① 古代小說中場景的描寫。
紅樓夢里的節日
拜月
賈母笑道：「此時月已上了，咱們且去上香。」說著， 便帶領眾人齊往園中來。嘉蔭堂前月台上，焚著斗香，秉著 風燭，陳獻著瓜餅及各色果品。真是月明燈彩，人氣香煙， 晶艷氤氳，不可形狀。地下鋪著拜毯錦褥。賈母盥手上香拜 畢，於是大家皆拜過。
桂花令
賈母便命折一枝桂花來，命一媳婦在屏後擊鼓傳花。若 花到誰手中，飲酒一杯，罰說笑話一個。於是先從賈母起， 次賈赦，一一接過。鼓聲兩轉，恰恰在賈政手中住了……
月下笛聲
……賈母因見月至中天，比先越發精彩可愛，因說： 「如此好月，不可不聞笛。」因命人將十番上女孩子傳來。 賈母道：「音樂多了，反失雅緻，只用吹笛的遠遠的吹起來 就夠了。」……這里賈母仍帶眾人賞了一回桂花，又入席換 暖酒來。正說著閑話，猛不防只聽那壁廂桂花樹下，嗚嗚咽 咽，悠悠揚揚，吹出笛聲來。趁著這明月清風，天空地凈， 真令人煩心頓解，萬慮齊除，都肅然危坐，默默相賞。聽約 兩盞茶時，方才止住，大家稱贊不已。
凹晶館聯詩
湘雲笑道：「這山上賞月雖好，終不及近水賞月更妙。 你知道這山坡底下就是池沿，山坳里近水一個所在就是凹晶 館。」……二人遂在兩個湘妃竹墩上坐下。只見天上一輪皓 月，池中一輪水月，上下爭輝，如置身於晶宮鮫室之內。微 風一過，粼粼然池面皺碧鋪紋，真令人神清氣凈……黛玉因 念道：三五中秋夕……
② 求古代小說裡面場景描寫和人物描寫
1…我環視四周，淡綠色的水紗烙花窗紙，散花蔥綠的雲紗珍珠串簾幔帳，牆上掛著紫香木的琵琶，犁花木的銅鏡梳妝台，四角銅獸爐里冒出青煙，散發著玫瑰的香氣。
床是百花雕刻的香木，上面掛著薄煙紗草蟲的水煙帳子。大紅綉著玫瑰的被褥，鴛鴦戲水的蔥綠抱枕。…玫瑰粉紅珍珠衫，翠綠荷花百褶裙，鬢發高挽如霧，戴一朵露水欲滴的牡丹花。【非原創】
2在一座亭子里， 一身白衣，玄紋雲袖的精靈般男子低垂著眼瞼，沉浸在自己營造的世界裡，修長而白皙的手指若行雲流水般撥弄著絕弦琴琴弦，長長的睫毛在那清雅的臉上，形成了誘惑的弧度，給原本溫和的臉龐增添了幾分妖媚。人隨音動，就這樣一直彈著那首鳳求凰。偶爾雙眼忽閃而逝的某中東西，讓人抓不住，卻想窺視，不知不覺間人已經被吸引，此音與人，一同令人沉醉。 遠處來了一個男子︰一頭絲綢般光滑的銀色長發披瀉下來，如瀑布一樣，鬆鬆的用著一根硃色絲帶挽起，絳紫色的眼眸拒人以外令人不由心生冷意，但又似天上的星辰令人移不開視線，高挺的鼻樑，紅潤的櫻桃小口。一身朱紅色錦緞衣衫，手裡拿著一把畫扇，腰間一根玄色腰帶，腿上一雙朱紅色的金絲鑲邊靴子，從遠處看整個人散發出唯吾獨尊的氣勢。近看卻是個名副其實的妖孽美人，此刻渾身散發著散發著惡魔的氣息。
③ 求古代小說中描寫成親的段落
「一拜天地。」
徐邵轉過身來，秦湘兒也在丫鬟們的攙扶下，轉過身子，兩面相對回，同時低下頭答，行了第一輪禮。
「二拜君親。」
徐紹也早聽秦通說了，天地君親師，天地為大，次之為君，在為親，後為師，如今滿堂官員在座，也算代表半個朝廷，才把皇上也算了進去。
徐邵與秦湘兒又是跪地三叩拜。
「夫妻交拜。」
成親了，這就要成親了。徐紹在自己的心裡念叨著，來到這里，徐紹心裡本來還沒底，誰成想現在就成親了，徐紹微微一笑，不敢表露出自己的心思，兩人這次倒沒有跪，半躬身子，兩頭相接，算是行了禮。
「禮成，送新娘入洞房。」
徐紹也要隨行，他獨自向後一轉身，像閩道源以及在場的官員、富商、名流道了謝，牽著秦湘兒手中的同心結出了大廳，走向了後院。
④ 中國古代性小說
1、《飛燕外傳》
《飛燕外傳》其實不能稱作書，它只有廖廖數千字，以性行為中心，敘說趙飛燕、趙合德姊妹與漢成帝之間的恩怨糾葛。篇幅雖然不長，卻奠定了後世色情小說的基本模式，比如上文提到的男主人公因服用過多的春葯而暴亡，又如將氣功用於房中術、通過觀看裸浴等手段刺激男性使之興奮、有性虐待傾向的性器具等等，都為後世反復仿效。可能作於明末的《昭陽趣史》，實際上就是《飛燕外傳》的增訂改寫本。
2、《痴婆子傳》
《痴婆子傳》可能是明代的作品，至遲不晚於清初。本書的作者有非常深厚的古典文學修養，文筆簡潔而極有法度，敘述娓娓而時有奇趣，引用前人的典故無不恰到好處，而且意味雋永。自然，它的優點就是它的缺點，沒有受過嚴格的古典文學訓練的人，特別是對於當代的青年，其中的妙處頗難領會。可是說實在的，就我狹隘的視野所及，這是最富於文學性的一部色情小說。
3、《肉蒲團》
最為著名的色情小說當然是《肉蒲團》。說來也許令人難以置信，在西方漢學界，人們評價最高的中國古典小說不是《紅樓》、《三國》、《水滸》，也不是《金瓶梅》，而是《肉蒲團》和《好逑傳》。
因此，也因為其他原因，恰似中國人往往認為西方男性有較強的性能力一樣，西方人認為東方人（中國人、印度人、阿拉伯人）特別擅長做愛。這能不能也算是為國爭光了呢？
《肉蒲團》有十回本和廿回本，兩者基本沒有差別。有人說它出自清初著名通俗文學家李漁的手筆，我不太相信；但從它的語言風格與李漁的小說《十二樓》比較接近來判斷，說它經過李漁的改編或潤色，倒有可能。
小說敘述元末的一位名叫"未央生"（此名源自《詩經·小雅·庭燎》）的書生，立志 "作天下第一才子，娶天下第一美女"，於是拋下自己病美貌絕倫的妻子，雲游四方，獵艷尋歡。他經這一次近於荒誕的手術之後，終於實現了自己的願望，卻發現妻子耐不住青春獨處的寂寞，受人引誘而淪落風塵。未央生從此大徹大悟，斬斷了人不人、狗不狗的"本錢"，削發為僧，終成正果。
4、《金瓶梅》
《金瓶梅》於明代萬曆庚戌(一六一○年)始有刻本，作者不知何人;相傳謂是王世貞，則因沈德符《野獲編》雲出嘉靖間大名士手，故世人擬為王世貞;或謂乃王之門人所作(謝頤序)。此書描寫世情，極為深刻，尤多赤裸裸的性慾描寫。
《飛燕外傳》與《迷樓記》等皆為文言作品，《金瓶梅》乃用白話作，故描寫性慾之處，更加露骨聳聽。全書一百回，描寫性交者居十之六七，--既多且極變化，實可稱為集性交描寫之大成。
此外還有《燈草和尚》、《浪史》、《綉榻野史》、《杏花天》、《歡喜緣》、《桃花艷史》、《歡喜冤家》《換夫妻》、《十二笑》、《艷婚野史》《桃花影》、《春燈迷史》、《巫山艷史》、《株林野史》、《綉屏緣》、《濃情快史》、《鬧花叢》等
⑤ 小說中描寫古代新人洞房、男女歡愛的片段或詩句
他翻身抄將她壓在身下，脫去身上襲的衣服，和她赤裸交纏……
她根本來不及反應，遲鈍得跟不上他的腳步，直到感覺他慢慢進入了她，一股疼痛逼出她的眼淚，她的腦袋化作一片空白……
「小樂……」羅謙低頭吻她的臉，連綿的吻到耳邊，在她的耳里吐著濃重呼息……
她有感覺他彷彿說了話，無聲的話語隨著他的嘴唇摩擦她的耳門傳來，她似乎懂了那句話，眼淚自眼角滑落……
這一夜，他不曾自她的身上離開。
這是《笑常樂》那篇小說上截下來的，樓主若只是看看，那就看吧，若是用來參考著寫小說的，建議樓主將原段改改，以原段作為參考。老師說過，把別人的東西活用一下就屬於自己的了哦，這不是抄襲。
⑥ 中國古代小說中有什麼幽默片段
明朝初期,有一個貪贓枉法卻又自我標榜清廉的縣官,大年三十晚,在縣衙門上貼了一副對子:一心為民,兩袖清風,三思而行,四方太平,五穀豐登;六欲有節,七情有度,八面兼顧,九居德范,十分廉明。橫批:福蔭百姓。誰知,大年初一早晨,有人就在他的紅對子上貼上了一副白對子。白對聯寫道:十年寒窗,九載熬油,八進科聲,七品到手,六親不認;五官不正,四蹄不羈,三餐飽食,二話不說,一心撈錢。橫批:苦煞萬民。貪官本想用民眾所喜歡的對聯粉飾自己,卻被人用妙聯反擊、嘲弄。
清朝乾隆年間,某知縣上任伊始,就在縣衙門前貼出一副對聯:一不要錢,二不要命;三不要官,四不要名。然而江山易改本性難移,沒過多久,人們就看清了這是一個貪賄無度、草菅人命的傢伙。於是有人在原聯上加了幾個字,變成了:一不要錢嫌少,二不要命賺老;三不要官嫌小,四不要名嫌臭。
有一本《江湖奇俠傳》的小說,其中有許多人物情節,卻是真人真事,如曾國藩、左宗棠、鄭敦謹等,以及張汶祥刺殺兩江總督馬新貽案,其中說到四川綿州(今四川綿陽市)有一州官,姓柳,因其貪婪殘酷,濫用刑罰,老百姓對他恨之入骨,私下裡都叫他「柳剝皮」。此人心黑手辣,卻起著一個很文雅的名字,叫柳儒卿。有人就以他的名字做了一副對聯,趁天黑貼到衙門大門上,上聯是:本非正人,裝作雷公模形,卻少三分面目;下聯是:慣開私卯,會打銀子主意,絕無一點良心。對聯拆「儒卿」二字,把一個貪官形像刻畫得入木三分(按古代官府辦公,都從卯時開始,下聯說「慣開私卯」,有假公濟私,以公謀私之意)。據說,這個柳儒卿看了對聯後「幾乎氣死」
從前，江南湖州有個縣官叫葉初春，他為人刁奸，魚肉百姓，無惡不作。所以，當地老百姓對他恨之人骨。有個窮書生看不過去，在一天夜裡寫了一副對聯，貼在縣衙的門上。第二天一早，葉初春見到了這副對聯，見上面這樣寫道:霜降寒風，天意終難留老葉;驚蟄暴雨，人心無不恨初春。從表面上看，這是一副節氣聯;其實，書生借節氣在痛罵葉初春的丑惡嘴臉。因為聯中巧妙地嵌人了葉初春的名字，著實把他痛罵了一頓。怪不得葉初春看了對聯，差點昏了過去。
清朝末年，某縣官做壽，強迫人們送禮，老百姓怨聲載道，又無可奈何，有人作一對聯發泄憤怒：大老爺做生，銀也要，錢也要，票子也要，黑紅一把抓，不分南北;小的們該死，麥未收，谷未收，豆兒未收，青黃兩不接，送啥東西。這是普通百姓的憤慨，雖然文采不多，但義正詞嚴，一針見血，充滿了辛辣的諷刺和幽默的嘲弄。
⑦ 求中國古代小說中精彩片段~
到了十二點半鍾，看那台上，從後台簾子裡面，出來一個男人：穿了一件藍布長衫，長長的臉兒，一臉疙瘩，彷彿風干福橘皮似的，甚為醜陋，但覺得那人氣味到還沉靜。出得台來，並無一語，就往半桌後面左手一張椅子上坐下。慢慢的將三弦子取來，隨便和了和弦，彈了一兩個小調，人也不甚留神去聽。後來彈了一枝大調，也不知道叫什麼牌子。只是到後來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那裡彈似的。這時台下叫好的聲音不絕於耳，卻也壓不下那弦子去，這曲彈罷，就歇了手，旁邊有人送上茶來。
停了數分鍾時，簾子裡面出來一個姑娘，約有十六七歲，長長鴨蛋臉兒，梳了一個抓髻，戴了一副銀耳環，穿了一件藍布外褂兒，一條藍布褲子，都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳，到十分潔凈。來到半桌後面右手椅子上坐下。那彈弦子的便取了弦子，錚錚釒從釒從彈起。這姑娘便立起身來，左手取了梨花簡，夾在指頭縫里，便丁了當當的敲，與那弦子聲音相應；右手持了鼓捶子，凝神聽那弦子的節奏。忽羯鼓一聲，歌喉遽發，字字清脆，聲聲宛轉，如新鶯出谷，乳燕歸巢，每句七字，每段數十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉腔換調之處，百變不窮，覺一切歌曲腔調俱出其下，以為觀止矣。
旁坐有兩人，其一人低聲問那人道：「此想必是白妞了罷？」其一人道：「不是。這人叫黑妞，是白妞的妹子。他的調門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠呢！他的好處人說得出，白妞的好處人說不出；他的好處人學的到，白妞的好處人學不到。你想，這幾年來，好頑耍的誰不學他們的調兒呢？就是窯子里的姑娘，也人人都學，只是頂多有一兩句到黑妞的地步。若白妞的好處，從沒有一個人能及他十分里的一分的。」說著的時候，黑妞早唱完，後面去了。這時滿園子里的人，談心的談心，說笑的說笑。賣瓜子、落花生、山裡紅、核桃仁的，高聲喊叫著賣，滿園子里聽來都是人聲。
正在熱鬧哄哄的時節，只見那後台里，又出來了一位姑娘，年紀約十八九歲，裝束與前一個毫無分別，瓜子臉兒，白凈麵皮，相貌不過中人以上之姿，只覺得秀而不媚，清而不寒，半低著頭出來，立在半桌後面，把梨花簡了當了幾聲，煞是奇怪：只是兩片頑鐵，到他手裡，便有了五音十二律以的。又將鼓捶子輕輕的點了兩下，方抬起頭來，向台下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養著兩丸黑水銀，左右一顧一看，連那坐在遠遠牆角子里的人，都覺得王小玉看見我了；那坐得近的，更不必說。就這一眼，滿園子里便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢，連一根針跌在地下都聽得見響！
王小玉便啟朱唇，發皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱了十數句之後，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他於那極高的地方，尚能回環轉折。幾囀之後，又高一層，接連有三四疊，節節高起。恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁干仞，以為上與大通；及至翻到做來峰頂，才見扇子崖更在做來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊後，陡然一落，又極力騁其千回百析的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插。頃刻之間，周匝數遍。從此以後，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鍾之久，彷彿有一點聲音從地底下發出。這一出之後，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來並發。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時台下叫好之聲，轟然雷動。
停了一會，鬧聲稍定，只聽那台下正座上，有一個少年人，不到三十歲光景，是湖南口音，說道：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。空中設想，餘音怎樣會得繞梁呢？又怎會三日不絕呢？及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。每次聽他說書之後，總有好幾天耳朵里無非都是他的書，無論做什麼事，總不入神，反覺得『三日不絕』，這『三日』二字下得太少，還是孔子『三月不知肉味』，『三月』二字形容得透徹些！」旁邊人都說道：「夢湘先生論得透闢極了！『於我心有戚戚焉』！」
這一段出自《老殘游記》中的第二回：歷山山下古帝遺蹤 明湖湖邊美人絕調
⑧ 古代小說中的上朝時的情節的文章
《唐磚》這是一部典型的歷史穿越類小說。它描寫了主人公雲燁回到唐初貞觀年間，作為大唐貴族的他面臨種種考驗，過著混合著那個時代那個事兒的生活。
⑨ 古代小說中好聽的食物名
[據《韋巨源．食譜》（部分）]：
飯食點心：巨勝奴（蜜制饊子），婆羅門輕高面（蒸面）專，貴妃紅屬（紅酥皮），漢宮棋（煮印花圓面片），長生粥（食療食品），甜雪（蜜餞面），單籠金乳酥（蒸制酥點），曼陀樣夾餅（爐烤餅）等。
菜餚羹湯：通花軟牛腸（羊油烹制），光明蝦炙（活蝦烤制），白龍曜（用反復捶打的裡脊肉製成），羊皮花絲（炒羊肉絲，切一尺長），雪嬰兒（豆苗貼田雞），仙人臠（奶汁燉雞），小天酥（鹿雞同炒），箸頭春（烤鵪鶉）過門香（各種肉相配炸熟）等。