⑴ 怎樣描述古代太子大婚的句子
明史有記載的 歷代之制與納後同。隋、唐以後,始親迎,天子臨軒醮戒。宋始行盥饋禮,明因之,洪武元年定製,凡行禮,皆遣使持節,如皇帝大婚儀。納采、問名。制曰:「奉制納某氏女為皇太子妃,命卿等行納采問名禮。」至妃第,儐者出,詣使者前曰:「敢請事。」使者曰:「儲宮納配,屬於令德。邦有常典,使某行納采之禮。」儐者入告,主婚者曰:「臣某之子,昧於壼儀,不足以備采擇。恭承製命,臣某不敢辭。」儐者出告,使者入,陳禮物於庭,宣制曰:「某奉詔采擇。」奠雁禮畢,使者出。儐者復詣使者前曰:「敢請事。」使者曰:「儲宮之配,采擇既諧。將加卜筮,奉制問名。」儐者入告,主婚者曰:「制以臣某之女,可以奉侍儲宮,臣某不敢辭。儐者出告。使者復入,陳禮奠雁如儀,宣制曰:「臣某奉詔問名,將謀諸卜筮。」主婚者曰:「臣某第幾女,某氏出。」
⑵ 太子大婚時場景怎麼寫,盡量豪華點,
皇太子納妃儀
歷代之制與納後同。隋、唐以後,始親迎,天子臨軒醮戒。宋始行盥饋禮,明因之,洪武元年定製,凡行禮,皆遣使持節,如皇帝大婚儀。
納采、問名。制曰:「奉制納某氏女為皇太子妃,命卿等行納采問名禮。」至妃第,儐者出,詣使者前曰:「敢請事。」使者曰:「儲宮納配,屬於令德。邦有常典,使某行納采之禮。」儐者入告,主婚者曰:「臣某之子,昧於壼儀,不足以備采擇。恭承製命,臣某不敢辭。」儐者出告,使者入,陳禮物於庭,宣制曰:「某奉詔采擇。」奠雁禮畢,使者出。儐者復詣使者前曰:「敢請事。」使者曰:「儲宮之配,采擇既諧。將加卜筮,奉制問名。」儐者入告,主婚者曰:「制以臣某之女,可以奉侍儲宮,臣某不敢辭。儐者出告。使者復入,陳禮奠雁如儀,宣制曰:「臣某奉詔問名,將謀諸卜筮。」主婚者曰:「臣某第幾女,某氏出。」
次納吉。儐者請事如前,使者曰:「謀諸卜筮,其占協從,制使某告吉。」儐者入告,主婚者曰:「臣某之子蠢愚,懼弗克堪。卜筮雲吉,惟臣之幸,臣謹奉典制。」儐者出告。使者入,陳禮奠雁如儀,宣制曰:「奉制告吉。」
又次納徵。儐者出告,使者入陳玉帛禮物,不奠雁,宣制曰:「某奉制告成。」
又次請期。辭曰:「詢於龜筮。某月某日吉,制使某告期。」主婚者曰:「敢不承命。」陳禮奠雁如儀。
又次告廟。遣使持節授冊寶儀注,悉見前。
又次醮戒。皇帝服通天冠、絳紗袍,御奉天殿,百官侍立。引進導皇太子至丹陛,四拜。入殿東門就席位,東向立。司爵以盞進,皇太子跪,搢圭,受盞祭酒。司饌以饌進,跪受亦如之。興,就席坐,飲食訖,導詣御座前跪。皇帝命之曰:「往迎爾相,承我宗事,勖帥以敬。」皇太子曰:「臣某謹奉制旨。」俯伏,興。出至丹陛,四拜畢,皇帝還宮,皇太子出。
又次親迎。前一日,有司設皇太子次於妃氏大門外,南向,東宮官次於南,東西相向。至日質明,東宮官具朝服陳鹵簿鼓吹於東宮門外。皇太子冕服乘輿出,侍衛導從如儀。至宮門降輿升輅,東宮官皆從至妃第,回轅南向,降輅升輿。至次,降輿入就次,東宮官皆就次。先是,皇太子將至,主婚者設會宴女。至期,妃服褕翟花釵,出就閣南面立,傅姆立於左右。主婚者具朝服立於西階之下。引進導皇太子出次,立於大門之東,西向。儐者朝服出,立於門東曰:「敢請事。」引進跪啟訖,皇太子曰:「某奉制親迎。」引進受命興,承傳於儐者。儐者入告,導主婚者出迎於大門外之西,東向再拜。皇太子答拜。引進導皇太子入門而左,執雁者從。儐者導主婚者入門而右。皇太子升東階進,立於閣門戶前,北向立。主婚者升西階,立於西,東向。引進啟奠雁,執雁者以雁進。皇太子受雁,以授主婚者。主婚者跪受,興,以授左右,退立於西。皇太子再拜,降自東階,出至次以伺。主婚者不降送。初,皇太子入門,妃母出,立於閣門外,奠雁位之西,南向。皇太子拜訖,宮人傅姆導妃出,立於母左。主婚者命之曰:「戒之戒之,夙夜恪勤,毋或違命。」母命之曰:「勉之勉之,爾父有訓,往承惟欽。」庶母申之曰:「恭聽父母之言。」宮人傅姆擎執導從,妃乘輿出門,降輿,乘鳳轎。皇太子揭簾訖,遂升輅,侍從如來儀。至東宮門外,降輅乘輿。至閣,降輿入,俟於內殿門外之東,西面。司閨導妃詣內殿門外之西,東面。皇太子揖妃入,行合巹禮,如中宮儀。
又次朝見。其日,妃詣內殿陛下,候皇帝升座。司閨導妃入,北面立,再拜,自西階升。宮人奉棗栗盤,進至御座前授妃。妃奠於御前,退復位,再拜。禮畢,詣皇後前,奉腶修盤,如上儀。
又次醴妃,次盥饋,次謁廟,次群臣命婦朝賀,皆如儀。
四年,冊開平王常遇春女為皇太子妃。禮部上儀注,太祖覽之曰:「贄禮不用笄,但用金盤,翟車用鳳轎,雁以玉為之。古禮有親迎執綏御輪,今用轎,則揭簾是矣。其合巹,依古制用匏。妃朝見,入宮中,乘小車,以帷幕蔽之。謁廟,則皇太子俱往。禮成後三日,乃宴群臣命婦。」著為令。
成化二十二年,更定婚禮。凡節冊等案,俱由奉天左門出。皇太子親迎,由東長安門出。親迎日,妃服燕居服,隨父母家廟行禮。執事者具酒饌,妃飲食訖。父母坐堂上,妃詣前各四拜。父命之曰:「爾往大內,夙夜勤慎,孝敬無違。」母命之曰:「爾父有訓,爾當敬承。」合巹前,於皇太子內殿各設拜位。皇太子揖妃入就位,再拜,妃四拜,然後各升座。廟見後,百官朝賀,致詞曰:「某官臣某等,恭惟皇太子嘉禮既成,益綿宗社隆長之福。臣某等不勝欣忭之至,謹當慶賀。」帝賜宴如正旦儀。命婦詣太後皇後前賀,亦賜宴,致詞曰:「皇太子嘉聘禮成,益綿景福。」余大率如洪武儀。
清代除了被廢的胤礽,之後沒有再立太子,所以只有皇子婚儀,沒有太子婚儀
《清史稿》:
皇子婚儀先指婚,簡大臣命婦偕老者襄事。福晉父蟒服詣乾清門,北面跪,大臣西面傳旨:「今以某氏女作配皇子某為福晉。」福晉父三跪九拜,退。擇吉,簡內大臣、侍衛隨皇子詣福晉家行文定禮。福晉父采服迎門外,皇子升堂拜,福晉父答拜,三拜,興。見福晉母亦如之。辭出,福晉父送大門外。行納采禮,所司具儀幣,並備賜福晉父母服飾、鞍馬。以內府大臣、宮殿監督領侍充使。及門,福晉父迎入中堂,謝恩畢,與宴,大臣陪福晉父宴中堂,命婦、女官陪女眷宴內室,畢,使者還朝復命。婚前一日,福晉家齎妝具陳皇子宮,至日,皇子詣帝後前行禮,若為妃嬪出,則並詣焉。
吉時屆,鑾儀衛備采輿,內府大臣率屬二十、護軍四十詣福晉第奉迎。采輿陳堂中,女官告「升輿」,福晉升,父母家人咸送。內校舁行。女官從,出大門乘馬。至禁城門外,眾步行隨輿入,至皇子宮門降,女官導入宮。屆合巹時,皇子西鄉,福晉東鄉,行兩拜禮。各就坐,女官酌酒合和以進,皆飲,酒饌三行,起,仍行兩拜禮。於時宮所張幕、結采,設宴,福晉父母、親族暨大臣、命婦咸與,禮成。翌日皇子、福晉夙興,朝見帝、後,女官引皇子居左稍前,三跪九拜,福晉居右稍後,六肅三跪三拜。見所出妃嬪,皇子二跪六拜,福晉四肅二跪二拜。越九日,歸寧。巳宴,偕還,不逾午
⑶ 小說描寫太子
滄月的《鏡》系列裡,好象是《破軍》的《東風破》里,講到真嵐封太子的場面。
⑷ 古代小說中如何描繪大婚
從網路上搜……
這個是皇帝的大婚http://tieba..com/f?kz=197709636
古人結內婚容程序
http://hi..com/%D3%A3%BB%A8%D4%B4/blog/item/524d63436629ec1b9213c63f.html
⑸ 求一篇太子大婚時的宮斗記錄和一段婚服描寫
西漢初年,幼年時期的竇漪房(原名雲汐)因母親捲入後宮斗爭被追殺,導致滿門抄斬,長大後誤打誤撞被選入宮為奴成為家人子。
她設計將周美人生的兒子換給呂後的外孫女—皇後張嫣,呂後欣賞她的聰明能幹,以賜婚為名派往代國 《美人心計》海報 陳鍵鋒/林心如 監視劉恆母子。為天下蒼生不再受苦,也為呂後能更信任她,漪房提議劉恆以修陵寢為名秘密練兵,令所有人都覺得她是禍水。只有劉恆始終相信她並封後,夫妻倆走過一個又一個難關,終於成就千秋大業。
母儀天下的她發現,擁有權力的同時感情卻在漸漸流逝,她努力挽回丈夫的心,阻止兒子們互相殘殺,運用女性獨特的手法化解了一次又一次的危機,並且為西漢創立了歷史上有名的文景之治。她的名字也載入史冊,為後人所稱頌。
●潛伏代國
西漢初年,幼時的雲汐和慎兒因為一場變故成了孤兒,兩個人成為最好的朋友,然而卻不得不天各一方。長大之後,雲汐誤打誤撞被選入宮為奴成為家人子,而慎兒也因緣際會地與雲汐相遇,冒名頂替來到漢宮。雲汐深知一入宮門深似海的道理,處處小心謹慎,運用智慧化解了一個又一個的危機,博得了皇後張嫣的信任和皇帝劉盈的喜愛。慎兒機關算盡,卻總是不能達到目的,漸漸對雲汐產生了誤會。太後呂雉很欣賞雲汐的冷靜聰慧,拿慎兒的性命做要挾,假意賜死雲汐,要她改名竇漪房到代國做細作,監視代王劉恆和薄姬母子倆的一舉一動。
護送漪房去代國的是代國的將軍周亞夫和宮人雪鳶,在周亞夫心中,漪房不可信,而在漪房心中,雪鳶也是來監視她的,三人之間充滿了防備之心。漪房來到代國,她發現代王劉恆表面雖然輕浮浪盪,實際上卻是一個至情至性、心懷天下安危的人,便改變了初衷,用假消息蒙騙呂雉,暗中幫助劉恆。劉恆亦被漪房深深吸引,向她許下了不相問的誓言。
●正房託孤
劉恆的母親薄姬曾經為了向呂後表明心跡而故意毀容以示決心,多年來一直隱忍地活著,深居簡出,韜光養晦,在她心裡只有劉恆的正妻子冉才是她的兒媳婦。子冉是周亞夫的妹妹,一個深明大義的女人。婆婆的厭惡,後宮的斗爭,一次次地壓得漪房喘不過氣來,幸好劉恆一直信她、體貼她,才讓她邁過了一關又一關,她一邊應付著呂後,企圖保住慎兒,一邊協助丈夫借修皇陵為名,秘密練兵,所有的大臣都說她是禍水,只有劉恆明白,她把所有的責任都擔下來,只為了他們能有美好的未來。
不久子冉生下兒子難產而死,臨死前把兒子託付給漪房。而漪房也生下了女兒館陶和兒子劉啟,她待三個孩子一視同仁,不想子冉的孩子被宮人紫蘇陷害致死。一時間所有的臟水都潑向漪房,薄姬更是欲殺她而後快,而漪房正是利用這層關系,很好地平衡了呂後和代國之間的矛盾,為劉恆爭取了時間。
●後宮暗戰
皇帝劉盈一心嚮往著宮外自由自在的生活,慎兒幫助他逃到了宮外,呂雉派人追趕。劉盈向呂雉說出了自己的心願,呂雉最終將自由還給了他,對外宣稱劉盈駕崩,立劉恭為帝,並下令所有的嬪妃都要殉葬。慎兒想辦法接近呂雉的侄子呂祿逃過了劫難,一心想做人上人的她一刻也沒有停止自己的野心,她讓呂祿派兵軟禁了呂雉和劉恭,准備另立新帝。劉恆和劉章聯手出兵,呂雉帶著遺憾死去,呂祿和慎兒趁亂逃了出去,慎兒的女兒王娡被宮人莫離抱走,流落民間。戰爭結束,劉章和劉恆爭搶皇位,漪房巧妙地幫助劉恆贏得了人心,並用劉章的妻子呂魚做人質,幫助劉恆順利登上了皇位。
成為皇後的漪房尋訪到了慎兒的下落,將她接到了身邊,慎兒表面懺悔苦惱,其實步步為營,想要侵佔漪房的皇後寶座,她故意設計讓漪房和劉恆產生隔閡,自己則趁虛而入得到了劉恆的寵幸,生下兒子劉武。為了兒子的將來,慎兒將漪房的兒子劉啟視為眼中釘,處處設計陷害。漪房得知一切,故意在食物里下毒,誣陷慎兒,慎兒這才知道漪房不是不敢跟她斗,而是不屑跟她斗。為了兒子能活,她跟漪房做了個交易,她認下一切罪名,漪房保她兒子一命,漪房答應了。這一次,漪房沒有流眼淚,因為這件事其實沒有贏家。
●母子反目
劉啟在一次意外中打死了吳王劉濞的小兒子劉賢,漪房為顧全大局,將劉啟交給了劉濞,劉啟雖然保住了性命,卻對漪房心灰意冷,漸漸疏遠,他私自出宮認識了王娡,並被深深吸引。劉恆久病難治,常常夜不能寐,漪房因為操勞,雙目失明,劉恆為了隱瞞自己的病情,將吐血的手帕偷偷藏起,而漪房也不揭穿,每每為他換新手帕。終於,到了離別的時刻,劉恆告訴漪房,這一生沒有遺憾。
劉恆駕崩,劉啟即位,成為漢景帝,立美人王娡為後,產下一子取名劉徹。劉徹自幼聰慧,深得劉啟的喜愛。漪房對慎兒唯一的兒子劉武十分疼愛,由於怕劉武遭害,漪房強迫劉啟立劉武為皇太弟,答應百年之後讓弟弟即位。館陶公主與王娡結下聯盟,答應幫助劉徹取得帝位,但事成之後必須娶自己的女兒阿嬌為妻,便有了金屋藏嬌之約。
不久劉武被殺,漪房懷疑是劉啟動的手,從此閉門不見。劉啟從小體弱,再加上日夜操勞國事,很快就病入膏肓,臨死前,他想見母親一面,漪房卻始終懷著恨不肯相見,劉啟將龍床抬到門口,漪房還是不肯見,劉啟口中喚著母後,氣息慢慢地弱了下來,漪房的眼中這才落下了淚。
劉徹即位成為漢武帝,漪房變成了太皇太後。上元節那天,漪房幫劉徹和皇後阿嬌調解矛盾,無意中聽到劉武是被館陶派人秘密殺害的,為的只是想讓劉徹平安即位而已,漪房難過地哭了起來,都是她的親人,卻都在彼此傷害。
王娡請漪房一起去看新進宮的家人子。漪房看到了衛子夫,像極了自己年輕時的模樣,往事一幕幕地浮現在她的眼前。衛子夫的出現是後宮的另一個傳奇,新的「美人心計」將再一次上演……
⑹ 求古代小說中描寫成親的段落
「一拜天地。」
徐邵轉過身來,秦湘兒也在丫鬟們的攙扶下,轉過身子,兩面相對回,同時低下頭答,行了第一輪禮。
「二拜君親。」
徐紹也早聽秦通說了,天地君親師,天地為大,次之為君,在為親,後為師,如今滿堂官員在座,也算代表半個朝廷,才把皇上也算了進去。
徐邵與秦湘兒又是跪地三叩拜。
「夫妻交拜。」
成親了,這就要成親了。徐紹在自己的心裡念叨著,來到這里,徐紹心裡本來還沒底,誰成想現在就成親了,徐紹微微一笑,不敢表露出自己的心思,兩人這次倒沒有跪,半躬身子,兩頭相接,算是行了禮。
「禮成,送新娘入洞房。」
徐紹也要隨行,他獨自向後一轉身,像閩道源以及在場的官員、富商、名流道了謝,牽著秦湘兒手中的同心結出了大廳,走向了後院。
⑺ 最近在寫古代小說,大概是說一位公主遠嫁他國與鄰國太子和親,婚禮場面盛大,求描寫婚禮片段
轉眼,到了大婚之日。
正午時分,日光照耀在漢白玉台階上,熱烈耀眼。紅色專的地毯鋪陳開來,宛屬如一朵朵盛開的灼芙蓉。(女主名)身穿百鳥朝鳳雲霞五色雲紋婚服,一頭烏發盡數綰起,頭戴金絲鳳冠,一支金累絲紅寶石步搖隨著她蓮步慢移搖曳生姿,熠熠生輝。她一步步走上台階,長長的裙裾在身後展開,額上花鈿璀璨,芊芊玉指上的丹蔻與紅唇華貴之至。而(男主角)身著暗紅五爪黑蟒袍,劍眉似刀飛入發鬢,鎏金發冠在殿門口發出光芒,他背手而立,等待著唯一能與他並肩而站睥睨這天下的人。她雍容前行,如登九霄,緩緩邁向(男主),她看不清他的神情,只知走到他身邊,就足夠了。
日色微移,宮闕之巔,是他和她。
接過金冊金印,禮成。韶樂之聲不絕於耳,百官朝拜。
「恭賀太子大婚!」
回聲陣陣,氣勢磅礴,在這浩大天地間綿延不絕。
他與她,新的歷程,才剛剛開始。
原創純手打
⑻ 古代言情皇上大婚該怎麼寫
你好,朋友。
很高興能為你解答。
皇帝婚俗禮儀
俗話說,皇帝有「三宮六院七十二妃」,意思是老婆多多,後宮可供性交的美女多多.但是,雖然皇帝有這么多女人,一般一生也只能結一次婚,此即所謂「大婚」.不過,也有例外,如果皇帝離婚了,把應該成為皇後的老婆給廢黜了,有可能再結一次婚.
如清順治皇帝,因為原配博爾濟吉特氏「與朕志意不和」,降之為靜妃後,他又與另一個女人結了婚,這後一女人便是孝惠皇後.皇帝身邊的嬪妃再多,也是享受不到結婚排場的.如順治皇帝,雖然他敢把原配給廢黜了,但對寵愛無比的董鄂妃,也只能悄悄地「迎接」進宮,而不是「迎娶」,連冊封都不敢逾制,冊封時「不設鹵簿,不奏樂,王、貝勒、貝子、公等,不次朝賀禮」.所以,做皇帝的女人,除了皇後外,其他都是二奶、三奶的份.
皇帝找老婆與民間在程序上並沒有兩樣,一般也要遵守《禮記》中約定的「六禮」,即納采、問名、納吉、納征、告期、親迎.不同的是,儀式更為隆重和講究.為了娶媳婦,皇帝也要給老丈人家送彩禮,但不是親自去,而是派適合的臣子去,也不會親自去上面迎娶,是老婆娘家人送上門的.
這彩禮對皇帝的老丈人來說,是一份真正的厚禮.如在漢代,僅黃金要送萬斤以上.東漢桓帝劉志娶權臣梁冀的閨女時,照著孝惠皇帝納後的例子辦,「聘黃金二萬斤,納采鴈璧乘馬束帛,一如舊典」,禮金翻了一倍.實際上,在完成「六禮」的每一個過程中,皇帝家都要送彩禮.皇帝即便想多結幾次,也是不是那麼隨便的,要花大價錢的.
皇帝結婚也要進「洞房」.與民間新房就是洞房的習俗不一樣,皇帝結婚的洞房並不在自己的寢室內,並沒有固定的洞房,一般會在舉行儀式的地方先找個房間臨時用用.
明清兩朝皇帝結婚一般在坤寧宮舉行.坤寧宮是皇宮中後三宮的第三宮,在明朝是皇後的寢宮,清朝時將東面兩間設為皇帝大婚時的洞房,西面五間則改為祭祀薩滿教的神堂.清朝皇帝大婚娶老婆相當隆重,也極為講究.新娘子要從大清門抬進來,經天安門、午門,直至後宮.而妃嬪進宮,只能走紫禁城後門神武門. 晚清貴為天後的慈禧太後,也未能從走大清門,這成了她心頭一生的痛.慈禧當初僅是嬪妃,1851年以秀女被選入宮,號懿貴人,因得咸豐皇帝寵幸,1854年進封為懿嬪.雖然母以子貴,親兒子載淳後來做了皇帝,但也改不變了她與咸豐的婚史.所以,後來,兒媳婦阿魯特氏,也就是同治的皇後,一句話--「奴才是從大清門抬進來的」,惹惱了慈禧太後.同治死後不久,慈禧便逼她自殺殉葬.
皇帝的洞房比老百姓家的要高檔豪華多了,但也不能免貼紅雙喜、喜慶對聯的習俗.洞房的主題也是大紅色,形成紅光映輝,喜氣盈盈的氣氛.床前會掛「百子帳」,鋪上會放「百子被」,就是綉了100個神態各異小孩子的帳子和被子;床頭懸掛大紅緞綉龍鳳雙喜的床幔,帝王之家也「多子多福」.隋唐時,皇帝的洞房鋪設地毯,設置多重屏障,龍鳳大喜床的四周有布幔,洞房的私密性很好.
在清朝,洞房一般設在坤寧宮的東暖閣,牆壁都是用紅漆及銀殊桐油髹飾的.洞房門前吊著一盞雙喜字大宮燈,鎏金色的大紅門上有粘金瀝粉的雙喜字,門的上方為一草書的大「壽」字,門旁牆上一長幅對聯直落地面.從坤寧宮正門進入東暖閣的門口,以及洞房外東側過道里各豎立一座大紅鑲金色木影壁,乃取帝後合巹和「開門見喜」之意.
洞房內金玉珍寶,富麗堂皇.東暖閣為敞兩間,東面靠北牆為皇帝寶座,右手邊有象徵「吉祥如意」的玉如意一柄.前檐通連大炕一座,炕兩邊為紫檀雕龍鳳,炕幾上有瓷瓶、寶器等陳設,炕前左邊長幾上陳設一對雙喜桌燈.東暖閣內西北角安放龍鳳喜床,喜床上鋪著厚厚實實的紅緞龍鳳雙喜字大炕褥,床上用品有明黃緞和朱紅彩緞的喜被、喜枕,其圖案優美,綉工精細,富貴無比.床里牆上掛有一幅喜慶對聯,正中是一幅牡丹花卉圖,靠牆放著一對百寶如意櫃.現在故宮開放了,有機會大家可以去看看這間皇帝的洞房.
皇帝的洞房自然是不能鬧的,但禮節少不了.那皇帝入洞房後,首先要做什麼?在民間,新郎新娘一入洞房可能就急不可耐,直奔主題--上床了.皇帝可不行,得把全套的活動進行完畢才能共度良宵. 據《新唐書·禮樂志八》(卷18)「皇帝納皇後」條的記載,唐帝、後的大婚相當復雜,入洞房後先要祭拜神靈,向天、地、祖宗表達敬意.實際上,這種祭拜活動在進洞房前就開始祭了,要入同牢席,婚後數天也都要進行不同性質的祭拜活動.在新房東房間的西窗下設有餐桌,桌前列有像征夫妻同席宴餐的豆、籩、簋、籃、俎,這意思與民間「以後吃一鍋飯」是一個意思.進入洞房後的行祭拜活動在行合巹(音jǐn)禮前進行.這每祭一次,新人便要一起吃一次飯,這樣真的到了上床前肚子也飽了,不至於餓著肚子了.因為飲了點酒,還可以把雙方的情趣調節到位,也算是上床前的一種調情手段.
所謂的「合巹禮」,就是民間所謂的「喝交杯酒」.「同牢」,就是夫妻兩人一起食用弄熟的犧畜內,如一頭小豬;「合巹」,本意是把破開的瓠合為一體,古時多用之盛酒.把帝、後各自瓠內的酒摻和到一起,共飲,即是「合巹」.這種交杯酒可不是現代婚禮上互飲對方的酒杯,而是各自喝摻到一起的酒,現在的喝交杯酒形式應該是鬧新房的產物.
當然,行合巹禮後,就是喝了交杯酒後,下面該干什麼?結過婚的人都應該知道了--上床.但是皇帝當新郎官,那床可不能隨隨便便就上的,要分先後的.唐朝皇帝納皇後入洞房是這樣上床的--尚儀北面跪,奏稱:「禮畢,興.」帝、後俱興.尚宮引皇帝入東房,釋冕服,御常服;尚宮引皇後入幄,脫服.尚宮引皇帝入.尚食徹饌,設於東房,如初.皇後從者餕皇帝之饌,皇帝侍者餕皇後之饌.
從上面所記中可以看出,喝了交杯後,皇帝被侍寢的宮人帶到房間,脫下冕服,換上便衣;皇後先被宮人引入帳內,宮人先將她的禮服脫了,這才把著便衣的皇帝引入內,與皇後睡到一張床上,共度花燭良宵.
在清朝,皇帝大婚入洞房上床前講究更多.清皇是滿族,信奉薩滿教,但祭拜神靈也是少不了的,如還要跨火盆什麼的.上床前要到洞房西旁的神堂祭拜神靈.祭祀儀式,由一名薩滿老婆子主持.
皇後入洞房不久,皇帝亦身穿龍袍吉服,由近支親王從乾清宮伴送至坤寧宮.揭去皇後頭上蓋巾後,皇帝與皇後同坐龍鳳喜床上,內務府女官在床上放置銅盆,以圓盒盛「子孫餑餑」恭獻.這「子孫餑餑」是一種麵食,就是一種特製的小水餃. 又設坐褥和宴桌,公主、女官恭請帝、後相對而坐,由福晉四人恭侍合巹宴.合巹宴上,帝、後對飲交杯酒.這時殿外窗前,有結發侍衛夫婦用滿語唱《交祝歌》.合巹禮成,然後坐帳.晚上,內務府女官、福晉等侍候帝、後吃長壽面.面吃完了,下面的事情就不用說了,享受男女魚水之光樂了.
有的人會問,民間新郎新娘進洞房有「壓箱底」看,皇帝入洞房要不要學點性知識啊,或是由太監在旁邊進行性生活指導?這就多慮了.過去皇帝一般在16歲時進行大婚,而在此之前,一般在14歲時,甚至更早的時候便進行「性教育」了,由成年的富有經驗的宮女給小皇帝或是太子當性實習老師.後宮中的司儀、司門、司寢、司帳四種稱謂的宮女,就是皇帝的性實習老師,專供其臨御,當然,這些「老師」都是有工資的,每月拿俸祿,一般宮女是輪不上這樣「好事」的.
⑼ 求一篇小說,女主是宮女,男主是王爺最後變成了皇上,開頭是太子大婚
《陛下,請自重抄》但是襲女主假扮的太監~~~ 《拒做帝妃》以前看過的,後來找不到完結,我還專門買了實體,超棒的這本。 《一身驕傲》這個女主聽不討喜的,長得不漂亮,還很俗,不過這個超棒,皇上最後還為他死了 《宮女》這個也很好 月殤 春顏花舞 (已完結) 一等宮女 (這個好,我喜歡這個) 寂寞宮花紅 碧霄九重春意嫵 寂寞空庭春欲晚 尚宮