中國古代公案小說的變化

① 俠義公案小說的變化之謎

公案俠義小說的內容，為什麼在這個時期會有這樣的變化?它們的思想價值既不高，藝術上除個別作品外又都很粗陋13，為什麼能長期在民間廣泛流傳，受到群眾的歡迎?仔細考察起來，原因是多方面的。
(1)清代自嘉慶以後，國勢轉衰。統治階級奢侈腐化，大小官僚貪污成風，農民起義和少數民族反抗斗爭不斷爆發。如嘉慶元年爆發的川楚白蓮教起義，先後參加者達數十萬人，轉戰五省，歷時九年。嘉慶十八年，天理教首領李文成在河南起義，林清一支曾潛入北京，一度攻進皇宮。道光十一年底發動的湘西瑤民起義，時斷時續，更達二十來年。據不完全統計，鴉片戰爭後十年間，規模較大的農民起義發生了一百多次，僅1847年就有26次。咸豐元年，便爆發了席捲全國的太平天國革命和捻軍起義。而這時清王朝因承平日久，武備廢弛。其正規軍——八旗軍和綠營軍都腐敗墮落，缺乏戰斗能力。據《清仁宗實錄》記載：八旗駐防軍久不操練。有一次嘉慶至杭州閱兵，八旗兵箭箭虛發，甚至有人從馬上掉了下來(卷三八，嘉慶四年正月)。綠營兵的情況更糟：將領們扣克軍餉，爭置田產；軍隊則每到一地，大肆搶劫。他們與起義軍相遇，常常一觸即潰。統治者面對這種情況，便一方面轉而重用各州縣地主武裝的「團練鄉勇」；另方面在剿的前提下，更加註意做起義隊伍中的策反工作。而且在以上兩方面都收到了明顯的實效。咸豐、同治皇帝用曾國藩湘軍和李鴻章淮軍圍殲太平軍和捻軍，又召撫張嘉祥(後改名國梁)、李昭壽等反攻太平軍和捻軍，使革命事業遭受嚴重損失，這便是最突出的例子。公案俠義小說中的盧方和丁家兄弟，以及黃天霸、賀天保之流人物，便是這種在封建統治者的策略轉變下地主武裝和變節分子起而效忠王室的社會現實的反映。這就是說，公案俠義小說這種內容上的改變，是適應清王朝的政治需要而出現的14。
(2)但是「適應清王朝的政治需要」，可以成為公案俠義小說內容改變的動因，卻不能成為這類小說興盛的原因。文藝發展的歷史證明：凡統治者提倡而缺乏群眾基礎的作品是沒有生命力的，它們只能像肥皂泡那樣一閃而滅。所以，廣大群眾的喜愛，才是這類作品興旺的主要原因。
在一定歷史發展階段的封建社會里，農民和地主是對立的統一，即矛盾的雙方共處於一個統一體中。它們「因一定的條件，一面互相對立，一面又互相聯結、互相貫通、互相滲透、互相依賴」；又「在一定條件之下」「各向著其相反的方面轉化。」15高明的統治者制定和施行給予人民勉強生活下去的法律和政策。但是，許多權豪勢要則常常不滿足於既定的利益，憑借自己的地位(包括關系)和權勢，貪得無厭地攫取更多的錢財和女色，享受極度荒淫奢侈的生活，社會上大量搶偷姦淫的盜賊棍騙，也時時侵害著普通百姓的生命財產。而各級衙門中，多數又是貪污受賄的贓官酷吏，只認錢財權勢不認理；老百姓含冤受屈，訴苦無門。在這種情況下，清廉公正的官吏為之折獄斷案，伸冤雪恨；行俠仗義的俠客出來濟困扶危，懲惡除奸：一方面固然可以維護封建統治階級的長治久安，另方面也給人民帶來了直接的好處。小說所表現的這種思想雖然並不高明，然而它在當時的歷史條件下(生產力發展水平和生產關系制約的特定情況下)代表了平民百姓的理想和願望。它是黑暗社會里無數受害無告的人們拯救苦難的心靈的寄託，因而投合了最大多數民眾的口味。

② 公案小說的介紹

公案小說，它是中國古典小說的一種，由宋話本公案類演義而成，盛行於明清。最著名的具有代表性的公案小說是清代《三俠五義》。先秦兩漢法律文獻中的案例與史書中的清官循吏的傳記，是公案小說的先導，或者說是它的醞釀期。

③ 中國古代偵探小說

在中國古代沒有偵探小說這一說，但並不能說沒有，那就是公案小說。例如：包公案（包拯）、狄公案（狄仁傑）、海公案（海瑞）、施公案（）、彭公案、還有劉羅鍋的劉公案，都屬於偵探小說范疇

④ 中國古代公案小說 有哪些

還有拍案驚奇，好像有四部，有一刻拍案驚奇，一直到思四，我知道的就四部，都挺好的

⑤ 中國古代的法制文學作品叫做公案小說

公案小說，它是中國古典小說的一種，由宋話本公案類演義而成，盛行於明清。最著名的具有代表性的公案小說是清代《三俠五義》。先秦兩漢法律文獻中的案例與史書中的清官循吏的傳記，是公案小說的先導，或者說是它的醞釀期。

溯源

宋代耐得翁撰「都城紀勝」里，其「說話」的小說家就有「說公案」，專講朴刀桿棒及發跡變態之事，顯然是以江湖亡命游俠招安受職為內容，亦即俠義武勇之屬。吳自牧夢梁錄將公案與傳奇合稱為「公案傳奇」，傳奇原是唐人小說的代稱，是以，公案傳奇也指的是公案小說而言。
抑豪猾、除暴亂的俠義武勇之屬的小說，固然是公案小說，而官司的平反刑獄，亦是公案小說的題材。宋人所存留的公案小說，以平反刑獄之類居多，如單篇的錯斬崔寧、簡帖和尚、沈小官一鳥審七命等是，此等尚保留了「說公案」的型式，即每一則故事都有入話、正文、結局。在元代時期雜劇編作了包待制三勘蝴蝶夢、也待制智勘後庭花等劇本，搬上舞台演唱，到了明代經人整理成書的《龍圖公案》是元代雜曲包公故事的短文集，清代經過石玉昆的《三俠五義》渲染，包龍圖成為家喻戶曉的人物。除包公故事外，明代尚有海剛峰屬官公案、新民公案;清代尚有鹿洲公案、施公案、彭公案、劉公案、李公案奇聞、於公案奇聞等。在眾多的公案小說中，最為膾炙人口的首推清代古典名著《三俠五義》(又叫包公案、龍圖公案)，其次是施公案、彭公案。此類故事能在民間廣為流傳，主要的原因是該書綜合了平反冤獄與俠義除奸的內容，其中包公案又為此類小說的先導。《三俠五義》敘述南俠展昭、北俠歐陽春、雙俠丁兆蘭、丁兆蕙;陷空島的鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、鑽山鼠徐慶，翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂等人協助包公平冤獄、「鍘龐昱」、「「除藩王」等情節，特別是小說中詳細增加了包公的身世、開封府三寶(古今盆、陰陽鏡、遊仙枕)的由來、三口銅鍘的由來等等，塑造了大量包公斷案和俠義之士遊行鄉里除暴安良、為國為民的故事，把包公形象推向頂峰。由於「狸貓換太子」「五鼠鬧東京」「大破沖霄樓」等故事膾炙人口對中國近代評書曲藝、武俠小說乃至文學藝術影響深遠。《三俠五義》故事因而一延再延，續以小五義、續小五義，一直到十六續五義。施公案是以施仕綸為主，輔以黃天霸;彭公案是以彭鵬(或作彭玉麟)為主，輔以黃三泰、歐陽德。此類小說，流行於清末，撰述者原意或許是以俠義之士來協助諸公，完成其平反冤獄的壯舉，孰知閱讀者眾，故事因而一延再延，施公案、彭公案等書亦多達三、五百回。

發展概況

清王朝後期步入封建衰世，統治階級迫切需要懲人心，窒亂階，整肅紀綱，因而大力宣揚封建的綱常名教，加強文化專制，嘉、道年間成為清代禁毀小說戲曲書刊的高潮時期之一。[1]
另一方面都市文化繁榮，南北方評話評書、彈詞鼓詞流行，地方戲勃起，曲藝、戲劇、小說三者互相融合，風靡於市井坊間。這既促使小說接近民眾，同時也滋長著徇世媚俗的傾向。因此，近代前期小說的發展，承受著文化專制政策與商業媚俗傾向的雙重負荷。
俠義小說與公案小說的完美合流在《三俠五義》，此後引導了這一時期小說的創作。究其原委，大抵由於政治腐敗，生靈塗炭，因此，對於懲暴護民、伸張正義的清官與鏟霸誅惡、扶危濟困的俠客的憧憬和嚮往，成為民眾的重要心態。俠義公案小說則將這種心態納入封建綱常名教所允許的范圍之內，由清官統率俠客，既在一定程度上符合了民眾的心願，又頗適應鼓吹休明、弘揚聖德的需要。此類小說雖承《水滸傳》之勇俠，精神則已蛻變，其人文蘊涵大體在於回歸世俗，表現了鮮明的取容於封建法權、封建倫理的傾向。主要體現在：第一，從以武犯禁到皈依皇權。古代「俠」的特質，韓非曾一針見血地指出是「以武犯禁」(
《韓非子·五蠹》
)，是在法外維持正義，具有對封建法權挑戰的品格，《水滸傳》所謂「撞破天羅歸水滸，掀開地網上樑山」(第三十六回);而俠義公案小說則將俠客與清官統而為一，將其納入封建法權的運行機制之中。第二，江湖義氣被戀主情結所取代。俠客精神中重然諾、輕生死、為朋友兩肋插刀等的江湖義氣趨於淡化，而士為知己者死的思想則趨於強化，發展成為失落自我的戀主情結。
《施公案》中的惡虎庄黃天霸為救施仕倫而殺兄逼嫂就是明顯的例子。第三，從絕情泯欲到兒女英雄。古俠客大都擯棄女色，《水滸傳》中第一流的豪傑清一色是「赤條條來去無牽掛」。俠義小說則推出「兒女英雄」模式，
《綠牡丹》寫江湖俠女花碧蓮對將門之子駱宏勛的痴情苦戀，開英雄美人風氣;《兒女英雄傳》為俠女十三妹在雍熙和睦的家庭中找到安身立命之地。「英雄至性」與「兒女真情」合而為一，遂開其後武俠而兼言情小說的風氣。本時期俠義公案小說中較為出色的作品，當推《三俠五義》。《三俠五義》繪聲狀物，保留了宋元以來說書藝術的生動活潑、直截明快、生動、口語化的特點，刻畫人物、描寫環境,能與情節的發展密切結合。特別是對俠客義士的描繪，各具特色，多有性格，富於世俗生活氣息。魯迅說此書「而獨於寫草野豪傑，輒奕奕有神，間或襯以世態，雜以詼諧，亦每令莽夫分外生色」(《中國小說史略》)在小說史上別開生面成為俠義派小說的最高峰。

⑥ 公案小說是如何演變而來，以及哪些代表作品

公案小說則從唐宋話本中「公案」類話本演變而來、如宋元話本中的《簡帖和尚》，明代的《龍圖公案》等都是公案小說。到了近代才大量出現公案小說和俠義小說的合流，形成為有固定格式的長篇小說，即俠義公案小說，如《三俠五義》(又名《七俠五義》)、《小五義》和《施公案》、《彭公案》等。內容多帶有公案類話本色彩，寫「朴刀」、「桿棒」，「發跡變泰」等，一般以「俠客」、「義士」如何協助名臣大吏或「清官」破案為主線，形成跌宕起伏的情節，構成完整的整體。這類小說對封建時代社會政治的黑暗腐朽有所反映，但又把剪惡除奸的希望寄託在「清官」、「俠士」身上，宣傳封建統治階級的威力，表現了作者一定的局限性。