『壹』 請問,古代最早的小說叫什麼名字
《山海經》是我國最早富有神話傳說的一部地理志,作者無法考究。
《穆天子轉》是我國最早的一部歷史小說,作者無法考究。
《世說新語》是我國最早的筆記體小說集,作者是南北朝宋的著名文學家劉義慶。
《搜神記》是我國第一部最早的志怪小說,作者是東晉文學家、史學家干寶。
我國第一部個人創作的文言短篇小說集——蒲松齡的《聊齋志異》
我國第一部中篇小說——魯迅的《阿Q正傳》
我國第一篇白話短篇小說——魯迅的《狂人日記》
『貳』 我國最早的叢書是
我國最早的叢書是儒學警悟。
叢書由很多書匯編成集的一套書,按一定的目的,在一個總名之下,將各種著作匯編於一體的一種集群式圖書,又稱叢刊、叢刻或匯刻等,形式有綜合型、專門型兩類。
在古代,叢書多為綜合性的叢書。隨著科學文化的發展,各種專門性的叢書相繼出現。現在,全國各出版社都注意了出書的系統性和完整性,加強了叢書的出版。

儒學警悟共收書六種,即石林燕語辨十卷、演繁露六卷、懶真子錄五卷、考古編十卷、捫虱新話八卷、瑩雪叢說二卷,共四十一卷。
由於捫虱新話分上下兩集,故本書又號稱儒學警悟七集。 21世紀將是具有儒學傳統的國家崛起並起主導作用的世紀,這是儒家深刻的思想內涵所決定的。本書將對從事儒學研究工作的學者起到重要的參考價值。
『叄』 中國古代里比較著名的書籍有哪些
1、《論語》,儒家經典之一,是孔子弟子及其再傳弟子關於孔子回及其弟子言行的記答錄。
2、《孟子》,戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。
3、《道德經》,春秋時期老子(李耳)的哲學作品,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作。
4、《莊子》又名《南華經》,是戰國中期莊子及其後學所著道家經文,與《老子》《周易》合稱「三玄」。

5、《大學》,是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。
『肆』 書籍的發展史
1、概述
書籍的歷史和文字、語言、文學、藝術、技術和科學的發展,有著緊密的聯系。它最早可追溯於石、木、陶器、青銅、棕櫚樹葉、骨、白樺樹皮等物上的銘刻。將紙莎草用於寫字,對書籍的發展起了巨大的推動作用。約在公元前30世紀,埃及紙草書卷的出現,是最早的埃及書籍雛形。紙草書卷比蘇美爾、巴比倫、亞述和赫梯人的泥版書更接近於現代書籍的概念。
2、簡策
中國最早的正式書籍,是約在公元前 8世紀前後出現的簡策。西晉杜預在《春秋經傳集解序》中說:「大事書之於策,小事簡牘而已。」這種用竹木做書寫材料的「簡策」(或「簡牘),在紙發明以前,是中國書籍的主要形式。將竹木削製成狹長的竹片或木片,統稱為簡,稍寬長方形木片叫「 方」。若干簡編綴在一起叫「策」(冊)又稱為「簡策」,編綴用的皮條或繩子叫「編」。
3、帛書
中國古代典籍,如《尚書》、《詩經》、《春秋左氏傳》、《國語》、《史記》以及西晉時期出土的《竹書紀年》、近年在山東臨沂出土的《孫子兵法》等書,都是用竹木書寫而成。後來,人們用縑帛來書寫,稱之為帛書。《墨子》有「書於帛,鏤於金石」的記載。帛書是用特製的絲織品,叫「繒」或「縑」,故「帛書」又稱「縑書」。
4、卷軸
公元前 2世紀,中國已出現用植物纖維製成的紙,如1957年在西安出土的灞橋紙。東漢蔡倫在總結前人經驗,加以改進製成蔡侯紙(公元105)之後,紙張便成為書籍的主要材料,紙的卷軸逐漸代替了竹木書、帛書(縑書)。中國最早發明並實際運用木刻印刷術。公元 7世紀初期,中國已經使用雕刻木版來印刷書籍。在印刷術發明以前,中國書籍的形式主要是卷軸。公元10世紀,中國出現冊葉形式的書籍 ,並且逐步代替卷軸,成為世界各國書籍的共同形式。
5、活字印刷術
公元11世紀40年代,中國在世界上最早產生活字印刷術,並逐漸向世界各國傳播。東到朝鮮、日本,南到東南亞各國,西經中近東到歐洲各國,促進了書籍的生產和人類文化的交流與發展。
公元14世紀,中國發明套版彩印。15世紀中葉,德國人J.谷登堡發明金屬活字印刷。活字印刷術加快了書籍的生產進程,為歐洲國家所普遍採用。15~16世紀,製造了一種經濟、美觀、便於攜帶的書籍;荷蘭的埃爾塞維爾公司印製了袖珍本的書籍。
從15~18世紀初,中國編纂、繕寫和出版了卷帙浩繁的網路全書性質和叢書性質的出版物── 《永樂大典》、 《古今圖書集成》、《四庫全書》等。
6、平版印刷
18世紀末,由於造紙機器的發明,推動了紙的生產,並為印刷技術的機械化創造良好的條件。同時,印製插圖的平版印刷的出現,為膠版印刷打下基礎。
19世紀初,快速圓筒平台印刷機的出現,以及其他印刷機器的發明,大大提高印刷能力,適應了社會政治、經濟、文化對書籍生產的不斷增長的要求。
『伍』 最早的古代小說的作者是誰
南朝宋劉義慶編撰的《世說新語》是我國最早一部文言志人小說集.
『陸』 我國古代最大的一部叢書是
《四庫全書》是我國歷史上一部規模空前宏大,巷鐵浩繁的叢書。它是清乾隆時期組織編纂的。乾隆帝即位後文治武功桌著。他認識到繼承和發揚古代封建道德文化,有助於長期穩定封建統治秩序,因此,在強調武備的同時,大力提倡文治他於1771年(乾隆三十七年)採納安微學政朱筠的建議,廣搜民間遺書,1773年在北京設立四庫全書,館。任命皇六子永容領銜,由紀昀,陸錫熊戴震等學者參加編纂。乾隆下令徵集全國現有圖書,集中大量人力物力,嚴格審查,花了十年功夫,選出符合統治階級政治標準的圖書3400種,編成了7.9309萬卷,另存目6766部,9.356萬卷,修成一部規模龐大的叢書—《四庫全書》。
《四庫全書》之名源於古代,西晉初,皇家藏書。創立了經、史、子、集四部分類法。四部中,經是指儒家列為經典和注釋驗的著述,如四書、五經等,史,指記述史實、地理疆域等方面的書;子,指戰國以業諸子百家著作及農、工、醫、兵等各種科學學術著作;、集指歷代著作中的詩文集等。《四庫全書》較為全面地整理評價了我國古籍內容,對於了解祖國文化遺產的一般情況和古代學術發輪郭起到「知類通達」的指導作用,對我國文化事業影響巨大。但在這部書中,對古籍中不利於統治階段的內容都予以刪除、改動,還有少少書籍遭到禁止和焚毀,嚴重摧殘了民族文化遺產,所以魯迅先生說:「請人集修四庫全書而古書亡」。
《四庫全書》第七部,分別藏於北京紫禁城文淵閣、圓明園支源閣,河北承德逐暑山莊文津閣、遼寧沈陽故官文淵閣、江蘇江金山文宗閣、江蘇楊州大觀堂大匯閣、漸江杭州孤山聖淵閣。由於戰亂,只有文當、文淵、文淵閣的三部得以保留。》
『柒』 我國最早的一部小說叢書是什麼
《古今說海》
文言小說叢書,成書於明代嘉靖年間,由松江府陸楫主編而成。全書一百四十二卷,分為說選、說淵、說略、說纂四部,共收錄文言小說一百三十五種。它是我國第一部小說叢書,是明代小說匯編的代表性著作之一,同時它也被學界指為明清小說作偽的源頭。
『捌』 最早的一部小說叢書
最早的小說叢書——古今說海 作者:陸楫(明)。
卷首有嘉靖二十三年 (1544 年) 唐錦的序及『古今說海校書名氏』.全書142 卷, 收錄了唐代至明代各種類型的小說135 種 (以唐、宋小說為多) , 分為小錄、偏記、別傳、雜匯、逸事、散錄、雜蒙7 家, 納為說選、說淵、說略、說纂4 部, 內容包括歷史掌故、奇聞軼事、異域及物域、典章制度等, 多雜記傳奇.
『玖』 中國古代最大的一部叢書是
《四庫全書》
《四庫全書》全稱《欽定四庫全書》。是在乾隆皇帝的主持下,由紀昀等360多位高官、學者編撰,3800多人抄寫,耗時十三年編成的叢書,分經、史、子、集四部,故名四庫。由於搜集四庫全書時毀滅大量古籍檔案,故有學者稱為「四庫毀書」。
共有3500多冊書,7.9萬卷,3.6萬冊,約8億字。當年,乾隆皇帝命人手抄了7部《四庫全書》,下令分別藏於全國各地。先抄好的四部分貯於紫禁城文淵閣、遼寧沈陽文溯閣、圓明園文源閣、河北承德文津閣珍藏,這就是所謂的「北四閣」。後抄好的三部分貯揚州文匯閣、鎮江文宗閣和杭州文瀾閣珍藏,這就是所謂的「南三閣」。

社會評價
負面評價
四庫全書其實並不能算是嚴格意義上的古籍整理。甚至可以說,這是一場表面上的古籍整理,實際上目的是將古代的文籍篡改以刪去不利之處保留對其有利的部分。所以這並不是什麼文化整理,而是粉飾的焚書坑儒,而且較之有過之而無不及。其中大量珍貴的史料遭到篡改或銷毀,不得不稱是中國歷史上一個文化浩劫。
它的收集在客觀上其實毫無價值,所謂的『整理之功』只不過是集聚篡改後的糟粕罷了。
文人魯迅在批評明清和民國文人時表示:「現在不說別的,單看雍正乾隆兩朝的對於中國人著作的手段,就足夠令人驚心動魄。全毀,抽毀,剜去之類也且不說,最陰險的是刪改了古書的內容。乾隆朝的纂修《四庫全書》,是許多人頌為一代之盛業的,但他們卻不但搗亂了古書的格式,還修改了古人的文章;不但藏之內廷,還頒之文風較盛之處,使天下士子閱讀,永不會覺得我們中國的作者裡面,也曾經有過很有些骨氣的人……清朝的考據家有人說過,「明人好刻古書而古書亡」,因為他們妄行校改。我以為這之後,則清人纂修《四庫全書》而古書亡,因為他們變亂舊式,刪改原文;今人(民國)標點古書而古書亡,因為他們亂點一通,佛頭著糞:這是古書的水火兵蟲以外的三大厄。 」----(魯迅《病後雜談之餘》)
「清人纂修《四庫全書》而古書亡矣!」——吳晗
正面評價
雖然《四庫全書》在編纂過程中,有刪削、挖改內容等過錯,但是在某些方面也起到一定的作用。其次,在古籍整理的方法上,尤其是在輯佚、校勘、目錄學、匯刻叢書等方面給後人留下許多有益的啟示:在輯佚方面,四庫館臣從《永樂大典》中輯出佚書並收入《四庫全書》者共有385種,為後代的輯佚工作提供了一個良好的範例;在校勘方面,為後代的校勘工作樹立了一個良好的榜樣;在目錄學方面,《四庫全書總目》的編纂方法對後世產生了深遠的影響;在匯刻叢書方面,清人以《四庫全書》為榜樣,掀起了編刻叢書的熱潮。近年《四庫全書存目叢書》和《續修四庫全書》也有出版,。
嘉惠學林,功在千秋——國學大師季羨林
傳世藏書,華夏國寶——著名學者張岱年
《四庫全書》是中國文化史上的空前傑作,一直被學界譽為東方文化的金字塔。——研究員羅家祥
《四庫全書》幾乎囊括了清乾隆以前中國歷史上的主要典籍。——《解放軍報》
『拾』 中國古代最早的修真小說是哪一部
《穆天子傳》竹簡所書,《飄邈之旅>古代地球版
先秦的歷史神話典籍之一。西晉初年,在今河南汲縣發現一座戰國時期魏國墓葬,出土一大批竹簡,均為重要文化典籍,通稱「汲冢竹書」,其中有《穆天子傳》、《周穆王美人盛姬死事》,後合並為至今流傳的《穆天子傳》。
《穆天子傳》主要記載周穆王率領七萃之士,駕上赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳等駿馬,由造父趕車,伯夭作向導,從宗周出發,越過漳水,經由河宗、陽紆之山、群玉山等地,西至於西王母之邦,和西王母宴飲酬酢的神話故事。其中的宗周,經學者研究,認為是指洛邑(今河南洛陽);穆王的西行路缐,當是從洛邑出發,北行越太行山,經由河套,然後折而向西,穿越今甘肅、青海、新疆,到達帕米爾地區(西王母之邦)。