有一部穿越小說走寫橫渠四句

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生活總是不盡如人意，奶奶病情剛有所好轉，但我又要去外地找工作了，最近實在沒有時間和心情寫書。唉，我寫書的歷程真是磕磕絆絆啊！
我只想將心中的故事和大家分享，所以我會堅持下去，等我安頓好了，我會繼續更新的。只是租房、架網，再加上找工作的瑣事，估計會耗費我不少時間，因此，決定再暫停一到兩周，等生活上了軌道後，我會繼續更新的。
不求大家原諒，我不是職業作者，能作的也就是這么多了，總之，本書不會TJ，這段時間我也好理理思路，爭取讓下面的情節更出彩一些。由於最近心裡很煩躁，加上時間也不多，我也不想寫垃圾章節敷衍大家，只能暫停了。
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珞石————於2006年4月8日夜
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「哥哥，吃飯去了，快點，把那破書放下！要不一會兒又沒飯了！」王曉薇拽著文天逸的袖子說道……
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㈡ 橫渠四句在哪部電視劇中

橫渠四句在電視劇中也有出現過。

㈢ 「橫渠四句」是誰提出的其內容是什麼

即「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」，為北宋大家張載的名言。當代哲學家馮友蘭將其稱作「橫渠四句」。由於其言簡意宏，一直被人們傳頌不衰。

㈣ 哪本小說里有為天地立心，為生民立命

為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平。
——張載

當代哲學家馮友蘭將其稱作「橫渠四句」，現在說的一般是下面這句：
為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

張載，又稱張子。北宋哲學家，理學創始人之一，程顥、程頤的表叔，理學支脈——關學創始人，封先賢，奉祀孔廟西廡第38位。其廟庭與周敦頤廟、邵雍廟、程頤廟、程顥廟合稱「北宋五子」廟。字子厚，漢族，祖籍大梁（今開封），徙家鳳翔郿縣（今寶雞眉縣）橫渠鎮，人稱橫渠先生。

呂祖謙的《近思錄·為學》中有這句話
呂祖謙（1137—1181），字伯恭，南宋婺州（今浙江金華）人，原籍壽州（治今安徽鳳台）。人稱東萊先生。與朱熹、張栻齊名，同被尊為「東南三賢」，「鼎立為世師」，是南宋時期最著名的理學大家。他所創立的「婺學」，也是當時最具影響的學派。

㈤ 橫渠四句的含義是什麼

橫渠四句的含義是：為天地確立起生生之心，為百姓指明一條共同遵行的大道，繼承孔孟等以往的聖人不傳的學問，為天下後世開辟永久太平的基業。由於其言簡意宏，一直被人們傳頌不衰。

出自於：張載的《橫渠語錄》。

原文：「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」。

釋義：讀書人其心當為天下而立，其命當為萬民而立，當繼承發揚往聖之絕學，當為萬世開創太平基業，說出了讀書人應當有的志向和追求：天下、萬民、聖賢之道、太平基業。

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作者簡介：

張載（1020－1077）字子厚，北宋大儒，哲學家，理學創始人之一，理學支脈「關學」創始人，封先賢，奉祀孔廟西廡第38位。祖籍大梁（今河南開封），徙家鳳翔府郿縣（今陝西眉縣）橫渠鎮，學者稱橫渠先生。

宋仁宗嘉祐二年進士，歷授崇文院校書、知太常禮院。後其弟監察御史張戩，因反對王安石變法遭貶，橫渠遂辭官。歸家後，專注於讀書講學，開創「關學」，名震一時，宋神宗熙寧十年（1077年），病逝於潼關。

㈥ 張載橫渠四句

張載橫渠四句：天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

譯文：為天地確立起生生之心，為百姓指明一條共同遵行的大道，繼承孔孟等以往的聖人不傳的學問，為天下後世開辟永久太平的基業。

出自：宋·張載《橫渠語錄》

釋義：讀書人其心當為天下而立，其命當為萬民而立，當繼承發揚往聖之絕學，當為萬世開創太平基業，說出了讀書人應當有的志向和追求：天下、萬民、聖賢之道、太平基業。

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解讀：

1、「為往聖繼絕學」，所以「往聖」者，孔子、孟子所代表的先儒也；「絕學」者，孔孟先儒所弘揚之道學也。對儒學而言，孔子固然是集大成者，而宋的濂、洛、關、閩諸大家，則把儒學拓展提升到一個全新的階段。真能闡揚承繼孔孟先儒之道統者，惟有宋儒。

2、「為萬世開太平」，所表達的是先儒也是宋儒的永恆政治理想。「開」期待之謂。「為萬世開太平」，實現張載《西銘》描述的文化理想，民胞物與，全體歸仁，才能讓蔽惑無明的現代人重新回歸率性誠明的人類精神家園。

㈦ 《橫渠四句書中物》txt全集下載

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橫渠四句書中物
作者：珞石
公告
更新時間2006-4-9 20:36:00 字數：395
生活總是不盡如人意，奶奶病情剛有所好轉，但我又要去外地找工作了，最近實在沒有時間和心情寫書。唉，我寫書的歷程真是磕磕絆絆啊！
我只想將心中的故事和大家分享，所以我會堅持下去，等我安頓好了，我會繼續更新的。只是租房、架網，再加上找工作的瑣事，估計會耗費我不少時間，因此，決定再暫停一到兩周，等生活上了軌道後，我會繼續更新的。
不求大家原諒，我不是職業作者，能作的也就是這么多了，總之，本書不會TJ，這段時間我也好理理思路，爭取讓下面的情節更出彩一些。由於最近心裡很煩躁，加上時間也不多，我也不想寫垃圾章節敷衍大家，只能暫停了。
不過還是希望大家暫時不要下架，在你們的書架上面為我留個位置，感激不盡！我爭取盡快恢復更新！……
珞石————於2006年4月8日夜
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第一章童年往事
更新時間2006-3-3 1:03:00 字數：3933
「哥哥，吃飯去了，快點，把那破書放下！要不一會兒又沒飯了！」王曉薇拽著文天逸的袖子說道。
「哦，等我看完這一段，別急嘛……」文天逸嘴裡答應著，眼睛一刻也沒有離開手中的破書。其實文天逸知道，就算他們去的早，也吃不到什麼好東西。
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文天逸生於1992年3月5日，今年10歲，王曉薇今年8歲，兩……

㈧ "為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平."誰說的

出處：北宋張載《張子語錄·語錄中》

原文：

為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

譯文：

為社會重建精神價值，為民眾確立生命意義，為前聖繼承已絕之學統，為萬世開拓太平之基業。

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第一句「為天地立心」。比較流行的解釋是，認為天地沒有心，但人有心，人的心也就是「天地之心」；「為天地立心」就是發展人的思維能力，以理解自然界的事物和規律。

第二句「為生民立命」。「生民」指民眾，「命」指民眾的命運。這涉及儒家一直關注的「安身立命」問題。

第三句「為往聖繼絕學」。「往聖」，指歷史上的聖人。儒家所謂聖人，其實就是指人格典範和精神領袖。「絕學」，指中斷了的學術傳統。

第四句「為萬世開太平」。「太平」、「大同」等觀念，是周公、孔子以來的社會政治理想。