中國古代歷史的第一個白話小說是什麼

1. 中國文學史上第一篇白話小說是魯訊寫的什麼

《狂人日記》，是中國第一部現代白話文小說，首發於1918年5月15日4卷5號《新青年》月刊，是魯迅的一篇短篇作品，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。內容大致上是以一個「狂人」的所見所聞，指出中國文化的朽壞。《狂人日記》在近代中國的文學歷史上，是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統。
《狂人日記》，是中國第一部現代白話文小說，首發於1918年5月15日4卷5號《新青年》月刊，是魯迅的一篇短篇作品，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。內容大致上是以一個「狂人」的所見所聞，指出中國文化的朽壞。《狂人日記》在近代中國的文學歷史上，是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統。

創作背景

《狂人狂人日記日記[1]》寫於一九一八年四月，是魯迅創作的第一個短篇白話小說，也是現代中國的新文學的第一篇傑出作品。首發於1918年5月15日4卷5號《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。
《狂人日記》的主題，據魯迅說，是「意在暴露家族制度和禮教的弊害」。「弊害」何在？乃在「吃人」。魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察，發出了振聾發聵的吶喊：封建主義吃人！
魯迅曾說，《狂人日記》「顯示了『文學革命』的實績」，它以「『表現的深切和格式的特別』，抨擊了一部分青年讀者的心」。的確，《狂人日記》在近代中國的文學歷史上，是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現代主義傳統。
俄國十月革命勝利後，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨秀、胡適等當時許多先進知識分子一起，寫文章，辦雜志，在中國五四運動結束後掀起了轟烈的新文化運動。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來的舊文化、舊思想、舊道德。
《狂人日記》創作於1918年4月。在創作《狂人日記》之前，曾經看過大約百多篇外國的文學作品。是魯迅的一篇短篇作品，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。

2. 《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的長篇小說嗎

一、《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的長篇小說。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作於元末明初由施耐庵著，羅貫中編次。《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。而《三國演義》是中國第一部長篇章回體小說。
這兩部書都是中國四大名著之一。
二、作品簡介：
《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
三、內容簡介：
《水滸傳》以農民起義的發生、發展過程為主線，通過各個英雄被逼上樑山的不同經歷，描寫出他們由個體覺醒到走上小規模聯合反抗，到發展為盛大的農民起義隊伍的全過程，表現了「官逼民反」這一封建時代農民起義的必然規律，塑造了農民起義領袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。
作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農民起義領袖們劫富濟貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢於造反、敢於斗爭的革命精神。宋江原是一位周急扶困的義士，當他被逼上樑山之後，「替天行道」，壯大了起義軍的聲威，取得了一系列勝利。但由於他性格的二重性和思想的局限性，在起義事業登上峰巔之時選擇了妥協、招安，最終葬送了起義事業。小說通過宋江起義的失敗客觀上總結了封建時代農民起義失敗的經驗教訓。
小說以高俅發跡作為故事的開端，意在表明「亂自上作」，高俅是封建統治集團的代表人物。作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸，正是他們狼狽為奸，魚肉百姓，才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險，奮起反抗。小說深刻地挖掘出了封建時代農民起義的深層原因。
四、文學影響：
《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創了白話章回體小說的先河。明代時被列入「四大奇書」。近現代以來，「四大奇書」演變為古典小說「四大名著」，《水滸傳》為其中之一。《水滸傳》的文風、構思和理念，都對後世的中國乃至東亞小說，產生了重大的影響。

3. 現代文化史上第第一篇白話小說是什麼

我國現代文化史上第一部反封建的白話小說《狂人日記》《狂人日記》賞析《狂人日記》中的主人公狂人，是作為現代小說史上第一個反叛者出現的，其中不無魯迅自身的戰斗光澤「有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰籍那在寂寞里賓士的猛士使他不悼於前驅」，狂人首先是猛士，他在反封建的斗爭中，充滿著「義勇和正氣」，其力量來源於對封建制度的深刻認識。二十年代，是思想啟蒙的時代，同時也是思想意識開始萌芽的時代，當時對於這萌芽後的含苞欲放，還需進行一場血與肉的搏鬥，狂人這樣做了，「從來如此，便對么」？覺醒者的狂人發出了這樣的詰問，正是對幾千年封建文化及其代表勢力的懷疑與否定。狂人執著勇猛，看穿一切「我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁上都寫著『仁義道德』的幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字都是『吃人』！」用「吃人」兩個字作了簡明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他對舊制度的這種縱橫睥睨，通貫歷史的深刻剖析，相當徹底地揭穿了封建制度與封建禮教的反動本質。《狂人日記》的價值在於以「狂人」特有的心理躁動深刻地揭示出覺醒者向封建文化的宣戰，亦即「表現的深刻」。狂人雖然已經覺醒了，對於覺醒後該怎樣，他卻認識很朦朧，但他那種反封建的勇猛與執著精神和堅定的信念無疑為知識分子作了表率作用，是值得他們學習的，這也正是魯迅的目的所在。這需耍從《狂人日記》的發表年代背景分析.本文發表於1918年5月號〈新青年>雜志上，當時辛亥革命過去僅七年，革命僅推翻了滿清王朝，掌握國家政權的仍是過去的封建官僚，軍閥頭子，清除封建意識，建立民主國家的任務，遠遠沒有開始。有感於對繼續統治著中國社會和奴役著人民大眾的吃人封建禮教制度的反抗，魯迅發出了」救救孩子"的深切呼喚!關於年代問題，我的分析是:（一)四千多年,指的是辛亥革命前,革命黨人為了表示推翻滿清,恢復漢室的革命態度,不用清朝年號,而從中國古籍中推算華夏民族的始祖-黃帝的歷史,計算出到十九世紀初的年份為四千六百年左右,稱之為黃帝紀年,革命黨人創辦的報紙就用黃帝紀年.魯迅藉此稱中國有確切記載的文明的歷史都是吃人的歷史,五四以前所稱的封建與現代歷史科學中所稱的封建社會是兩個概念.前者是指「封國土,建諸候",指帝王把爵位.土地分賜給親戚或功臣,使他們在封定的區域內建立邦國.後者是指封建制度,以封建地主佔有土地.剝削農民（或農奴)剩餘勞動為基礎的社會制度.（二)三十多年,是借小說主人公之口而說的,可能是有所指.據全文分析,大概是魯迅自指.魯迅生於1881年,到寫《狂人日記》是三十七歲,,文中提到蘸人血饅頭治病的事,暗指魯迅同鄉鑒湖女俠秋瑾烈士之事,魯迅後耒將此事寫成另一部小說《葯>,.秋瑾生於1875年,上距〈狂人日記>發表四十三年.犧牲於1907年,上距小說發表僅十一年.

求採納

4. 中國現代文學史上第一部白話短篇小說集是什麼

《沉論》是中國現代文學史上第一部白話短篇小說
《沉淪》作者是郁達夫
郁達夫的原名是御文字打幅，代表作有短篇小說集《沉淪》（1921年出版，中國現代文學史上第一部白話短篇小說集）

5. 中國歷史上第一篇白話文小說是什麼，誰寫的

魯迅的《狂人日記》是目前官方認定的第一篇白話小說。不過魯迅自己可能並不認可這個認定，因為在他之前已經有很多人寫出白話文小說了，例如陳衡哲的《一天》。

不過如果說以現代人能夠理解的程度來篩選的話，那麼綜合評價應該是《水滸傳》。曾有人評價《水滸傳》是我國的第一部“網文”，它的很多特性與如今的網路文學都有共通性，其中白話易懂更是在當時的時代使得它更受歡迎。

6. 中國歷史上第一個白話文章

中國歷史上第一個白話文章：魯迅的白話小說《狂人日記》

7. 中國第一部白話文小說是什麼

我國第一部白話長篇小說是元末明初施耐庵作的《水滸傳》。

我國現代第一篇白內話小說是魯迅於容1918年5月在《新青年》雜志上發表的《狂人日記》。

《狂人日記》是魯迅的一篇短篇小說，也是中國第一篇白話小說。1918年5月15日發表於《新青年》雜志。收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。它由13則日記組成，記錄了「狂人」的精神狀態和心理活動，深刻揭露了集權專制社會的「吃人」本質，表現出徹底反對集權專制社會的戰斗精神。在藝術上運用了現實主義和象徵主義相結合的手法。是中國現代文學史上第一篇白話小說。

8. 中國第一部白話小說和白話詩集是什麼

中國第一部白話小說是魯迅的《狂人日記》，中國第一部白話詩集是胡適的《嘗試集》。

《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文小說，寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。

《嘗試集》系中國現代文學史上第一部白話詩集，開新文學運動之風氣，是胡適先生里程碑式的著作。問世以來引起文學界、理論界的廣泛爭論，具有重要的研究價值。

(8)中國古代歷史的第一個白話小說是什麼擴展閱讀：

《狂人日記》的創作背景

1915年，陳獨秀創辦《青年雜志》，這被視為新文化運動的開始。1916年，《青年雜志》改名《新青年》，並在次年刊出胡適的《文學改良芻議》和陳獨秀的《文學革命論》，這兩篇文章轟動了國內文化界，被認為是新文化運動的檄文。

魯迅早在日本留學期間就已產生以文藝來改造國民性的思想，並付出了許多實際的行動。他在十年前所發表的幾篇文章，如《人之歷史》《文化偏至論》《科學史教篇》和《摩羅詩力說》等，其意旨與新文化運動的內容是基本契合的。

1917年8月9日，魯迅應錢玄同之邀，答應其為《新青年》寫文章，並在1918年4月完成《狂人日記》的創作。在創作《狂人日記》之前，魯迅曾經看過大約百多篇外國文學作品。

《狂人日記》是魯迅在經歷了沉默與思索之後的第一聲吶喊，作品中融入了他多年來的憤怒、怨恨、不滿、焦慮，以及希望、祈求等各種復雜的情緒，也必然地體現了作者多年來對中國歷史的深思和對現實社會的認識，是一篇徹底的反封建的「宣言」，也是作者此後全部創作的「總序言」。