清朝古代鬼怪小說

Ⅰ 關於中國鬼怪傳說的書籍有哪些

1、山海經

《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

2、聊齋志異

《聊齋志異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。

它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。

3、《玄怪錄》

唐代傳奇小說集，牛僧孺撰。原十卷，今本一卷。

此書旨趣大都涉及神仙道術、定命再生、鬼怪妖物等內容，這與作者篤信道術、嗜好志怪有關。在藝術上集中故事新奇，文字委婉，篇幅漫長，逐漸增多了細節描寫和人物對話，比之以前的志怪小說，顯然有所發展。

4《子不語》

清代文學家袁枚撰寫的一部文言短篇小說集。《子不語》的正集大約成書於乾隆五十三年（1788年）前，後來又有些陸陸續續的篇章，匯為續集。

《子不語》中盡是一些有關托生轉世、冤鬼索命、厲鬼為祟的離奇故事；城隍、土地、冤鬼、隸卒等各種神鬼形象隨處可見，完全不涉及鬼神的故事也只寥寥數篇，且多宣揚「因果報應」、宿命說的迷信思想。袁枚也正是以這些神鬼形象、怪誕故事，為讀者展現了一個完整的陰間社會。

5、《搜神記》

一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家干寶。

《搜神記》內容十分豐富，有讖緯神學、有神仙變幻，有精靈物怪，有妖祥卜夢，還有人神、人鬼的交通戀愛等。其中保留了相當一部分西漢傳下來的歷史神話傳說和魏晉時期的民間故事，優美動人，深受人們喜愛。

Ⅱ 清朝書生講故事。講一個鬼故事

騙人滴喔。

Ⅲ 求歷史上的鬼怪故事

《神異經》、《子不語》、《山海經》、《列仙傳》。
《神異經》是中國古代志怪小說集，一卷，舊本題漢東方朔撰。所載皆荒外之言，怪誕不經。共四十七條。陳振孫《書錄解題》已極斥此書，稱東方朔撰、張茂先傳之偽。今考《漢書·朔本傳》，歷敘朔所撰述，言凡劉向所錄朔書俱是，世所傳他事皆非。
《子不語》是清朝中葉著名文學家袁枚撰寫的一部筆記小品，共二十四卷。多記述奇聞異事、奇人鬼怪，全篇行文流暢。
《山海經》是先秦古籍，是一部富於神話傳說的最古老的地理書。它主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教等，也包括古史、醫葯、民俗、民族等方面的內容。除此之外，《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。最有代表性的神話寓言故事有，誇父逐日、女媧補天、精衛填海、鯀禹治水等。具體成書年代及作者不詳。
《列仙傳》是我國最早且較有系統的敘述神仙事跡的著作，記載了從赤松子（神農時雨師）至玄俗（西漢成帝時仙人）七十一位仙家的姓名、身世和事跡，時代跨度較大。傳記體例仿《列女傳》，首為眾仙傳記，記後各有四言贊語，篇末總贊。《列仙傳》一開始出現並非道書，有人認為是志怪小說，也有人看作雜史雜傳，但它後來被收入《道藏》（138冊），成為道書。道教追求得道成仙，通過熱烈迷狂的想像構築了一個較完整的神仙譜系，而《列仙傳》中出現的眾神仙成了這個神譜的重要組成部分。
還有《西遊記》、《封神榜》、《聊齋》、《鏡花緣》。。。。。。

Ⅳ 中國四大鬼怪小說，除了聊齋志異，鏡花緣，封神演義，還有一本是什麼

查了下，是紀曉嵐寫的，《閱微草堂筆記》。。

Ⅳ 有一本清穿小說是講女主穿越到清朝死後和雍正一起做了300年的鬼魂，後

完美皇貴妃

Ⅵ 著名的清代小說有誰寫的鬼怪小說

蒲松齡的《聊齋志異》

Ⅶ 中國古代都有哪些講鬼神精怪的奇書

《搜神記》——干寶——內容十分豐富，有神仙術士的變幻，有精靈物怪的神異，有妖祥卜夢的感應，有佛道信仰的因果報應，還有人神、人鬼的交通戀愛，等等。

《博物志》——張華——書中記有山川I地理、飛禽走獸、人物傳記、奇異的草木蟲魚以及奇特怪誕的神仙故事，包括神話、古史、博物等內容。

《封神演義》——許仲琳——內容依託商滅周興的歷史背景，用武王伐紂為時空線索，從女媧降香開書，到姜子牙封三百六十五位正神結束。

《聊齋志異》——蒲松齡——通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。

《鏡花緣》——李汝珍——描寫的是在一個虛幻的海外世界，發生的種種離奇神異的故事，但這個奇異的幻想世界反映的卻是當時真實的社會現實。

《閱微草堂筆記》——紀昀（紀曉嵐）——全書著重在封建道德的說教和因果報應的宣傳，恰好迎合統治階級的需要。

Ⅷ 清朝著名小說

《長生殿》、《桃花扇》、《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢》、《閱回微草堂筆答記》等。

《長生殿》是清初劇作家洪升創作的傳奇（戲劇），共二卷。該劇定稿於康熙二十七年（1688年）。《長生殿》重點描寫了唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國家帶來的巨大災難，導致王朝幾乎覆滅。劇本雖然譴責了唐明皇的窮奢極侈，但同時又表現了對唐明皇和楊貴妃之間的愛情的同情，間接表達了對明皇統治的同情，還寄託了對美好愛情的理想。

《桃花扇》是清代文學家孔尚任創作的傳奇劇本，於清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版。《桃花扇》所寫的是明代末年發生在南京的故事。全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現了明末南京的社會現實。同時也揭露了弘光政權衰亡的原因，歌頌了對國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓，展現了明朝遺民的亡國之痛。

Ⅸ 古代人鬼耽美小說

一、餓死鬼；形成原因：舊社會窮苦人活活餓死怨氣所致。 出現方式：常有氣無力的向你要飯吃。 害人指數：20。防範方法：由於是窮苦人家，心一般都很好，只要按它的話作不會有生命危險。
二、弔死鬼；形成原因：上吊自殺而死，怨氣所致。出現方式：常為女性，手握一根繩子，上有血腥，要求你帶回家。 害人指數：30~99。防範方法：由於上吊致死，看怨氣輕重而定，不過說什麼也不要答應她把繩子帶回家。
三、血糊鬼；形成原因：難產而死，怨氣所致。出現方式：通常產婦可看到，為女性，手提一血紅色布袋，內有血物，污穢。 害人指數：80。防範方法：由於是舊社會難產而死，現在難碰上，不過碰上就……最好不要理會她。
四、落屍鬼；形成原因：相傳為水中的精怪。出現方式：化為死魚之類引誘你上當。 害人指數：20~70。防範方法：不要理會，不要因貪小利而失去了生命。
五、落水鬼；形成原因：溺死者怨氣所致。出現方式：游泳者在水中會有一人拉住腳，又稱「鬼扯腿」。害人指數：60。防範方法：火焰低的人一但碰上很難逃脫，最好是罵臟話。
六、哨聲鬼；形成原因：小孩死後形成。出現方式：吹口哨時，會有人跟著你的哨聲，卻不見其人。害人指數：0。防範方法：只是小孩子死後開的玩笑，不會害人。
七、無頭鬼；形成原因：舊時被斬首怨氣所致。出現方式：無頭或手提頭顱。害人指數：70。防範方法：生前窮凶極惡，碰上最好不要怕，與之作戰！（不過很少有人有這膽量）
八、僵屍；形成原因：屍體暴露後受日月精華而形成。出現方式：並不像電視中一樣身著清朝服裝，只是雙目無神，身體僵硬，雙爪前伸。害人指數：55。防範方法：如果是醫生，可以用銳器刺它的穴位，安全的辦法就是站到高處，它並不會跳躍。
九、哦癆子鬼（這是湖南人這么叫，方言）；形成原因：話多的人死後形成。出現方式 ：作狗狀「哦哦」嚎叫， 害人指數：20。防範方法：只會讓你嚇一跳而已，沒什麼實際殺傷力。
十、欠債鬼；形成原因：陰間惡鬼。出現方式：常大呼「還我命來……」「我死得好慘……」 害人指數：99。防範方法：由於你可能欠了他什麼沒給，一般沒什麼方法可以逃脫。
十一、還情鬼；形成原因：無意中就出現一鬼，陰氣所致。出現方式：為不多見的好鬼之一，碰上還情鬼，事事順心！害人指數：-100。防範方法：善待此鬼，此鬼雖為還情，但不久便去，但據說一個還情鬼足足呆了三年之久！
十二、還魂鬼；形成原因：人死後七天生前去過的地方都要去一次，稱之為「還魂」「回煞」，如周星馳《還魂夜》中的那個老奶奶。害人指數：0~99。防範方法：如果你是死者的親戚朋友也許可以倖免，不然無一能逃得過！最好不要被他（她）看到。
十三、黑無常；形成原因：傳說為陰間鬼使！出現方式：身材高大，黑面，頭有一高帽，上書「一見就發」，手拿索命鉤。害人指數：0。防範方法：將死之人可以看到，由於是索命鬼使，並不會傷及活人，火焰低的人在快斷氣人的身邊也許會看到。
十四、白無常；形成原因：傳說為陰間鬼使！出現方式：同黑無常一樣，只是手拿哭喪棒。害人指數：0。防範方法：同黑無常一樣。
十五、咋哪子神（湖南方言）；形成原因：車禍致死。出現方式：使你迷路，無法走出，又稱「鬼打牆」。害人指數：-100。防範方法：為不多見的好鬼之一。（怎麼讓你迷路的還是好鬼？不懂。）(我來解釋一下:這種鬼因為生前車禍所致,所以很有同情心...一般讓你迷路就是拖延時間...因為你繼續走下去肯定會有災難...所以是好鬼)
十六、影子鬼；形成原因：不明。出現方式：夜間出沒，你會看到一怪影超過自己的影子，而這個影子根本不屬於你！害人指數：85。防範方法：脫下一隻鞋子（男左女右）拋向天空，鞋底朝天方可，然後一隻腳跳七七四十九步猛然回頭大喝一聲「快滾！」（汗，真邪門）
十七、怨氣鬼；形成原因：暴死或自殺怨氣所致。出現方式：多種多樣。害人指數：90~99。防範方法：若被此物尋上，還是快快准備後事吧……
十八、死嬰鬼；形成原因：產後即死或是被丟棄的嬰兒死後怨氣所致。出現方式：一般在廁所發出哭聲。害人指數：70。防範方法：求它不要害你。
十九、夢鬼；形成原因：多年怨氣所致。出現方式：做同樣的惡夢，總夢到這臟東西。害人指數：65。防範方法：在枕邊放金器。
二十、喪氣鬼；形成原因：喪事上暴死怨氣所致（牛！）；出現方式：喜宴上看到個身著孝服或素服的不言不語、滿臉哀愁的東西即為此物。害人指數：100。防範方法：無。（我一個朋友即死於此，所以才知道此物的厲害）
二十一、喜氣鬼；形成原因：喜宴中暴死後怨氣所致（也挺牛！）。出現方式：喪事上出現一人，身著紅衣滿面春風。害人指數：100。防範方法：同上面那種一樣，無。
二十二、上身鬼；形成原因：多年怨氣所致。出現方式：不見其物，只聞其聲，會感到全身一個冷顫，迷迷糊糊，醒來時很累。害人指數：0~30。防範方法：只是借用人體作它未完成的事，不會奪去生命，不過萬一借你的身體做了壞事那就慘了。
二十三、夜叉；形成原因：殘疾人死後怨氣所致。出現方式：漂浮半空的殘疾人。害人指數：98。防範方法：生前殘疾，死後厲害非凡，要是求他或許還有一絲活的希望。
二十四、勾魂鬼；形成原因：傳說為陰間鬼使！出現方式：某人明明在屋內，但可聽到他在屋外說同樣一句話。害人指數：0~99。防範方法：中午一點，太陽最大的時候，從屋外向屋內大喊被勾魂者的名字，也稱「喊魂」 。
二十五、迴音鬼；形成原因：不明。出現方式：跟你搭話，你走他也走，只是聽到背後有腳步聲。害人指數：80。防範方法：不管怎麼樣都不要回頭！
還有幾種，在此不作介紹，各位可能看出來了，凡是怨氣所致的害人指數都很高！它們被稱之為「厲鬼」，很是難纏，碰上的話不要怕，有一種方法可以試試：罵臟話，聲音越大越好！如果沒作用可以撒小便，動作要大，要誇張！如果是童男童女還可以用「童子血」。（……）
二十四、樹中住鬼；形成原因：怨氣或其他原因形成。出現方式：托夢，靈力強的以黑霧形式出現，托夢後可能會有疼痛感覺。害人指數：20~100。防範方法：不理他，請大師驅鬼，換木頭。（註：鬼怪多住槐樹，而柳木容易變怪。）

Ⅹ 清代人寫的神話小說書單

清代鬼怪小說則主要有:《池上草堂筆記》(梁恭辰著,24卷)
中國古代四大神怪小說:《鏡花緣》《聊齋志異》