古代刑法小說曾獲得文學獎

㈠ 曾經獲得諾貝爾文學獎的人是誰

歷屆諾貝爾文學獎獲獎作家、獲獎作品及獲獎理由
1901 [法]普呂多姆（1839-1907）
孤獨與沉思 詩

散文
「是高尚的理想、完美的藝術和罕有的心靈與智慧的實證」
1902 [德]蒙森（1817-1903）
羅馬風雲 散文 「今世最偉大的纂世巨匠，此點於其巨著《羅馬史》中表露無疑」
1903 [挪威]比昂松（1832-1910）
挑戰的手套 劇本小說 「他以詩人鮮活的靈感和難得的赤子之心，把作品寫得雍容、華麗而又繽紛」
1904 [法]弗-米斯特拉爾（1830-1914）
金島 詩

散文
「他的詩作蘊涵之清新創造性與真正的感召力，它忠實地反映了他民族的質朴精神」
1904 [西]埃切加賴（1832-1916）
偉大的牽線人 劇本 「由於它那獨特和原始風格的豐富又傑出作品，恢復了西班牙喜劇的偉大傳統」
1905 [波蘭]顯克維奇（1846-1916）
第三個女人 小說 「由於他在歷史小說寫作上的卓越成就」
1906 [意]卡爾杜齊（1835-1907）
青春詩 詩

散文
「不僅是由於他精深的學識和批判性的研究，更重要是為了頌揚他詩歌傑作中所具有的特色、創作氣勢 ，清新的風格和抒情的魅力」
1907
[英]吉卜林（1835-1907）
老虎！老虎！ 小說 「這位世界名作家的作品以觀察入微、想像獨特、氣概雄渾、敘述卓越見長」
1908
[德]魯-奧伊肯（1846-1926）
精神生活漫筆
散文
「他對真理的熱切追求、他對思想的貫通能力、他廣闊的觀察，以及他在無數作品中辯解並闡釋一種理 想主義的人生哲學時所流露的熱誠與力量」
1909
[瑞典]拉格洛夫（女1858-1940）
騎鵝旅行記
小說
「由於她作品中特有的高貴的理想主義。豐饒的想像力、平易而優美的風格」
1910
[德]保爾-海澤（1830-1914）
特雷庇姑娘
小說
「表揚這位抒情詩人、戲劇家、小說家以及舉世聞名的短篇小說家，在他漫長而多產的創作生涯中，所 達到的充滿理想主義精神之藝術臻境」
1911
[比利時]梅特林克（1862-1949）
花的智慧
散文劇本
「由於他在文學上多方面的表現，尤其是戲劇作品，不但想像豐富，充滿詩意的奇想，有時雖以神話的 面貌出現，還是處處充滿了深刻的啟示。這種啟示奇妙地打動了讀者的心弦，並且激發了他們的想像」
1912
[德]豪普特曼（1862-1946）
群鼠
劇本小說
「欲以表揚他在戲劇藝術領域中豐碩、多樣而有出色成就」
1913
[印度]泰戈爾（1861-1941）
吉檀枷利-飢餓石頭
詩

小說
「由於他那至為敏銳、清新與優美的詩；這詩出之於高超的技巧，並由於他自己用英文表達出來，使他 那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分」
1915
[法]羅曼-羅蘭（1866-1944）
約翰-克利斯朵夫
小說
「文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物時所具有的同情和對真理的熱愛」
1916
[瑞典]海頓斯塔姆（1859-1940）
朝聖年代
詩

散文
「褒揚他在瑞典文學新紀元中所佔之重要代表地位」
1917
[丹麥]吉勒魯普（1857-1943）
磨坊血案
小說
「因為他多樣而豐富的詩作——它們蘊含了高超的理想」
1917
[丹麥]彭托皮丹（1857-1919）
天國
小說
「由於他對當前丹麥生活的忠實描繪」
1919
[瑞士]施皮特勒（1845-1924）
奧林比亞的春天
詩

小說
「特別推崇他在史詩《奧林帕斯之春》的優異表現」
1920
[挪威]漢姆生（1859-1952）
大地碩果-畜牧曲
小說
「為了他劃時代的巨著《土地的成長》」
1921
[法]法朗士（1844-1924）
苔依絲
小說
「他輝煌的文學成就，乃在於他高尚的文體、寬閔的人道同情、迷人的魅力，以及一個 真正法國性情所形成的特質」
1922
[西]貝納文特（1866-1954）
不吉利的姑娘
劇本
「由於他以適切之方式，延續了戲劇之燦爛傳統」
1923
[愛爾蘭]威鐮-葉芝（1865-1939）
麗達與天鵝
詩
「由於他那永遠充滿著靈感的詩，它們透過高度的藝術形式展現了整個民族的精神」
1924
[波蘭]萊蒙特（1868-1925）
福地
小說
「我們頒獎給他，是因為他的民族史詩《農夫們》寫得很出色」
1925
[英]肖伯納（1856-1950）
聖女貞德
劇本
「由於他那些充滿理想主義及人情味的作品——它們那種激動性諷刺常涵蘊著一種高度的詩意美」
1926
[意]黛萊達（女1871-1930）
邪惡之路
小說
「為了表揚她由理想主義所激發的作品，以渾柔的透徹描繪了她所生長的島嶼上的生活； 在洞察人類一般問題上，表現的深度與憐憫」
1927
[法]亨利-柏格森（1859-1941）
創造進化論
散文
「因為他那豐富的且充滿生命力的思想，以及所表現出來的光輝燦爛的技巧」
1928
[挪威]溫塞特（女1882-1949）
新娘-主人-十字架
小說
「主要是由於她對中世紀北國生活之有力描繪」
1929
[德]托馬斯-曼（1857-1955）
魔山
小說

1930
[美]辛-路易斯（1885-1951）
巴比特
小說
「由於他充沛有力切身科動人的敘述藝術，和他以機智幽默去開創新風格的才華」
1931
[瑞典]卡爾費爾德（1864-1931）
荒原和愛情
詩

散文
「由於他在詩作的藝術價值上，從沒有人懷疑過」
1932
[英]高爾斯華綏（1867-1933）
有產者
小說劇本
「為其描述的卓越藝術——這種藝術在《福爾賽世家》中達到高峰」
1933
[俄]伊-蒲寧（1870-1953）
米佳的愛
小說詩
「由於他嚴謹的藝術才能，使俄羅斯古典傳統在散文中得到繼承」
1934
[意]皮蘭德婁（1867-1936）
尋找自我
劇本小說
「他果敢而靈巧地復興了戲劇藝術和舞台藝術」
1936
[美]尤金-奧尼爾（1888-1953）
天邊外
劇本
「由於他劇作中所表現的力量、熱忱與深摯的感情——它們完全符合悲劇的原始概念」
1937
[法]馬丹-杜伽爾（1881-1958）
蒂伯一家
小說
「由於在他的長篇小說《蒂博一家》中表現出來的藝術魅力和真實性。這是對人類生活面貌的基本反映 。」
1938
[美]賽珍珠（女1892-1973）
大地
小說
「她對於中國農民生活的豐富和真正史詩氣概的描述，以及她自傳性的傑作」
1939
[芬蘭]弗-西蘭帕（1888-1946）
少女西麗亞
小說
「由於他在描繪兩樣互相影響的東西——他祖國的本質，以及該國農民的生活——時所表 現的深刻了解與細膩藝術」
1944
[丹麥]約-延森（1873-1950）
漫長的旅行
小說
「由於籍著豐富有力的詩意想像，將胸襟廣博的求知心和大膽的、清新的創造性風格結合起來」
1945
[智利]加-米斯特拉爾（女1889-1957）
柔情
詩
「她那由強烈感情孕育而成的抒情詩，已經使得她的名字成為整個拉丁美洲世界渴求理想的象徵」
1946
[瑞士]赫爾曼-黑塞（1877-1962）
荒原狼
小說
「……他那些靈思盎然的作品——它們一方面具有高度的創意和深刻的洞見，一方面象徵古典的人道理 想與高尚的風格」
1947
[法]安德烈-紀德（1869-1951）
田園交響曲
小說
「為了他廣包性的與有藝術質地的著作，在這些著作中，他以無所畏懼的對真理的熱愛，並以敏銳的心 理學洞察力，呈現了人性的種種問題與處境」
1948
[英]托-愛略特（1888-1965）
四個四重奏
詩
「對於現代詩之先鋒性的卓越貢獻」
1949
[美]威鐮-福克納（1897-1962）
我彌留之際
小說
「因為他對當代美國小說做出了強有力的和藝術上無與倫比的貢獻」
1950
[英]伯-羅素（1872-1970）
哲學-數學-文學
散文
「表彰他所寫的捍衛人道主義理想和思想自由的多種多樣意義重大的作品」
1951
[瑞典]拉格奎斯特（1891-1974）
大盜巴拉巴
小說
「由於他在作品中為人類面臨的永恆的疑難尋求解答所表現出的藝術活力和真正獨立的見解」
1952
[法]弗-莫里亞克（1885-1970）
愛的荒漠
小說
「因為他在他的小說中剖析了人生的戲劇，對心靈的深刻觀察和緊湊的藝術」
1953
[英]溫-丘吉爾（1874-1965）
不需要的戰爭
散文
「由於他在描述歷史與傳記方面的造詣，同時由於他那捍衛崇高的人的價值的光輝演說。」
1954
[美]海明威（1899-1961）
老人與海
小說
「因為他精通於敘事藝術，突出地表現在其近著《老人與海》之中；同時也因為他對當代 文體風格之影響」
1955
[冰島]拉克斯內斯（1902-）
漁家女
小說
「為了他在作品中所流露的生動、史詩般的力量，使冰島原已十分優秀的敘述文學技巧更 加瑰麗多姿」
1956
[西]希梅內斯（1881-1958）
悲哀的詠嘆調
詩
「由於他的西班牙抒情詩，成了高度精神和純粹藝術的最佳典範」
1957
[法]阿爾貝-加繆（1890-1960）
局外人-鼠疫
小說散文
「由於他重要的著作，在這著作中他以明察而熱切的眼光照亮了我們這時代人類良心的種種問題」
1958
[蘇]帕斯捷爾納克（1901-1968）
日瓦戈醫生
小說詩
「在當代抒情詩和俄國的史詩傳統上，他都獲得了極為重大的成就」
1959
[意]誇西莫多（1901-1968）
水與土
詩

散文
「由於他的抒情詩，以古典的火焰表達了我們這個時代中，生命的悲劇性體驗」
1960
[法]聖-瓊-佩斯（1887-1975）
藍色戀歌
詩
「由於他高超的飛越與豐盈的想像，表達了一種關於目前這個時代之富於意象的沉思」
1961
[南斯拉夫]安德里奇（1892-1975）
橋-小姐
小說
「由於他作品中史詩般的力量——他籍著它在祖國的歷史中追尋主題，並描繪人的命運」
1962
[美]斯坦貝克（1902-1968）
人鼠之間
小說
「通過現實主義的、寓於想像的創作，表現出富於同情的幽默和對社會的敏感觀察」
1963
[希臘]塞菲里斯（1900-1971）
畫眉鳥號
詩

散文
「他的卓越的抒情詩作，是對希臘文化的深刻感受的產物」
1964
[法]保爾-薩特（1905-1980）
蒼蠅
劇本小說
「因為他那思想豐富、充滿自由氣息和探求真理精神的作品對我們時代發生了深遠影響」
1965
[蘇]肖洛霍夫（1905-1984）
靜靜的頓河
小說
「由於這位作家在那部關於頓河流域農村之史詩作品中所流露的活力與藝術熱忱——他籍這兩者在那部 小說里描繪了俄羅斯民族生活之某一歷史層面」
1966
[以色列]約-阿格農（1888-1970）
行為之書
小說
「他的敘述技巧深刻而獨特，並從猶太民族的生命汲取主題」
1966
[瑞典]奈麗-薩克斯（女1891-1970）
逃亡
詩散文
「因為她傑出的抒情與戲劇作品，以感人的力量闡述倆以色列的命運」
1967
[瓜地馬拉]阿斯圖里亞斯（1899-1974）
玉米人
小說
「因為他的作品落實於自己的民族色彩和印第安傳統，而顯得鮮明生動」
1968
[日本]川端康成（1899-1972）
雪國-千鶴-古都
小說
「由於他高超的敘事性作品以非凡的敏銳表現了日本人精神特質」
1969
[愛爾蘭]薩-貝克特（1906-1990）
等待戈多
劇本小說
「他那具有奇特形式的小說和戲劇作品，使現代人從精神睏乏中得到振奮」
1970
[蘇]索爾仁尼琴（1918-）
癌症樓
小說
「由於他作品中的道德力量，籍著它，他繼承了俄國文學不可或缺的傳統」
1971
[智利]巴勃羅-聶魯達（1904-1973）
情詩-哀詩-贊詩
詩

散文
「詩歌具有自然力般的作用，復甦了一個大陸的命運與夢想」
1972
[德]海因利希-伯爾（1917-1985）
女士及眾生相
小說
「為了表揚他的作品，這些作品兼具有對時代廣闊的透視和塑造人物的細膩技巧，並有助於德國文學的 振興。」
1973
[澳]帕-懷特（1912-1990）
風暴眼
小說
「由於他史詩與心理敘述藝術，並將一個嶄新的大陸帶進文學中」
1974
[瑞典]哈里-馬丁遜（1904-1978）
露珠里的世界
詩

小說
「他的作品透過一滴露珠反映出整個世界」
1974
[瑞典]埃-約翰遜（1900-1976）
烏洛夫的故事
小說
「以自由為目的，而致力於歷史的、現代的廣闊觀點之敘述藝術」
1975
[意]埃-蒙塔萊（1896-1981）
生活之惡
詩

散文
「由於他傑出的詩歌擁有偉大的藝術性，在不適合幻想的人生里，詮釋了人類的價值」
1976
[美]索爾-貝婁（1915-）
赫索格
小說
「由於他的作品對人性的了解，以及對當代文化的敏銳透視」
1977
[西]阿萊克桑德雷（1898-）
天堂的影子
詩

散文
「他的作品繼承了西班牙抒情詩的傳統和吸取了現在流派的風格，描述了人在宇宙和當今社會中的狀況 」
1978
[美]埃-巴-辛格（1904-1991）
魔術師-原野王
小說
「他的充滿激情的敘事藝術，這種既紮根於波蘭人的文化傳統，又反映了人類的普遍處境」
1979
[希臘]埃利蒂斯（1911-）
英雄輓歌
詩
「他的詩，以希臘傳統為背景，用感覺的力量和理智的敏銳，描寫現在認為自由和創新而奮斗」
1980
[波蘭]切-米沃什（1911-）
拆散的筆記薄
詩
「不妥協的敏銳洞察力，描述了人在激烈沖突的世界中的暴露狀態」
1981
[英]埃-卡內蒂（1905-）
迷茫
小說
「作品具有寬廣的視野、豐富的思想和藝術力量。」
1982
[哥倫比亞]馬爾克斯（1928-）
霍亂時期的愛情
小說
「由於其長篇小說以結構豐富的想像世界，其中糅混著魔幻於現實，反映出一整個大陸的生命矛盾」
1983
[英]威鐮-戈丁爾（1911-）
蠅王-金字塔
小說

1984
[捷]雅-塞特爾特（1901-1986）
紫羅蘭
詩
「他的詩富於獨創性、新穎、栩栩如生，表現了人的不屈不撓精神和多才多藝的渴求解放的形象」
1985
[法]克勞德-西蒙（1913-）
弗蘭德公路-農事詩
小說

1986
[奈及利亞]索因卡（1934-）
獅子和寶石
劇本散文

1987
[美]約瑟夫-不羅茨基（1940-）
從彼得堡到斯德哥爾摩
詩

散文
「他的作品超越時空限制，無論在文學上或是敏感問題方面都充分顯示出他廣闊的思想及濃郁的詩意 」
1988
[埃及]納-馬哈福茲（1911-）
街魂
小說
「他通過大量刻畫入微的作品—洞察一切的現實主義，喚起人們樹立雄心—形成了全人類所欣賞的阿拉 伯語言藝術」
1989
[西]卡-何-塞拉（1916-）
為亡靈彈奏
小說
「帶有濃郁情感的豐富而精簡的描寫，對人類弱點達到的令人難以企及的想像力」
1990
[墨西哥]奧-帕斯（1914-）
太陽石
詩

散文
「他的作品充滿激情，視野開闊，滲透著感悟的智慧並體現了完美的人道主義」
1991
[南非]納丁-戈迪默（女1923-）
七月的人民
小說
「以強烈而直接的筆觸，描寫周圍復雜的人際與社會關系，其史詩般壯麗的作品，對人類大有裨益」
1992
[特立尼達]德雷克-沃爾科特

1993
[美國]托妮-莫里森

1994
[日本]大江健三郎

1995
[愛爾蘭]謝默斯-希尼

1996
[波蘭]維斯拉瓦-申博爾斯卡

1997
[義大利]達里奧-福

1998
[葡萄牙]若澤-薩拉馬戈

1999
[德國]君特-格拉斯（1927-）
鐵皮鼓
小說

2000
[法]高行健
靈山
小說

2001
[英]奈保爾

小說
通過「敏銳而真實」的文學筆調向世人展示受壓抑的歷史現實。
2002
[匈]伊姆雷

小說
他對脆弱的個人在對抗強大的野蠻強權時痛苦經歷的深刻刻劃以及他獨特的自傳體文學風格。
2003
[南]庫切

小說
「精準地刻畫了眾多假面具下的人性本質」。

㈡ 歷屆茅盾文學獎獲得者及其作品有哪些

1.第一屆茅盾文學獎獲獎篇目（1977—1981）

周克芹，《許茂和他的女兒們》，百花文藝出版社

魏巍，《東方》，人民文學出版社

莫應豐，《將軍吟》，人民文學出版社

姚雪垠，《李自成》（第二卷），中國青年出版社

古華，《芙蓉鎮》，人民文學出版社

李國文，《冬天裡的春天》，人民文學出版社

(2)古代刑法小說曾獲得文學獎擴展閱讀：

部分獲獎作品簡介：

1、《許茂和他的女兒們》

作者----周克芹

《許茂和他的女兒們》是農民作家周克芹所著的長篇小說，發表於《紅岩》1979年2期。

小說以1975年冬工作組來到四川農村開展整頓工作為背景，描寫老農許茂和他的幾個女兒悲歡離合的故事，反映十年動亂給農民帶來的災難及農民的抗爭和追求。

原是農村積極分子的許茂在是非顛倒的年代裡變得孤僻自私，暴躁不安。他的四女兒許秀雲的遭遇最為不幸。作品從秀雲的婚姻波折中透視出這個偏僻山村所發生的政治風暴，反映出深廣的時代內容。

小說富有濃厚的地方色彩和鄉土氣息，情節曲折起伏，引人入勝，許茂、秀雲、金東水等主要人物性格鮮明。

2、《沉重的翅膀》

作者----張潔

《沉重的翅膀》是中國反映四化建設、工業改革的第一部長篇小說。該小說敘述重工業部副部長鄭子雲支持曙光汽車製造廠廠長陳詠明進行改革，卻遭部長田守誠反對。

女記者葉知秋寫了有關陳詠明改革的報告文學，反響很大，但有人借機造謠中傷鄭子雲。田守誠為鞏固自己的地位，暗中也與鄭子雲展開較量。

該小說著重描繪國家重工業部及其所屬曙光汽車製造廠的改革進程和糾葛紛紜的矛盾，表現了十一屆三中全會後，黨的工作重心轉移到四化建設的正確軌道上所經歷的復雜而艱巨的斗爭。

該小說對改革的緊迫性與艱巨性以及所面臨的尖銳復雜的社會矛盾進行了深入描繪，對改革大潮之下的種種人情世態有著全方位透視，筆墨飽滿，議論精闢，獨具風格。

3、《平凡的世界》是中國作家路遙創作的一部百萬字的小說。這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說，全書共三部。1986年12月首次出版。

該書以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象。

勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。1991年3月，《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學獎。

4、《白鹿原》是作家陳忠實的代表作，這部長篇小說共50餘萬字，由陳忠實歷時六年創作完成。

該小說以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。

1997年，該小說獲得中國第四屆茅盾文學獎。該小說也被改編成同名電影、電視劇、話劇、舞劇、秦腔等多種藝術形式。

5、《塵埃落定》是藏族作家阿來的一部長篇小說，首次出版於1998年。

小說描寫一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒後和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，但卻有超時代的預感和舉止，並成為土司制度興衰的見證人。小說展現了獨特的藏族風情及土司制度的浪漫和神秘。

6、《歷史的天空》是徐貴祥所著，人民文學出版社出版的長篇小說。本書曾獲第六屆茅盾文學獎，第三屆人民文學獎，第十屆全軍文藝獎，第八屆全國五個一工程獎。

該著作在2014年被導演高希希拍成電視劇播出。

7、《額爾古納河右岸》是遲子建所著的長篇小說，獲第七屆茅盾文學獎。小說以一位年屆九旬的鄂溫克族最後一位酋長女人的自述口吻，講述了一個弱小民族頑強的抗爭和優美的愛情。小說語言精妙，以簡約之美寫活了一群鮮為人知、有血有肉的鄂溫克人。

在中俄邊界的額爾古納河右岸，居住著一支數百年前自貝加爾湖畔遷徙而至，與馴鹿相依為命的鄂溫克人。

他們信奉薩滿，逐馴鹿喜食物而搬遷、游獵，在享受大自然恩賜的同時也艱辛備嘗，人口式微。他們在嚴寒、猛獸、瘟疫的侵害下求繁衍，在日寇的鐵蹄、「文革」的陰雲乃至種種現代文明的擠壓下求生存。

他們有大愛，有大痛，有在命運面前的殊死抗爭，也有眼睜睜看著整個民族日漸衰落的萬般無奈。然而，一代又一代的愛恨情仇，一代又一代的獨特民風，一代又一代的生死傳奇，顯示了弱小民族頑強的生命力及其不屈不撓的民族精神。

8、《你在高原》當代作家張煒創作的長篇小說，首次出版於2002年。

全書分三十九卷，歸為十個單元（《家族》《橡樹路》《海客談瀛洲》《鹿眼》《憶阿雅》《我的田園》《人的雜志》《曙光與暮色》《荒原紀事》《無邊的游盪》）。

在這部作品中，作者以寧、曲兩家故事作為主線，講述了「高原」人們的生存方式，並在其中穿插了家族歷史與祖輩和父輩的悲劇人生。作者在《你在高原》中塑造出大量的人物形象，其中的女性人物形象獨具特色。

該小說並不是一般意義上的系列作品，它結構奇特：主人公前後統一，但每一本又可以獨立。

9、《生命冊》是李佩甫所著，2012年4月出版的一本長篇小說。

《生命冊》是其繼《羊的門》、《城的燈》之後，「平原三部曲」的收官之作。這是一部自省書，也是一個人五十年的心靈史。追溯了城市和鄉村時代變遷的軌跡，書寫出當代中國大地上那些破敗的人生和殘存的信念。

在時代與土地的變遷中，人物的精神產生裂變，都走向了自己的反面。在這些無奈和悲涼中，在各種異化的人生軌跡中，又蘊藏著一個個生命的真諦。

㈢ 各種刑法（古代的，小說中的，或是自創的，只要是刑法就行） 好的加分20-50

推薦一本書《中國古代酷刑》，要什麼有什麼，古人的想像力就已經很無窮了。
比如凌遲專吧，這是書裡面寫的第一屬個罪，具體的執行方法有很多說法，畢竟經典的就是用漁網把人罩起來，然後勒出來的肉就一刀刀削。當然，根據文獻記載是沒那麼復雜的，但是一般也要凌遲三四天。像明代太監劉瑾，凌遲處死用了三天，最後胸腔都能看到內臟了。
然後還有明代的剝皮實草，也是一種傳聞的處罰，就是把貪官的皮剝下來，裡面塞上稻草，然後放在一個房子裡面教育官員要廉政。南朝宋後廢帝劉昱曾親手將人臠割；北齊文宣帝高洋也常常用臠割的方法來殺人。臠割就是跟凌遲差不多的方式，一刀刀切人。
還有什麼點天燈、三刀六洞，你自己去看那本書吧，圖書館應該有的借。

㈣ 鐵凝曾獲什麼文學獎

鐵凝曾獲魯迅文學獎和老舍文學獎。

鐵凝的作品多次獲得國家級文學獎，自1983年《哦，香雪》獲全國優秀短篇小說獎後；1985年《沒有鈕扣的紅襯衫》和《六月的話題》分獲全國優秀中、短篇小說獎。

1997年散文集《女人的白夜》獲中國首屆魯迅文學獎；2002年《永遠有多遠》獲中國第二屆魯迅文學獎中篇小說獎和首屆老舍文學獎。

(4)古代刑法小說曾獲得文學獎擴展閱讀：

2005年鐵凝的藝術隨筆集《遙遠的完美》獲中國第二屆冰心散文獎；1985年電影《紅衣少女》（根據《沒有鈕扣的紅襯衫》改編）獲中國電影「金雞獎」、「百花獎」優秀故事片獎。

1991年電影《哦，香雪》獲第41屆柏林國際電影節青春片最高獎；另有多部作品獲得包括「小說月報百花獎」。

《人民文學》《小說選刊》《十月》《中國作家》優秀作品獎在內的各種獎項40餘種。部分作品已譯成英、俄、德、法、日、韓、西班牙、丹麥、挪威、越南、土耳其、泰等多國文字。

㈤ 小說中的古代刑法

1.<剝皮>
剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。
另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡……
皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。
2.<腰斬>
由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。
明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣
3.<車裂>
即五馬分屍,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。
4.<俱五刑>
把砍頭，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。
漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死...
5.<凌遲>
最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。
後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。
據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成"死刑的藝術"
而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...
而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國，判他凌遲處死，行刑前以魚網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，被北京城無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來...那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。
這是明清的正式刑之一。
6.<縊首>
在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。
中國人的絞刑是用弓弦縊殺……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓,弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣……
岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺……
7.<烹煮>
即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里...後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死……
8.<宮刑>
司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧.所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。此刑常被貴族沖抵死刑。
相對的女性為"幽閉"。
9.<刖刑>
關於刖刑，大家的說法不太一樣。
有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。
總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。
戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。 聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。
如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站 不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。
10.<插針>
用針插手指甲縫。常用於女囚。
11.<活埋>
活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。
戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐..
12.<鴆毒>
鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式……
中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鳩」這種毒葯，成語中的「飲鳩止渴」便是源自於此。
常用於賜死情況。
13.<棍刑>
即木樁刑.這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。
正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。
14.<鋸割>
把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。
15.<斷椎>
當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。
16.<灌鉛>
在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。
漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，\*\*\*她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有*情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。
17.<梳洗>
這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。

㈥ 曾獲得過諾貝爾文學獎的作品有那些

1965年 蘇聯作家肖洛霍夫因小說《靜靜的頓河》獲諾貝爾文學獎。1966年 以色列作家阿格農因「深刻而具有特色的敘事藝術」、瑞典作家薩克斯因作品以「感人的力量表達了以色列的命運」而共同獲得諾貝爾文學獎。1967年 瓜地馬拉作家阿斯圖里亞斯因小說《總統先生》、...人文學科

㈦ 莫懷戚曾獲四川文學獎的中篇小說是什麼著有什麼

莫懷戚，1951年出生，男，漢族。筆名周平安、章大明。當代作家。中國作家協會會員，重慶作協副主席。重慶人。1966年初中畢業，到四川內江插隊。1982年畢業於四川大學中文系。 現為重慶師范大學文學與新聞學院新聞系副主任、教授。1980年開始文學創 點擊此處添加圖片說明作。其中篇小說《詩禮人家》曾獲「四川文學」獎。著有《莫懷戚中短篇小說選》。
的中篇小說《詩禮人家》曾獲「四川文學獎」。代表作是小說《透支時代》、《陪都就事 》《 散 步 》《花樣年月》，小說集《大律師現實錄》、系列小說《東方福爾摩斯探案集》。作品集有《莫懷戚中短篇小說選》。 其作品<散步>還被選入國家蘇教版初中二年級下冊語文課本，人教版初中一年級上冊語文課本，以及滬教版六年級上冊語文課本。

㈧ 有古代刑法描寫的言情小說

秦朝形成了一套包括生命刑、身體刑、勞役刑、流放刑、恥辱刑、身份刑在內的刑罰體系。秦以刑罰種類繁多，手段殘酷而著稱，對後世刑制產生了較大影響。具體而言，秦之刑名有：

（一）生命刑

即死刑。秦代執行死刑的方式多達二十餘種，較有代表性的包括：

1．具五刑。是一種與肉刑結合使用的死刑。據記載，具五刑的施行程序是先黥面，後割鼻，再斬左右腳，又用笞杖打死，最後割掉首級，並將屍骨剁成肉醬示眾。

2．定殺。睡虎地秦簡《法律答問》解釋說："生定殺水中之謂也"。即把人活著投入水中淹死。
3．阬。即活埋，秦始皇曾把反對其政策的四百餘名儒生"皆阬之咸陽"。
4．族。即一人犯罪而牽連其親族，犯罪者與親族一起被處死。
5．車裂。即將受刑者的頭和四肢分別掛在五輛馬車上，然後驅馬向五個方向各自拉動，以支解屍體。

（二）肉刑

即身體刑，肉刑是殘害受刑者身體的刑罰。秦時主要使用的肉刑有笞、墨、劓、斬左右趾、宮數種。秦時肉刑既可單獨使用。又可以與勞役刑結合使用。

（三）勞役刑
即強制犯人勞動的刑罰，相當於後世的徒刑。秦代勞役刑主要有如下幾種：
1.城旦、舂。
男犯為城旦，從事築城的勞役；女犯為舂，人事舂米的勞役。這是秦朝時最重的勞役刑。《漢舊儀》記載："城旦者，治城也。女為舂，舂者治米也。"
2．鬼薪、白粲。男犯為鬼薪，女犯為白粲。根據《漢舊儀》記載，所謂"鬼薪"是強制男犯去山中砍柴以供宗廟祭祀之用。所謂"白粲"是強制女犯擇米，以擇出的白米供宗廟祭祀之用。鬼薪、白粲應是服較城旦、舂輕一等的勞役。
3．司寇、作如司寇。男犯為司寇，即伺察寇賊，從事這種工作往往去邊疆，邊服勞役，邊防外寇。女犯為作如司寇，根據女犯的生理特點，不宜讓其到邊疆服役，故允許其在內地從事相當於司寇的勞役。
4．侯。強制犯人到邊地充當斥侯，伺察敵情。
5．隸臣妾。將男女罪犯或家屬罰作官府奴婢，為國家服各種勞役或雜役。《漢書》記載："男子為隸臣，女子為隸妾。"秦時隸臣妾為終身刑徒。
6．罰作、復作。男犯為罰作，女犯為復作。罰作是強制男犯去邊境地區戍守，女犯則去官府服勞役。

（四）財產刑

財產刑是剝奪犯人財產的刑罰，秦代的財產刑主要是貲、贖、沒和收等幾種。
1． 貲。
是判處犯人繳納財物或以勞役抵償的刑罰。
睡虎地出土的秦律中的貲刑主要有三類：
一類是貲金；
一類是貲物，主要是貲甲或貲盾；
一類是貲勞役，
對那些無力承擔所貲之甲或盾的犯人，則允許其以用勞役抵償。
2．贖。
贖刑與貲刑不同，貲刑是依法判處罪犯交納一定財物的刑罰，而贖刑則是允許罪犯以交納法定的財物代替已經判處的刑罰。
從秦簡看，當時贖刑可贖免的刑罰范圍相當廣泛，有贖死、贖宮、贖耐、贖劓、贖遷，等等。
3． 沒和收。
"沒"是把罪犯的財產由國家強制充公。
"收"分為沒收財物和沒收人口兩個方面。
（五）身份刑
身份刑是剝奪犯法者的爵位、官職等政治身份的刑罰，其刑名有"奪爵""廢"等。
1．廢。廢除違法者官籍永不敘用的處罰，秦時稱受廢刑免官者為廢官，"任廢官為吏，貲二甲。"
2．奪爵。消除違法者的爵位，剝奪其特權。
（六）遷刑
"遷"是判處犯人去指定地區（一般是邊遠地區）服役的刑罰，是一種流放刑。秦簡《傅律》雲："百姓不當老，至老時不用請，敢為詐偽者……皆遷之。"遷與後世的流刑相近，但流刑重於徒刑，而秦代的遷刑則輕於徒刑（勞役刑）。被判遷刑者，其家屬多隨遷。

（七）恥辱刑

恥辱刑是一種事宜侮辱性質的刑罰，在秦代主要指髡、耐等象徵肉刑的刑罰。
1． 髡。
系一種剃除受刑者頭發的刑罰。秦時髡刑常與勞役刑結合使用，如髡鉗城旦舂等。
2． 耐。
輕於髡，為一種剃除受刑者鬢須的刑罰。秦時耐亦主要與勞役刑結合使用，如耐為隸臣等。
也有學者認為，秦朝主要刑名為死刑、肉刑、作刑（徒刑）、遷、貲（財產刑）以及誶六種，其中誶，就是訓誡。從出土秦簡來看，多用於輕微犯罪的官吏。如《效律》規定："計較相謬也，自二百二十錢以下，誶官嗇夫。"又見《法律答問》："甲賊傷人，吏論以為斗傷人。吏當論不當？當誶。"

㈨ 電影「贖罪」是根據曾經得過普利策文學獎的著作改編的，我想知道原著的名字。

伊恩·麥克尤恩 同名原著《贖罪》

我可以把中文版傳給你。。

㈩ 哪些作品曾獲得過矛盾文學獎

第一屆（1982年） 魏巍《東方》 周克芹《許茂和他的女兒們》 姚雪垠《李自成》（第二卷） 莫應豐《將軍吟》 李國文《冬天裡的春天》 古華《芙蓉鎮 第二屆（1985年） 張潔《沉重的翅膀》 劉心武《鍾鼓樓》 李准《黃河東流去》（上，下） 第三屆（1988年） 路遙《平凡的世界》 凌力《少年天子》 孫力、余小惠《都市風浪》 劉白羽《第二個太陽》 霍達《穆斯林的葬禮》 本屆榮譽獎 肖克《浴血羅霄》 徐興亞《金甌缺》 第四屆（1998年） 陳忠實《白鹿原》（修訂本） 王火《戰爭和人》（一、二、三、四部） 劉斯奮《白門柳》（一、二部） 劉玉民《騷動之秋》 第五屆（2000年） 阿來《塵埃落定》 王安憶《長恨歌》 張平《抉擇》 王旭烽《茶人三部曲》 第六界入圍名單 莫言《檀香刑》 宗璞《東藏記》 熊召政《張居正》 賈平凹《懷念狼》 張潔《無字》 孫惠芬《歇馬山莊》 李銳《銀城故事》 紅柯《西去的騎手》 徐貴祥《歷史的天空》 鐵凝《大浴女》 朱秀海《音樂會》 成一《白銀谷》 麥家《解密》 張一弓 《遠去的驛站》 雪漠《大漠祭》 懿翎《把綿羊和山羊分開》 葉廣岑 《採桑子》 黃國榮 《鄉謠》 尤鳳偉 《中國1957》 李洱《花腔》 王蒙《活動變人形》 周大新 《第二十幕》 閻連科 《日光流年》匿名 回答採納率:22.8% 2009-09-30 19:10 檢舉你覺得這個答案好不好？
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其他答案
第七屆茅盾文學獎評獎工作於2008年10月25結束。

賈平凹著《秦腔》

遲子建著《額爾古納河右岸》

周大新著《湖光山色》

麥家著《暗算》 獲此殊榮。

茅盾文學獎是根據茅盾先生生前遺願，為鼓勵優秀長篇小說的創作，推動中國社會主義文學的繁榮而設立的，是由中國作家協會主辦的中國具有最高榮譽的文學獎項之一。

在前六屆的評獎中，不乏為大眾熟悉的佳作。如第一屆獲獎的姚雪垠作品《李自成》和古華的《芙蓉鎮》。後者還曾被改編成電影，由辭世不久的著名導演謝晉執導，一舉獲得了第7屆中國電影「金雞獎」最佳故事片獎、最佳女主角獎、最佳女配角獎、最佳美術獎。

此外，路遙的《平凡的世界》、霍達的《穆斯林的葬禮》、陳忠實的《白鹿原》、阿來的《塵埃落定》、王安憶的《長恨歌》等都是大眾較為熟悉的作品。

此前七屆獲獎名單如下：

第一屆茅盾文學獎獲獎篇目(1971—1981)

《許茂和他的女兒們》 周克芹

《東方》 魏巍

《將軍吟》 莫應豐

《李自成》(第二卷) 姚雪垠

《芙蓉鎮》 古華

《冬天裡的春天》 李國文

第二屆茅盾文學獎獲獎篇目(1982—1984)

《黃河東流去》 李准 沉重的翅膀》(修訂本) 張潔

《鍾鼓樓》 劉心武

第三屆茅盾文學獎獲獎篇目(1985—1988)

《平凡的世界》 路遙

《少年天子》 凌力

《都市風流》 孫力 余小惠

《第二個太陽》 劉白羽

《穆斯林的葬禮》 霍達

第四屆茅盾文學獎獲獎篇目(1989—1994)

《戰爭和人》(一、二、三) 王火

《白鹿原》(修訂本) 陳忠實

《白門柳》(一、二) 劉斯奮

《騷動之秋》 劉玉民

第五屆茅盾文學獎獲獎篇目(1995—1998)

《抉擇》 張 平

《塵埃落定》 阿 來

《長恨歌》 王安憶

《茶人三部曲》(一、二) 王旭烽

第六屆茅盾文學獎獲獎篇目(1999—2002)

《張居正》熊召政

《無 字》 張 潔

《歷史的天空》 徐貴祥

《英雄時代》柳建偉

《東藏記》宗 璞

第七屆茅盾文學獎獲獎篇目

《秦腔》 賈平凹

《額爾古納河右岸》遲子建

《湖光山色》 周大新

《暗算》 麥家