代表著佛家無上的智能,與有戰國第一兵法家之稱的武田信玄很是相配。
「三界斗戰文殊」垃寂
寄宿著斗戰勝佛神力和文殊菩薩智能的三節棍。三界是指神、魔、人這三界,斗戰是指斗戰勝佛齊天大聖孫悟空。文殊就是指文殊師利菩薩,梵文 Manjusri,又名滿殊屍利,曼殊室利。意為妙德、妙首、普首、濡首、敬首。大日經曰:妙吉祥,文殊或曼殊是妙之意,師利或室利是頭,德,或吉祥之意,簡稱為文殊。傳說他誕生時有十大異象:天降甘露、地涌七珍、倉變金粟、庭生蓮花、光明滿室、雞生鳳子、馬產祥麟、牛生白犢、豬誕龍豚、六牙象現,後來就到釋迦牟尼佛處學道。是佛陀的大弟子,智能、辯才第一,為眾菩薩之首,象徵佛陀智能的菩薩,稱大智。以卓越才能著稱於世,與觀音(大悲)、普賢(大行)、地藏(大願)同為四大菩薩,並被稱為七佛之師。也是釋迦牟尼的左脅侍,和釋迦牟尼,普賢菩薩合稱華嚴三聖。
「冥穿摩利支天」
寄宿摩利支天的力量,象火焰一樣能把敵人完全消滅的鎖鐮,冥穿是指的把敵人完全消滅。摩利支天是傳說中光明聖母,隱身和消災的保護神,梵文寫作Marici。日光的化身,佛教的守護善神,又名摩利止天。以三面六臂,每面兩臂,騎著豬的天女形象出現,她是梵天之女,作為日光、風神接受信仰。也是帝釋的隨從,據佛經記載,她有大神通自在之法,無人能見,能知,能害,能欺騙,能責罰。傳入日本之後,成為武士的守護本尊,在密教系統也有很高的地位,密教中的一個著名手印——摩利支天隱形印,就是依仗她的神力而行,管三十六天罡星,七十二地煞星和二十八星宿。有二臂與多臂之化現,坐騎是七猛豬,傳說日本的忍者都精通隱身術,所以半藏的武器以會隱身法的摩利支天來命名。
「烈槍降閻魔」
降三世明王用來降服閻魔的烈炎神槍。烈槍是指的平八的武器類型,降閻魔是指的降三世明王降服閻魔。所謂降三世,即降服過去,現在,未來三世中的貪、嗔、痴三毒。他是鎮守東方之明王,有時也稱此明王為勝三世或金剛摧破。有三面三目八臂,是東方阿閃佛的忿怒身,在金剛界曼陀羅內,又是金剛薩陀的忿怒身。和不動明王、軍荼利明王、大威德明王、烏樞沙摩明王並稱為佛教五大明王。
「神滅第六天」
寄宿著可以毀滅神的第六天魔王力量的魔劍,第六天魔王是佛教中傳說的佛敵,專破壞別人修行,佛教中的天,共分欲界、 色界、 無色界,有二十八重天。第六天,叫他化自在天,此天中的魔王叫波旬天王,為欲界之主。與居住於色界之頂的三千大千世界之主,大自在天,同為妨礙正法之魔王,即四魔中之天魔。他化自在天有五首、三眼、四手,第三眼能噴出神火,燒毀一切。他們經常破壞人間的善事,除了魔王,尚有魔軍、魔民、魔人、魔眾為其眷屬,惱害人類,一般所稱的魔羅。神滅第六天,喻指魔王的力量強大到能毀滅整個第六天。
「清麗天弓愛染」
愛染明王所持的清麗神弓。清麗天弓是一種神弓名,愛染則是指的佛教中所記載的愛染明王,外貌凶惡無比,但內心十分慈悲,是尊位處於大愛欲與大貪染三昧的明王,名為「愛欲貪染即凈菩提心」,常用愛敬之法,普渡眾生。他印度神話中的愛神,他曾許下諾言,凡是供奉他的世間男女,皆會得到世間的情愛,夫妻情盡者、痴男怨女、姻緣不如意者,只要修煉他的愛敬之法,都會如願以償。
「羅剎刃金狼」
用傳說中金狼的牙鍛造出的神刀。羅剎是太平廣記里所記載的三十六鬼之一,十分高大,青面獠牙,黑身朱發綠眼,極其凶惡,而且人鬼通吃,為惡鬼的總名,和夜叉一起由毘沙門天統管。人們也經常把冷血無情、窮凶極惡的人稱為羅剎。金狼神,日本神話中的神獸,自然界的狼成為神格化以後的存在。能驅除災厄,防火災和防盜。
「剛鋒仁王尊」
寄宿著能夠吞噬惡鬼的仁王之力的金剛之矛。仁王, 別名叫二王、二天或仁王尊。 是兩個守護在寺院的大門口的兩邊的仁慈的王。用他們獰錚的臉,兇猛的目光,強健的身體和嚇人的武器來守護著寺院,趕走惡靈。仁王是典型的上半身赤裸的代表, 雖然在很早的時候的畫像是有穿護胸盔甲。他們其中一個的張開口,弄成「阿形」, 持著金剛杵; 另一個的嘴閉上成「吽形」,拿著大劍,他們有時候也會被稱為金剛力士和密跡力士。光榮的官方設定集上,慶次那頁就有仁王的造型。
「鳳眼光明遍照」
用有能給予全世界光明之力的鳳凰之眼,製成的聖鞠。鳳凰是中國神話傳說中的一種神鳥,該鳥高貴華麗、無與倫比,被喻為「百鳥之王」。又稱為不死鳥,能不死而重生,傳說鳳凰的壽命到了後,就集香木自焚,然後從死灰中復生,鮮美異常,鳳凰涅盤,浴火重生。常用來比喻受到大的挫折而沒有氣餒,重新振作後,再次綻放光彩。也被看做是吉祥如意的象徵,能給人帶來光明和希望。
「壞閃黑暗天女」
寄宿著破壞之女神,黑暗天女神力的忍刀。黑暗天女源於西藏神話,是指的傳說中的魔女敦賢娜莫。虛幻世界之王,惡魔門巴塞敦那波也從自己的影子中繁衍出魔女敦賢娜莫,相傳她是在沒有月亮的半夜出生的,所以被藏族人稱作黑暗天女。他們結合在一起,生下了八個兒子,八個女兒。他們被稱作「哈辛」,意思是說這十六個兄妹既不是完全的神,也不是完全的惡魔,可是他們的後代卻構成了本教的惡魔世界。
「白陽八咫烏」
用八咫烏一起從太陽神那叼來的神鐵製成的火繩槍。白陽是指耀眼的烈陽,八咫是日本傳說中的八個太陽。八咫烏是頸上掛著上古三神器之一八尺瓊勾玉的三腳神鳥,傳聞是賀茂建角身命也的化身。神武天皇東征平定日本時,從日向(今宮崎縣)一帶東征大和(奈良縣),一路激戰,到了和歌山縣熊野一帶的山林中迷失了方向,被困熊野山,因為神武天皇是天神御子,所以天照大御神派八咫烏為神武天皇其引路,破解迷陣
「蝮蛇」
是用傳說中的腹蛇之王——太地非的毒牙所製成的魔爪。太地非原本是大雀命封仁德天皇之子,又名蝮之水齒別命,為反正天皇,後入魔道成為腹蛇之王。蝮蛇也是歸蝶的父親齋藤道三的綽號,他是戰國第一陰謀家,思想詭異無常,歸蝶的智謀也不在其父之下。
「碎城舞獅子」
寄宿著能破壞粉碎一切的獅子之力的錘和炮,是強大權威和巨大力量的象徵,碎城是指石川強大的破壞力。獅子在中國古代是威猛、強大的象徵,以石川五佑衛門的體形和力量喻為能毀滅一切的獅子也不為過。中國古代建築物大門兩旁都擺放的石獅,後傳入日本琉球、沖繩一代以後形象被製成陶制的屋瓦,並相信這樣能保佑屋子不易遭受火災。
LV5
「三貴宇津皇子」
寄宿著日本神話中三柱神之力的三節棍。東瀛神話中記載,在天地初成之時,形成了一昨蒼茫的天高原。後在天高原誕生了三位最高的主神,合稱為三柱神。分別是眾神之首,天之御中主神;掌管生命之源的高御產巢日神;掌管黃泉之國的神產巢日神,三貴宇津皇子就是指的這三位。接著又誕生了宇摩志阿斯柯備比古尺神和天之常立神,他們五位都是沒有性別,而且不會現身的日本最高神。後來又誕生出一級級的下級神,其中就包括了伊邪那歧和伊邪那美等「神世七代」。=
「天之瓊鉾」
伊邪那歧和伊邪那美創造日本大地用的神矛。日本原本是一座漂流在汪洋中的小島,沒有根基,四處漂流,於是五主神派了一對下級神,伊邪那歧和伊邪那美去為日本島打一個根基,使之固定,不在四處漂流。他們兩人站在天之浮橋上,拿著長矛,在汪洋中劈波斬浪,讓海水在日本島的下方成漩渦狀旋轉,再拔起長矛,施展神力,讓從長矛的矛尖滴下的海水,凝聚成了日本島的根基,這個島又稱為淤能基呂島。這把日本的定海神針就是前田慶次的LV5武器——天之瓊鉾。
「蛭虸」
隱藏著伊邪那岐和那美的第一個孩子蛭虸詛咒之力的義肢。伊邪那歧和伊邪那美凝聚海水,使其成為日本島的支柱後,在島上架天柱,建起了八尋殿,開始了幸福的生活。某天兩人在宮殿中圍繞著庭柱漫步,在無形中相遇,相互凝望對方,伊邪那美先開口說:「好英俊的男人」,伊邪那歧說:「好美麗的女人」。於是兩人相愛,後來誕下了一個愛的結晶,取名蛭虸,此乃濃姬的第5把武器的來源,結果蛭虸是一個畸形兒,長到三歲,兩足癱瘓,不能起立。 這就是和濃姬聯系,濃姬的武器就全部是義肢,LV5武器就是以蛭虸來命名的。
「獄焰火具土」
寄宿著燒殺伊邪那美的火神火具土神力的火繩銃。
伊邪那歧、伊邪那美二人誕下的第一個孩子是個畸形,他們很傷心,於是向天之御中主神問其緣由,主神告訴他們原因是在他們相遇時,女的先開口說話了,所以誕下了畸形兒。二人回到八尋殿,再次在宮殿中圍繞著庭柱漫步,這次兩人相遇時,伊邪那歧搶先說:「好美麗的女人」,伊邪那美再答到「好英俊的男人」,於是兩人終於誕下了正常的孩子。可惜造化弄人,美好的生活一去不復返,伊邪那美在生火之夜藝速男神的過程中因為被燒傷不幸去世,離開了伊邪那歧。這位火之夜藝速男神就是雜貨孫市的LV5武器獄焰火具土的原形。伊邪那美去世後,伊邪那歧悲憤異常,整日以淚洗面,將妻子埋葬後,就用自己的配劍「十握劍」砍死了火之夜藝速男神。最終抑制不了自己的感情,於是決定獨自往黃泉之國找伊邪那美。
「意富加牟豆美」
寄宿著伊邪那歧黃泉平坂擊退亡靈之仙桃神力的蹴鞠。伊邪那歧傷痛欲絕的來到黃泉之國找自己的妻子,但伊邪那美卻不願見到自己丈夫,因為她已經吃了黃泉國的飯食,外形不在像以前那麼美麗。伊邪那歧強項行闖進妻子的房間,看見伊邪那美全身是蛆,半人半鬼,面目全非,頓時嚇得心驚肉跳,撒手便要舍她而去。伊邪那美遭到丈夫的拋棄愛恨交加,惱怒之下便與丈夫決裂了,並派出八部雷神追殺伊邪那歧,伊邪那歧擊用十握劍退了八部雷神。接著伊邪那美又派出女鬼進行追擊,伊邪那歧用自己頭上的黑發卡扔到地上,變成了葡萄樹擋住了她們。伊邪那美只有派出了王牌,黃泉大軍追殺伊邪那歧,伊邪那歧一邊砍殺如潮水般湧上來的黃泉大軍,一邊急忙撤退,一直被追到黃泉的邊界平坂。這時,伊邪那岐看見坂下有顆桃樹,於是從桃樹上摘下幾個桃子,等黃泉軍追到時,便將桃子打向他們,看到桃子砸來,黃泉軍慌忙逃了回去。伊邪那岐命對桃子說:「你們有靈性,能驅鬼避邪,以後黎明眾生遇到危難時,就剛才幫助我那樣,去幫助他們吧!」於是賜給它們名號叫意富加牟豆美,意為大仙桃神,是仙福之神。今川義元的LV5武器——意富加牟豆美就是一個蹴鞠,外形很像桃子。最後伊邪那美親自出馬,追殺而來,伊邪那岐只有用千引石堵住了黃泉入口,兩人互對千引石發誓,表示正式決裂。
「炎槍素戔鳴」
-寄宿著日本傳說中破壞神素戔鳴之力的烈炎神槍。伊邪那歧逃到築紫島的日向國桔小戶的阿坡歧原,在河裡沐浴,洗去污垢。衣服化做了十二位河神。而後洗左眼化為天照大御神,並讓她統治去天高原;洗右眼化為月讀神,讓他去統治夜之國;最後洗到鼻子就化為建速須佐之男,即日本傳說中的破壞、狂暴之神——素戔鳴尊,讓他去統治海洋。這就是真田幸村的LV5武器——炎槍素戔鳴的名字來源,炎槍是指幸村所用的是炎屬性的十文字槍。建速須佐之男素戔鳴尊本性逆天,又非常思念母親伊邪那美,於是決定去黃泉津國見她。首先去向父親辭行,伊邪那岐聽後十分惱怒,痛斥了素戔鳴,然後隱於塵世不再露面。
「日影天鈿女」
寄宿著從天之岩戶請出天照大御神的天宇姬神舞蹈時所持的寶傘。
素戔鳴又特去向姐姐天照大御神辭行,由於須佐之男的力量太過強大,去天高原時,弄得驚天動地,天照以為須佐之男是來攻取她的領地的,於是做了萬全的防禦准備,沒有聽取建速須佐之男的解釋就和他發生了沖突。經過數回合昏天暗地的決斗,建速須佐之男以強大的戰鬥力,勝了天照大御神。天照大御神被其驚人的破壞力嚇壞了,於是逃到天之岩戶,緊閉上了天石屋的門,躲藏起來。照耀整個世界的光輝都來自天照大御神,她這一躲藏起來,使得整個天高原變得一片漆黑,群魔出來亂舞,邪神開始肆意破壞。眾神只好商議去想辦法請回天照大御神,他們先分別造出了八咫鏡和八尺瓊勾玉。然後讓長鳴鳥去天香山銜回真賢樹枝,吊掛八咫鏡和八尺瓊勾玉。再讓天手力男神躲在天石屋門旁。最後讓天宇姬神,又名天鈿女,手持神傘,跳起裸舞,眾神看了天鈿女的裝束後,都認為是嘩眾取寵,一起取笑她。天照大御神聽見笑聲,隔門問是怎麼回事,天宇姬神對天照大御神說有比她更尊貴的神來了,大家在迎接。天照大御神又氣又驚訝,於是開門看看是誰,看見八咫鏡裡面的自己,問道:「這位是誰,她難道比我還尊貴?」這時躲在天石屋門旁的天手力男神,趁機將她拉了出來,天照大御神出來後萬物受陽光普照,都恢復了生機。這位裸舞請神的天宇姬神天鈿女舞蹈時所用的神傘,就是阿國的LV5武器——日影天鈿女。後眾神商議將開罪天照的素戔鳴趕出了天高原。
「琥死那陀」
素戔鳴之妻,櫛名田姬身姿變化成的小刀。上回講到眾神為了安撫天照大御神的心,決定將建速須佐之男拔掉手、腳指甲,逐出了天高原,素戔鳴來到出雲國肥河上游的鳥發地區,看見這里的主神足名椎正在和妻子手名椎、女兒櫛名田姬抱在一起哭泣。於是上前去詢問原委,原來這有條八俁大蛇,有八頭八尾,時常來騷擾地方百姓,每年必須向其進貢美麗女子才能暫保一時平安,這次要吃足名椎的女兒櫛名田姬。建速須佐之男看此女子長得絕美,於是以娶其為妻做條件,答應去為民除害,斬殺這條八俁大蛇。他們成親後,建速須佐之男將櫛名田姬變成一把梳子帶在自己頭上,前去斬蛇。琥死那陀就是和須佐之男妻子,櫛名田姬變成的那把梳子的造型很相似。
「蛇之麁正」
斬殺日本神話中怪物八俁大蛇的神刀。
素戔鳴早就聽聞此蛇十分兇悍,硬拼實難取勝,知道此怪物嗜酒,於是想了一條妙計。他先在讓足名椎在指定地點建了一個院子,然後在院子的圍牆上開了八個入口並架了八個祭壇,將每個祭壇上都放上一壇香濃烈酒。不久八俁大蛇出現了,真如傳說中言,有八頭八尾,身型巨大。它聞到酒香,於是將八個頭伸進壇子里,喝起了烈酒,不久便醉倒了,這時須佐之男趁機迅速拔出配劍,先砍下了它的八個頭,再把它砍成幾段。這把斬殺八俁大蛇的長劍就是信長的第5把武器——蛇之麁正。具多方面資料考證,這把蛇之麁正,就原來伊邪那歧的御用神劍,十握劍。此劍有十拳長,又名天之尾羽斬,天是對素戔鳴的尊稱,尾羽是大蛇的意思,全譯為素戔鳴斬殺大蛇的神劍。十握劍在決戰3中也是非常強力的武器,這把劍目前還存放於著名的石上神宮。
「天叢雲」
在八俁大蛇尾部發現的神劍。建速須佐之男正在肢解八俁大蛇,砍到尾部,發現有硬物,割開一看,一柄神劍藏匿於此,八俁大蛇的頭部有雲覆蓋,所以此劍又名天叢雲,劍身很厚,劍柄的裝飾猶如魚的骨節。此劍就是和八咫鏡、八尺瓊勾玉齊名的上古三神器之一的草剃劍。因為後來為景行天皇的兒子日本武尊倭建所有,他在戰場上被大火圍攻之際,該劍自動出鞘切掉燃燒的野草解圍,所以又名草剃劍。這把劍可以說是日本最著名的神劍了,在決戰3和歷代最終系列中都有出現過。
「暗牙黃泉津」壓
大國主神從黃泉津國帶回的生太刀打造成的鎖鐮。建速須佐之男斬殺了八俁大蛇後,就和櫛名田姬幸福的生活著,並誕下了很多子孫後代,其中的大國主神,在宇摩志阿斯柯備比古尺神的支持下建立了出雲國,率領出雲眾神和天照的大和眾神爭斗。還從黃泉津之國帶回了一柄生太刀,然後用這柄太刀打造了一把充滿煞氣的鎖鐮,就是半藏的第5把武器——暗牙黃泉津。
「天之麻迦古弓」粻蓊 -
天照大御神派遣天若日子下凡時賜於的神弓。大和神系和出雲神系正式開戰,天照大御神派天津國玉神喪屋的兒子天若日子去討伐出雲國,結果天若日子卻迷上了大國主的女兒,並娶其為妻。天照又鳴女去打探情報,結果被天若日子用天照大御神御賜的天之麻迦古弓和天之迦久矢射殺,這把天之麻迦古弓就是稻姬的第5把武器。
「神劍カムド」
日本神話中,天津國玉神喪屋斬裂大山的神劍,又名大量。天之迦久矢射穿了鳴女,直飛到天高原,被最高主神之一的高御產巢日神接住,他認出了是天若日子的矢,將矢投了回去,正好叉死了天若日子,天津國玉神喪屋悲痛萬分,於是用自己的神度劍,別名大量,將一座大山,一劍斬成了兩半。這柄開山神劍就是蘭丸的第5把武器——神劍カムド。
「轟雷建御雷」
寄宿著傳說中武神,建御雷神神力的錘和炮。天照大御神見派去的將領都無法收伏出雲國及大國主,於是派出了王牌,武神建御雷神去收伏出雲國,建御雷強大的戰鬥力,終於使得出雲國及大國主俯首稱臣,石川的第5把武器轟雷建御雷就是指的轟雷建御雷神,轟雷是指石川背上的那口大炮。
「天孫降臨」寄宿著傳說中天孫,邇邇藝命神力的采配。
建御雷回到天高原,報告了出雲國的情況,且暫時無人治理,正好天忍穗耳生下了一位男神,名為邇邇藝命,他又被稱為天孫,天照賜他三神器,並讓他治理出雲國,信玄的第5把武器——天孫降臨,就是指的他。
「木花開耶.櫻」
寄宿著日本神話中傳說的美女木花開耶姬神力的神劍玉。邇邇藝命娶了大山津見神的女兒——木花之佐久夜姬為妻,木花之佐久夜姬是傳說中的美神,在櫻花盛開時出生的,名字的意思就是櫻花盛開,木花之佐久夜姬又名木花開耶姬。他們誕生下了很多子孫後代,其中包括後來的神武天皇,她就是阿市的第5把武器——木花開耶.櫻的化身。
「螺鈿三日星」
寄宿著傳說中三位星神神力的用螺鈿裝飾的木刀。
螺鈿三日星又名天津三日星,螺鈿是一種日本傳統的裝飾技法。三日星是指的邇邇藝命和木花之佐久夜姬的三位後代,天津日高日子穗穗手見命、天津日高日子番能邇邇藝命和天津日高日子波限建鵜葺草葺不合命,此三位就是政宗的第5把武器——螺鈿三日星的來源。
「靈劍布都御魂」
神武天皇東征時,天照大御神賜於的神劍。人間戰亂紛飛,天照大御神命建御雷神將自己的配劍賜給了邇邇藝命和木花之佐久夜姬的後代神武天皇一柄靈劍,助他平定整個日本,這把靈劍就是光秀的第5把武器——靈劍布都御魂,又名布流劍。在明治時代,大宮司菅政友挖掘禁地石上神宮,發現有這柄上古神兵,現在這柄靈劍和十握劍一起放在石上神宮,供人們敬仰。
「斗尖荒霸吐」
寄宿著土著神,荒霸吐神力的神槍。荒霸吐神是日本關東以東,東北以南土著居民所信奉的神,神武天皇平定日本,消滅了邪馬台國,邪馬台國的國王長脛彥和其兄安日彥,沒有被神武天皇所殺,逃到津輕(今日本青森縣西部),和那裡的先住民們結成荒吐族,所供奉的便是荒霸土神。據戰後初所公開的偽史文書記載,荒土神是在日本全土都具有很大影響力的神,由於朝庭在與荒吐族的戰斗中取得勝利,因此荒吐神被貶為戎神,與其有關的其它神靈也被降格為守護神社大門的客神。另外,也有一說在青森縣發現有名的遮光器土偶便是以荒吐神的樣子為藍本製做的.
㈡ 中國古代神話故事中有哪些防禦性的寶物
【轉載】中國古代神話靈寶、法寶分類一覽
第一種
第一等:盤古幡、太極圖、混沌鍾、天地玄黃玲瓏塔(後天功德至寶)、誅仙劍陣、誅仙四劍
第二等:十二品蓮台、七寶妙樹、山河社稷圖、紅綉球、金剛鐲、太上扁拐、三寶玉如意、混元盒、慶雲金燈、青萍劍、元屠阿鼻劍、混元一氣太清符、玉清符、上清符、先天五色旗、地書、天書、冥書
第三等:修羅七寶、河圖洛書、人參果樹、金箍棒(定海神針)、定海神珠、接引寶幢、五色神光、刑天斧盾、斬仙飛刀、混元金斗、金蛟剪、軒轅劍、騰空劍、聚寶金盆(五當聖母)、翠光兩儀燈(東皇太一-獼猴王)、太陰滅絕神球(太陰金仙許仙)、紫電錘、漁鼓、混元錘(烏雲仙)、招妖幡、縛妖索、七星挽月鞭、寶蓮燈、七口天芒神刀、三炫環、九天息壤、五口瓊蛩離光剪(女媧)、乾坤圖、風火蒲團、紫金葫蘆、羊脂玉凈瓶、兜率芭蕉扇(太上)妖師宮 等等
第四等:玄都紫府劍(玄都大法師)、芭蕉扇、釘頭七箭書、射日神弓、兜日羅網、捆仙索、招搖鉞(英招)、滄陽刀(計蒙)、乾坤尺(燃燈)、九州龍鼎玉璽、殺破狼三星手鐲,三降盤王蠱神經、盤王元蠱劍、天蠱元蜮幡(董永),魔羅傘、血目劍(大梵天-軒轅法王)、九天都篆元魔幡(軒轅法王),荷葉劍、九星蓮蓬(荷仙姑),太陰滅絕神球(太陰金仙)、太陰滅魂叉、太陰戮魄罩、太陰日月神刀、太陰騰蛇剪(白素真),後天袋/人種袋(彌勒),翻天印、雌雄劍、落魂鍾、八卦紫綬仙衣(廣成子),絳雲朱環、封魔劍(寧封子),渦炫神芋(南郭)、殺神劍(白起)、九齒釘耙(豬八戒)、八寶禪杖(沙僧)、七星劍(金角)、太阿劍(木吒)、吳鉤劍(金吒)、遁龍樁/七寶金蓮(文殊)、七寶浮屠(釋伽牟尼-廖小進)、三十三天黃金玲瓏塔(李靖)、紫綬仙衣、水火鋒、陰陽鏡(赤精子)、純陽劍(呂洞賓)、牟尼定光珠(定光-靈珠子),清凈琉璃瓶、楊柳枝(慈航),九龍神火罩、風火輪、火尖槍、乾坤圈、金磚、陰陽雙劍(太乙真人-哪吒),碧電刀(三犀-紅孩兒-周竹)、九環禪杖、滅渡金環(周竹),碧靈陰葵劍(鴻雁),三尖兩刃刀、銀天滅日弩(楊戩)
第五等:燧人鑽(李英瓊)、五雲離合圭(周輕雲)、南明離火劍(余英南)、屠龍刀、神女針(屠龍師太)、太清神劍(長眉)、乾天火靈珠、無形劍(笑和尚)、元磁光圈(水魔聖君)、霹靂鴛鴦劍(齊金禪)、旗修劍(石生)、紫(郢)青雙劍(李英瓊、周輕雲)、阿難劍(易靜),金蓮神座、香雲寶蓋、斷玉鉤(李洪),寒玉劍(諸葛朝)、雷音劍(左慈)、陰靈劍(鴻雁)、中央戊己杏黃旗、打神鞭、封神榜、上清神劍(姜子牙)、翠瞳峰(六瞳)、烏靈冥刀(楊妙妙-小昆侖)、化音神刀(化音仙子)、混鐵棍(牛魔王)、子午宙光碟(蜀山-黃天波)、九天元陽尺(蜀山-康傑)、九天十地辟魔神梭(蜀山-李傑)、彌塵寶幡(蜀山-七彩仙子)、龍虎寶印、天師劍(天師)、紫符天錄(茅山)、大衍金丹元劍、如意水煙羅(乙休)、童子陰陽劍(陰風子)、碧空雷光劍(妲己),八卦龍須帕(石磯)
第二種
先天靈寶
終極:東皇混沌鍾(攻防一體,靜止時間,鎮洪荒世界,妙用無窮,當屬第一。)、盤古幡(攻擊力超強,可開天闢地。)、太極圖(定地水火風,當中伸出一架金橋,入其者,必化為飛灰,老子曾以它裹了偷了金剛琢的青牛) 、誅仙劍陣+誅仙四劍(非四聖不可破,攻擊力冠絕)、混沌青蓮(宇宙洪荒之中,最完美的法寶,因招天妒,被毀,化做法寶無數,皆是終極至寶);
頂級:金剛鐲(金銀童子曾自吹自擂誇口乃三界第一靈寶,不過怎麼想都不可能跟終極先天靈寶相比,不過卻能套諸般法寶,防身亦有妙用。)、九品蓮台(原本十二品蓮台乃是一件威力巨大的先天靈寶,可與混沌鍾、盤古幡、太極圖相比,可惜被蚊道人吸去三品,防禦力超強。)七寶妙樹、誅仙陣圖、日月星辰旗、河圖、洛書、封神榜、地書、生死簿、三寶如意、山河社稷圖、軒轅劍;
高級:五色神羽(除五方寶旗外,無物不落,無人不收,教主也不例外,只是功力不夠會被反壓罷了。)、騰空劍、三星手鐲(以人間界的太古三殺星辰煉化,再用地脈龍氣串聯而成。)、混元金斗(可以布黃河九曲陣)、金蛟剪、元屠劍、阿鼻劍、紫電錘、漁鼓(通天教主失了壓箱底的誅仙陣圖,誅仙四劍後貌似就沒什麼頂級先天靈寶了,估計也就是高級先天靈寶之列,威力可能還不如阿鼻劍呢。)、翻天印(由上古神峰不周山靈脈所制的法寶該是一件威力強大的先天靈寶,後來燃燈得了了二十四顆定海神珠也還要四方寶旗才能制住)、二十四顆定海神珠、如意金箍棒、修羅鐮刀、修羅旗、戊己杏黃旗、離地焰光旗、青蓮寶色旗、素色雲界旗、玄元控水旗、九九紅雲散魄葫蘆、紫金葫蘆、黃皮葫蘆、四象珠。
中級:、三品蓮台、修羅鏡、奈何圭、贗品翻天印(由上古神峰首陽峰靈脈所制,威力比起真品只有一線之隔。)、芭蕉扇、打神鞭+封神榜(封神榜是天書,兩樣都是應運而生)
普通:昆吾八劍,多寶道人的絕大部分先天靈寶。
後天法寶
頂級:七寶琉璃枝(七寶妙樹上的一個小分支)
高級:射日弓箭、天道十二劍、羊脂玉凈瓶(貌似不是先天靈寶.)、廖小進的九紋紫劍、刑天盾、兜日羅網、五毒幡、萬魔幡
中級:竹杖蜈蚣、血目劍傘、純陽紫火劍、八景宮燈、九龍神火罩;
普通:捆仙索、幽冥白骨幡、乾坤圈、風火輪、混天綾、火尖槍、紫金缽盂之類的封神法器。
附:據說盤古幡、太極圖、混沌鍾(東皇鍾)是由盤古斧分化,盤古開天後盤古斧嚴重損毀,但因其有開天功德,故化為盤古幡、太極圖、混沌鍾(東皇鍾);
造化玉碟也是先天至寶,道祖鴻昀以身合道時化為天道的一部分;
十二品蓮台(十二品功德金蓮,十二品業火紅蓮,十二品凈世青蓮)是混沌青蓮的蓮子種出來的,其中十二品功德金蓮和十二品業火紅蓮都被蚊道人吸去三品 變成九品蓮台。
因靈寶中有許多是先天靈根所化,故把先天靈根的介紹也放上來
先天十大靈根:青蓮、蟠桃、人參果、黃中李、綠柳、苦竹、葫蘆、仙杏、扶桑、五針松。
青蓮:即為混沌青蓮,乃奪天地之造化,是為異數,即開天之時,遭天道之遣,化作先天法寶無數,二十四瓣蓮花化成二十四片造化玉牒,上面記載著大道三千,後為鴻鈞所得,並籍此悟道。混沌青蓮的五片葉子化成了十大先天靈寶為五行旗(中央戊己杏黃旗、東方青蓮寶色旗、南方離地焰光旗、西方素色雲界旗、北方玄元控水旗)、乾坤鼎、十二品蓮台、山河社稷圖、河圖洛書、七寶妙樹、天書(封神榜)、地書、冥書(生死薄)、紅綉球,蓮莖化為分寶崖。
葫蘆:生於不周山,結先天七葫蘆,赤橙黃綠青藍紫,各一個,為女媧,三清,陸壓,紅雲,鴻鈞所得,赤色為九九散魂葫蘆(紅),橙色為招妖葫(女媧),黃色為斬仙飛刀(陸壓),綠色(原始),青色(通天),藍色[(鴻鈞)延續香火],紫色為紫金葫蘆(老子);葫蘆藤為女媧所得用於造人,化作功德至寶。
㈢ 中國古代神話傳說或者神怪小說中的法寶
先天五大至寶:在盤古開天地時已有的其中含了鴻蒙紫氣靈寶為先天至寶太極圖 為太上老君所有盤古幡 為元始天尊所有混沌鍾 為東皇太一所有,東皇太一死後不知所蹤誅仙劍陣 為通天教主所有,由誅仙陣圖,誅仙劍,戮仙劍,陷仙劍,絕仙劍組成,非四聖不可破乾坤鼎 為道祖鴻鈞所有,曾經賜給女媧煉石補天 先天十大靈寶1.五行旗: 中央戊己杏黃旗,為元始天尊所有 東方青蓮寶色旗,為接引道人所有 南方離地焰光旗,為太上老君所有 西方素色雲界旗,又名聚仙旗,為王母娘娘所有 北方玄元控水旗,為冥河所有 2.十二品蓮台 十二品功德金蓮,為接引所有,西方教立教根本,在萬仙陣中被一隻蚊子吞噬了三品,僅餘九品 十二品業火紅蓮,為冥河所有,用以鎮壓阿修羅教氣運 十二品凈世青蓮,為三清所得,後化為三清的成道法寶(蓮花化為太上老君的扁拐,蓮藕化為元始天尊的三寶玉如意,蓮葉化為通天教主的青萍劍,這也是「紅花白藕青荷葉,三教原來是一家」的由來) 十二品滅世黑蓮,為魔祖羅睺所得,端坐蓮台,無物可破,能吸收暴虐毀滅氣息。後羅睺被鴻鈞所滅,十二品滅世黑蓮不知所蹤。 3.七寶妙樹:准提本體上的樹枝加上西方七寶煉化而成,是准提的證道法寶,可刷落法寶(先天至寶除外,還有一些特殊法寶不能刷落,例如天地玄黃玲瓏塔) 4.山河社稷圖 5.河圖洛書 6.天書——談天(封神榜+打神鞭) 7.地書——說地 (天地胎膜) 8.冥書——渡幽(生死薄+判官筆) 【6,7,8合稱經三藏】 9.紅綉球 10.弒神槍(天地間最凶戾之氣所化)
㈣ 我要寫一部仙俠小說所以問一下古代仙家寶物有些什麼
有以下幾種方法
看周易或者通天竅那種書從裡面挑名字,名字作用隨便寫,但保證互相制衡達到平衡就好了。(金庸就是這么乾的)
看古籍神話和各種歷史書,從中找到名字,比如金剛經,封神榜,西遊記等。
媚俗做法,看大家喜歡看的文章里武器都叫啥名字。把他們的名字文字打散然後從新組合。
交給上帝,具體做法是找一本新華詞典,然後找個計算器,你永遠無法預知你心裡隨便想到的4位數字開平方之後倒數四位數字到底是啥,抄了數字翻字典,如此循環幾次,你的神器名字就有了(這個方法還能作為兩個物品舉棋不定的適合的抉擇問題,參考花瓣算喜歡不喜歡和泥鍋泥碗你滾蛋的玩法)
㈤ 神話中寶物
鬼丸國綱、鬼切、童子切安綱~驅鬼的太刀
所有者:源賴光、渡邊綱、北條時政
時代:平安時代
地域:日本
出典:民間傳說
使平安的都城陷入恐怖的酒吞童子是一個專吃人肉和搶奪女人、寶物的鬼王。有關這個鬼王的傳說中,當時中興勢力的武士代表源賴光和四天王與名刀一起登場……
物干焯(備前長船長光)~秘劍燕返之劍
所有者:佐佐木嚴流(小次郎)
地域:日本
時代:?~長慶17(1612)年
出典:二天記
在劍豪·宮本武藏的對手中,給人們印象最深的大概就要算是青年劍士佐佐木嚴流(小次郎)來。在吉川英治的《宮本武藏》和村上元三的《佐佐木小次郎》等人氣小說中,這個美麗的劍士手裏的長刀就是物干焯。
村正~德川家忌諱的妖刀
所有者:很多
時代:戰國到幕府末期
地域:日本
出典:史實
如果要說日本的刀劍,不可避免要提到的就是非常有名的村正。在日本的傳說中,村正都曾登場。
十握劍 ~擊敗諸神的神劍
所有者:依邪那崎、須佐之男等
時代:神代
地域:日本
出典:古事記、日本書記等
須佐之男因為粗暴的性情而被流放到高天原,途中他勇猛地斬殺了八岐大蛇,此時他所使用的配劍就是在諸神中非常著名的十握劍。
布都御魂~流傳至今的殺神之刀
所有者:建御雷神、神武天皇
時代:神代、現代
地域:日本
出典:古事記、日本書記等
在天孫降臨之際,有一隻奇怪的大熊用妖力擋住了天武天皇東征的路途,這是本應該被建御雷神平定的反抗勢力熊野之神的化身。為了救助陷入絕境的瓊瓊杵的性命,建御雷神使用了三靈劍之一的布都御魂劍。
在《源平盛衰記》中這樣記載著:「在神代時期有三支靈劍,即天十握劍、天業雲劍和布流劍。」
天業雲劍~從大蛇之尾獲得的三神器之一
所有者:倭建、歷代天皇
時代:神代~現代
地域:日本
出典:古事記、日本書記等
天業雲劍是從令人恐怖的八岐大蛇體內出現的神劍,就連諸神使用的十握劍都有所不如。後來它成為了倭建的配劍,並成為日本的三大神器之一。
㈥ 古代神話中的物品
山海經中有很多,
麒麟、鳳凰、龜和龍是最主要的四種
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但是若是傳說的話,龍神九子也是經常說到的,有貔貅,辟邪,饕餮
詳細的: 據說一次明孝宗朱佑樘曾經心血來潮,問以博學著稱的禮部尚書李東陽:「朕聞龍生九子,九子各是何等名目?」李東陽竟也不能回答,退朝後七拼八湊,拉出了一張清單。按李東陽的清單,龍的九子是:趴蝮(音八夏)、嘲風、睚眥(音牙自),、贔屓(音畢喜),、淑圖、螭吻(音吃吻),、蒲牢(pu,lao):、狻猊(音酸泥),、囚牛。不過在民間傳說中的龍子卻遠遠不止這幾個,狴犴、貔貅、饕餮(音滔帖),等等都被傳說是龍的兒子。其實所謂龍生九子,並非龍恰好生九子。中國古代傳統文化中,往往以九來表示極多,而且有至高無上的地位。九是個虛數,又是個貴數,所以用來描述龍子。如果非要選出九子來的話,也應該選出其中在民間影響最大的九個。李東陽也是一時急於交差,所提之名單並不具代表性。
一曰霸下(龜蚨),形狀像龜,喜好負重。馱載石碑的大龜就是其形象。
二曰螭吻(蚩吻、嘲風、好望、鰲魚、鴟尾),看似剪尾的四腳蛇,喜歡在險要處東張西望,亦喜吞火。殿脊、殿角和屋頂上的走獸或獸頭即其形象。
三曰蒲牢,形似龍而體形較小,喜歡鳴叫。生活在海邊,卻畏懼鯨魚。祠堂、寺廟、鐵鍾上的獸紐就是是其形象。人們根據蒲牢害怕鯨魚的特性,把撞鍾的長木都雕成鯨魚狀,據說以其撞鍾,聲大且亮。
四曰狴犴(憲章),形狀似虎,有威力,又好訴訟。監獄門上刻的或立於獄門的虎頭即其形象。
五曰饕餮,其形似狼,極好飲食。鼎蓋上雕的獸頭即其形象。
六曰狻猊(金猊),形狀似獅,喜好煙火,亦好坐。廟中佛座及香爐上雕的獸頭即其形象。
七曰囚牛,好似有鱗角的黃色小龍,喜好音樂。胡琴上刻的獸頭即其形象。
八曰睚眥,其形如豺,喜好殺戮。常可在刀柄、刀鞘見其形象。
九曰椒圖,其形如螺蚌,好閉口,因而其像常被雕在大門鋪首上。
對於「龍生九子」,影響較大的一種說法是:
長子囚牛,喜音樂,立於琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,稱其為「龍頭胡琴」。
次子睚眥,樣子像長了龍角的豺狼,怒目而視,雙角向後緊貼背部。嗜殺喜斗,刻鏤於刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。
三子嘲風,樣子像狗,平生好險,今殿角走獸是其遺像。這些走獸排列著單行隊,挺立在垂脊的前端,走獸的領頭是一位騎禽的「仙人」,後面依次為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度,只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全,次要的殿堂則要相應減少。嘲風,不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。
四子蒲牢,形狀像龍但比龍小,喜音樂和鳴叫,刻於鍾鈕上。據說蒲牢生活在海邊,平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時,蒲牢就大叫不止。於是,人們就將其形象置於鍾上,並將撞鍾的長木雕成鯨魚狀,以其撞鍾,求其聲大而亮。
五子狻猊(suān ní),又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名,所以形狀像獅,喜煙好坐,倚立於香爐足上,是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻,人們便順理成章地將其安排成佛的座席,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外,狻猊還是文殊菩薩的座騎,在文殊菩薩的道場五台山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子,所以廟名為五爺廟,在當地影響頗大。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象,它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。
六子贔屓bìxì,又名霸下,樣子似龜,喜歡負重,碑下龜是也。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後,夏禹就把它的功績,讓它自己背起,故中國的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似,但細看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭,四隻腳拚命地撐著,掙扎著向前走,但總是移不開步。
七子狴犴(bì』àn),又名憲章,樣子像虎,有威力,好獄訟,人們便將其刻鑄在監獄門上,故民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義,能明是非,因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡迴避的牌上端,以維護公堂的肅然之氣。
八子負屓(xì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂或兩側。
么子螭(chī)吻,又名鴟尾或鴟(chī)吻,魚形的龍(也有說像剪了尾巴的蜥蜴),喜四處眺望,遂位於殿脊兩端。在佛經中,螭吻是雨神座下之物,能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災滅火的功效。
可以發現這種說法中,長子囚牛和四子蒲牢都喜音樂,三子嘲風和末子螭吻都位於屋頂,六子贔屓和八子負屓都圍著石碑,有重復之嫌。如果把他們二取一,再補進其他一些常見說法,會比較好一些:
饕餮(tāotiè),樣子似狼,性貪吃,位於青銅器上,現在稱之饕餮紋。因它又能喝水,故古代也將其刻在橋梁外側正中,防止大水將橋淹沒。據民間傳說,這種怪獸貪吃無厭,把能吃的都吃光了以後,最後竟然吃了自己的身體,到最後吃得只剩一個頭部,所以落下個「有首無身」的名聲。
趴蝮,又名蚣蝮,樣子似魚非魚,善水性,體態優美,飾於石橋欄桿頂端。
椒圖,形似螺蚌,好閉口,性情溫順,有點自閉症,反感別人進其巢穴,故人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上。
貔貅,在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子,大嘴無肛,只進不出,深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一隻玉貔貅,寓意嘴大吃四方,只掙不賠。
㈦ 關於中國神話小說中的神仙的法寶
金葫蘆——女媧:金色的葫蘆。(第一回中,喚彩雲童兒把後宮中金葫蘆取來,放在丹墀之下,揭起葫蘆蓋,用手一指;葫蘆中有一道白光……)
招妖幡——女媧:其大如椽,高四五丈有餘,光分五彩,瑞映千條。(第一回中,不一時,悲風颯颯,慘霧迷迷,陰雲四合,風過數陣,天下群妖俱到行宮,聽候法旨。)
山河社稷圖——女媧:92回,擒袁洪所用。
縛妖索——女媧:97回,捆綁狐,雞,琵琶三妖。
太極圖——老子:包羅萬象之寶,劈地開天,分清理濁,定地水火風。
風火蒲團——老子:風火屬性的道家坐禪之物。(不知有什麼用)
乾坤圖——老子:一個布包裹,包容天地。(第51回,老子將乾坤圖抖開,命黃巾力士:「將雲霄裹去了,壓在麒麟崖下。」)
三寶玉如意——老子:白玉如意,投擲攻擊,打人天靈蓋,使人失去法術。
寶盒——元始天尊:(第51回中,元始袖中取一盒,揭開蓋丟起空中:把碧霄連人帶馬裝在盒內,不一會化為血水。)
琉璃瓶——元始天尊:琉璃製成的透明小瓶子,可承載三光神水。
盤古幡——元始天尊:布幡,可破「太極陣」。
太極符印——元始天尊:符印,抵禦法術攻擊。
誅仙劍——通天教主:被施法的古劍,布置誅仙陣。
戮仙劍——通天教主:被施法的古劍,布置誅仙陣。
陷仙劍——通天教主:被施法的古劍,布置誅仙陣。
絕仙劍——通天教主:被施法的古劍,布置誅仙陣。
誅仙陣圖——通天教主:記載布置誅仙陣的圖譜。
六魂幡——通天教主:此幡有六尾,尾上書人姓名;早晚用符印,俟拜完之日,將此幡搖動,立即取人的性命。
巨闕劍——雲中子:老枯松樹枝削成,三日成灰妖氣離。
通天神火柱——雲中子:共八根,高有三丈余長,圓有丈余,按八卦方位。每一根柱內,現出四十九條火龍。
紫金缽盂——雲中子:盛食物的器具,在空中封住敵人退路。
照妖鑒——雲中子:銅鏡,照出妖物的原形。
八卦仙衣(八卦紫綬衣)——廣成子:印有八卦圖案的道袍,隱身。
番天印——廣成子:仙印,底面刻有「番天」二字,投擲攻擊,百發百中,專打人頭頂。
掃霞衣——廣成子:含有仙氣的紗衣,撥雲見日。
陰陽鏡——赤精子:此鏡半邊白半邊紅,白的一晃是死路,紅的一晃是生門。
紫綬仙衣——赤精子:紫色絲帶,可纏繞肩上,刀槍不入。
九龍神火罩——太乙真人:罩內騰騰焰起,烈烈火生,有九條火龍盤繞。放出三昧真火。
長虹索——普賢真人:捆綁敵人。
定風珠——度厄真人:圓珠,停風。
七寶玲瓏塔——燃燈道人:將人吸入,用火焚燒;或投擲打人頂門。
乾坤尺——燃燈道人:長條狀尺,不知是何材料製成,指揮攻擊。
六根清凈竹——准提道人:仙竹,捆綁敵人。
清凈琉璃瓶——慈航道人:將人畜吸入瓶中,身皮肉化成膿。
仙丹——道德真君:雙目重生。(救楊任)
混元幡——道德真君:傘狀,空間轉移,並可隱身。
神砂——道德真君:有仙氣的沙土,借物代形。
葫蘆——道德真君:盛放神砂。
五火七禽扇(五火神焰扇)——道德真君:此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人間火,五火合成;此寶扇有鳳凰翅,有青鸞翅,有大鶴翅,有孔雀翅,有白鶴翅,有鴻鵠翅,有梟鳥翅,七禽翎,正面有符印,有訣。反面有詩。放出火焰。
護臟符印——姜尚:一般的道士符印,將符燒灰入水,服於腹中,護其五臟。
玉虛杏黃旗——姜尚:杏黃色的三角小旗,抵擋法寶攻擊。
困仙繩——懼留孫:自動捆綁敵人。
玄都離地焰光旗——玄都大法師:按五行奇珍繪制,剋制番天印。
青蓮寶色旗——接引道人:白氣懸空,金光萬道,現一粒舍利子。剋制番天印。
素色雲界旗(聚仙旗)——西王母:氤氳遍地,一派異香籠罩上面,剋制番天印。
柴胡草——神農:植物,可治傳染之疾。
乾坤圈——哪吒:金色鐲子,會變化,可大可小。投擲攻擊,力量巨大,百發百中。
混天綾——哪吒:紅綾,七尺長,能自動捆綁敵人。
風火輪——哪吒:雙輪暗藏風火之勢,可踏在腳下作為交通工具。上天入地,速度極快。
金磚——哪吒:純金打造,磚形,投擲攻擊敵人。
火棗——哪吒:棗子,變成三頭八臂。
陰陽劍——哪吒:不同屬性的兩把寶劍。(76回中,76、哪吒大喜,一手執乾坤圈,一手執混天綾,兩只手擎兩根火尖槍,一手執金磚,還空三手;真人又將九龍神火罩,又取陰陽劍,共成八件兵器)
花籃——黃天化:吸收暗器。
莫邪寶劍——黃天化:光華閃出,人頭即落。
鑽心釘——黃天化:長有七寸五分,放出華光,火焰奪目。(41回,黃天化發出鑽心釘,正中魔禮青前心,不覺穿心而過。)
遁龍樁(七寶金蓮)——金吒:黃澄澄的金柱子,上面鑲有三個金圈。自動將敵人捆在金柱上,用金圈扣牢,無法逃脫。
吳鉤——木吒:此劍乃是干將莫邪之流,分有雌雄。
降魔杵——韋護:蘊涵靈力的金屬短棒,一頭大,一頭小。拿在手中,輕如灰草,打在人身上,重似泰山。
乾坤弓、震天箭(三枝)——李靖:從軒轅黃帝大破蚩尤留傳至今,並無人拿得起來。骷髏山白骨洞碧雲童子被這一枝箭正中咽喉,翻身倒地而死。
紅杏——雷震子:撲鼻馨香,如甘露沁心。使人生出風、雷二翅。
紅葫蘆——崇黑虎:紅色的葫蘆,放出鐵嘴神鷹助陣。
八卦雲光帕(八卦龍須帕)——石磯娘娘:一方白帕,上面有坎離震兌之寶,包羅萬象之珍。召喚黃巾力士。
金眼神鷹——黃飛虎:二目如燈,爪似鋼鉤,專降妖精。
火龍標——陳桐:暗器飛鏢,出手生煙,百發百中。
戮魂幡——余化:旗狀,生擒敵人。
化血神刀——余化:如一道電光,中了刀痕,頃刻即死。
紅珠——風林:有碗口大小,打人落馬。
開天珠——王魔,楊森:圓珠,投擲攻擊。
混元寶珠——高友乾:圓珠,投擲攻擊。
劈地珠——李興霸:圓珠,投擲攻擊。
發石——龍須虎:手掌中發出石頭,發石攻擊。
五光石——鄧嬋玉:發出奇異的五色光芒的石頭。百發百中,打人頭臉。
青雲劍——魔禮青:劍上有符印,中分四字,地、水、火、風。風乃黑風,風內萬千戈矛,若乃逢著此風,四肢成為齏粉。若論火,空中金蛇攪絞,遍地一塊黑煙,煙掩人目;烈燒人,並無遮擋。
白玉金剛鐲——魔禮青:金剛鐲是玉的,投擲攻擊。
混元傘——魔禮紅:傘皆明珠穿成,有祖母綠,祖母碧,夜明珠,辟塵珠,辟火珠,辟水珠,消涼珠,九曲珠,定顏珠,定風珠。還有珍珠穿成「裝載乾坤」四字。撐開時天昏地暗,日月無光,轉一轉乾坤晃動;吸收寶物、兵器。
琵琶——魔禮海:琵琶上有四條弦,也按地、水、火、風。撥動弦聲,風火齊至。
花狐貂——魔禮壽:形如白鼠,放起空中,現身似白象,脅生飛翅,食盡世人。
黑砂——姚天君(姚賓):黑色沙土,配合落魂陣進行散射攻擊。
落魂——姚天君(姚賓):設一香案,台上扎一草人,草人身上寫敵人姓名;草人頭上點三盞燈,足下點七盞燈,上三盞名為催魂燈,下點七盞名為捉魂燈,披發仗劍,步罡念咒,於台前發符用印,於空中一日拜三次,21日後被施術者死亡。
擒仙玄妙索——秦天君(秦完):繩狀,自動捆綁敵人。
縛龍索——趙公明:繩狀,自動捆綁敵人。
定海珠——趙公明:珠有二十四顆,攢成一串。此珠後來興於釋門,化為二十四諸天。會放出五色毫光,使人睜不開眼,極易遭暗算。
落寶金錢——蕭升:金錢,有翅。可以打落敵人的法寶。
金蛟剪——雲宵,碧霄,瓊霄:此剪乃是兩條蛟龍,采天地靈氣,受日月精華,起在空中,往來上下,祥雲護體,頭並頭如剪,尾交尾如股。一插兩段。
混元金斗——雲宵,碧霄,瓊霄:即後人所使用的「馬桶」。生擒敵人並使敵人失去寶物和法力。
飛劍——碧霄:寶劍,類似木吒的「吳鉤劍」。
戳目珠——彩雲仙子:此珠專傷人目。
風袋——菡芝仙:可以放出黑風,削人骨肉。
飛刀——陸壓:葫蘆內有一線毫光,高叄丈有餘,上邊現出一物,長有七寸,有眉有目,眼中兩道白光。白光反罩下來,釘住敵人,使敵人昏迷,只需一躬:「請寶貝轉身。」那寶貝在敵人頭上一轉,首級落地。
釘頭七箭書——陸壓:一幅書稿,記載了「釘頭七箭」的異術。立一營,營內一台,結一草人,人身上書敵人姓名,頭上一盞燈,足下一盞燈,腳步罡斗,書符結印焚化,一日三次拜禮,至二十一日之午時。
釘頭七箭——陸壓:一張小小桑枝弓,三支桃枝箭。先中左目,二箭射右目,三箭劈心一箭。
頭疼磐——周信:一種被施過妖法的打擊樂器,使人頭疼,無發戰斗。
發燥鍾——李奇:一種被施過妖法的搖鈴,使人焦躁,無發戰斗。
昏迷劍——朱天麟:一種被施過妖法的直劍,使人昏迷,無發戰斗。
散瘟鞭——楊文輝:一種被施過妖法的長鞭,使人混亂,無發戰斗。
金霞冠——火靈聖母:戴在頭上,放金霞三四十丈。隱身。
混元錘——火靈聖母:小錘,投擲攻擊。
日月珠——龜靈聖母:蘊涵日月靈氣的寶珠,投擲攻擊。
龍虎如意——金靈聖母:刻有龍、虎的玉如意。投擲攻擊。
四象塔——金靈聖母:四面六層的寶塔,投擲攻擊。
仙豆——殷郊:使人三頭六臂、多生一目。
落魂鍾——殷郊:手搖的小鈴,使人失魂落魄,重心不穩。
白玉環——溫良:白玉鐲子,投擲攻擊,百發百中。
照天印——羅宣:一方古印,投擲攻擊,力量巨大。
五龍輪——羅宣:五條神龍交替纏繞而成,攻擊敵人的同時,五條神龍還可以自行攻擊。
萬鴉壺——羅宣:一隻方口四耳的妖壺,可放出無數會噴火的烏鴉。
萬里起雲煙——羅宣:火箭,不需拉弓,隨時可用,目標精準,覆蓋面廣。
飛煙劍——羅宣:原是一對,攻擊時放出煙霧,擾亂敵人視線。
霧露乾坤網——龍吉公主:濕淋淋的網罩,無邊無際,帶有撲滅一切火焰的水。
四海瓶——龍吉公主:瓷瓶,可吸取寶物。
二龍劍——龍吉公主:二龍纏繞,投擲攻擊,百發百中。
神鯨——龍吉公主:怪獸,浮於海面,如泰山一般。渡水。
捆龍索——龍吉公主:自動捆綁敵人。
乾坤針——龍吉公主:長三寸五分的細針,可使人法力盡失。
鯨龍——洪錦:象魚象龍的怪獸,渡水。
蜈蜂袋——高繼能:可放出蜈蜂。
五色華光——孔宣:青、黃、赤、白、黑。攻擊、生擒、落寶。
亂心塵——邱引:碗大一顆紅珠,亂人心神。
神丹——余元:解化血神刀之毒。
金光銼——余元:一尺三寸長,投擲攻擊。
如意乾坤袋——余元:可裝人裝物,並消除仙術。
萬刃軍——韓升,韓變:紙做的風車,當中有一轉盤,執定中間一竿,周圍推聽,如推轉盤,上則四首,上有符有印,又有地、水、火、風,四字。陰風颯颯,火焰沖天,半空中放出飛刀。
菡萏陣——彭遵:並非陣法,而是石子之類雜物,起雷攻擊。
落魄鏡——法戒:蘊涵神奇力量的古鏡,吸人魂魄。
四肢酥——龍安吉:此圈兩個,左右翻覆如太極一般,扣就陰陽連環雙鎖。此寶有叮當之聲,耳聽眼見,渾身四肢骨懈筋酥,手足齊軟。
列瘟印——呂岳:蠱印,中毒攻擊。
瘟癀傘——呂岳:魔傘,布置瘟癀陣。
撞心杵——余達:鐵制小杵,投擲攻擊。
杏黃旗——余兆:杏黃色小旗,隱身。
梅花鏢——餘光:飛鏢,一枝幻化為五枝,多重攻擊。
毒痘——余德:有毒的小豆,中毒攻擊。
幽魂萬骨幡——卞吉:俱是人骨穿成,高有數丈,白骨上,俱有硃砂符印。亂人心神。
太陽神針——高蘭英:四十九根細針,放出光芒,迷住人眼。
七香車——伯邑考:軒轅皇帝破蚩尤於北海,遺下此車。路線移動,隨心所欲。
醒酒氈——伯邑考:奇怪的毛毯,能醒酒。
白面猿猴——伯邑考:得道千年的白猿,善會三千小曲,八百大麴;善為掌上之舞;善看人間妖魅。
玲瓏七竅心——比干:一般人心為二心房、二心室,曰四竅;玲瓏心卻有七竅。
百靈幡——柏鑒:引導魂魄進入封神台。
㈧ 小說中常見的寶物
先天六大至寶
盤古幡(1紫)太極圖(2紫)混沌鍾(紫)乾坤鼎(2紫)誅仙四劍(3紫)誅仙劍圖(1紫)紫:鴻蒙紫氣
太極圖為太上老君所有
盤古幡為元始天尊所有
混沌鍾為東皇太一所有
誅仙四劍為通天教主所有
誅仙劍圖為通天教主所有(相傳誅仙四劍實為一劍,以誅仙劍為主,其餘三劍為輔,誅仙劍圖為使用方法。)
乾坤鼎被鴻鈞道祖賜給女媧煉石補天
先天十大靈寶
1.五行旗(中央戊己杏黃旗、東方青蓮寶色旗、南方離地焰光旗、西方素色雲界旗、北方玄元控水旗)
2.十二品蓮台(十二品功德金蓮,十二品業火紅蓮,十二品造化青蓮,十二品滅世黑蓮)
3.七寶妙樹
4.山河社稷圖
5.河圖洛書
6.天書(封神榜+打神鞭)
7.地書(天地胎膜)
8.冥書(生死薄+判官筆)
9.紅綉球
10.弒神槍(天地間最凶戾之氣所化)
註:十大先天靈寶中除十二品青蓮不知所蹤外,其餘各有歸屬
後天功德至寶
後天功德至寶(經由後天煉化而成,含有大功德的寶物,不見得比先天寶物差。代表寶物:天地玄黃玲瓏寶塔,還有後世的聖人證道法寶,如李耳的扁擔、原始的三寶玉如意、通天的青萍劍等,西方二人沒有證道法寶。三清的寶物原本屬於上品先天靈寶,證道之時和功德煉化,使得法寶上蘊含有大功德,殺人不沾因果)例:
天地玄黃玲瓏塔老子所有
定海神針(如意金箍棒)大禹所有,後為孫悟空證道法器
金剛鐲老子以化胡為佛功德所煉
女媧造人的鞭子和乾坤鼎
九州鼎大禹用來鎮壓九洲
第一等:盤古幡、太極圖、混沌鍾、誅仙劍陣、誅仙四劍、乾坤鼎(女媧)
第二等:十二品蓮台、七寶妙樹、山河社稷圖、紅綉球、金剛鐲、太上扁拐、三寶玉如意、混元盒、慶雲金燈、青萍劍、元屠阿鼻二劍、混元一氣太清符、玉清符、上清符、先天五色旗、地書、天書、冥書、天地玄黃玲瓏塔(後天功德至寶)
第三等:修羅七寶、河圖洛書、人參果樹(鎮元)、金箍棒(定海神針)、定海神珠、接引寶幢、五色神光、刑天斧盾、斬仙飛刀、混元金斗、金蛟剪、軒轅劍、騰空劍、聚寶金盆(五當聖母)、翠光兩儀燈(東皇太一-獼猴王)、太陰滅絕神球(太陰金仙許仙)、紫電錘、漁鼓、混元錘(烏雲仙)
招妖幡、縛妖索、七星挽月鞭、寶蓮燈、七口天芒神刀、三炫環、九天息壤、五口瓊蛩離光剪(女媧)
乾坤圖、風火蒲團、紫金葫蘆、羊脂玉凈瓶、兜率芭蕉扇(太上)妖師宮等等
第四等:玄都紫府劍(玄都**師)、芭蕉扇、釘頭七箭書、射日神弓、兜日羅網、捆仙索、招搖鉞(英招)、滄陽刀(計蒙)、乾坤尺(燃燈)、九州龍鼎玉璽、殺破狼三星手鐲,三降盤王蠱神經、盤王元蠱劍、天蠱元蜮幡(董永),魔羅傘、血目劍(大梵天-軒轅法王)、九天都篆元魔幡(軒轅法王),荷葉劍、九星蓮蓬(荷仙姑),太陰滅絕神球(太陰金仙)、太陰滅魂叉、太陰戮魄罩、太陰日月神刀、太陰騰蛇剪(白素真),後天袋/人種袋(彌勒),翻天印、雌雄劍、落魂鍾、八卦紫綬仙衣(廣成子),絳雲朱環、封魔劍(寧封子),渦炫神芋(南郭)、殺神劍(白起)、九齒釘耙(豬八戒)、八寶禪杖(沙僧)、七星劍(金角)、太阿劍(木吒)、吳鉤劍(金吒)、遁龍樁/七寶金蓮(文殊)、七寶浮屠(釋伽牟尼-廖小進)、三十三天黃金玲瓏塔(李靖)、紫綬仙衣、水火鋒、陰陽鏡(赤精子)、純陽劍(呂洞賓)、牟尼定光珠(定光-靈珠子),清凈琉璃瓶、楊柳枝(慈航),九龍神火罩、風火輪、火尖槍、乾坤圈、金磚、陰陽雙劍(太乙真人-哪吒),碧電刀(三犀-紅孩兒-周竹)、九環禪杖、滅渡金環(周竹),碧靈陰葵劍(鴻雁),三尖兩刃刀、銀天滅日弩(楊戩)
第五等:燧人鑽(李英瓊)、五雲離合圭(周輕雲)、南明離火劍(余英南)、屠龍刀、神女針(屠龍師太)、太清神劍(長眉)、乾天火靈珠、無形劍(笑和尚)、元磁光圈(水魔聖君)、霹靂鴛鴦劍(齊金禪)、旗修劍(石生)、紫(郢)青雙劍(李英瓊、周輕雲)、阿難劍(易靜),金蓮神座、香雲寶蓋、斷玉鉤(李洪),寒玉劍(諸葛朝)、雷音劍(左慈)、陰靈劍(鴻雁)、中央戊己杏黃旗、打神鞭、封神榜、上清神劍(姜子牙)、翠瞳峰(六瞳)、烏靈冥刀(楊妙妙-小昆侖)、化音神刀(化音仙子)、混鐵棍(牛魔王)、子午宙光碟(蜀山-黃天波)、九天元陽尺(蜀山-康傑)、九天十地辟魔神梭(蜀山-李傑)、彌塵寶幡(蜀山-七彩仙子)、龍虎寶印、天師劍(天師)、紫符天錄(茅山)、大衍金丹元劍、如意水煙羅(乙休)、童子陰陽劍(陰風子)、碧空雷光劍(妲己),八卦龍須帕(石磯) 第二種
先天靈寶一覽:
終極:東皇混沌鍾(攻防一體,靜止時間,鎮洪荒世界,妙用無窮,當屬第一。)、盤古幡(攻擊力超強,可開天闢地。)、太極圖(定地水火風,當中伸出一架金橋,入其者,必化為飛灰,老子曾以它裹了偷了金剛琢的青牛)、誅仙劍陣+誅仙四劍(非四聖不可破,攻擊力冠絕)、混沌青蓮(宇宙洪荒之中,最完美的法寶,因招天妒,被毀,化做法寶無數,皆是終極至寶);
頂級:金剛鐲(金銀童子曾自吹自擂誇口乃三界第一靈寶,不過怎麼想都不可能跟終極先天靈寶相比,不過卻能套諸般法寶,防身亦有妙用。)、九品蓮台(原本十二品蓮台乃是一件威力巨大的先天靈寶,可與混沌鍾、盤古幡、太極圖相比,可惜被蚊道人吸去三品,防禦力超強。)七寶妙樹、誅仙陣圖、日月星辰旗、河圖、洛書、封神榜、地書、生死簿、三寶如意、山河社稷圖、軒轅劍;
高級:五色神羽(除五方寶旗外,無物不落,無人不收,教主也不例外,只是功力不夠會被反壓罷了。)、騰空劍、三星手鐲(以人間界的太古三殺星辰煉化,再用地脈龍氣串聯而成。)、混元金斗(可以布黃河九曲陣)、金蛟剪、元屠劍、阿鼻劍、紫電錘、漁鼓(通天教主失了壓箱底的誅仙陣圖,誅仙四劍後貌似就沒什麼頂級先天靈寶了,估計也就是高級先天靈寶之列,威力可能還不如阿鼻劍呢。)、翻天印(由上古神峰不周山靈脈所制的法寶該是一件威力強大的先天靈寶,後來燃燈得了了二十四顆定海神珠也還要四方寶旗才能制住)、二十四顆定海神珠、如意金箍棒、修羅鐮刀、修羅旗、杏黃旗、離地焰光旗、青蓮寶色旗、素色雲界旗、九九紅雲散魄葫蘆、紫金葫蘆、黃皮葫蘆、四象珠。
中級:、三品蓮台、修羅鏡、奈何圭、贗品翻天印(由上古神峰首陽峰靈脈所制,威力比起真品只有一線之隔。)、芭蕉扇、打神鞭+封神榜(封神榜是天書,兩樣都是應運而生)
普通:昆吾八劍,多寶道人的絕大部分先天靈寶。
後天法寶一覽:
頂級:七寶琉璃枝(七寶妙樹上的一個小分支)
高級:射日弓箭、天道十二劍、羊脂玉凈瓶(貌似不是先天靈寶.)、廖小進的九紋紫劍、刑天盾、兜日羅網、五毒幡、萬魔幡
中級:竹杖蜈蚣、血目劍傘、純陽紫火劍、八景宮燈、九龍神火罩;
普通:捆仙索、幽冥白骨幡、乾坤圈、風火輪、混天綾、火尖槍、紫金缽盂之類的封神法器。
招妖幡:,放於女媧娘娘處,可以招天下妖魔。女媧娘娘用這個東東招來千年狐狸精,九頭雉雞精,玉石琵琶精,斷送了成湯六百年基業。
紅葫蘆:第二件也是葫蘆,乃是崇黑虎所有,葫蘆內有鐵嘴神鷹。「紅葫蘆裹邊一道黑氣沖出,放開如網羅大小,黑湮中有噫啞之聲,遮天映日飛來,乃是鐵嘴神鷹」。用來兩軍交鋒,陣前捉敵,從功能來看很普通很一般了。金雞嶺破了高繼能的蜈蜂袋。
木劍:雲中子見朝歌妖氣直沖雲霄,於是取老枯松枝削成木劍獻給紂王來鎮妖的。可惜紂王聽了妲己之言,僅掛了半日就用火燒了。
混天綾:乾元山金光洞鎮洞之寶。
乾坤圈:也是哪吒的,這兩樣東西都是哪吒出生是就帶在身上的,然後他就拿著鬧海……
乾坤弓、震天箭:鎮陳塘關之寶,「從軒轅黃帝,大破蚩尤,留傳至今,並無人拿得起來」。被哪吒開弓射了一箭,結果射死了石磯娘娘的門人碧雲童子,又惹出一翻是非。
八卦雲光帕:又名八卦龍須帕,上面有坎離震兌之寶,包羅萬象之珍,石磯娘娘的寶物。石磯用它抓了李靖,後來對付太乙真人的時候被其破掉。
九龍神火罩:太乙真人的法寶,內有九條火龍盤繞;乃叄昧神火,甚是厲害,上來就收了石磯,十絕陣時燒死了孫良,破了化血陣,後來傳於哪吒。
風火輪、火尖槍:哪吒蓮花化身之後太乙真人送他的寶物,大家都耳熟能詳了。同時還送他金磚一塊,功能和乾坤圈差不多,還有豹皮囊,用來裝法寶。
遁龍樁:又名七寶金蓮。五龍山雲霄洞文殊廣法天尊的法寶,哪吒追殺李靖是遇到廣法天尊,出言不遜,被天尊用此物教訓了一頓。「只見風生四野,雲霧迷空,播土揚塵,落來有聲;把哪吒昏沈沈不知南北,黑慘慘怎認東西,頸項套一個金圈,兩只腿兩個金圈,*著黃磴磴金柱子站著。哪吒及睜眼睛時,把身子動不得了。」後又擒了九龍島四聖中的王魔、楊森;殺了秦天君破了天絕陣。
金塔:就是李靖托著的那座寶塔。李靖被哪吒追的走投無路時,遇到了靈鷲山元覺洞燃燈道人,燃燈送了他這件法寶,專門對付哪吒。後來李靖投西歧時用它打死了羅宣。
七香車、醒酒氈、白面猿猴:伯邑考往朝歌為父贖罪時獻給紂王的寶物,都是奢侈品。「七香車乃軒轅皇帝破蚩尤於北海,遺下此車。若人坐上面,不用推引,欲東則東,欲西則西,乃世傳之寶也。醒酒氈,倘人醉酩酊,卧此氈上,不消時刻即醒。白面猿猴雖是畜類,善會叄千小曲,八百大麴,能謳筵前之歌,善為掌上之舞,真如嚦嚦鶯簧,翩翩弱柳。」可惜他拒絕妲己的勾引,妲己進言,紂王就下旨把他砍成肉泥。
金棍:雲中子送給雷震子的一件兵器。
混元:青峰山紫陽洞清虛道德真君的法寶。黃飛虎反出朝歌時,被聞太師、佳夢關魔家四將、臨潼關總兵官張鳳、青龍關總兵官張桂芳四面圍住。道德真君用此寶黃家父子移到儀凈山中,避過一劫。
火龍標:潼關守將陳桐的暗器,異人所授,出手生煙,百發百中。被黃天化用花籃兒收去。
春風白玉籃:黃天化第一次下山時所用之物,收了陳桐的火龍標。之後就再沒有出現。
莫邪寶劍:青峰山紫陽洞清虛道德真君鎮山之寶。送予黃天化,出來就殺了陳桐。「照陳桐只一指,只見劍尖上一道星光,有盞口大小,飛至陳桐面上,陳桐已落於馬下。」
戮魂幡:界牌關七首將軍余化之物。余化仗此物盡數擒了黃飛虎一家。結果在押解回朝歌的途中遇到了下山救人的哪吒,被他用豹皮囊收了。
紅珠:張桂芳座下先行官風林所用左道之術,「一道黑煙噴來,就化為一網邊,現一粒紅珠;有碗口大小」。打死打傷西岐將領數人。後為哪吒所破。
封神榜:地球人都知道。
打神鞭:長叄尺五寸六分,有二十六節,每一節有四道符印,共八十四道符印。可惜打神鞭只打的神打不得仙,封神榜上無名之人對其免疫。
開天珠:北海九龍島四聖之一楊森之物,把哪吒打下風火輪。
混元寶珠:四聖之一高友乾之物。
劈地珠:四聖之一李興霸之物。子牙在西岐有七死叄災,頭一死就是被劈地珠打死的。
吳鉤:木吒背上寶劍兩口,名曰:「吳鉤。」
青雲劍:魔家四將中魔禮青之物。「上有符印,中分四字,地、水、火、風,這風乃黑風,風內萬千戈矛,若乃逢著此風,四肢成為齏粉。若論火,空中金蛇攪絞,遍地一塊黑煙,煙掩人目;烈燒人,並無遮擋。」
白玉金剛鐲:也是魔禮青的,將黃天化打下玉麒麟。打哪吒的時候被哪吒用乾坤圈砸碎了。
混元傘:魔禮紅之物。「傘皆明珠穿成,有祖母綠,祖母碧,夜明珠,辟塵珠,辟火珠,辟水珠,消涼珠,九曲珠,定顏珠,定風珠。還有珍珠穿成「裝載乾坤」四字,這把傘不敢撐,撐開時天昏地暗,日月無光,轉一轉乾坤晃動。」上陣後收了哪吒的乾坤圈,還收了打神鞭。楊戩投了西岐之後,變做花狐貂偷了此物。
琵琶:魔禮海之物。「上有四條弦;也按地、水、火、風,撥動弦聲,風火齊至,如青雲劍一般。」
花狐貂:魔禮壽之物。「放起空中,現身似白象,脅生飛翅,食盡世人。」後來吃了楊戩,被他在肚子里把心一捏,就此報銷。
鑽心釘:道德真君給黃天化的寶物,「長有七寸五分,放出華光,火焰奪目」。黃天化用此寶打死了魔家四將。
雌雄雙鞭:聞太師的兵器,原是兩條蛟龍,化成雙鞭,按陰陽分二氣。不知道是聞太師厲害還是鞭子厲害,總之聞太師拿著它指來指去的,用了不少法術。後來被姜子牙用打神鞭打斷了一根。
定風珠:九鼎鐵剎山,八寶靈光洞,度厄真人之物,子牙差散宜生、晁田借來破了風吼陣。
清凈琉璃瓶:普陀山落伽洞慈航道人之物,收了董全,破了風吼陣。
雲光:九宮山白鶴洞普賢真人之物,「指上放一道白光如線,長出一道慶雲,高有數丈,上有八角,角上乃是金燈瓔珞垂珠,護持頂上」,破了寒水陣。
番天印:廣成子用它打死金光聖母,破了金光陣。殷郊下山時,廣成子傳了給他,打得西歧人仰馬翻。書中言「番天印利害,除非取了玄都離地焰光旗,西方取了青蓮寶色旗」方可破得。
捆仙繩:懼留孫用之擒了趙江,破了地烈陣。後來被土行孫盜下山來,擒住哪吒、黃天化等數員大將,還捆了姜子牙。
縛龍索:應該和困仙繩差不多吧,峨嵋山羅浮洞趙公明的一件寶物,擒了黃龍真人,專克龍系,威力不如捆仙繩。
定海珠:趙公明的寶物,來頭不小。「珠有二十四顆,此珠後來興於釋門,化為二十四諸天,公明將此寶祭於空中,有五色毫光,縱然神仙,觀之不明,應之不見,一刷下來,將赤精子打了一交;將廣成子打倒塵埃」。
落寶金錢:這東西真厲害,可以破天下很多法寶。五夷山散人蕭升憑著這個收了趙公明的縛龍索和定海珠。
乾坤尺:靈鷲山元覺洞燃燈道人的寶物,在偷襲的情況下打了趙公明一下,包趙公明打成重傷,是燃燈的證道法寶,和定海神珠相生相依。
金蛟剪:三仙島三位娘娘的寶物。趙公明被收了縛龍索和定海珠,心下惱怒,去三仙島借來向燃燈報仇。「此剪乃是兩條蛟龍,采天地靈氣,受日月精華,起在空中,往來上下,祥雲護體,頭並頭如剪,尾交尾如股;不怕你得道神仙,一插兩段」。昆侖山上諸人束手無策,幸好西昆侖閑人陸壓趕來,獻計用釘頭七箭書射死了趙公明。後在黃河陣時瓊霄放出要傷太上老君,被老君收了去。
斬仙飛刀:這件寶貝非同小可,可以斬人原神。余元乃五金精元,刀槍不入,袁化有**玄功(就是72變:),刀劍不傷,水火難侵,都被它一刀砍下首級。「陸壓精手中托著一個葫蘆,葫蘆內有一線毫光,高叄丈有餘,上邊現出一物,長有七寸,有眉有目,眼中兩道白光,反罩將下來,釘住了泥丸宮,不覺昏迷,莫知左右,陸壓一躬:「請寶貝轉身。」那寶貝在頭上一轉,首級早已落下塵埃。」看見沒,陸壓施法的時候說的是『請』,可見這東西已經通靈了此寶是先天大惡之器,損人功德。
陰陽鏡:「此鏡半邊白半邊紅,把白的一晃,便是死路。」太華山雲霄洞赤精子的法寶,照死了姚賓,破了落魂陣。後來殷洪下山,赤精子把它傳給殷洪。結果誤了西歧數員大將的性命。
五火七禽扇:青峰山紫陽洞清虛道德真君的法寶,此扇有空中火、石中火、木中火、叄昧火、人間火,五火合成;此寶扇有鳳凰翅,有青鸞翅,有大鶴翅,有孔雀翅,有白鶴翅,有鴻鵠翅,有梟鳥翅,七禽翎,上有符印,有訣。一扇扇死王奕,破了紅水陣。(南極仙翁破紅沙陣的時候用的是五火七翎扇,不知道是不是一個東西。)
混元金斗:叄仙島三位娘娘的又一件厲害寶物。趙公明死後,三人一怒下山,為兄報仇。第一陣將陸壓拿住,第二陣收了遁龍樁,擒了楊戩、金吒,拿姜子牙時被杏黃旗擋住。第三陣抓的人多了,有赤精子、廣成子、文殊廣法天尊,普賢真人,慈航道人,清虛道德真君,道行天尊,玉頂真人,靈寶太法師,懼留孫,黃龍真人。西歧高人最後只剩一個燃燈,沒敢動手,借土遁化清風而去。可以說是「裝盡乾坤並四海,任他寶物盡收藏。」最後被太上老君帶回玉虛宮去了。
戳目珠:彩雲仙子的寶物,打傷了黃天化和姜子牙的眼睛。後來拿出來打原始天尊,結果未到天尊眼前,已化為灰塵飛去。
風袋:菡芝仙的寶物,打開後放黑風。「能吹天地暗,善刮宇宙昏;裂山崩山倒,人逢命不存。」被定風珠破去。
乾坤圖:太上老君的東西,收了雲霄,應該是件好東西。法力比太極圖差。
叄寶玉如意:原始天尊的寶物,打死了瓊霄,誅仙陣時他也拿在手中當武器,也應該是件好東西後天功德至寶。
紫金缽盂:燃燈道人的法寶,把聞太師困在通天神火柱中,被雲中子用火燒死。
五光石:鄧嬋玉的暗器,和火龍鏢之類的差不多,不過殺傷力很低,被打的人都是輕傷(不是法寶)。
叄尖兩刃刀:楊戩去夾龍山請懼留孫收土行孫時撿到的,也是一件有名的兵器(是提准故意放那的,與闡教種下因果)。
頭疼磐、發燥、昏迷、散瘟鞭:周信、李奇、朱天麟、楊文輝四人封神之後為行瘟使者,這四個就是他們散發瘟病的法寶。都是些小玩意。
形天印、瘟疫鍾、定形瘟、指瘟劍:呂岳的寶物,呂岳是上面4位的師傅,東西多一些,功能和上面的差不多,不過還是沒什麼用。
斬仙劍:玉鼎真人的,用它殺了朱天麟。
降魔杵:韋護的兵器,此寶拿在手中,輕如灰草,打在人身上,重似泰山。
水火鋒:赤精子送給殷洪防身護體用的,應該是件兵器。
紫綬仙衣:赤精子的外套,可避刀兵水火之災,十絕陣時擋住不少法術。殷洪下山時送給殷洪,結果打神鞭打在身上,只當不知。火尖槍也不曾刺入分毫。
太極圖:放開此圖,乃包羅萬象之寶,化一座金撟,上了太極圖,要成飛灰之苦。太上老君的法寶確實厲害,除殷洪全仗此物了。太上老君進陷仙陣也是用的此物。
落魂鍾、雌雄劍:殷郊下山時廣成子送他的寶物。
照妖鑒:雲中子的法寶,可照妖物原形。西歧擒了馬善,卻是刀劈不死,火燒不亡。無奈之下楊戩去借了照妖鑒,方知他原來是靈鷲山上一盞燈頭火。
照天印、五龍輪、萬鴉壺、萬里起雲煙、飛煙劍:羅宣的法寶,都是放火用的。「萬鴉壺開了,萬只火鴉飛騰入城,口內噴火,翅上生煙;又用數條火龍,把五龍輪架在當中。只見赤煙駒四蹄生烈焰,飛煙寶劍長紅光,如有石牆石壁,燒不進去。」
霧露乾坤網:羅宣火燒西岐時,龍吉公主來投西歧,只見火內有千萬火鴉,就將此寶往西歧一罩。「此寶有相生相剋之妙,
霧露者,乃是真水,水能克火,故此隨即息滅;即時將萬只火鴉,盡行收去。」
四海瓶、二龍劍:龍吉公主用四海瓶收了羅宣的五龍輪和萬里起雲煙,又用二龍劍破了照天印,把羅宣砍落馬下。
玉虛杏黃旗:原存於玉虛宮原始天尊處,後來借給姜子牙點將封神。「展開杏黃旗,就有萬朵金蓮現出。」
離地焰光旗:存於玄都洞太上老君處,借給廣成子收服殷郊。「展動離地焰光旗,此寶乃玄都寶物,按五行奇珍。」
青蓮寶色旗:存於西方極樂世界接引道人處,借給廣成子收服殷郊。「青蓮寶色旗招展,好寶貝,白氣懸空,金光萬道,現一粒舍利子。」
素色雲界旗:此旗一名雲界,一名聚仙。赴瑤池會時,將此旗拽起,群仙俱知道,即來赴瑤池勝會,故曰聚仙旗。存於瑤池西王母處,南極仙翁去借來收服殷郊。「展聚仙旗,此乃瑤池之寶,只見氤氳遍地,一派異香籠罩上面。」
天花妙墜旗:存於碧游宮,主北方,朦朧乾坤,顛倒五行,著混元之象。
(封神一戰,成湯紂王長子、廣成子徒兒――殷郊,執番天印、落魂鍾、雌雄劍,奉師令,下山輔助西岐伐紂。殷郊受申公豹話語,聞其弟殷洪為太極圖飛灰絕命,憤而伐西岐,打哪吒、擒黃天化、落黃飛虎、驅廣成子,大敗西岐兵馬。番天印不敗,燃燈道人獻計布五方五色旗,與接引道人借青蓮寶色旗,與老子借離地焰光旗,與瑤池金母借素色雲界旗,姜子牙執玉虛戊己杏黃旗,五方旗缺一,獨留正北,使殷郊絕命該方,受黎鋤之厄。)
奇門遁:「大將洪錦,善用幻術,將皂旗一面,化一門。」「皂為內門,白為外門」這里文字缺失,不知寫的什麼。被龍吉公主用外門破掉。
蜈蜂袋:孔宣座下五軍救應使高繼能的法寶。「那蜈蜂卷將來,成堆成團而至,似飛蝗一般。」用次物殺了黃天化。被崇黑虎的鐵嘴神鷹所破。
孔宣背後的五道光華:按青、黃、赤、白、黑分,黃光收了洪錦的旗門遁擒了洪錦,雷震子;紅光又收了打神鞭;白光抓了哪吒;之後五道光華一按,把黃飛虎、崇黑虎的五人一起拿下;黃光一絞,又收了李靖的玲瓏金塔;金吒祭遁龍樁,木吒祭吳鉤劍,卻都落到紅光之中;青光往下一撒來捉姜子牙,卻被杏黃旗擋住;陸壓欲放斬仙飛刀,卻也怕他神光利害,化作長虹而走;燃燈祭起二十四粒定海珠,也被他神光攝去。後來准提道人東來,現出萬寶聖象,方才收服了孔雀明王。
七寶妙樹:准提道人手中之物,收了孔宣的兵器;破誅仙陣時擋住了絕仙劍,是菩提樹上少了一段。
乾坤針:佳夢關胡雷會替身法,龍吉公主取三寸五分乾坤針,放在胡雷泥丸宮頂,破之。
金霞冠:邱鳴山火靈聖母頭上之寶,「冠上有一淡黃包袱蓋住。火靈聖母將包袱摘開,現出十五六丈金光,把火靈聖母籠罩當中;他看得見旁人,旁人看不見他」。後遇廣成子穿著掃霞衣,將金霞冠金光一掃全無。後廣成子打死火靈聖母,將金霞冠送回碧游宮,惹的通天教主大怒,下山布下了誅仙陣。
掃霞衣:廣成子穿著掃霞衣,破了火靈聖母頭的金霞冠,專克狂光類的(放很多光,瞎人眼燒人的)。
誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍:通天教主見門人被闡教打死無數,心中大怒。派人下山用這四口劍布下了「誅仙陣」「非銅非鐵亦非鋼,曾在須弭山下藏;不用陰陽顛倒煉,豈無水火淬鋒芒?誅神利害戮仙亡,陷仙到處起紅光;絕仙變化無窮妙,大羅神仙血染裳。」誅仙陣破之後落如原始天尊手中,到萬仙陣時廣成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四人用此寶劍殺了九曜二十八星宿,之後被通天教主一**力拘回。
化血神刀:余化被哪吒打傷,敗回蓬萊山,見到師尊,燒煉一件寶物,用來復仇。「丹爐曾煅煉,火用功夫;靈氣後先妙,陰陽表扶。透甲元神喪,沾身性命無」。仗著寶物,傷了雷震子和哪吒。
金光銼:一罡仙余元的兵器,長一尺三寸。
如意乾坤袋:余元的法寶。余元抓到土行孫之後,把他放了進去,土就無法地行而去。
穿心鎖:余元被捆仙繩捆住,跑回碧游宮見到通天教主。通天教主大怒之下借給他穿心鎖,命他去捉懼留孫。可惜穿心鎖還未出手,就被陸壓的飛刀斬去首級。
萬刃車:「乃是紙做的風車兒,當中有一轉盤,一隻手執定中間一竿,周圍推聽,如推轉盤,上則四首,上有符有印,又有地、水、火、風,四字,名為萬刃車」。汜水關守將韓榮之子韓升、韓變受一個叫法戒的頭陀傳授的異術。用三千萬刃車大敗姜子牙。
風火蒲團:太上老君的,祭起空中擒了多寶道人。
菡萏陣:界牌關彭遵之物,三才八卦方位,而成一陣,「只見一陣黑煙迸出,一聲響,**連人帶馬震得粉碎」。
四肢酥:此圈兩個,左右翻覆如太極一般,扣就陰陽連環雙鎖,此圈名曰「四肢酥」,此寶有叮當之聲,耳聽眼見,渾身四
肢骨懈筋酥,手足齊軟。穿雲關龍安吉之物,擒了西歧數員大將。
瘟癀傘:呂岳二次出山,在穿雲關用此物布下了瘟癀陣。把姜子牙困在陣中。被楊任用五火神焰扇破去。
五火神焰扇:楊任下山時道德真君送給他破瘟癀陣用的。「烈焰騰空萬丈高,金蛇千道逞英豪:黑煙卷地雲三尺,煮梅翻波咫尺消。」
金箍:萬仙陣前馬遂祭起金箍,把黃龍真人的頭箍住,真人頭痛不可忍,箍得三昧真火從眼中冒出。幸好原始天尊到來,將其指落,懷疑後來的孫悟空帶的也是這個。
混元錘:萬仙陣中,烏雲仙守太極陣,用混元錘打了赤精子和廣成子。
盤古磬:元始天尊借與文殊廣法天尊,破了太極陣。
四象塔:金靈聖母之物,萬仙陣中打死龍吉公主。
龍虎如意:金靈聖母之物,萬仙陣中打死洪錦。
六魂幡:通天教主在誅仙陣大敗之後煉制的法寶,上有周武、姜尚,原始天尊,太上老君,准提,接引的名諱。可以未及使用,就被長耳定光仙盜去獻給了原始天尊。
幽魂白骨幡:臨潼關卞吉之物,懸於空中,有千條黑氣,萬道寒煙。人到底下,盡皆暈倒。可惜鄧昆、芮吉二人一意歸周,害了卞吉性命,使得法寶無用。
太陽神針:澠池守將張奎之妻高蘭英之物,射人眼目,使人不能視物,助張奎斬了五嶽山神;又殺了鄧嬋玉。
山河社稷圖:這應該是全書最後一件法寶了。梅山七怪攔路,那袁洪也會**玄功,楊戩擒之不得。女媧娘娘拿出此物,助他抓了袁洪。至此商紂再無能人,天下歸於西周。
㈨ 中國古代的或傳說的或故事裡出現的寶物,希望大家賜教~
1、傳國玉璽
傳國玉璽,簡稱「傳國璽」,是秦代丞相李斯奉始皇帝之命,用和氏璧鐫刻而成,為中國歷代正統皇帝的證憑。
其方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有李斯所書「受命於天,既壽永昌」八篆字,以作為「皇權天授、正統合法」之信物。
秦之後,歷代帝王皆以得此璽為符應,奉若奇珍,國之重器也。得之則象徵其「受命於天」,失之則表現其「氣數已盡」。凡登大位而無此璽者,則被譏為「白版皇帝」,顯得底氣不足而為世人所輕蔑。
歷代欲謀帝王之位者你爭我奪,致使該傳國璽屢易其主,輾轉於神州赤縣凡兩千餘年,忽隱忽現,終於銷聲匿跡,至今杳無蹤影,令人嘆息。
2、越王勾踐劍
越王勾踐劍(Sword of Goujian),春秋晚期越國青銅器,國家一級文物,1965年冬天出土於湖北省荊州市江陵縣望山楚墓群中。經無損科學檢測,其主要合金成分為銅、錫、鉛、鐵、硫等。花紋處含硫高,因硫化銅可防銹。
劍通高55.7厘米,寬4.6厘米,柄長8.4厘米,重875克,極其鋒利。刻有「鉞王鳩淺,自乍用鐱」八字。

3、軒轅劍
軒轅劍,傳說中的神兵,又名軒轅夏禹劍,是一把聖道之劍。由眾神采首山之銅為黃帝所鑄,後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。
劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。此劍後為商湯所得。其內蘊藏無窮之力,為斬妖除魔的神劍。
4、青銅神樹
青銅神樹,四川廣漢三星堆遺址出土的文物,共有八棵,屬夏代晚期青銅器。中國首批禁止出國(境)展覽文物。1986年出土於四川廣漢三星堆遺址,收藏於四川三星堆博物館。
其中一號大神樹高達3.96米,樹干殘高3.84米。有三層枝葉,每層有三根樹枝,樹枝的花果或上翹,或下垂。三根上翹樹枝的花果上都站立著一隻鳥,鳥共九隻(即太陽神鳥)。
神樹的下部懸著一條龍,龍的頭朝下,尾在上,夭矯多姿。二號大神樹的一旁,同樣有一條蜿蜒盤桓的龍,神樹與神龍的一體形象,使神樹顯示出非凡的魅力與深厚的象徵意義。
5、九龍寶劍
九龍寶劍是乾隆皇帝陪葬寶劍。在中國歷史上,最大的古董玩家兼藏家莫過於大清的乾隆皇帝。他在位60年,又當了4年太上皇,64年間廣收名畫古帖、珍異古玩。
死後這些奇珍異寶與之同埋裕陵的地下宮殿中。這其中最具傳奇色彩的當屬放在他身邊的一柄九龍寶劍。
國寶被軍閥孫殿英盜出東陵後,顛沛流離,下落不明,成為歷史之謎。
參考資料來源:網路——傳國玉璽
參考資料來源:網路——越王勾踐劍
參考資料來源:網路——軒轅劍
參考資料來源:網路——青銅神樹
參考資料來源:網路——九龍寶劍