Ⅰ 蘇妲己的結局
《史記》中描述妲己是上吊而死。
《封神演義》中妲己亦被以禍國妖女之罪處死。
以下為有關妲己的資料:
妲己,己姓,字妲,為中國商朝最後一位君主商紂王王後,,據《史記》記載,妲己是蘇氏諸侯之女,乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香,百年難得一見的絕世美女,人稱一代妖姬,在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中,尊為貴妃,極盡荒淫之能事,酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創,並為了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。父親為有蘇氏國君,妲己即為有蘇氏公主,武庚後母,而紂王的另一個兒子,生母也並非妲己。
現在人們一說到妲己,就馬上會想到另外一個詞語「狐狸精」,其實那隻是神化小說《封神榜》的文學創作而已。在小說中妲己被描述為一個本性善良、美艷無比的女子,但在入宮途中被九尾狐狸精害死,並被其附身,才有後期一連串令人發指的惡行。
1.史記記載
根據正史的記載,妲己是有蘇氏諸侯的女兒,在紂王征伐有蘇氏後,有蘇氏把她嫁給紂王為妃深得紂王喜愛,立為王後。紂王沉迷於妲己的美色,荒理朝政,對她言聽計從,甚至到了「妲己之所譽貴之,妲己之所憎誅之」的地步。
根據正史記載,妲己以美色獲得紂王的專寵,紂王不但投妲己所好,作「新淫之聲、北鄙之舞、靡靡之樂」,還搜括百姓錢財,修建鹿台,裡面置滿奇珍寶物。同時,「積糟為邱,流酒為池,懸肉為林,使人裸形相逐其閑」,徹夜長飲,歡嬉達旦。因為紂王的另一個兒子武庚並非妲己所生,所以對其逼迫排擠,又誣陷太子殷郊與七十二個宮女狼狽為奸,使紂王即令侍衛錘死殷郊,最後因梅伯勸導,才沒有殺死太子殷郊,而改為流放。
酒池肉林乃紂王為博她歡顏而創,每宴飲者多至三千人,令男女裸體追逐其間。九侯有一位女兒姿色應召入宮,深得紂王喜愛,引起妲己的嫉妒。九侯的女兒因看不慣妲己的狠毒及紂王的殘暴被殺,九侯也遭「醢刑」,剁成肉醬分給諸侯。《史記》:「九侯為三公。九侯有好女,入之紂。九侯女不喜淫,紂怒,殺之,而醢九侯。鄂侯爭之強,辨之疾,並脯鄂侯。西伯昌聞之,竊嘆。崇侯虎知之,以告紂,紂囚西伯羑里。」大臣比干在紂王面前諫曰:『不脩先生之典法,而用婦言,禍至無日。』她慫恿紂王,殘酷將比干剖心而死。紂王殘忍無道、禍國殃民,激起人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂,在牧野之戰,一舉滅商,紂王逃到鹿台自焚,妲己也上吊而死。
2.小說演義
妲己在小說《封神演義》中亦被描述為一個美艷無比的女子,而且她本妲己張馨予版性善良仁慈,不過在入宮途中被九尾狐狸精害死,並被其附身,方有後期一連串令人發指的惡行。她慫恿紂王殘害忠良,濫殺無辜,曾在情挑周文王之子伯邑考未遂下令將他剁成肉醬,做成包子(一種說法為餡餅)讓周文王吃下。她性喜聽人 痛苦的慘叫聲,為此紂王濫用酷刑,創出炮烙、錘擊、蛇咬等恐怖酷刑。
大臣比干在紂王面前諫曰:「不脩先生之典法,而用婦言,禍至無日。」她為報復設法讓義妹胡喜媚(由一隻九頭雉雞精所化)進宮和她一起陷害比干。一日三人在鹿台上遊玩時,妲己忽然心痛,胡喜媚告訴紂王她們在冀州時妲己也發過這種病,要用「七竅玲瓏心」來醫治,而朝中只有亞相比干是玲瓏心,紂王立刻下令要比干剖心。
妲己還嘗設計讓大將黃飛虎的妻子賈氏被紂王逼奸,使其羞憤跳下鹿台自盡而亡,黃飛虎之妹黃貴妃一怒之下攻擊妲己,妲己順水推舟向紂王哭訴,黃貴妃在紂王一怒之下從鹿台重重丟下,藉此一箭雙雕之計,其殘酷個性由此可見一斑。後來武兵來討,紂王於鹿台自焚而死,妲己亦被以禍國妖女之罪處死。
另《世說新語》中引孔融的話說,周朝軍隊進入朝歌以後,妲己為周公所得,後來成為周公的侍姬,這卻是斷章取義的一種說法。真正的完整紀錄是在《後漢書·孔融傳》:曹操攻屠鄴城,袁氏婦子多見侵略,而操子丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書,稱「武王伐紂,以妲己賜周公」。操不悟,後問出何經典。對曰:「以今度之,想當然耳。」乃是諷刺曹丕的說法。
就每個人的眼光而言,紂王見妲己的時候,是妲己風華正茂的時候,而妲己張馨予版西伯候造反已經過了相對一些年,女人青春正盛的日子是16~25歲,年紀大的女人畢竟會差一點。武王奪得商朝的江山更是很多年事情,妲己已經不是年輕的女人,就算資色尤存,怎麼也比不上當年風華正茂的妲己,怎麼可能一下子迷的住武王呢,你是武王也會選年輕漂亮的女孩子。
的確商朝亡國,並不能完全說是妲己造成的,因為一個國的炸毀自己的炸葯包是自己累積而成的,但炸葯包需要的是一個導火索,紂王戎馬三十年,沒人能動商朝根基,還是有根本原因的。妲己所做的事,只是成為一個導火索而已,就算沒有妲己,可能有第二個第三個成為妲己這樣的導火索。
只能說,沒炸葯包有導火索也沒用,有炸葯包沒導火索也不行,妲己在商朝亡國里還是起一定作用的。
Ⅱ 蘇妲己
妲己在小說《封神演義》中亦被描述為一個美艷無比的女子,而且她本性善良仁慈,不過在入宮途中被九尾狐狸精害死,並被其附身,方有後期一連串令人發指的惡行。她慫恿紂王殘害忠良,濫殺無辜,曾在情挑周文王之子伯邑考未遂下令將他剁成肉醬,做成包子(一種說法為餡餅)讓周文王吃下。她性喜聽人妲己畫像
痛苦的慘叫聲,為此紂王濫用酷刑,創出炮烙、錘擊、蛇咬等恐怖酷刑。 大臣比干在紂王面前諫曰:「不脩先生之典法,而用婦言,禍至無日。」她為報復設法讓義妹胡喜媚(由一隻九頭雉雞精所化)進宮和她一起陷害比干。一日三人在鹿台上遊玩時,妲己忽然心痛,胡喜媚告訴紂王她們在冀州時妲己也發過這種病,要用「七竅玲瓏心」來醫治,而朝中只有亞相比干是玲瓏心,紂王立刻下令要比干剖心。 妲己還嘗設計讓大將黃飛虎的妻子賈氏被紂王逼奸,使其羞憤跳下鹿台自盡而亡,黃飛虎之妹黃貴妃一怒之下攻擊妲己,妲己順水推舟向紂王哭訴,黃貴妃在紂王一怒之下從鹿台重重丟下,藉此一箭雙雕之計,其殘酷個性由此可見一斑。後來武兵來討,紂王於鹿台自焚而死,妲己亦被以禍國妖女之罪處死。 另《世說新語》中引孔融的話說,周朝軍隊進入朝歌以後,妲己為周公所得,後來成為周公的侍姬,這卻是斷章取義的一種說法。真正的完整紀錄是在《後漢書·孔融傳》:曹操攻屠鄴城,袁氏婦子多見侵略,而操子丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書,稱「武王伐紂,以妲己賜周公」。操不悟,後問出何經典。對曰:「以今度之,想當然耳。」乃是諷刺曹丕的說法。
Ⅲ 因為哪一部小說的出現,讓妲己背負了商朝滅亡的千古罵名
在商朝末年,第二十八任君主武乙統治時期,西方的周部落就已經逐漸強大起來了;在武乙去世後,文丁繼位,為了解除周人的威脅,文丁採取懷柔政策。周侯季歷毫不客氣,看看中央沒動靜,就征伐山西長治地區的余吾戎,余吾戎敗而降周。

正所謂一個巴掌拍不響,編撰之人又把目標瞄準了妲己,有蘇部落的圖騰是九尾狐,於是就說妲己是千年狐狸精附體,專門來迷惑商紂王的,這是上天讓周王朝取代商王朝,不斷的為周王室的正統做宣傳;只是可憐了妲己一個小女子,原本就很慘了,是作為俘虜獻祭給商紂王的,後來又被抹黑為導致商王朝滅亡的元兇。
而這些零碎的故事片段,在明朝的時候,更是被編撰成一部神魔小說《封神演義》,作者在以往的故事基礎上再次加以豐富,還加入了神仙妖怪等元素,至此,就成了我們現在所熟知的關於商周時期的文化了;但其實,周王朝,就是趁著商王朝的主力還在東南出征未歸,靠反叛謀朝篡位的而已,否則,商紂王又哪裡需要靠十七萬俘虜出來迎敵……
Ⅳ 商紂時一代妖姬蘇妲己的真實故事
歷史上真實的蘇妲己
在《封神演義》中,蘇妲己是個大名鼎鼎的狐狸精。據文獻記載,蘇妲己確有其人,並非宋明以來的說書人和小說匠人杜撰的。《尚書》、《史記》等書目中均可以找到其客觀存在的證據。蘇妲己是人,不是狐狸精,但是,在其人辭世幾千年之後,為何能夠衍化為一個狐狸精的代名詞?
蘇妲己是有蘇部落部落頭領的女兒。有蘇部落,在商紂時期,是個半耕半牧的氏族公社,每年向商朝進貢。這個部落的活動范圍,在今天的河南武陟縣一帶。
商紂王其實叫帝辛,紂字是後人為了反映其暴虐給人為添加的。商紂王這人長的英俊瀟灑,能言善辯,最主要的,是能打仗,善征伐,在當代,適合做外交部長或者國防部長。他這輩子,三十幾歲上台,然後就南征北戰、東伐西討的,開拓商朝的疆域。當時那個年代,開拓疆域也不是為了中央專政,只是為了多一些納稅國,解決商朝內部的財政問題罷了。這個朝代一久了啊,統治階級就難免臃腫,歷朝弊病,商朝也一樣。紂王不打仗多找點進貢的出來,真不行。
有蘇氏部落跟中央商軍一次短兵相接就嚇尿了。當時部落里邊有一個好處,就是比較民主,一人一票的。最後就投票決定,把部落頭領的閨女送給商紂王算了。這事,後來叫和親,當時不叫。有蘇部落頭領的閨女妲己就過去和親去啦。妲己當時正是二八佳麗,長得非常漂亮,商紂王當然高興啦。成熟老男人有兩大高興,第一,是老來得子,第二,便是老夫少妻。
但是,不能忽視一個最重要的問題,商紂王得到有蘇氏妲己的時候,可都快六十歲了。為了解決性的問題,他們上演了一場真人表演,這個段子,也被後世稱為「酒池肉林」,就是讓讓男男女女裸奔其中,隨便行好事,紂王自己欣賞著跟蘇妲己也行男女之事。中國古代啊,有看著春宮圖進行交配的,帝辛畢竟是皇帝,能玩真人秀,從而讓自身興致勃起。
這個時候,陝西那邊的周武王鑽空子了,趁著商朝征討東夷,國內兵力空虛之際,直搗黃龍,直接在牧野一戰,把商紂給滅了。後代儒生們,就根據這個斷定商紂王好色且昏庸、蘇妲己是禍國殃民了。
《世說新語》曾記,商紂王死的時候,蘇妲己才跟了他兩年,加上年輕貌美,讓周公旦給收了。因為中國古代打仗很有原則的,尤其戰勝國,不殺前朝皇族。這個傳統一直延續了很久。商不殺夏的皇族,周也沒殺商的。商朝的皇族被周武王封在了今天的河南商丘一帶,還有一說,商紂王的兄弟被封到了朝鮮等等。
蘇妲己後來為什麼被人們編排為狐狸精了呢?這里邊有這么幾點原因。
1、有蘇氏的部落圖騰是九尾狐,因此,視妲己為狐,久而久之,成為狐狸精。還有一說,有蘇氏的部落圖騰為叫做紫蘇的一種草。這個按著諧音來胡亂編排的習氣,是在明末的文字學家那裡形成的,不可取。有蘇氏這個半游牧半農耕的部落,拿動物當圖騰的可能性最大。因此,說蘇妲己是狐,也是有來源的。
2、周武王他們成心編排人家商紂王,以論證人家好女色雲雲。中國古代歷史很有意思的一點便是,末朝皇帝總是昏君,開朝皇帝大抵賢明。真的如此嗎?未必。孔子的《論語》里邊也不得不承認,周武王這人不怎麼樣。當然,孔子的先人是商朝的後裔這事,也很有意思。商朝編排人家夏桀好色,周朝編排商紂,也算是幾百年就是一個輪回,欠的債總得要償還的。魯迅先生說中國歷史是重復的,可見一斑。歷史這事,就是,說的多了,自然就成真的了。然後,良家女子蘇妲己也就被醜化了,後來,隨著狐狸精這個詞越發的小三兒化與乾女兒化,「蘇妲己」這三個字也便成了狐狸精的代名詞了。
Ⅳ 周武王滅商後把妲己賞給了周公
妲己被殺《史記》—《殷本紀》周武王於是遂率諸侯伐紂。紂亦發兵距之牧野。甲子日,紂兵敗。紂走,入登鹿台,衣其寶玉衣,赴火而死。周武王遂斬紂頭,縣之[大]白旗。殺妲己。
Ⅵ 紂王和妲己的故事
紂王和妲己的故事:
傳說蘇妲己是元始天尊用來改變歷史的一個傀儡,乃千年九尾狐狸幻化成人,嫵媚動人,是仙界首屈一指的仙女。下界後與九頭雉雞精喜媚和玉石琵琶精王貴人結為姐妹,三人一同進入殷商皇宮,並且妲己成為了紂王的王後。
從此以後,紂王對妲己言聽計從,變得荒淫殘暴逼,逼走黃飛虎,害死了原配姜王後,逼走兩位皇子,殺害了西伯侯的長子伯邑考,使得西岐反商。最後,太公望帶領聞仲,黃飛虎,黃天化和二皇子殷郊來到朝歌,准備和妲己決一死戰。
此時,紂王出現,眾人發現紂王已被妲己改造成為一個怪物,紂王想殺死妲己,不料妲己使用法寶金霞帽引發自爆,紂王和殷郊死去。聞仲因為紂王和殷郊的死,力量爆發,打敗了妲己,但是眾人發現妲己並沒有被封神。
最後,在申公豹雷神鞭的幫助下,太公望終於將妲己徹底消滅。妲己死前留下了眼淚,對她來說,或許輪回是最好的宿命。

人物簡介:
1、帝辛,商朝末代君主,帝乙少子,世稱「紂」、「商紂王」。夏商周斷代工程將其在位時間定為三十年(前1075年-前1046年)。
帝辛在位期間,在內營建朝歌、加重賦斂、嚴格周祭制度、改變用人政策、推行嚴刑峻法,對外屢次發兵攻打東夷諸部落。其種種舉措既在統治集團內部引發矛盾,也動搖了商王朝的統治基礎。牧野之戰,商軍被周武王所率諸侯聯軍擊敗,帝辛身死,商朝滅亡。
在傳統史學敘述中,帝辛沉湎酒色、窮兵黷武、重刑厚斂、拒諫飾非,是與夏桀並稱「桀紂」的典型暴君,終致眾叛親離、身死國滅,相關典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝雞司晨等。後世就此存在爭議。
帝辛天資聰穎,有口才,行動迅速,接受能力很強,而且氣力過人,能徒手與猛獸格鬥。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸,他的話語足可以掩飾自己的過錯。他憑著才能在大臣面前誇耀,憑著聲威到處抬高自己,認為天下所有的人都比不上他。他嗜好喝酒,放盪作樂,寵愛女人。他特別寵愛妲己,一切都聽從妲己的。
他讓樂師涓為他製作了新的俗樂,北里舞曲,柔弱的歌。他加重賦稅,把鹿台錢庫的錢堆得滿滿的,把鉅橋糧倉的糧食裝得滿滿的。他多方搜集狗馬和新奇的玩物,填滿了宮室,又擴建沙丘的園林樓台,捕捉大量的野獸飛鳥,放置在裡面。
2、妲己,己姓,字妲,有蘇氏部落之女 ,世稱「蘇妲己」。據《左傳》記載,公元前1047年,商紂王發動大軍,攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻,在滅亡和屈膝間,有蘇部落首領選擇屈膝,獻出牛羊、馬匹及美女妲己。
傳說妲己是一個蛇蠍美人,千古淫惡的罪魁禍首,具體的事實約有:
第一,紂王為了討好妲己,派人搜集天下奇珍異寶,珍禽奇獸,放在鹿台和鹿苑之中,每每飲酒作樂,通宵達旦。
第二,嚴冬之際,妲己遙見有人赤腳走在冰上,認為其生理構造特殊,而將他雙腳砍下,研究其不怕寒凍的原因。
第三,妲己目睹一孕婦腹部隆起,因為好奇不惜剖開孕婦肚皮看看腹內究竟,枉送了母子二人的性命。
第四,妲已慫恿紂王殺死忠臣比干,剖腹剜心,以印證傳說中的「聖人之心有七竅」 說法。
Ⅶ 武王以妲己賜周公
【史籍記述】
帝乙崩,子辛立,是為帝辛,天下謂之紂。……嬖於婦人。愛妲己,妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂。厚賦稅以實鹿台之戰,而盈巨橋之粟。益收狗馬奇物,充仞宮室。益廣沙丘苑台,多取野獸蜚鳥置其中,慢於鬼神。大最樂戲於沙丘,以酒為池,懸肉為林,使男女倮相逐其間,為長夜之飲。百姓怨望而諸侯有畔者,於是紂乃重刑辟,有炮烙之法。……周武王遂斬紂頭,縣之白旗。殺妲己。
《史記》並沒有提及妲己的出身及姓氏。
我認為應該被殺了,古人更加迷信,估計會認為商滅是此女所致,因此她不會活著的。